1、高一3月階段性測(cè)試語(yǔ)文試題姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)1. （6分） (2019保山模擬) 閱讀下面的文字，完成小題。 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)特色大國(guó)外交思想的重要內(nèi)容。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我們究竟應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)其思想文化本源？客觀地說(shuō)，世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共、共同體、世界主義的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平論、印度思想中的“不害”、伊斯蘭世界“天下一家”、中國(guó)古代的“天下大同”等觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，早期這些共同體觀念解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題，還沒(méi)有很好地解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題。其中，歷史上不少共同

2、體思想還受到二元對(duì)立世界觀的局限，它們所強(qiáng)調(diào)構(gòu)建的共同體是以一個(gè)假想或現(xiàn)實(shí)的敵人為目標(biāo)的，這種思想很容易導(dǎo)致世界陷入對(duì)抗之中。事實(shí)上，直到今天，這種思想還在影響著個(gè)別大國(guó)的外交政策，值得我們?nèi)ケ鎰e和防范。我們倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，其思想文化本源來(lái)自傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩部分。所謂傳統(tǒng)，中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，在當(dāng)時(shí)地理所及的范圍內(nèi)，形成了一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這套思想和做法在今天需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化。所謂現(xiàn)代，“打造人類(lèi)命運(yùn)共同體”還需要從馬克思主義中尋找本源。馬克思主義關(guān)于社會(huì)共同體和人類(lèi)解放的思想中，包含著國(guó)際主義以及很多“人類(lèi)命運(yùn)與共”的資源。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于世界不平等、

3、剝削以及世界政治經(jīng)濟(jì)秩序根源、改造的論述等，都是我們理解“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的重要思想本源。同時(shí)，這些思想也是“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念從學(xué)理上區(qū)別于既往及現(xiàn)在流行的一些共同體理論，如各種帶有宗教色彩的聯(lián)盟、大西洋共同體、“民主”價(jià)值觀聯(lián)盟等的重要依據(jù)。以往絕大多數(shù)國(guó)際秩序思想和實(shí)踐，要么服務(wù)于強(qiáng)者，要么用來(lái)結(jié)成一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟以反對(duì)另一個(gè)國(guó)家聯(lián)盟，要么是一種宗教秩序的外在表現(xiàn)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想中蘊(yùn)含的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念與它們的區(qū)別在于，其并不是從排他性國(guó)家聯(lián)盟的角度來(lái)狹隘地理解共同體，而是從世界范圍不平等經(jīng)濟(jì)秩序的變革、大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)自身解放從而結(jié)成聯(lián)盟的高度來(lái)理解共同體。值得一提的是，我們

4、今天倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類(lèi)合作的合理的思想資源。人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)開(kāi)放的概念，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。這個(gè)概念將隨著全球人、財(cái)、物、智互聯(lián)互通的發(fā)展，擁有越來(lái)越大的世界基礎(chǔ)，具有較廣泛的心理認(rèn)同和感召力量。我們說(shuō)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，并不意味著當(dāng)今世界就是一片祥和了。建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)，一定是在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系中的矛盾、阻礙構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的因素仍然廣泛存在。維護(hù)和平的綜合力量與進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的力量之間的對(duì)比，大多數(shù)國(guó)家及其人民要求發(fā)展的愿望與國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不平等現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，等等，這些對(duì)抗的矛盾因素都是構(gòu)建

5、人類(lèi)命運(yùn)共同體進(jìn)程中需要解決的問(wèn)題和難題?！按蛟烊祟?lèi)命運(yùn)共同體”反映了一個(gè)開(kāi)放進(jìn)取的中國(guó)，將自身命運(yùn)和前途同世界命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系在一起的一種自我定位。中國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，也是在呼吁世界團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同克服當(dāng)前面臨的困難。（選自“中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”，有刪節(jié)）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . “人類(lèi)命運(yùn)共同體”不僅要解決華夏文明內(nèi)部秩序問(wèn)題，還要解決不同文明之間如何共生共處的問(wèn)題。B . 直到今天，以一個(gè)假想敵為目標(biāo)構(gòu)建共同體的思想還影響著大國(guó)之間的外交政策，這值得辨別和警惕。C . 馬克思主義中包含著打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的資源，這些資源在關(guān)于世界不平等和國(guó)際主

