1、重慶市高一下學(xué)期語文教學(xué)質(zhì)量檢測試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ）A . 斡旋激將法坐無虛席久負盛名B . 諍言勢力眼禮尚往來眾望所歸C . 喧囂活性炭相濡以沫厚積薄發(fā)D . 冒然避風(fēng)港鋒芒畢露計日程功2. （2分） 依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 （ ）天津自然博物館大廳的左側(cè)是國內(nèi)首家博物館內(nèi)的活體蝴蝶園，觀眾_可以欣賞到_、漫天飛舞的活體蝴蝶，_可觀察從毛毛蟲到美麗蝴蝶的_過程，真正體驗“羽化成蝶”的驚喜。A . 既 色彩斑斕又退變B . 不僅 琳瑯滿目還蛻變C . 既琳瑯滿目又退變D

2、 . 不僅色彩斑斕還蛻變3. （2分） 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A . 從南海黃巖島對峙，再到東海釣魚島爭端，羅援強調(diào)：當務(wù)之急的舉措是升級海巡船噸位，建立海上警備隊，這樣才能保障中國海洋權(quán)益。B . 端午節(jié)已是中國的法定節(jié)日，然而在我國內(nèi)地的很多大城市已經(jīng)難見賽龍舟的景象，倒是繁榮的國際大都市香港卻還保留著五月五賽龍舟以紀念偉大的愛國詩人屈原。C . 5月29日，杭州“最美司機”吳斌，面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，他以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，確保了24名旅客安然無恙，此事吸引了國內(nèi)諸多媒體的極大關(guān)注。D . 倫敦奧運會“激勵一代人”的口號，是倫敦奧組委在國

3、家皇家植物園舉行倒計時100天慶典活動之前在向記者提交的一份新聞公報中公布的。二、 句子默寫 (共1題；共10分)4. （10分） (2019高三下寧波模擬) 補寫出下列名篇名句的空缺部分。 （1） 故君子名之必可言，言之必可行也。_，_。（論語子路） （2） _，_；鄴水朱華，光照臨川之筆。（王勃滕王閣序） （3） 大閹亦逡巡畏義，_。_，不可謂非五人之力也。（張浦五人墓碑記） （4） _，_，贏得倉皇北顧。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古） （5） 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。_，_。（蘇軾新城道中（其一） 三、 語言表達 (共2題；共8分)5. （3分） (2017贛州模擬) 在下面一段

4、文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。玉米是喜溫作物，_。種子發(fā)芽要求610，拔節(jié)期要求1527，開花期要求2526，灌漿期要求2024。玉米的植株高，葉面積大，_。玉米生長期間最適降水量為410640mm，干旱影響玉米的產(chǎn)量和品質(zhì)，一般認為夏季降水量低于150mm的地區(qū)不適于種植玉米。_。土質(zhì)疏松，土質(zhì)深厚，有機質(zhì)豐富的黑鈣土、栗鈣土和砂質(zhì)壤土都可以種植玉米。6. （5分） (2018高一下惠州期末) 下圖是全國敬老月活動的宣傳標志（標志為紅色），請寫出該圖案除漢字及英文單詞以外的構(gòu)圖要素，并說明其寓意。（不超過90字）四、 文言文閱讀 (

5、共1題；共11分)7. （11分） (2017高一下福建月考) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。李春芳，字子實，揚州興化人。嘉靖二十六年，舉進士第一，除修撰。簡入西苑撰青詞，大被帝眷，與侍讀嚴訥超擢翰林學(xué)士。尋遷太常少卿，拜禮部右侍郎，俱兼學(xué)士，直西苑如故。佐理部事，進左侍郎，轉(zhuǎn)吏部，代訥為禮部尚書。時宗室蕃衍，歲祿苦不繼。春芳考故事，為書上之。諸吉兇大禮及歲時給賜，皆嚴為之制。帝嘉之，賜名宗藩條例。尋加太子太保。四十四年，命兼武英殿大學(xué)士，與訥并參機務(wù)。世宗眷侍直諸臣厚，凡遷除皆出特旨。春芳自學(xué)士至柄政，凡六遷，未嘗一由廷推。春芳恭慎，不以勢凌人。居政府持論平，不事操切，時人比之李時;其才力

