1、語(yǔ)文論文高語(yǔ)文疏散生活的教育現(xiàn)狀與反思玉環(huán)縣東方中學(xué)的王靈玉摘要：職業(yè)高中語(yǔ)文教育形成了一個(gè)耗費(fèi)時(shí)間的低效率局面，陷入了學(xué)生拒絕學(xué)、教師拒絕教的尷尬，其原因之一是職業(yè)高語(yǔ)文教育疏遠(yuǎn)了生活。 關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，具體來(lái)說(shuō)，1、重視專(zhuān)業(yè)的輕語(yǔ)言，忽視了語(yǔ)言對(duì)生活的重要作用。 2、學(xué)習(xí)方法單一，無(wú)視語(yǔ)言學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)系。 3、課外閱讀量少，無(wú)視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的生活積累。 關(guān)于教師教育的現(xiàn)狀，具體表現(xiàn)為： 1、語(yǔ)文教育的觀念疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 2 .語(yǔ)文教育的內(nèi)容疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 3 .語(yǔ)言教育活動(dòng)疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 關(guān)鍵詞：外語(yǔ)疏散生活教育的現(xiàn)狀是反思培養(yǎng)高職業(yè)素質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用型人才，是培養(yǎng)中等職業(yè)教育的

2、目標(biāo)。 職業(yè)高中語(yǔ)文課作為基礎(chǔ)學(xué)科，在這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)中擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任，在職業(yè)教育課程中具有重要的地位和作用。 教育部在1998年7月公布的職業(yè)高級(jí)中學(xué)（三年制）語(yǔ)文教學(xué)大綱 (試行)中說(shuō)：“語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作最重要的基礎(chǔ)工具，語(yǔ)文課是職業(yè)高級(jí)中學(xué)各種專(zhuān)業(yè)必修的主要文化基礎(chǔ)課。 讓職業(yè)高中學(xué)生掌握各科知識(shí)，掌握職業(yè)技能，形成綜合職業(yè)能力，提高全面素質(zhì)，成為合格的應(yīng)用型人才，對(duì)未來(lái)的持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展有重要意義”，實(shí)際上，占很多課程時(shí)間的語(yǔ)言教育實(shí)際上沒(méi)有發(fā)揮其作用，教育無(wú)聊低迷，時(shí)間嗎？ 這種教育狀況如何能達(dá)到世界全民教育宣言中提出的“滿(mǎn)足孩子基本學(xué)習(xí)需求”的基礎(chǔ)教育的基本目的？如何給學(xué)生“生活通行證

3、”？ 筆者旨在以“回到生活”的教育理念為基礎(chǔ)，反省職業(yè)高中語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀，引起語(yǔ)文教師的注意，共同探討解決的途徑，提高學(xué)校語(yǔ)文教育的效果，為學(xué)生今后職業(yè)生活發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 一、語(yǔ)言學(xué)習(xí)和生活一、重視專(zhuān)業(yè)輕語(yǔ)，無(wú)視語(yǔ)言對(duì)生活的重要作用。 職業(yè)高中學(xué)生大多數(shù)是中考失敗者。 成績(jī)差的話(huà)，就知道語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 以前的失敗使他們對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生了困難的心情和逃避思想，但專(zhuān)業(yè)課從零開(kāi)始，在思想上沒(méi)有負(fù)擔(dān)，很多學(xué)生進(jìn)職業(yè)高中是為了學(xué)習(xí)技術(shù)。 此外，學(xué)生們知道扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能會(huì)直接影響他們的就業(yè)。 所以，也有學(xué)生認(rèn)為去職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，獲得技術(shù)的長(zhǎng)度就好了。 調(diào)查顯示，“因?yàn)橛?0.2%的學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課有實(shí)

4、用價(jià)值，所以大部分時(shí)間和勞力都花在了專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上”。 關(guān)于中文，他們覺(jué)得學(xué)習(xí)也可以不學(xué)習(xí)。 將來(lái)選擇職業(yè)時(shí)，使用者主要看你的專(zhuān)業(yè)技能是否好，而不問(wèn)語(yǔ)文成績(jī)?nèi)绾巍?學(xué)國(guó)語(yǔ)只有幾個(gè)字，不用學(xué)國(guó)語(yǔ)就能和人說(shuō)話(huà)，語(yǔ)文課的文章在日常生活中好像是白費(fèi)了，多學(xué)幾篇，多學(xué)幾篇，多學(xué)幾篇，都沒(méi)有差別。 也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文很辛苦，收獲很少，對(duì)今后的生活沒(méi)有什么直接的影響。 像專(zhuān)業(yè)科目一樣，不學(xué)習(xí)就做不到，學(xué)習(xí)就能做到，直接看到效果，并且直接關(guān)系到自己今后的生活。 因?yàn)閷?duì)所學(xué)知識(shí)沒(méi)有共鳴，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情大幅下降。 學(xué)生這個(gè)輕的“文”重視“專(zhuān)業(yè)”的思想，但實(shí)際上卻陷入了眼前沒(méi)有長(zhǎng)想的誤會(huì)。 他們只是強(qiáng)調(diào)了“職業(yè)