6、義的論述中。D . “人類(lèi)命運(yùn)共同體”是一個(gè)開(kāi)放的概念，不排斥其他文明，不同的思想文化都可以從中找到適合自己理解的位置。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開(kāi)頭便提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念是中國(guó)特色大國(guó)外交思想的重要內(nèi)容，自然地引出了下文對(duì)其特色和思想文化本源的分析。B . 文章在論述過(guò)程中反復(fù)提到其他的共同體觀念和國(guó)際秩序思想，目的是通過(guò)對(duì)比突出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的優(yōu)越性，令人更易理解和接受。C . 本文重在論述“人類(lèi)命運(yùn)共同體”擁有強(qiáng)大的世界基礎(chǔ)、廣泛的心理認(rèn)同和感召力量，并順勢(shì)提出了實(shí)現(xiàn)這一理念的基本途徑。D . 文末強(qiáng)調(diào)當(dāng)今世界充滿(mǎn)矛盾和沖突，意在表明構(gòu)建“

7、人類(lèi)命運(yùn)共同體”的道路并非一帆風(fēng)順，需要克服很多困難，任重而道遠(yuǎn)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 世界上主要文明地區(qū)的政治文化中都有命運(yùn)與共的政治思想，但解決的只是內(nèi)部秩序問(wèn)題。B . 中國(guó)古代有豐富的中外秩序資源，有一套處理中外關(guān)系的思想和實(shí)踐做法，這是人類(lèi)命運(yùn)共同體的傳統(tǒng)本源。C . 今天中國(guó)倡導(dǎo)的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，并不否定其他文明中關(guān)于人類(lèi)合作的合理的思想資源，但具有新意義。D . 建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是全世界負(fù)責(zé)任的大國(guó)的共同目標(biāo)，這一理想終將在不斷解決矛盾的過(guò)程中逐步實(shí)現(xiàn)。2. （12分） (2019高三上平壩期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 遠(yuǎn)

8、與近（美）托馬斯沃爾夫一個(gè)小鎮(zhèn)，坐落在一個(gè)從鐵路線連綿而來(lái)的高地上。它的郊外，有一座明凈整潔裝有綠色百葉窗的小屋。小屋一邊，有一個(gè)園子，整齊地劃成一塊塊，種著蔬菜。還有一架葡萄棚，到了八月底，葡萄就會(huì)成熟。屋前有三棵大橡樹(shù)，每到夏天，大片整齊的樹(shù)陰，就會(huì)遮蔽這座小屋。另一邊則是一個(gè)鮮花盛開(kāi)的花壇。這一切，充滿(mǎn)著整潔、繁盛、樸素的舒適氣氛。二十多年來(lái)，每天，當(dāng)列車(chē)駛近小屋時(shí)，司機(jī)總要拉響汽笛。每天，一個(gè)婦人一聽(tīng)到鳴笛，便從小屋的后門(mén)出來(lái)向他揮手致意。當(dāng)初她有一個(gè)小孩纏著她的裙子，現(xiàn)在這孩子已長(zhǎng)成大姑娘，也每天和她母親一起出來(lái)?yè)]手致意。司機(jī)多年操勞，兢兢業(yè)業(yè)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，漸漸變老了。他駕駛長(zhǎng)長(zhǎng)的

