1、中國論文寫作引發(fā)的思考與實踐兼論中國創(chuàng)新意識的培養(yǎng)15或16歲的年輕人寫的文章要么內容相似，乏味單調，要么語言枯燥，缺乏色彩，缺乏青春氣息。很少有文章語言流暢，事件中引用的詞語是普通的，舊的，而不是新的。分析這些現(xiàn)象有很多原因，但以下兩點是相同的：學生閱讀范圍狹窄，文化營養(yǎng)不良，“記憶不足”和“輸出不足”；缺乏對周圍事物的敏感和關注，缺乏對現(xiàn)實生活的回味和思考，更難寫出一篇富有思想內涵和時代氣息的小說篇章。總之，沒有深厚的文化積淀，沒有對周圍事物的仔細觀察和深入思考，就沒有創(chuàng)作內容和形式的創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，我們在教學中注重以下幾個方面。首先，擴大閱讀范圍，吸收文化營養(yǎng)。在目前的情況

2、下，高中生很難積累一些他們只想參加高考的東西。為了打開局面，在教學和閱讀的教學中，我們有意識地擴展課文的內容，豐富他們單一缺乏的“素材”，并啟發(fā)他們用豐富多彩的文字和深刻睿智的哲學來拓展他們的閱讀，從優(yōu)秀的文化典籍中汲取古今中外的精華。漸漸地，他們開始讀一些詩，這些詩數(shù)量多種多樣，不會持續(xù)很久。為了進一步督促，我同意他們每周抽取一件質量上乘的作品。配不上“家庭作業(yè)”稱號的學生熱情地做了。我利用這種熱情鼓勵。每次我交作業(yè)時，我都會認真地寫評論，或者強調積累的意義，或者評價工作的優(yōu)秀，或者督促他們寫得工整，或者鼓勵他們進步。作業(yè)發(fā)回后，學生們互相傳閱，找到優(yōu)秀的作品并爭相抄寫。一篇美國文章經常在幾

3、天內傳遍全班。這種情況讓我很興奮：他們對閱讀更感興趣。隨著閱讀的深入，學生的視野也開闊了，從古代外國哲學家深邃的理性作品到流行的流行歌曲。從古典文學名著到短小精悍的散文小品，他們已經涉足了一些領域。他們的大腦越來越豐富，他們的作文也越來越豐富多彩。顯然，他們從大量的書籍中汲取了必要的能量，如民族精神、人格情感、文化知識、語言、文化、結構等，為他們創(chuàng)新意識的形成奠定了廣泛而深刻的基礎。第二，聯(lián)想想象的指導。博大精深的文化積淀猶如天空。有了這樣一個廣闊的空間，學生們可以展示他們的想象力，表達他們稚嫩而純真的心，展示他們多彩而迷人的個性。有了相對豐富的積累，我們已經給出了如何聯(lián)想想象力的指導。例如，

4、我們設計了這樣一個作品，由動物寫給人類，注意它們之間的一些聯(lián)系。這篇作文精彩而內容豐富，反映了學生廣泛的閱讀范圍和精彩的聯(lián)想方法：有的贊美飛蛾不斷奮斗和無私奉獻的悲劇人生。有些人愿意在新婚之夜讓新娘吃掉他們的螳螂，唱一首永恒的歌來追求純潔美麗的愛情。有些人認為腐敗的人會通過吸蚊子的血來致富并危害國家。有些人認為狗對主人的忠誠是人性中卑鄙和丑陋的一面。一些人正忙著為螞蟻的食物而戰(zhàn)，突然他們想到人類中一些人為名利而戰(zhàn)的瑣碎處境。這些作品要么慷慨激昂，直接或委婉，隱喻和諷刺，令人耳目一新，確實有一些創(chuàng)新的意義。我們在教學中也非常重視這種思維品質的培養(yǎng)。例如，在講授伶官傳序、與妻書、庖丁解牛等文章時，