6、不及也，而廉潔過之。時徐階為首輔，得君甚。春芳每事必推階，階亦雅重之。隆慶元年春，有詔修翔鳳樓，春芳曰:“上新即位，而遽興土木，可乎?”事遂止。齊康之劾徐階也，語侵春芳。春芳疏辨求去，帝慰留之。及代階為首輔，益務(wù)以安靜，稱帝意。時同列者陳以勤、張居正。以勤端謹，而居正恃才凌物，視春芳蔑如也。始階以人言罷，春芳嘆曰：“徐公尚爾，我安能久？容旦夕乞身耳?！本诱嵩唬骸叭绱?，庶保令名。”春芳愕然，三疏乞休，帝不允。既而趙貞吉入代以勤，剛而負氣。及高拱再入直，凌春芳出其上，春芳不能與爭，謹自飭而已。俺答款塞求封，春芳偕拱、居正即帝前決之。會貞吉為拱逐拱益張修階故怨春芳嘗從容為階解拱益不悅。時春芳已累加

7、少師兼太子太師，進吏部尚書，改中極殿，度拱輩終不容己，兩疏請歸養(yǎng)，不允。南京給事中王禎希拱意，疏詆之，春芳求去益力。賜敕乘傳，遣官護行，有司給夫廩如故事。閱一歲，拱復(fù)為居正所擠，幾不免。而春芳歸，父母尚無恙，晨夕置酒食為樂，鄉(xiāng)里艷之。父母歿數(shù)年乃卒，年七十五，贈太師，謚文定。(節(jié)選自明史列傳八十一，有刪節(jié))（1） 對下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項是（ ）A . 春芳恭慎，不以勢凌人凌：欺壓B . 齊康之劾徐階也，語侵春芳侵：攻擊，侵犯C . 益務(wù)以安靜，稱帝意稱：贊揚D . 南京給事中王禎希拱意希：迎合（2） 對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）A . 會貞吉為拱逐/拱益張/修

8、階故怨/春芳嘗從容為階解/拱益不悅B . 會貞吉為拱逐/拱益張修/階故怨/春芳嘗從容為階解/拱益不悅C . 會貞吉為拱逐拱/益張修階/故怨春芳/嘗從容為階/解拱/益不悅D . 會貞吉為拱逐拱益/張修階故怨/春芳嘗從容為階解/拱益不悅（3） 下面對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A . 李春芳才華出眾，受皇上厚愛。嘉靖二十六年考中進士第一名；皇上愛惜其才，他從翰林學(xué)士到主掌大權(quán)，六次升遷，都非大臣推舉，皆由皇上特旨任命。B . 李春芳敢于上書，勇于除弊。他主張改革禮制，其方案被皇上賜名宗藩條例以示嘉獎；隆慶元年，皇上下詔修造翔鳳樓，李春芳認為不宜，修樓一事就這樣停止了。C . 李春

9、芳為人謙恭，做事謹慎。在任職期間，論議平正，不說偏激的話；當時徐階得皇帝信任做了首輔，李春芳遇事必推崇徐階，徐階也很看重他。D . 李春芳為人看透朝政，多次請歸。因張居正因張居正自恃才氣，李春芳多次上書請求退休，皇上不允許；給事中王禎上書詆毀李春芳，皇上誤信，免去李春芳的官職俸祿。（4） 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。世宗眷侍直諸臣厚，凡遷除皆出特旨。以勤端謹，而居正恃才凌物，視春芳蔑如也。五、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2020高三上渭南期末) 閱讀下面這首詩，完成下面小題。 卜居杜甫浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽。已知出郭少塵事，更有澄江銷客愁。無數(shù)蜻蜓齊上下，一雙鸂