5、”的特征，無(wú)視了“文化”的意思。 也就是說(shuō)，必須在掌握從事某種職業(yè)的能力的同時(shí)，達(dá)到相當(dāng)水平的文化。 兩者互相制約，互相依賴(lài)。 職業(yè)高級(jí)中學(xué)（三年）語(yǔ)文教學(xué)大綱 (試行)也明確指出高國(guó)語(yǔ)的基本任務(wù)是“為學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)科目奠定基礎(chǔ)”。 語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)科目的基礎(chǔ)，學(xué)好語(yǔ)文可以提高學(xué)生的職業(yè)技能。 愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為有用的機(jī)器，但不能成為和諧的發(fā)展者。 為了學(xué)生理解價(jià)值，產(chǎn)生熱烈的感情，這是最基本的事情。 他必須得到分清美和道德上的善的能力。 否則，他和他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)一起，不是和諧的發(fā)展者，而是訓(xùn)練有素的狗。 “語(yǔ)文豐富的人文性，促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。

6、 國(guó)語(yǔ)教育專(zhuān)家王尚文教授說(shuō)：“個(gè)人的語(yǔ)言世界也和他的精神世界聯(lián)系在一起，是一致的。 精神世界的開(kāi)拓同時(shí)不是語(yǔ)言世界的擴(kuò)張，語(yǔ)言世界的擴(kuò)張也不是精神世界的開(kāi)拓，所以語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)不是人的意識(shí)、人的精神培養(yǎng)過(guò)程”。 “教育語(yǔ)言也不僅給學(xué)生提供了工具，還促進(jìn)了他們的人化、社會(huì)化的過(guò)程”“學(xué)習(xí)讀寫(xiě)的過(guò)程是語(yǔ)感產(chǎn)生的過(guò)程，同時(shí)，語(yǔ)言中積累的人的生命、對(duì)人的意志的體驗(yàn)過(guò)程、語(yǔ)言中表達(dá)的人的存在、對(duì)人的生活的認(rèn)識(shí)過(guò)程，即作為人的聲音的語(yǔ)言也是具體的學(xué)習(xí)語(yǔ)文能更生活，更工作。 職業(yè)教育是就業(yè)準(zhǔn)備教育，學(xué)生畢業(yè)后，大部分都是自主謀生。 他們要進(jìn)入企業(yè)事業(yè)單位當(dāng)員工，或自己開(kāi)工廠當(dāng)上司找工作要寫(xiě)推薦信、應(yīng)聘書(shū)，

7、面試時(shí)要慷慨大方，靈活回應(yīng)自己開(kāi)的工廠首先要與工商部門(mén)寫(xiě)銷(xiāo)售申請(qǐng)書(shū)的人的商務(wù)合作簽訂合同。 只要年幼的教師能生動(dòng)地講故事，飲食服務(wù)人員就能聽(tīng)客人的要求，技術(shù)人員的師傅就能看圖紙的說(shuō)明書(shū)只要在生活中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，生活就不會(huì)離開(kāi)語(yǔ)文學(xué)好語(yǔ)文能讓我們更好地交往和交流。 2 .學(xué)習(xí)方法單一，無(wú)視語(yǔ)言學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)系。 高職學(xué)生在初中和小學(xué)都可能沒(méi)有養(yǎng)成好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)習(xí)慣，或者沒(méi)有正確地學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)。 并且，上課時(shí)不動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴的學(xué)生是認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，很多人在上課時(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文是老師分析語(yǔ)言、語(yǔ)言、句子，總結(jié)段落的大意、中心思想，總結(jié)文章的特征，劃分老師想寫(xiě)的重點(diǎn)語(yǔ)句，記錄老師記下的內(nèi)容，上課后語(yǔ)文的

