1、重慶市高三下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2018高一上清遠(yuǎn)期末) 下列各句中劃線成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（ ）習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)群眾時(shí)需要很強(qiáng)的親和力，只有貼近群眾，和顏悅色而不是疾言厲色 ， 才能真正聽(tīng)到群眾的心聲。在世界文學(xué)史上，散文是備受讀者青睞的文體，古今中外的散文家憑借生花妙筆，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)文采斐然、膾炙人口的名篇。在這次學(xué)校舉辦的演講比賽中，來(lái)自各班的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色，選手們口若懸河，巧舌如簧 ， 給我們留下了非常深刻的印象。人類因發(fā)明了語(yǔ)言，才能把外面所得一切印象分門(mén)別類 ， 各各為

2、他們定一個(gè)呼聲，起一個(gè)名號(hào)。多年后，我南下廣州，在熙熙攘攘的人群中，我能準(zhǔn)確地聞到某一類人，他們瘦弱、蒼白，平民的表情中透著一種清澈如水的東西。這是揚(yáng)眉吐氣的一刻！剛剛，一聲巨響，一件大事發(fā)生了：中興在紐約正式發(fā)布了天機(jī)AXON-M手機(jī)。圖窮匕見(jiàn) ， 沉默已久的中興公司，終于亮劍江湖。A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 新月派代表詩(shī)人聞一多的死水以想象的奇詭、色彩的濃郁、節(jié)律的和諧以及格式的整飭著稱，因而具有積極的思想意義。B . “夜游草堂”系列文化活動(dòng)通過(guò)豐富多彩的文化展演和互動(dòng)節(jié)目，使古典與現(xiàn)代交融、傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合，再現(xiàn)唐風(fēng)古意，體驗(yàn)

3、文人雅趣。C . 冬奧會(huì)前不少人對(duì)周洋的實(shí)力有所懷疑，但成功衛(wèi)冕1 500米桂冠的輝煌戰(zhàn)績(jī)，足以證明周洋已經(jīng)克服了過(guò)去四年一系列風(fēng)波所帶來(lái)的心理困擾。D . 會(huì)議在城鎮(zhèn)化建設(shè)方面提出六大任務(wù)，要求圍繞提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量這一目標(biāo)，以人的城鎮(zhèn)化為核心，走出一條形態(tài)適宜、集約高效的新型城鎮(zhèn)化路子。3. （2分） 依次填人下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）唐代安史之亂后， ， ， ， 。 ， ， 從而有對(duì)本地方的飲食習(xí)俗產(chǎn)生影響。由此形成了長(zhǎng)達(dá)兩百多年的北民南移浪潮而此時(shí)的四川總體來(lái)說(shuō)是和平繁榮的四川自然也就成為了吸納北方移民最多的地區(qū)之一由于黃河流域地區(qū)飽受政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻仍、經(jīng)濟(jì)殘破、

4、民不聊生之苦自然也將北方的飲食文化習(xí)俗、傳統(tǒng)烹飪技巧帶到了四川大量的北方移民遷入四川A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分)4. （6分） 閱讀下面的文字，完成文后小題。作為中國(guó)南方高原上人口分布最廣、歷史文化最深厚的古老民族之一，彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系。其中有一項(xiàng)古老而神秘的祭祀表演，就是首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、被稱作中國(guó)戲劇活化石的彝族古戲“撮泰吉”?！按樘┘毕狄驼Z(yǔ)音譯，“撮”意是“人”，“泰”意為“變化”，“吉”意為“游戲、玩耍”，連起來(lái)講就是“人類演變的戲”，簡(jiǎn)稱“變?nèi)藨颉?。每年陰歷正月初三到十五是“撮泰吉”演出的時(shí)段，演出目的旨在掃除人畜