10、鶒對沉浮。東行萬里堪乘興，須向山陰上小舟。（注）鸂鶒（xch），水鳥名，比鴛鴦大而色多紫，俗稱紫鴛鴦。（1） 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ） A . “卜居”意為選擇居處，根據(jù)詩歌內(nèi)容看，詩人選擇的居處應(yīng)該是為讀者所熟悉的B . 首聯(lián)寫出了草堂的地理位置及自然環(huán)境，并透露出“卜居”于此的原因。C . 頸聯(lián)與杜甫的名句“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的寫景手法相似。D . 尾聯(lián)中“乘興”緊承前文，表明詩人有了居所，了卻了后顧之憂，要大展宏圖。（2） 詩歌首聯(lián)寫到“林塘幽”，請簡要分析詩歌是如何體現(xiàn)的。 六、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共26分)9. （6分） (2016高一下石門期末)

11、閱讀下面文字，完成后面題目。國學(xué)，何學(xué)？這是人們津津樂道，卻也讓專家學(xué)者大為困擾的問題。章太炎指出：“夫國學(xué)者，國家所以成立之源泉也?！睆堘纺暾J為：“所謂國學(xué)即中國學(xué)術(shù)之意。”其實，國學(xué)就是民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典化、知識化、普及化，是民族精神的載體。如何看待國學(xué)？中國文明源遠流長，博大精深。從先秦諸子到宋明理學(xué)等思想都閃耀著古人的睿智，規(guī)定著中國古代社會發(fā)展的方向與精神表現(xiàn)。但是，我們 必須清醒地看到，中國傳統(tǒng)文化雖有“厚德載物”的胸襟和氣質(zhì)，亦有空談心性，輕于實踐的固有缺陷與不足；長于道德規(guī)范架構(gòu)，短于思維方式的更新。這使得傳統(tǒng)文化在向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中步履維艱，困難重重。以何種態(tài)度，站在何種立場，

12、支持何種觀點來看待國學(xué)，就成為關(guān)涉國學(xué)弘揚，國學(xué)復(fù)興，國學(xué)能否正常發(fā)展的重大理論命題。我們對待傳統(tǒng)，抱守殘缺，故步自封要不得；數(shù)典忘祖，粗暴武斷亦要不得。重提國學(xué)，弘揚國學(xué)，不是要拘泥于經(jīng)典，食古不化，而是要從中尋找民 族文化的“根”與“魂”，在普及中修復(fù)中華民族的精神家園。國學(xué)研究該求是，還是致用？學(xué)術(shù)研究本身就包含了 “是什么”和“怎樣做”兩個不同層面的問題?！笆鞘裁础本褪菍W(xué)術(shù)研究要講求客觀，實事求是，在客觀事實中探究真知。“怎樣做”是將所學(xué)知識運用于實踐，在 實踐中接受檢驗。探尋“是什么”是更好地解決“怎樣做”的前提。君子有志于學(xué)，首先在于學(xué)能明道、明理。而通過這種思想創(chuàng)造活動，遵循實踐

13、、認識、再實 踐、再認識的學(xué)習(xí)規(guī)律，達到尋求真知目的，即求是；在此基礎(chǔ)上有所為而為，則是“致用”，即“修身、齊家、治國、平天下”。這固然保持了學(xué)人對社會政治的 緊密關(guān)切，避免了單純地“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”，但也會使不少人受此誤導(dǎo)，認為做學(xué)問的最終目的是講求功利的實用主義，使學(xué)術(shù)研究淪為政治的附庸，違背學(xué)術(shù)求真 求是的初衷。作為數(shù)千年學(xué)問積累結(jié)果的國學(xué)，我們不要總以實用主義的態(tài)度對待它。如果僅僅滿足于從國學(xué)中尋找某些應(yīng)對現(xiàn)實問題有用的技巧和方法，那就太實 際、太簡單化了。國學(xué)的使命是什么？這牽涉國學(xué)研究與國學(xué)普及兩個方面的問題。國學(xué)研究是某些領(lǐng)域的相關(guān)人士通過努力獲得前沿性的研究成果，對國學(xué)自身的推進