9、列車(chē)橫貫大地已上萬(wàn)次。他自己的子女都已長(zhǎng)大了，結(jié)婚了。他曾四次在他面前的鐵軌上看到了可怕的悲劇所凝聚的小點(diǎn)，像顆炮彈似的射向火車(chē)頭前的恐怖的陰影一輛滿(mǎn)載小孩子的輕便馬車(chē)和密密一排驚惶失措的小臉；一輛廉價(jià)汽車(chē)停在鐵軌上，里面坐著嚇得目瞪口呆狀若木雞的人們；一個(gè)又老又聾的憔悴的流浪漢，沿著鐵路走著，聽(tīng)不到汽笛鳴聲；一個(gè)帶著驚呼的人影掠過(guò)他的窗口。所有這些，司機(jī)都?xì)v歷在目，記憶猶新。他懂得一個(gè)人所能懂得的種種悲哀、歡樂(lè)、危險(xiǎn)和辛勞。但不管他見(jiàn)識(shí)過(guò)多少危險(xiǎn)和悲劇，那座小屋，那兩個(gè)婦女用勇敢從容的動(dòng)作向他揮手致意的景象，始終印在他的心里，看作美麗、不朽、萬(wàn)劫不變和始終如一的象征，縱使災(zāi)難、悲哀和邪惡可能

10、打破他的鐵的生活規(guī)律。他一看到小屋和兩個(gè)婦女，就感到從未有過(guò)的非凡幸福。一百次的陰晴明晦，一千次的風(fēng)雷雨雪，他總是看到她們。通過(guò)冬天嚴(yán)峻單調(diào)的灰蒙蒙的光線，穿過(guò)褐色冰封的茬地，他看見(jiàn)她們；在妖艷誘人的綠色的四月里，他又看見(jiàn)她們。他感到她們和她們所住的小屋無(wú)限親切，好像父母對(duì)于自己的子女一樣。終于，他覺(jué)得她們生活的圖畫(huà)已深深地印在他的心中，因而他完全了解她們一天中每時(shí)每刻的生活。他決定，一旦他退休了，他一定要去找她們，最后要和她們暢談生平，因?yàn)樗齻兊纳钜呀?jīng)和他自己的生活深深交融在一起了。這一天終于來(lái)到了。司機(jī)在她們居住的小鎮(zhèn)的車(chē)站下了車(chē)，走到月臺(tái)上。他慢慢走出車(chē)站，來(lái)到小鎮(zhèn)的街上。但所有的東西

11、對(duì)他來(lái)說(shuō)都是陌生的，好像他從未看到過(guò)這小鎮(zhèn)似的。他走著走著，漸漸感到迷惑與慌亂。這就是他經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的小鎮(zhèn)嗎？這些是他從高高的車(chē)廂窗口老是看見(jiàn)的房子嗎？一切是那么陌生，使他那么不安，好像夢(mèng)中的城市似的。他越向前行，他的心里越是疑慮重重。司機(jī)在悶熱和塵埃中沉重地慢慢走著，最后他站在要找尋的房屋前面。他立刻知道他已經(jīng)找對(duì)了。他看到了那屋前高大的橡樹(shù)，那花壇，那菜園和葡萄棚，再遠(yuǎn)，那鐵軌的閃光。不錯(cuò)，這是他要找尋的房子，但現(xiàn)在，在門(mén)前，手卻發(fā)抖了。他終于進(jìn)了大門(mén)，慢慢沿著小徑走去。不一會(huì)兒，他踏上通向門(mén)廊的三步石級(jí)，敲了敲門(mén)。一會(huì)兒，他聽(tīng)到客廳的腳步聲，門(mén)開(kāi)了，一個(gè)婦女站在他面前。霎時(shí)，他感到很大的失

12、望和懊喪，深悔來(lái)此一行。他立刻認(rèn)出站在他面前用懷疑的眼光瞧他的婦人，正是那個(gè)向他千萬(wàn)次揮手致意的人。但是她的臉嚴(yán)峻、枯萎、消瘦；她那皮膚憔悴、灰黃，松弛地打成褶皺；她那雙小眼睛，驚疑不定地盯著他。原先，他從她那揮手的姿態(tài)所想象的勇敢、坦率、深情，在看到她和聽(tīng)到她冷冷的聲音后，剎那間一股腦兒消失了。而現(xiàn)在，他向她解釋他是誰(shuí)和他的來(lái)意時(shí)，他自己的聲音聽(tīng)來(lái)卻變得虛偽、勉強(qiáng)了。但他還是結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)著，拼命把心中涌出來(lái)的悔恨、迷惑和懷疑抑制下去，忘卻他過(guò)去的一切歡樂(lè)，把他的希望和愛(ài)慕的行為視同一種恥辱。那婦人十分勉強(qiáng)地請(qǐng)他進(jìn)了屋子，尖聲粗氣地喊著她的女兒。在一段短短的痛苦的時(shí)間里，兩個(gè)女人始終帶著迷茫的

