銀川市高二上學期語文開學聯(lián)考試卷(I)卷_第1頁
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文檔簡介

1、銀川市高二上學期語文開學聯(lián)考試卷(I)卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2020高一上綏化期末) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 閑來無事,我總喜歡手捧一本散文,靜坐于案前和林間小道,讓文字隨著思維在時空里流淌 , 盡享散文里的那份美,感受心靈中的那份妙。每一篇散文,都有一個清幽的世界,都是一個靈魂的囈語。走進這個世界,( )。散文的語言之美,如清泉淙淙,流淌在那些閑逸的時光里,讓悠思綻放美麗的花朵;散文的情感之美,如琴音飄飛,讓思想拂去塵埃,讓心靈得到凈化。生活中難免_,咀嚼人生的憂傷愁苦。面對失意迷惘,要_,相信人生都不是一帆風順,早日走出困境

2、;面對天災(zāi)人禍,要_,相信禍兮福所倚,期待明天的陽光照樣燦爛;面對多舛的命運,要_,相信“天生我材必有用”,扼住命運的咽喉,做自己的主人。一切的混亂情感倘若能夠在散文里沖淘洗凈,方能有“靜看庭前花開花落,漫觀天上云卷云舒”的閑適愜意。寵辱偕忘,把酒臨風,人生豈不喜洋洋者也。(1) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?) A . 靜坐于案前或散步在林間小道,讓思維隨著文字在時空里流淌B . 靜坐于案前和林間小道,讓思維隨著文字在時空里流淌C . 靜坐于案前或散步在林間小道,讓文字隨著思維在時空里流淌D . 靜坐于案前或林間小道,讓文字隨著思維在時空里流淌(2) 下列在文中括號內(nèi)補寫

3、的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?) A . 就是走進一個心靈:去參悟生命的玄理,去品味文字的內(nèi)涵B . 去參悟生命的玄理,去品味文字的內(nèi)涵:提升自己的素養(yǎng)C . 就是走進一個心靈:去品味文字的內(nèi)涵,去參悟生命的玄理D . 去品味文字的內(nèi)涵,去參悟生命的玄理:提升自己的素養(yǎng)(3) 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?) A . 飽經(jīng)風霜平心靜氣鎮(zhèn)定自若隨遇而安B . 血雨腥風平心而論鎮(zhèn)定自若隨波逐流C . 飽經(jīng)風霜平心而論從容不迫隨波逐流D . 血雨腥風平心靜氣從容不迫隨遇而安二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共23分)2. (2分) (2020高二上天長期末) 閱讀下面的文字,完成各題。 造像愿

4、文是信眾在造像發(fā)愿或者還愿時表達祈福禳災(zāi)及頌贊而撰寫的文章。從某種意義上來看,長江流域這些為數(shù)眾多的佛教造像愿文,是敦煌佛教造像愿文在時空上的一種拓展和延續(xù)。從時間上來看,敦煌佛教造像愿文從西魏延續(xù)到宋代初期;長江流域佛教造像愿文則主要涵蓋元明清三代乃至民國初期。從空間來看,敦煌佛教造像愿文的書寫者主要活動于敦煌及其周邊地區(qū),長江流域佛教造像愿文的書寫者則遍布于四川、貴州、湖北、湖南、江西、安徽為主的廣大長江流域。從愿文載體來看,敦煌佛教造像愿文一般寫或者刻在主像下方的龕壁上,不可移動,觀者可以直接看到。長江流域佛教造像愿文主要以紙質(zhì)或者絲麻織品為文本載體,用毛筆書寫好之后折疊藏于造像背龕之內(nèi)

5、,然后以漆髹封,與整個造像渾然一體,不易被外人所發(fā)現(xiàn)。從行文特征來看,敦煌佛教造像愿文除了記以外還有頌或銘。銘或者頌在記之前,或長或短,以駢體文寫作,辭藻華美,講究用典,長江流域佛教造像愿文絕大部分都沒有銘或者頌,文辭多淺顯。從出資造像行愿者的社會地位來看,敦煌佛教造像愿文一般都是社會中層以上的信眾所寫,而長江流域佛教造像愿文普遍都是社會底層百姓所為。從愿文所包含的信息量來看,長江流域造像愿文與敦煌造像愿文,在信息類別和信息層面上,既有高度的趨同性,又呈現(xiàn)出不同時代的歷史文化特征。如在長江流域佛教造像愿文中,我們可以得知不少元明清時期有關(guān)人口遷徙以及南方商品經(jīng)濟發(fā)展的一些情況。從行文格式來看,