5、禍患，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。每逢演出期間，活動(dòng)多集中在夜晚，地點(diǎn)則以本村寨為主，有時(shí)也會(huì)受邀到附近的村寨演出。如今“撮泰吉”演出在大多數(shù)地方已經(jīng)失傳，唯有威寧的裸戛村還保留得相對(duì)完整。學(xué)界一般認(rèn)為，“撮泰吉”屬于古儺戲的一種。儺戲是多種宗教文化混合的產(chǎn)物，透過(guò)彌漫著宗教色彩的戲劇窗口，我們可以窺視到多民族不同歷史階段的文化風(fēng)貌、古風(fēng)民俗。然而，“撮泰吉”的傳承在當(dāng)下仍面臨著諸多問(wèn)題。首先是表演者的后繼乏力?！按樘┘钡膫鞒斜种鴤鲀?nèi)不傳外、傳男不傳女的原則，但相比從事儺戲表演，現(xiàn)在的許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟(jì)效益更顯著的外出務(wù)工，長(zhǎng)此以往，勢(shì)必發(fā)生傳承者的斷層。其次是投入上的緊缺。據(jù)威寧縣非遺辦

6、相關(guān)工作人員介紹，財(cái)政投入過(guò)少，保護(hù)意識(shí)淡薄，文化理念落后，常常導(dǎo)致“撮泰吉”的保護(hù)喪失動(dòng)力。再者，專業(yè)人才的匱乏和研究隊(duì)伍的不穩(wěn)定也不利于“撮泰吉”的健康發(fā)展。事實(shí)上，“撮泰吉”作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，本來(lái)就天然具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資本價(jià)值。因此對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)并不是作博物館標(biāo)本式的封存，而是以活態(tài)的形式，不斷注入新鮮血液以融入時(shí)代的發(fā)展之中。管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)明確自身職責(zé)，在加大監(jiān)管和投入力度的同時(shí)，也要形成強(qiáng)烈的宣傳意識(shí)和有效的運(yùn)作機(jī)制。社會(huì)方面應(yīng)積極尋找“撮泰吉”與當(dāng)代文化的合作開(kāi)發(fā)路徑，譬如舞臺(tái)展示的改進(jìn)、依附于民族節(jié)日進(jìn)行外向式開(kāi)發(fā)以及和旅游產(chǎn)業(yè)的融合等等。這些舉措對(duì)于“撮泰吉”的生

7、存和生長(zhǎng)都將是關(guān)鍵而必要的。不過(guò)值得注意的是，相比于“撮泰吉”的保護(hù)，其研究工作卻更須謹(jǐn)慎而行?！按樘┘彪m然存活于崇山峻嶺之中，長(zhǎng)期與世隔絕，很晚才揭開(kāi)其神秘面紗，但如今在多方的關(guān)注下，仍不可避免地發(fā)生著變異。研究者在田野考察中尤須謹(jǐn)慎“辨?zhèn)巍保屑?xì)甄別傳統(tǒng)沿襲的原生態(tài)“撮泰吉”和經(jīng)過(guò)訛誤扭曲的部分，并在此基礎(chǔ)上做好“撮泰吉”的傳承工作，避免學(xué)術(shù)研究中出現(xiàn)的偏離客觀認(rèn)識(shí)的“泛儺現(xiàn)象”。唯有立足本土和本民族進(jìn)行研究，防止從案頭到案頭的泛泛之談，才能真正澄清發(fā)生在“撮泰吉”認(rèn)識(shí)上的種種誤區(qū)，闡明其在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和戲劇發(fā)生學(xué)上的重要意義。（摘編自光明日?qǐng)?bào)，2015年10月28日10版）（1） 下