14、和完善起著重要作用。國學(xué)普及則是學(xué)者通過通俗化的形式，向社會大眾普及包括前沿成果在內(nèi)的國學(xué)基礎(chǔ)知識，讓他們以最簡單、最有效的方式親近經(jīng)典，確立自己的道德理想和精神追求，建設(shè)中華民族的共有精神家園。國學(xué)研究是國學(xué)普及的前提與基 礎(chǔ)，國學(xué)普及是國學(xué)研究的延伸與補充。我們倡導(dǎo)具有包容、和諧、共生共存的中國傳統(tǒng)文化，就是借助國學(xué)研究與普及創(chuàng)造出與我們當前國家形勢相適應(yīng)的，能滿 足廣大人民精神生活需要的新文化。要實現(xiàn)這一目標，不僅要弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也要吸取外來先進文化并加以融合；不僅要提倡正確的價值觀，也要用發(fā)展的眼光 批判和否定傳統(tǒng)文化中的消極內(nèi)容。（摘編自學(xué)理論有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表

15、述，不正確的一項是（ ）A . 雖然各家對國學(xué)的表述不同，但其實國學(xué)就是民族傳統(tǒng)文化的經(jīng)典化、知識化、普及化。B . 國學(xué)源遠流長，博大精深，閃耀著古人的睿智，規(guī)定著中國社會發(fā)展的方向與精神表現(xiàn)。C . 中國傳統(tǒng)文化雖然表現(xiàn)出獨特的胸襟與氣質(zhì)，但存在有空談心性，輕于實踐的固有缺陷。D . 我們對待傳統(tǒng)文化，不能原封不動的照搬照用，也不應(yīng)該全盤否定，認為它落后于時代。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 國學(xué)研究該求是還是致用的問題并不矛盾，這是兩個層面的問題，正確理解“求是”方可正確理解“致用”。B . 某些領(lǐng)域的相關(guān)人士通過努力獲得國學(xué)研究前沿性的成果，推進了國學(xué)自身的

16、完善，這有利于國學(xué)的普及。C . 不少人認為研究國學(xué)的最終目的是獲得實利，這違背了學(xué)術(shù)研究的初衷，是對“致用”意義的一種錯誤理解。D . 國學(xué)普及的重要意義在于讓國人可以以更為簡易的方式親近經(jīng)典，通過熏陶，確立自己的道德與精神取向。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 傳統(tǒng)文化長于道德規(guī)范架構(gòu)，短于思維方式更新的特點是傳統(tǒng)文化在向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型中步履維艱的原因之一。B . 國學(xué)雖博大精深，但并非完全適用于當代，我們弘揚復(fù)興國學(xué)應(yīng)著眼當下，站在發(fā)展的態(tài)度立場上看待國學(xué)。C . 國學(xué)是民族精神的載體，它需要在普及的過程中修復(fù)，這樣它才能成為滿足廣大人民精神生活需要的新文化。

17、D . 國學(xué)的使命在于建設(shè)中華民族共有的精神家園，這是綜合考慮國學(xué)研究與國學(xué)普及兩方面意義而得出的判斷。10. （20分） (2019高一上嘉興期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 汽笛布鞋紅腰帶陳忠實他那時剛剛勒上頭一條紅腰帶。這是家鄉(xiāng)人遇到本命年時避災(zāi)乞福的吉祥物。他那時只是為了那條鮮紅的線織腰帶感到新奇而激動不已,卻不能意識到生命歷程的第二個十二年即將開始半年以后,他勒著這根保命帶到30里外的歷史名鎮(zhèn)灞橋去報考中學(xué)。領(lǐng)著他們?nèi)罂嫉氖且晃?0多歲的班主任,姓杜。這是一次真正的人生之旅。從小鎮(zhèn)小學(xué)校后門走出來便踏上了公路。這是一條國道,西起西安沿著灞河川道再進入秦嶺,在秦嶺山中盤旋蜿蜒一直通