8、訓(xùn)練是練習(xí)，做試卷，語(yǔ)文能力的高低被認(rèn)為是語(yǔ)文試卷分?jǐn)?shù)的高低。 學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)視野也停留在教材的狹小范圍內(nèi)，只能通過(guò)授課來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言。 學(xué)生把語(yǔ)言學(xué)習(xí)等同于學(xué)習(xí)任務(wù)，等于畢業(yè)或升學(xué)途中要做的任務(wù)。 國(guó)語(yǔ)原本作為交際手段的性質(zhì)在某種程度上被異化，國(guó)語(yǔ)提取了生活的本質(zhì)特征，國(guó)語(yǔ)和生活變成了“兩張皮”。 這種統(tǒng)一死板的學(xué)習(xí)方法，在現(xiàn)在的高職生考試制度下，雖然能幫助學(xué)生順利拿到畢業(yè)證書(shū)，但真的能提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)，有利于學(xué)生一生的利益嗎？ 學(xué)校流行的這個(gè)口頭禪是答案吧。 脫離生活的學(xué)習(xí)方法是“在課堂上記住筆記本，在課堂上抄寫(xiě)筆記本，在考試中背筆記，在考試中完全忘記，在畢業(yè)中拋棄筆記本”，使書(shū)里生動(dòng)的語(yǔ)言

9、學(xué)習(xí)無(wú)聊，單調(diào)，反映了機(jī)器生活，使服務(wù)于生活的語(yǔ)言遠(yuǎn)離了生活的世界。 美國(guó)教育家沃爾特. b .科爾內(nèi)利斯說(shuō)，“語(yǔ)言學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延”。 語(yǔ)言學(xué)習(xí)僅限于上課，寫(xiě)作文沒(méi)有希望。 語(yǔ)文隨處可見(jiàn)。 那是一個(gè)無(wú)論是在書(shū)、生活、書(shū)以外的生活，都學(xué)習(xí)語(yǔ)言的廣闊天地。讀書(shū)報(bào)紙是學(xué)國(guó)語(yǔ)，鑒賞名山大川是學(xué)國(guó)語(yǔ)，了解民俗風(fēng)情是學(xué)國(guó)語(yǔ)，參加公益事業(yè)是學(xué)國(guó)語(yǔ)，休閑娛樂(lè)游戲也是學(xué)語(yǔ)言，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的觸角延伸到了生活的各個(gè)領(lǐng)域，真的“學(xué)問(wèn)、人情訓(xùn)練、文章另一方面，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要目的之一是提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。 學(xué)生學(xué)的知識(shí)和技能是否實(shí)際掌握，學(xué)生的語(yǔ)言能力是否提高，只能通過(guò)人的生活語(yǔ)言活動(dòng)進(jìn)行真正的驗(yàn)證。 語(yǔ)言學(xué)習(xí)可以

10、聯(lián)系到生活，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)語(yǔ)言不可或缺，生活需要語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)言可以更好地認(rèn)識(shí)生活，參加生活，改造生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣和效率。 3、課外閱讀量少，無(wú)視語(yǔ)言學(xué)習(xí)的生活積累。 就業(yè)高中生沒(méi)有太多升學(xué)壓力，工作量也比普通高得多，平時(shí)有很多空閑時(shí)間，為學(xué)生課外讀書(shū)提供了充分的時(shí)間保障是理所當(dāng)然的。 遺憾的是，有相當(dāng)多的學(xué)生沒(méi)有花時(shí)間學(xué)習(xí)，家庭藏書(shū)量極少，學(xué)校圖書(shū)館的資源本來(lái)就有限，學(xué)生很少讀中外文學(xué)的逸品。 語(yǔ)言教育專(zhuān)家包括這種語(yǔ)言： “不重視讀書(shū)，不注重課外閱讀，就等于關(guān)閉了第二生活之窗，關(guān)閉了第二生活之門(mén)。 視野狹窄，知識(shí)匱乏，積累淺薄，如何能為比較豐富的語(yǔ)文奠定基礎(chǔ)？ ”“好的?！?知道課