8、列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 作為一個(gè)有著深厚歷史文化的古老民族，彝族有著豐富的祭祀和禮儀文化體系，而古老而神秘的祭祀表演“撮泰吉”就是其中的代表。B . 彝族“撮泰吉”的演出時(shí)間和地點(diǎn)都相對(duì)集中或固定，時(shí)間大多在夜晚，地點(diǎn)以本村寨為主，但有時(shí)也會(huì)受邀到附近的村寨演出。C . “撮泰吉”是多種宗教文化混合的產(chǎn)物，彌漫著宗教色彩，體現(xiàn)了彝族這一古老民族不同歷史階段的文化風(fēng)貌、古風(fēng)民俗。D . “撮泰吉”傳統(tǒng)的傳承原則，現(xiàn)在許多年輕人寧愿選擇經(jīng)濟(jì)效益更顯著的外出務(wù)工也不愿意從事儺戲表演，這些因素都導(dǎo)致表演者后繼乏力。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 彝

9、族古戲“撮泰吉”被稱作中國(guó)戲劇活化石，但其演出在大多數(shù)地方已經(jīng)失傳，唯有威寧的裸戛村還相對(duì)完整地保留著，讓我們得以觀看。B . 對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)既不能封存，也不能封閉。積極尋找與當(dāng)代文化的合作開(kāi)發(fā)路徑，對(duì)于“撮泰吉”的生存和生長(zhǎng)將是關(guān)鍵而必要的。C . “撮泰吉”的傳承在當(dāng)下仍面臨著諸多問(wèn)題，其中，投入上的緊缺常常導(dǎo)致“撮泰吉”保護(hù)喪失動(dòng)力，加大投入是當(dāng)前最亟須解決的問(wèn)題。D . 對(duì)“撮泰吉”的研究一定要謹(jǐn)慎，要仔細(xì)辨別原生態(tài)的“撮泰吉”和經(jīng)過(guò)訛誤扭曲的部分，做好“辨?zhèn)巍惫ぷ骼诟玫刈龊脗鞒泄ぷ?。?） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 對(duì)于像“撮泰吉”這樣的非物質(zhì)文

10、化遺產(chǎn)，我們要有必要的文化情懷，不能因其缺少經(jīng)濟(jì)價(jià)值或資本價(jià)值就不重視，不保護(hù)。B . 在現(xiàn)階段，對(duì)“撮泰吉”的保護(hù)必須形成合力，管理部門(mén)既要加大監(jiān)管和投入力度，也要形成強(qiáng)烈的宣傳意識(shí)和有效的運(yùn)作機(jī)制。C . 對(duì)于“撮泰吉”最好的保護(hù)并不是把它作為博物館標(biāo)本封存，而是把它作為活態(tài)的形式，不斷注入新鮮血液，使它融入時(shí)代發(fā)展。D . 對(duì)于“撮泰吉”的研究一定要立足本土和本民族進(jìn)行，不能只做從案頭到案頭的泛泛之談，如此才能真正澄清認(rèn)識(shí)上的種種誤區(qū)。5. （18分） (2016高三上清流期中) 閱讀下面的文字，完成文后各題。風(fēng)雨樂(lè)清貧生死系醫(yī)學(xué)記我國(guó)胸心外科奠基人黃家駟黃家駟出身書(shū)香門(mén)第，祖父曾任嘉興

11、府知府，父親任鹽運(yùn)史，35歲時(shí)死于大咯血，他5歲喪父，5個(gè)叔伯亦相繼因病早逝，因此在他幼小的心靈中就萌發(fā)要當(dāng)一名醫(yī)生的志愿。少年時(shí)代，黃家駟不滿足私塾的一點(diǎn)古文知識(shí)，13歲時(shí)瞞著母親隨堂兄到省城求學(xué)，后又投考天津南開(kāi)中學(xué)。高一時(shí)，他竟提前兩年以同等學(xué)力考上了門(mén)庭森嚴(yán)的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。1933年，他以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在協(xié)和任外科住院醫(yī)師。他曾說(shuō)，“我感興趣的是當(dāng)一名好教師，當(dāng)一名好的胸外科醫(yī)師”。1941年，他來(lái)到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)醫(yī)學(xué)院求學(xué)。黃家駟基礎(chǔ)扎實(shí)，在導(dǎo)師指引下較快掌握胸外科技術(shù)，于1943年獲外科碩士學(xué)位，并通過(guò)全美專家考試取得外科專家稱號(hào)。留美期間，黃家駟還擔(dān)任密執(zhí)安大學(xué)中