13、敵意和陰沉、畏怯、抑郁、遲鈍的眼光瞪著他。最后他結(jié)結(jié)巴巴生硬地和她們道別。他從小徑出來(lái)沿著大路朝小鎮(zhèn)走去。他忽然意識(shí)到他是一個(gè)老人了。他知道一切有關(guān)迷途獲得光明的神話，閃光的鐵路的遠(yuǎn)景，希望的美好小天地中的幻想之地，都已一去不復(fù)返了，永不再來(lái)了。（原文有刪改）（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)主人公火車(chē)司機(jī)對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，因多年操勞，遠(yuǎn)離親情，同時(shí)又目睹諸多悲劇而厭倦現(xiàn)實(shí)，但他對(duì)生活仍舊充滿(mǎn)熱情與想象，渴望溫馨與美好。B . 火車(chē)司機(jī)生活單調(diào)，歷經(jīng)生死離別，作者卻只用寥寥數(shù)語(yǔ)來(lái)加以概括，這種看似漫不經(jīng)心的講述與讀者內(nèi)心所產(chǎn)生的震撼相碰撞，更易加深

14、讀者的感受。C . “從小徑出來(lái)時(shí)，他忽然意識(shí)到他是一個(gè)老人了”這一句話暗示了小鎮(zhèn)之旅摧毀了火車(chē)司機(jī)之前的美好寄托，失去幻想和希望對(duì)老人的心理打擊特別大。D . 小說(shuō)善于運(yùn)用心理描寫(xiě)塑造人物，火車(chē)司機(jī)是如此，小鎮(zhèn)母女也是如此，以此來(lái)造成一種心理上的巨大落差，也凸顯了小說(shuō)結(jié)構(gòu)上的特色：先揚(yáng)后抑。（2） 第一自然段中的景物描寫(xiě)有什么作用？ （3） 試分析標(biāo)題“遠(yuǎn)與近”的意蘊(yùn)，并簡(jiǎn)要概括小說(shuō)所包含的人生哲理。 二、 文言文閱讀 (共1題；共11分)3. （11分） (2016高二下泉州期中) 閱讀下面的文言文，完成下列各題。毛穎傳韓愈毛穎者，中山人也。其先明眎 ， 佐禹治東方土，養(yǎng)萬(wàn)物有功，因封于卯

15、地，死為十二神。嘗曰：“吾子孫神明之后，不可與物同，當(dāng)吐而生。”已而果然。秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。召左右庶長(zhǎng)與軍尉，以連山筮之，得天與人文之兆。筮者賀曰：“今日之獲，不角不牙，衣褐之徒，缺口而長(zhǎng)須，八竅而趺居 ， 獨(dú)取其髦，簡(jiǎn)牘是資。天下其同書(shū)，秦其遂兼諸侯乎？”遂獵圍毛氏之族拔其豪載穎而歸獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子，日見(jiàn)親寵任事。穎為人，強(qiáng)記而便敏，自結(jié)繩之代以及秦事，無(wú)不纂錄。陰陽(yáng)、卜筮、占相、醫(yī)方九流百家、天人之書(shū)，及至浮圖、外國(guó)之說(shuō)，皆所詳悉。又通于當(dāng)代之務(wù)，官府簿書(shū)、市井貨錢(qián)注記，惟上所使。自秦皇帝下及國(guó)人，無(wú)不愛(ài)