11、外讀書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有多重要。 作為語(yǔ)文學(xué)科的課外讀書(shū)，優(yōu)秀的文學(xué)作品應(yīng)該是主要的讀物，而在現(xiàn)在高中生的課外讀物中占首位的不是文學(xué)作品，而是娛樂(lè)休閑類(lèi)的書(shū)籍。 從讀書(shū)的方向來(lái)說(shuō)，他們?cè)诼?huà)類(lèi)的書(shū)籍、語(yǔ)言、武斗、偵探等通俗文學(xué)作品中很受歡迎，并且有更壞思想傾向的書(shū)。 從讀法來(lái)說(shuō)，學(xué)生在閱讀時(shí)只追求官能刺激，不能有意識(shí)地與語(yǔ)言學(xué)習(xí)結(jié)合，很遺憾不能閱讀。 這些說(shuō)明了高職生課外讀書(shū)的目的有偏差。 這直接影響學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量，影響學(xué)生語(yǔ)文質(zhì)量的提高，進(jìn)而影響學(xué)生道德、正確的世界觀、人生觀的形成。 二、語(yǔ)言教育和生活1、語(yǔ)言教育的觀念疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教師，他們?cè)谥袑W(xué)接受普通教育，在大學(xué)接受

12、面向普通中學(xué)的師范教育，工作后接受的繼續(xù)教育，教師培訓(xùn)等和普高一樣，所以普高的教育理念在他們的腦海里根深蒂固。 相對(duì)于普通教，職業(yè)教具有一定的封閉性，教師專(zhuān)門(mén)從事職業(yè)高語(yǔ)文教育的教育探討、研修的機(jī)會(huì)很少。 此外，由于高語(yǔ)文教育沒(méi)有太大的升學(xué)負(fù)擔(dān)，教師提高教育水平的壓力很小，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想，改變教育觀念的緊迫感也很弱。 這樣，很多教師的教育觀念沒(méi)有及時(shí)更新。 近年來(lái)，普高語(yǔ)文教育勢(shì)頭大，從理論到實(shí)踐取得了很大成績(jī)，語(yǔ)言教育專(zhuān)家陸續(xù)提出不同的教育理念，真是百家爭(zhēng)鳴。 相比之下，中等職業(yè)教育語(yǔ)文改革冷淡。 也許是筆者的寡聞，根據(jù)筆者現(xiàn)在所知道的國(guó)內(nèi)情況，有影響力的語(yǔ)言教育專(zhuān)家并沒(méi)有對(duì)專(zhuān)業(yè)職位高的語(yǔ)

13、文構(gòu)建教育理念。 由于理論教育專(zhuān)家不擅長(zhǎng)職業(yè)高語(yǔ)文教育研究，缺乏一線(xiàn)的職業(yè)高語(yǔ)文教師也能指導(dǎo)自己的教育行為的明確的理論依據(jù)。 也就是說(shuō)，由于許多原因，目前很多高職語(yǔ)文教師的教育觀念普遍化、老化，大大疏遠(yuǎn)了高職學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)。 他們對(duì)職業(yè)教育目標(biāo)的特殊性、培養(yǎng)對(duì)象的特殊性沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)和深入的思考，對(duì)很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)變得模糊了。比如職業(yè)高中語(yǔ)文課程和普通高中語(yǔ)文課程的性質(zhì)有差異，職業(yè)高中語(yǔ)文課程和專(zhuān)業(yè)課程的關(guān)系如何，社會(huì)對(duì)職業(yè)高中語(yǔ)文能力構(gòu)成有什么樣的要求，職業(yè)高中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教育有什么樣的要求等問(wèn)題。 觀念的偏差必然導(dǎo)致行為的錯(cuò)誤，無(wú)論語(yǔ)文教育是教育內(nèi)容還是教育方法，對(duì)普高語(yǔ)文教育的參考都達(dá)到了“

14、借用”，不能體現(xiàn)出語(yǔ)文教育的特色。 普高和職高的培養(yǎng)目標(biāo)不同，培養(yǎng)對(duì)象的素質(zhì)也不同，對(duì)癥療法理所當(dāng)然，職高語(yǔ)文教育觀念也應(yīng)該與普高不同，但事實(shí)上由于職高語(yǔ)文教育沒(méi)有自己的教育理念，職高語(yǔ)文教育大大脫離了社會(huì)生活，很大程度上影響了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和心理需求。 2 .語(yǔ)言教育的內(nèi)容疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 語(yǔ)文教育的內(nèi)容是教材的內(nèi)容，語(yǔ)文的教是教材，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成綱要要求的所有教材。 課程的內(nèi)容是說(shuō)明選文，教學(xué)和學(xué)習(xí)的目的是理解這個(gè)選文。 比如，其作者、其時(shí)代背景、其字句、其中心思想、其文章的特征等，冷靜的地方也只是“記得”。 不同專(zhuān)業(yè)不同個(gè)性的學(xué)生在同一規(guī)定時(shí)間，學(xué)習(xí)同一規(guī)定的文本，