12、國(guó)留學(xué)生會(huì)主席，每?jī)芍芙M織一次中國(guó)建設(shè)討論會(huì)，立志學(xué)好本領(lǐng)，報(bào)效祖國(guó)。1945年德、日法西斯相繼覆滅，黃家駟不為美國(guó)優(yōu)裕待遇所動(dòng)，放棄高薪聘任，決心為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的胸外科事業(yè)披荊斬棘。他迫不及待搭乘太平洋上第一班通航的美軍運(yùn)輸機(jī)回國(guó)。三天三夜的顛簸飛行，在印度轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)行李丟失，但完整無(wú)缺地帶回整套開(kāi)展胸外科手術(shù)的器械設(shè)備?；貒?guó)后，他一面在上海醫(yī)學(xué)院執(zhí)教，一面在附屬中山醫(yī)院和中國(guó)紅十字會(huì)第一醫(yī)院（今華山醫(yī)院）從事胸外科的創(chuàng)建工作。解放后，他與上海第二醫(yī)學(xué)院和上海市南洋醫(yī)院協(xié)作，建立了我國(guó)第一所胸腔外科專科醫(yī)院上海胸科醫(yī)院，并親任院長(zhǎng)。多年來(lái)，雖然擔(dān)負(fù)重要的行政工作，但總是堅(jiān)持在醫(yī)療第一線。他行醫(yī)近50

13、年，親自為數(shù)以千計(jì)的工人、農(nóng)民、軍人及領(lǐng)導(dǎo)干部做過(guò)手術(shù)。黃家駟非常重視醫(yī)學(xué)教育事業(yè)。1959年，他在北京創(chuàng)建中國(guó)首都醫(yī)科大學(xué)，這是我國(guó)唯一的8年制醫(yī)科大學(xué)，先后擔(dān)任校長(zhǎng)、名譽(yù)校長(zhǎng)，親自主持研究決定了建校方針、教學(xué)計(jì)劃以至校舍建設(shè)、師資隊(duì)伍和教學(xué)設(shè)備等問(wèn)題。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的一些知名的胸腔外科專家，像石美鑫、蘇應(yīng)衡、錢(qián)中希、林尚清、錢(qián)定一等，都曾得到過(guò)他的培養(yǎng)和指導(dǎo)。協(xié)和醫(yī)科大學(xué)1964級(jí)學(xué)生、北京協(xié)和醫(yī)院著名胸外科醫(yī)生方國(guó)棟回憶了一件往事：1970年夏天，畢業(yè)分配去向宣布后的一天黃老師帶我到他在外交部街的家里。知道我添置行裝有困難，畢業(yè)分配后也不再回上海家里而直接赴西北，年逾花甲的黃老師親自爬上悶頂子

14、，遞出一只舊的藤條箱說(shuō)：“這個(gè)箱子你拿去，做你去西北的行裝?！庇葹檎滟F的是，黃老師還找出人民衛(wèi)生出版社留給他的、由他主編的外科學(xué)（上、下）和外科學(xué)各論送給我。黃老師還在每本書(shū)的首頁(yè)都寫(xiě)上“國(guó)棟同學(xué)批評(píng)指正”，并簽上他的名字“家駟”。知道我酷愛(ài)讀書(shū)，他殷切地期望我到西北后堅(jiān)持自學(xué)下去。帶著黃老師贈(zèng)送的這些無(wú)比珍貴的教科書(shū)，肩負(fù)著黃老師的教導(dǎo)和希望，我來(lái)到了當(dāng)年古城武都。正是黃老師這種深藏的關(guān)愛(ài)之心讓我在千里之外的窮鄉(xiāng)僻壤倍感溫暖而不氣餒?！叭绾问棺鎳?guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)盡快發(fā)展，這是我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考的問(wèn)題”，黃家駟是知行合一的醫(yī)者。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，國(guó)際上出現(xiàn)許多新興學(xué)科。1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)確定生