16、重。又善隨人意，正直、邪曲、巧拙，一隨其人。雖見(jiàn)廢棄，終默不泄。惟不喜武士，然見(jiàn)請(qǐng)亦時(shí)往。累拜中書(shū)令，與上益狎，上嘗呼為中書(shū)君。上親決事，以衡石自程，雖宮人不得立左右，獨(dú)穎與執(zhí)燭者常侍，上休方罷。穎與絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓，及會(huì)稽褚先生友善，相推致，其出處必偕。上召穎，三人者不待詔，輒俱往，上未嘗怪焉。后因進(jìn)見(jiàn)，上將有任使，拂試之，因免冠謝。上見(jiàn)其發(fā)禿，又所摹畫(huà)不能稱(chēng)上意。上嘻笑曰：“中書(shū)君老而禿，不任吾用。吾嘗謂中書(shū)君，君今不中書(shū)邪？”對(duì)曰：“臣所謂盡心者?！币虿粡?fù)召，歸封邑，終于管城。其子孫甚多，散處中國(guó)夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能繼父祖業(yè)。太史公曰：毛氏有兩族。其一姬姓，文王之子，封于毛，

17、所謂魯、衛(wèi)、毛、聃者也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有毛公、毛遂。獨(dú)中山之族，不知其本所出，子孫最為蕃昌。春秋之成，見(jiàn)絕于孔子，而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪，始皇封諸管城，世遂有名，而姬姓之毛無(wú)聞。穎始以俘見(jiàn)，卒見(jiàn)任使。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見(jiàn)疏，秦真少恩哉!【注】明眎：眎，通視。禮記曲禮中寫(xiě)道：“兔曰明眎?！滨茫╢）居：踞坐。（1） 對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 遂獵/圍毛氏之族/拔其豪載穎而歸獻(xiàn)俘/于章臺(tái)宮聚其族/而加束縛焉/B . 遂獵/圍毛氏之族/拔其豪/載穎而歸/獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮/聚其族而加束縛焉/C . 遂獵圍/毛氏之族拔其豪/載穎而歸獻(xiàn)俘/于章臺(tái)宮聚其族/而加束縛焉/D

18、 . 遂獵圍/毛氏之族拔其豪/載穎而歸/獻(xiàn)俘于章臺(tái)宮聚其族/而加束縛焉/（2） 下列與本文相關(guān)的文化知識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 春秋，中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。作為魯國(guó)的編年史，由孔子修訂而成。因其字句暗含褒貶之意，被后人稱(chēng)為“春秋筆法”、“微言大義”。B . 毛穎的祖先就是兔子，十二生肖中的兔子，對(duì)應(yīng)十二地支中的卯，以此類(lèi)推，龍對(duì)應(yīng)十二地支的寅。C . 古漢族自稱(chēng)華夏，便把華夏周?chē)姆降拿褡宸謩e稱(chēng)為東夷、南蠻、西戎、北狄，夷狄是對(duì)這些非華夏民族的泛稱(chēng)。D . “封邑”是古代君主封賜給臣下的田邑，受封者對(duì)該田邑范圍內(nèi)的百姓有管轄權(quán)，并課征租稅。也叫“采地”、“食邑”。（3） 下列對(duì)原

19、文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 毛穎被蒙恬俘虜后，秦始皇以禮相待，日益親寵，毛穎的命運(yùn)由逆境往順境轉(zhuǎn)化，此后，平步青云，愈見(jiàn)發(fā)達(dá)，君臣、國(guó)人，無(wú)不喜愛(ài)，最后獲得封邑，告老還鄉(xiāng)，官運(yùn)亨通。B . 秦始皇賜恩毛穎，讓蒙恬帶他入湯池沐浴，暗指毛筆之沐于硯中；并賜他封地管城，賜名管城子，暗指做成毛筆必需竹管。C . 毛穎傳犀利而深刻地諷刺了統(tǒng)治者的薄義寡恩，為歷史上有類(lèi)似遭遇的人鳴不平，抒發(fā)作者心中之積憤。D . 明明是寫(xiě)毛筆這一物的特性，韓愈卻把它當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，而且鄭重其事地為之立傳，煞有介事地考其先祖，篇末還有太史公的議論，這種內(nèi)容與形式的矛盾，構(gòu)成了文章的寓莊于諧的喜劇性。（4