6、敦煌佛教造像愿文尚不穩(wěn)定。長江流域的佛教愿文則已經(jīng)開始規(guī)范化,甚至出現(xiàn)了一些雕版印刷的填空式造像愿文。長江流域所發(fā)現(xiàn)的明清佛教造像愿文中,可以看出絕大多數(shù)造像活動都是家庭或家族的集體行為。而敦煌佛教造像愿文則顯示其造像活動大多是個人行為,因而在題記中只記錄單個的造像者姓名。如果該造像者曾有過從政經(jīng)歷,則把官銜全部寫上。長江流域佛教造像的發(fā)愿往往都是希望作用于活著的人,以“男增百福,女納千祥”“人口清吉,六畜興旺”等最為多見。除此以外,還有一些則是因為在生活中遭遇到了特殊的困難而造像,希望得到神靈庇佑以便渡過難關(guān)。例如多年無子,妻子久病服藥無效,或為保胎,或為營造新屋等,都是發(fā)愿的重要原因。在敦

7、煌佛教造像愿文中,往往顯示為已經(jīng)逝去的親人如七世父母、亡父亡母、亡兄等造像,希望他們可以“速登常樂”“一時成佛”或“齊登覺”。它們反映出來的是信徒對于佛教的一種虔誠態(tài)度,因而發(fā)愿往往十分宏大,尚未見到因遇到具體困難而發(fā)愿造像的情況。通過上述初步比較和研究可以看出,敦煌佛教造像愿文與長江流域佛教造像愿文之間有一條明顯的由簡至繁、由粗漸精的發(fā)展脈絡(luò)。其中,造像愿文撰寫的程式化和規(guī)范化是二者最大不同之處,也是佛教造像愿文文本形式發(fā)展到成熟階段的標志。在內(nèi)容上,長江流域的佛教造像愿文拋棄了繁縟的修辭,以簡潔明了的文字表達了造像者的造像愿望,折射出了宋元明清以來佛教在中國南方發(fā)展的某些情況。(摘編自胡彬

8、彬、吳燦長江流域與敦煌佛教造像愿文比較初識 )(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( ) A . 造像愿文是信眾在造像發(fā)愿或者還愿時表達祈福禳災(zāi)及頌贊而撰寫的文章。在某種意義上,可以說長江流域佛教造像愿文是敦煌佛教造像愿文在時空上的一種拓展和延續(xù)。B . 敦煌佛教造像愿文從西魏延續(xù)到宋代初期,書寫者主要活動于敦煌及其周邊地區(qū);長江流域佛教造像愿文主要涵蓋元明清三代乃至民國初期,書寫者遍布全國各地。C . 敦煌佛教造像愿文與長江流域佛教選像愿文的行文格式不同。前者格式根據(jù)需要靈活多變;后者已經(jīng)開始規(guī)范化,出現(xiàn)了一些雕版印刷的填空式造像愿文。D . 敦煌佛教造像愿文其造像活動大多是個

9、人行為,題記中只記錄單個的造像者姓名以及官銜;長江流域的明清佛教造像愿文大多數(shù)造像活動是家庭或家族的集體行為。(2) 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 文章將敦煌佛教造像愿文與長江流域佛教造像愿文進行比較,突出兩者的諸多差異。B . 文章從愿文的載體、行文特征、愿文信息量、行文格式等角度進行闡述,層次分明。C . 文章列舉具體例子,論證長江流域的佛教造像愿文與敦煌佛教造像愿文的內(nèi)容的區(qū)別。D . 文章在論述愿文的行文特征時,指出愿文文辭的雅俗之別,論證兩者的價值高低不同。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( ) A . 從佛教造像愿文上,可以探知不同時代的歷史文