15、物醫(yī)學(xué)工程學(xué)為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科。黃家駟以極大熱情擔(dān)負(fù)起新學(xué)科的籌建工作。他各處奔走，擬出生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)科研發(fā)展規(guī)劃于1979年在重慶召開(kāi)會(huì)議，成立國(guó)家科委生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)科組，他被任命為組長(zhǎng)。晚年的黃家駟雖退居二線，仍精神飽滿地專注于醫(yī)學(xué)事業(yè)，爭(zhēng)分奪秒地筆耕。由于外科學(xué)要大量充實(shí)內(nèi)容，再版將成為大型外科參考書(shū)。他日以繼夜查閱文獻(xiàn)，先寫(xiě)成胸部損傷一章作為藍(lán)本，趕在5月份全國(guó)政協(xié)會(huì)議期間召開(kāi)外科學(xué)編委會(huì)討論第四版的編寫(xiě)計(jì)劃。5月13日他按時(shí)出席了全國(guó)政協(xié)會(huì)議，5月14日主持生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)會(huì)理事會(huì)，在赴會(huì)途中因心臟病復(fù)發(fā)與世長(zhǎng)辭，終年78歲。家駟逝世后，外科學(xué)編委會(huì)決定由吳階平、裘法祖兩教授繼續(xù)他的主編工

16、作。為紀(jì)念黃家駟對(duì)發(fā)展外科學(xué)的卓越貢獻(xiàn)，編委們一致決定此書(shū)定名為黃家駟外科學(xué)。中華醫(yī)學(xué)會(huì)追授予黃家駟“胸心血管外科科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”以表彰他一生致力于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，發(fā)展我國(guó)胸心血管外科的突出貢獻(xiàn)。（有刪改）相關(guān)鏈接黃家駟，江西省玉山縣人，生于1906年，1933年畢業(yè)于北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院。1945年在上海創(chuàng)建胸腔外科，他主編的外科學(xué)等著作，促進(jìn)了我國(guó)外科學(xué)的發(fā)展，是我國(guó)胸外科學(xué)的奠基人之一，也是我國(guó)生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)的奠基人之一。（摘自歷史上的今天）“文革”中，他因“復(fù)辟舊協(xié)和”挨批；過(guò)后，他竭盡全力于醫(yī)大的復(fù)校和老三屆學(xué)生的成長(zhǎng)、回爐、招研和放寬考研的年齡限制等，以及后來(lái)開(kāi)展國(guó)際交往，學(xué)術(shù)交流，送出去

17、、請(qǐng)進(jìn)來(lái)對(duì)學(xué)生、同事和朋友，他都是盡其所能，有求必應(yīng)。（摘自方國(guó)棟紀(jì)念黃家駟老師逝世三十周年）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 黃家駟出身醫(yī)生世家，自幼聰穎好學(xué)，才智過(guò)人，由于家中親人因病早逝，使得他萌生了要當(dāng)一名好醫(yī)生的志愿。B . 黃家駟基礎(chǔ)扎實(shí)，領(lǐng)悟力強(qiáng)，先后獲得美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)醫(yī)學(xué)院碩士學(xué)位和博士學(xué)位，并擔(dān)任密執(zhí)安大學(xué)中國(guó)留學(xué)生會(huì)主席。C . 醫(yī)學(xué)報(bào)國(guó)是黃家駟的畢生追求，國(guó)家動(dòng)蕩、時(shí)局危難之時(shí)，黃家駟“決心為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的胸外科事業(yè)披荊斬棘”，毅然放棄美國(guó)優(yōu)厚待遇，回到祖國(guó)。D . “我感興趣的是當(dāng)一名好教師，當(dāng)一名好的胸外科醫(yī)師”。這句話是黃家駟的人生夢(mèng)想