20、） 翻譯文中畫(huà)線句子秦始皇時(shí)，蒙將軍恬南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。秦之滅諸侯，穎與有功，賞不酬勞，以老見(jiàn)疏，秦真少恩哉！三、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共8分)4. （8分） 閱讀下面這首宋詞，完成小題。 虞美人舒亶芙蓉落盡天涵水，日暮滄波起。背飛雙燕貼云寒，獨(dú)向小樓東畔倚闌看。浮生只合尊前老，雪滿(mǎn)長(zhǎng)安道。故人早晚上高臺(tái)，贈(zèng)我江南春色一枝梅。（注）舒亶：宋神宗時(shí)任御史中丞，獲罪罷官，寫(xiě)此詞寄贈(zèng)江南友人公度。贈(zèng)我江南春色一枝梅：南朝宋陸凱與范曄是好友，陸凱自江南寄梅花一枝到長(zhǎng)安給范曄，并贈(zèng)詩(shī)曰：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”（1） 下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）

21、 A . 上闋的前兩句寫(xiě)詞人日暮登樓所見(jiàn)，寥寥幾筆，由下及上地勾勒出一幅蒼茫的畫(huà)卷。B . 本詞用字精妙，“芙蓉落盡天涵水”中“落”字寫(xiě)出了天空蒼茫、水天一色的特點(diǎn)。C . “貼云寒”運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了雙燕背飛的心理感受，更寄寓了詞人內(nèi)心的凄涼。D . 此詞上闋主寫(xiě)景，下闋主言情，用語(yǔ)樸素自然，情真意切，不失為贈(zèng)答詞中的佳作。E . 本詞表達(dá)了詞人罷官之后的孤寂和落寞，不僅表達(dá)了對(duì)他鄉(xiāng)友人的思念之情，更表達(dá)了自己想得到友人慰藉的渴望之情。（2） 本詞是如何表現(xiàn)詞人思想感情的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。 四、 默寫(xiě) (共1題；共10分)5. （10分） (2016金華模擬) 補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺

22、部分。錦瑟無(wú)端五十弦，_。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，_。（錦瑟李商隱）_ ， 乃賦離騷；左丘失明，_；孫子臏腳，兵法修列。（報(bào)任安書(shū)司馬遷）白露橫江，水光接天。_ ， _。（赤壁賦蘇軾）_ ， 羅幕輕寒，燕子雙飛去。_ ， 斜光到曉穿朱戶(hù)。（蝶戀花晏殊）女?huà)z煉石補(bǔ)天處，_。夢(mèng)入神山教神嫗，_。（李憑箜篌引李賀）五、 新添加的題型 (共3題；共6分)6. （2分） 下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 周公館里發(fā)生的一切，對(duì)魯侍萍來(lái)說(shuō)，宛如南柯一夢(mèng) ， 她決定帶女兒離開(kāi)這里，離開(kāi)這讓她傷心和怨恨的鬼地方。B . 為了娶那位名門(mén)望族的小姐，你們逼著我們母子倆離開(kāi)周家。C . 在房貸利率問(wèn)題上

23、，市民不得不錙銖必較 ， 因?yàn)檫x對(duì)了房貸產(chǎn)品，不僅能夠省錢(qián)，還能讓家庭財(cái)務(wù)狀況更加健康。D . 穆巴拉克黯然辭職后，阿拉伯世界民眾受到鼓舞，針對(duì)各國(guó)政府的抗議示威活動(dòng)不絕如縷。7. （2分） 下列各句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 校慶在即，學(xué)校要求全體師生注重禮儀，熱情待客，以帶給從全國(guó)各地回母校參加慶?；顒?dòng)的校友感到賓至如歸。B . 作為最大的發(fā)展中國(guó)家和碳排放大國(guó)，中國(guó)的選擇不僅決定著世界的未來(lái)，而且決定著未來(lái)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力與綜合發(fā)展前景。C . 作為一種文學(xué)樣式，散文的物質(zhì)手段只有一個(gè)，就是語(yǔ)言；它既不如詩(shī)歌有聲韻格律，更比不上戲曲有音樂(lè)、舞臺(tái)和演員。D . 我在欣賞古典詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí)，要充分利用現(xiàn)