15、聽(tīng)同一規(guī)定的分析，記錄同一規(guī)定的結(jié)論。 教師認(rèn)真抓住上課參考的答案，按班達(dá)到上課參加規(guī)定的所謂教育目標(biāo)，不問(wèn)這些教育內(nèi)容是否偏離了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際和心理需求，告訴學(xué)生教育目標(biāo)是否真的變成了學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需求。 課程教育的最終目標(biāo)是，對(duì)教師來(lái)說(shuō)看起來(lái)像教材，掌握教材的知識(shí)并再現(xiàn)，通過(guò)掌握的程度來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)看起來(lái)像學(xué)習(xí)教材，是為了在這些教材中學(xué)習(xí)特定的知識(shí)內(nèi)容。 教育內(nèi)容僵化為近百篇課文，隔離在教室水泥墻壁上。 這種教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)，脫離學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特征，不利于培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言應(yīng)用能力，不利于提高學(xué)生的職業(yè)能力。 學(xué)生看不到知識(shí)和他們現(xiàn)實(shí)生活世界的關(guān)系，也看不

16、到在語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)上的應(yīng)用，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的興趣也逐漸消失了。 語(yǔ)言教育的內(nèi)容是“在教育方面，主要指教師為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而在教育實(shí)踐中出現(xiàn)的各種資料。 其中包括在教育中繼承現(xiàn)有教材的內(nèi)容，教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行“重建”的處理、加工、改編，甚至追加、變更”。 語(yǔ)文教育的內(nèi)容與教材不同。 高中語(yǔ)文教育的基本任務(wù)是在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生理解和運(yùn)用母語(yǔ)文字的能力，繼續(xù)提高學(xué)生的文化素質(zhì)，為學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課奠定基礎(chǔ)。 學(xué)生必須進(jìn)行有效的語(yǔ)言訓(xùn)練，使其具有實(shí)際所需的閱讀能力、書(shū)面表達(dá)能力、口語(yǔ)交際能力”，因此，高職生語(yǔ)文在達(dá)到本科規(guī)定的教育需求的同時(shí)，還能滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)的需要，處理、加工、改編甚至追加、交換教

17、材，自覺(jué)調(diào)整語(yǔ)言教育內(nèi)容，進(jìn)行教育大綱也明確規(guī)定“從不同專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況來(lái)看，教育內(nèi)容具有一定的靈活性”。 11“根據(jù)專(zhuān)業(yè)要求，也可以選擇補(bǔ)充內(nèi)容進(jìn)行編輯。 “12”“強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，學(xué)習(xí)使用?！?3”職業(yè)教育語(yǔ)文教育內(nèi)容必須突破“以教室為中心”“以教科書(shū)為中心”的限制，推廣到學(xué)校和社會(huì)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活聯(lián)系在一起，使教育內(nèi)容與學(xué)生的生活具有意義的關(guān)聯(lián)，構(gòu)筑開(kāi)放性、活動(dòng)性、現(xiàn)實(shí)性的教育內(nèi)容，才能進(jìn)行某種放言性的教育，突出高語(yǔ)言教育的特色3 .語(yǔ)言教育活動(dòng)疏遠(yuǎn)了學(xué)生的生活。 學(xué)校升學(xué)人員素質(zhì)差，學(xué)生上課紀(jì)律意識(shí)差，行為習(xí)慣差，教師需要花很多時(shí)間和精力進(jìn)行組織管理，教育進(jìn)度必然受到影響。 教師在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成教育任務(wù)并不容易，往往沒(méi)有思考教育方法的時(shí)間、精力、功夫。 而且，有些老師在上課時(shí)提問(wèn)和討論的話(huà)，學(xué)生會(huì)利用它吵鬧，整個(gè)教室變得喧鬧，反而會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，影響教育。 而且高職生基礎(chǔ)不好，反正問(wèn)三次也什么也聽(tīng)不到，討論也得不到什么結(jié)果。 所以，在高職生的語(yǔ)言教室里基本上采用單一的教學(xué)方法，老師講課，學(xué)生教書(shū)知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受書(shū)的知識(shí)，學(xué)生像“容器”，教師像“工匠”，整個(gè)教室被教師的語(yǔ)言占據(jù)。 畫(huà)出教室交流的流程圖，所有箭頭都指向老師，或從教師出發(fā)。 通