18、，“好教師”“好的胸外科醫(yī)師”也是他一生的最好概括。E . 晚年的黃家駟雖然告別了手術(shù)臺(tái)，但依然筆耕不輟，從事外科學(xué)的研究，撰寫(xiě)、主編了外科學(xué)等著作，成為我國(guó)胸外科學(xué)的奠基人之一。（2） 材料表現(xiàn)了黃家駟哪些方面的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3） 本文在介紹黃家駟時(shí)，插入了一段協(xié)和醫(yī)科大學(xué)1964級(jí)學(xué)生方國(guó)棟的回憶，這樣寫(xiě)有何好處？請(qǐng)具體分析。（4） “風(fēng)雨樂(lè)清貧，生死系醫(yī)學(xué)?！秉S家駟在治學(xué)、行醫(yī)和處世等方面堪稱楷模。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，就以上三個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫?。三?文言文閱讀 (共1題；共11分)6. （11分） 閱讀下面的文言文，完成下列各題。張肯堂，字載寧，松江華亭人。天啟五年進(jìn)士。授?？h

19、知縣。崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽(yáng)，條上滅賊五事。俄以皇陵震驚，疏責(zé)輔臣不宜作秦越之視，帝不問(wèn)。出按福建，數(shù)以平寇功受賚。還朝，言：“監(jiān)司營(yíng)競(jìng)紛紜，意所欲就，則保留久任；意所欲避，則易地借才。今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動(dòng)經(jīng)數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。加一番更移，輒加一番擾害?！钡凼瞧溲?。十二年十月，楊嗣昌出督師?？咸米?，帝以偏執(zhí)臆見(jiàn)責(zé)之。十四年四月言：“流寇隳城破邑，往來(lái)縱橫，如入無(wú)人之境，此督師嗣昌受事前所未有。目前大計(jì)，在先釋嗣昌之權(quán)?！笔枞攵貌阉?。十二月復(fù)言：“今討賊不可謂無(wú)人，巡撫之外更有撫治，總督之上又有督師。位號(hào)雖殊，事權(quán)無(wú)別。中樞冥冥而決，諸臣瞆瞆而任。至失地喪師

20、，中樞糾督撫以自解，督撫又互相委以謝愆，而疆事不可問(wèn)矣?！钡奂{其言，下所司詳議。十五年請(qǐng)召還建言譴謫諸臣，乃復(fù)給事中陰潤(rùn)、李清、劉昌，御史周一敬官。肯堂遷大理丞，旋擢右僉都御史，巡撫福建?？偙嶘欏訐硖仆蹴叉I入閩，與其兄南安伯芝龍及肯堂勸進(jìn)，遂加太子少保、吏部尚書(shū)。曾櫻至，言官請(qǐng)令櫻掌吏部，乃令肯堂掌都察院?？咸谜?qǐng)出募舟師，由海道抵江南，倡義旅，而王由仙霞趨浙東，與相聲援。乃加少保，給敕印，便宜從事。芝龍懷異心，陰沮之，不成行。順治三年王敗死肯堂飄泊海外六年至舟山魯王用為東閣大學(xué)士八年大清兵乘天霧集螺頭門(mén)定西侯張名振奉王航海去屬肯堂城守。城中兵六千，居民萬(wàn)余，堅(jiān)守十余日。城破，肯堂衣蟒玉南向坐

21、，令四妾、一子?jì)D、一女孫先死，乃從容賦詩(shī)自經(jīng)。（明史列傳張肯堂傳）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧集/螺頭門(mén)定西侯張名振奉王航海/去屬肯堂城守B . 順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門(mén)定西侯張名振/奉王航海去/屬肯堂城守C . 順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年至舟山/魯王用為東閣大學(xué)士/八年/大清兵乘天霧/集螺頭門(mén)/定西侯張名振奉王/航海去屬肯堂城守D . 順治三年/王敗死/肯堂飄泊海外/六年/至舟山/魯王用為東閣大學(xué)