18、到湖北省內(nèi)。為了這第一次走出家門三公里以外的旅行,他昨夜激動慌懼得幾乎不能成眠。他肩頭挎著一只書包,包里裝著課本、一支毛筆和一只墨盒、幾個混面饃饃,還有一塊洗臉擦臉用的布巾卻連一分錢也沒有。開始,他和老師、同學(xué)相跟著走,大約走出十多里路也不覺得累。后來的悲劇是從腳下發(fā)生的。他感覺腳后跟有點疼,脫下鞋子看了看,鞋底磨透了,腳后跟上磨出紅色的肉絲淌著血。母親納扎的布鞋鞋底經(jīng)不住砂石的磨礪。當他看到腳后跟上的血肉時便怯了,步子也慢了。杜老師和一位大同學(xué)倒追過來,他立即擦干了眼淚。抬腳觸地時的痛楚引發(fā)了他內(nèi)心的卑怯,他沒有說明鞋底磨透磨爛的事,他怕那些穿耐磨的膠底鞋的同學(xué)笑自己的窮酸。老師和大同學(xué)臨走

19、時留給他的一句話是:“往前走不敢停。慢點兒不要緊只是不敢停下。我們在前頭等你?！彼坪醪粏问悄_后跟上出了毛病,全身都變得困倦無力,雙腿連往前挪一步的勇氣都沒有了,每一次抬腳舉步都畏怯落地之后所產(chǎn)生的血肉之苦。他看見杜老師在向他招手,他聽見同學(xué)在前頭呼叫他。他流下眼淚來,覺得再也攆不上他們了。他企望能撞見一位熟人吆趕的馬車,瞬間又悲哀地想到,自己其實原來就不認識一位車把式。他已經(jīng)看不見那支小小的趕考隊列了。他終于狠下心從書包里摸出那塊擦臉用的布巾包住一只腳,踮著腳尖跛著往前趕,走了一段路程,布巾磨透了,他把布巾倒過來再包到腳上,直到那布巾被踩磨得稀爛。他最后從書包里拿出了課本,一扎一扎撕下來塞進鞋

20、窩只要能走進考場,他自信可以不需要翻動它們就能考中；如果萬一名落孫山,這些課本無論語文或是算術(shù)就都變成毫無用處的廢物了。可那些紙張經(jīng)不住砂石的蹭磨,很快被踩踏成碎片從鞋窩里泛岀來撒落到砂石國道上,像埋葬死人時沿路拋撒的紙錢。直到課本被撕光,他幾乎完全絕望了,腳跟的疼痛逐漸加劇到每一抬足都會心驚肉跳,走進考場的最后一絲勇氣終于斷滅了。他站起隨之又坐下來,等待有一掛回程的馬車,即使陌生的車夫也要乞求。他對念中學(xué)似乎也沒有太明晰的目標,回家去割草拾柴也未必不好偉大的轉(zhuǎn)機就在他完全崩潰剛剛坐下的時候發(fā)生了,他聽到了一聲火車汽笛的嘶鳴。他被震得從路邊的土地上彈跳起來。他慌亂不知所措而茫然四顧,終于看見一

21、股射向藍天的白煙和一列呼嘯奔馳過來的火車。這是他平生第一次看見火車,第一次聽見火車汽笛的鳴叫。列車飛馳過去,綠色的車廂,綠色的窗簾和白色的玻璃,啟開的窗戶晃過模糊的男人或女人的臉,還有一個把手伸出窗口的男孩的臉直到火車消失在柳林叢中,直到柳樹梢頭的藍煙漸漸淡化為烏有,直到遠處傳來不再那么令人震懾而顯得悠揚的汽笛聲響,他仍然無法理解火車以及坐在火車車廂里的人會是一種什么滋味兒？坐在火車上的人瞧見一個穿著磨透了鞋底磨爛了腳后跟的鄉(xiāng)村娃子會是怎樣的眼光？尤其是那個和他年紀相仿已經(jīng)坐著火車旅行的男孩。天哪!這世界上有那么多人坐著火車跑而根本不用雙腳走路!他用雙腳趕路卻穿著一雙磨穿了底磨爛了腳后跟的布鞋一步一蹭地躑躅!他無端的憤怒了:不能永遠穿著沒后跟的破布鞋走路他把殘留在鞋窩里的爛布綹爛樹葉爛紙屑騰光倒凈,咬著牙重新舉步。腳后跟還在淌血還疼,走過一陣兒竟然奇跡般的不疼了,似乎越磨越爛得深的腳后跟不是屬于他的,