5、我們精心設計問題，啟發(fā)和引導學生與文本相關人員進行廣泛的交往，從而大大拓展他們的思維路徑。由此可見，聯(lián)想想象在語文教學中的作用，往往指導著st閱讀范圍的擴大為學生由淺入深的交往活動提供了更加堅實的基礎。與此同時，他們對所讀的內容也有一種意識形態(tài)意識，盡管有些內容更為極端。我們也期待這種現(xiàn)象：“不思考就學習是無用的”。不加思考地閱讀沒有什么價值。充其量，“閱讀”幾個兩條腿的書柜或政治喉舌沒有創(chuàng)新的能力。可見，學生對課文的反思是有價值的，應該根據(jù)具體情況加以引導，使其廣為人知。因此，在教學和作文指導中，要注意巧設問題，找機會。例如，在讀雷雨時，我們問到對待的情結：“周和魯是親熱還是無情？你如何看待

6、他們的情感糾葛？”這在學生中引發(fā)了嚴肅的思考，接著是基于事實的慷慨而激烈的辯論。雖然他們的陳述超出了“教學人員”的規(guī)則，但他們通過思考獲得了獨特的見解，而這種“獨特”的東西是有價值的。課堂教學和課外閱讀教學也是如此。隨著閱讀的深入，除了著名作品的節(jié)選外，我們還開設了“閱讀隨筆”專欄。它的目的是讓學生思考他們所讀的內容，表達自己的觀點和意見，逐步培養(yǎng)他們認真思考問題的良好習慣，提倡以寫促讀，從而做到以寫促讀。為了達到這個目標，我們也花時間交換我們閱讀的文章和論文。這種練習增強了閱讀的熱情，極大地促進了學生對所讀課文的思考。在文章中，對閱讀的內容有繼承、批評和創(chuàng)新，或評論，或反駁，或發(fā)表另一篇新文

7、章。思考文本閱讀是一種基于繼承與創(chuàng)新關系的方法，而更有意義的是引導他們關注社會，積極思考現(xiàn)實生活。沒有密切關注現(xiàn)實生活的意識，很少會有認真深入的思考，提出美好的想法。因此，我們經常聯(lián)系生活的社會現(xiàn)實，喚起和培養(yǎng)他們關心社會、關注生活的意識。因此，他們關心他人和周圍的環(huán)境，探索人生的價值，討論越來越多的社會時尚話題，這些在他們的作品中得到了更清晰的反映。在某些情況下，班級的冠軍歸因于整個班級在球場內外的共同努力，然后討論了體育在改善國際民族關系中的積極作用。一些人在對一些忽視社會公德的現(xiàn)象感到憤慨的同時，也在問人們如何從根本上改善精神文明建設。即使是一篇以“情不自禁地流淚”為結尾的作文，關注于喚

8、起學生的情感和欣賞世界的真實感受，許多學生也寫了基于對現(xiàn)實生活的深刻思考的好文章：一篇名為歸的文章以第一人稱描述了成年抹香鯨帶著對童年生活的美好向往回到了它的故鄉(xiāng)舟山淡水區(qū)。然而，迎接她的是渾濁的水流和霧蒙蒙的天空。她死的時候淚流滿面，痛苦萬分，她清楚地意識到了污染的危害。另一篇文章劫后余生，以“我”一個學生在航行中遇難時從學校回家的內心感受，真實地向學生們提出了一個明確的主題：如何回報祖國，是留在國外“也是為祖國服務”？還是你知道你的國家又窮又落后，還想回去親自參與建設？這個問題發(fā)人深省。還有一個拉達姆人的眼淚的記錄，記錄了幾萬年前離開地球的Ladame人，他們現(xiàn)在是來自其他星球征服地球的高度智能的動物。地球人民的代表已經多次與“我”的總司令談判，試圖以情感軟化“我”，但“我”并不在乎。當我正要下令毀滅地球的時候，有消息說我們的星球已經被其他星球的人毀滅了。這時，我的液晶傳感器告訴我，“我哭了。”這篇科幻作品是對當前世界和平問題的一個極其巧妙的比喻。這些作品不僅植根于對文化傳統(tǒng)的揚棄和對現(xiàn)實生活的關注與思考，而且具有奇特的思想、新的內容和奇妙的聯(lián)想，表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性總之，隨著文化知識的積累，思考問題的背景參考會更加廣泛，想象的事物會更加豐富多彩。因此，我們應