22、士/八年/大清兵乘天霧集螺頭門(mén)/定西侯張名振奉王航海去/屬肯堂城守（2） 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “秦越之視”即看他人的得失像秦國(guó)人看越國(guó)人的肥瘦一樣，比喻他人痛癢與己無(wú)關(guān)。B . 巡撫，以“巡行天下，撫軍安民”而得名，是由中央政府派出巡視各地的大臣。C . “吏部”居尚書(shū)省六部之首，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)，在唐宋明清時(shí)期負(fù)責(zé)科舉考試和授官。D . 蟒玉，即繡有蟒蛇的長(zhǎng)袍、飾有玉石的腰帶，亦作蟒衣玉帶，在文中代指官服。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 張肯堂讀書(shū)仕進(jìn)，受到重用。他通過(guò)科舉考試中了進(jìn)士，歷任知縣、御史和巡撫等官職，

23、受到了重用。B . 張肯堂忠于職守，敢于諫言。他多次就軍事等問(wèn)題向皇帝上書(shū)進(jìn)言，即使受到皇帝的追責(zé)懲處，也不氣餒。C . 張肯堂投身戰(zhàn)事，堅(jiān)持不懈。他請(qǐng)求招募水軍；從海路到江南以和唐王呼應(yīng)，在唐王死后仍堅(jiān)持作戰(zhàn)。D . 張肯堂氣節(jié)剛烈，最終殉國(guó)。他率軍守城十多天，在清軍破城后，穿著官服讓家人先死，然后寫(xiě)詩(shī)自盡。（4） 把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。崇禎七年，擢御史。明年春，賊陷鳳陽(yáng)，條上滅賊五事。今歲燕、秦，明歲閩、粵，道路往返，動(dòng)經(jīng)數(shù)千，程限稽遲，多逾數(shù)月。四、 默寫(xiě) (共1題；共6分)7. （6分） (2018高一上黑龍江期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 荊軻刺秦王中易

24、水送別時(shí)，荊軻所吟唱的詩(shī)句是：_，_。 （2） 沁園春長(zhǎng)沙詩(shī)人故地重游，引發(fā)對(duì)往昔生活回憶的詩(shī)句是：_，_。 （3） 沉默呵，沉默呵！_，_。（魯迅記念劉和珍君） 五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共8分)8. （8分） (2017高一下南寧期末) 閱讀下面這首詞，完成下列小題。紗窗恨答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送，老天涯，一聲入破偏凄切，落梅花。雕盤(pán)處，千山黑雪，馬嘶外，萬(wàn)里黃沙。算春宵歸夢(mèng)，好還家。（1） 下列說(shuō)法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（ ）A . “老天涯”之“老”字，可見(jiàn)駐守塞外時(shí)間之久，流露出詩(shī)人的不滿之情。B . “笛聲”意象包含愁苦，上闋既寫(xiě)笛聲高亢凄厲，也寫(xiě)詩(shī)人心中愁苦凄涼。C . 落梅花，一是詩(shī)

25、人由笛聲想到梅花飛飛落落，飄飄灑灑落下的情景，一是梅花落的曲子。D . “黑雪”，雪是白色，而詩(shī)人著一“黑”字，正寫(xiě)出夜晚所見(jiàn)之景。E . “雕盤(pán)處”，“馬嘶外”，地域遼闊，突出了邊塞的特點(diǎn)。這一句再現(xiàn)了邊塞的壯闊景致。（2） 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)析六、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共13分)9. （3分） (2015高一上石門(mén)期中) 在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。從商代甲骨文到今天的楷書(shū)，漢字的形體逐漸演變。_，就是古漢字階段和隸書(shū)楷書(shū)階段。前一階段起自商代終于秦代，字體有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一階段起自漢代一直延續(xù)到現(xiàn)代，字體有隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)和楷書(shū)。兩個(gè)階段的分野是_。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的文字，主要用于占卜，應(yīng)用在商代后期。