10、化特征。如我們可以從長江流域佛教造像愿文中得知元明清時期不少有關(guān)人口遷徙以及南方商品經(jīng)濟發(fā)展的一些情況。B . 長江流域佛教造像的發(fā)愿大多是針對活著的人,人們通過愿文期望人丁、家業(yè)興旺,還有一些則是因為在生活中遭遇了特殊的困難,希望得到神靈庇佑以便渡過難關(guān)。C . 長江流域的佛教造像愿文在內(nèi)容上拋棄了繁縟的修辭,以簡潔明了的文字表達了造像者的造像愿望,反映出了宋元明清以來佛教在中國南方發(fā)展的某些情況。D . 敦煌佛教造像的愿文反映出信徒對于佛教的一種虔誠態(tài)度,而發(fā)愿往往十分宏大,從中可以看出,敦煌地區(qū)佛教信徒的生活比長江流域的佛教信徒的生活要好。3. (9分) (2018深圳模擬) 閱讀下面文

11、字,完成后面各題。材料一:進入了職場就一切歸零,學歷什么都是浮云,你的工作經(jīng)歷、能力、情商,比你的學歷重要多了。這個說法對不對?對的。但前提是,進入職場后,而且是一個好的職場??梢哉f在接近100%的情況下,學歷低的人根本不太可能跟北大清華的學生進入同一個職場,因為在篩選簡歷的時候,他們就被篩選掉了。那些鼓吹經(jīng)歷比學歷更重要的大企業(yè),他們所謂的“經(jīng)歷比學歷更重要”,是在進入他們的單位后。進入單位前,他們對學歷的選擇比誰都嚴苛。不信的話,你只要上985高校和三流院校的學生就業(yè)網(wǎng)站上看一下就知道了,到985高校招人的,都是各種高大上的國企、事業(yè)單位和研究機構(gòu)?;蛘呖纯疵磕陣译娋W(wǎng)、人民日報、央視這些

12、單位公示的錄用名單,看看這些被擬錄用的人的學校,你會發(fā)現(xiàn),他們不僅幾乎清一色都是985高校,而且頻率最高的還是北大清華人大等頂級名校。(摘編自人民日報學歷不重要嗎?高學歷能否帶來高工資?)材料二:本科及以上學歷員工占比最高的行業(yè)TOP10申萬一級行業(yè)碩士博士占比(%)本科及以上學歷占比(%)銀行8.9471.69計算機6.757.13傳媒5.7749.13建筑裝飾5.3542.77房地產(chǎn)6.2939.41國防軍工9.338.96通信5.0936.77公用事業(yè)4.2134.89綜合6.5133.73非銀金融7.3130.68人均月薪萬元以上的行業(yè)材料三:“做研究工作,主要靠成果說話,并不只看學歷

13、有多高。將知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才有意義?!辈贿^在工作中龐浩也看到了自己在發(fā)展前景上的學歷短板,隨著研究的深入,對很多專利的研究需要更深厚的理論基礎(chǔ)。如今我國每年畢業(yè)的研究生已超過60萬人,20年間,研究生擴招瘋漲了11倍,甚至超過了本科生。研究生如此擴招,研究生就業(yè)勢必遭遇“高學歷泛濫”困境,造成很多崗位的學歷要求超過崗位本身的需求。研究生數(shù)量的增加造成勞動力市場上供過于求,使得買方市場處于優(yōu)勢地位。而買方市場的優(yōu)勢又加大了用人單位挑選的余地,使得追求高學歷成為一種風氣。(摘編自中國民生網(wǎng)學歷提升了,就業(yè)收入是否有增加?)材料四:就群體來看,“學歷越高,收入越高”仍然是一個不變的真理。這包括,本科

14、生和高職高專生畢業(yè)三年后的月收入顯著高于農(nóng)民工,也包括本科院校畢業(yè)生的薪資待遇要明顯高于高職高專院校畢業(yè)生。實際上,我們的大學中既然設(shè)置了這么多的專業(yè),定然來自社會的客觀需求,都有其合理的依據(jù)。而且,就整體就業(yè)率情況來看,所有的專業(yè)就業(yè)率都超過了86%。而且,半年之后所有的專業(yè)的就業(yè)率都超過了91.8%。這意味著,無論學什么專業(yè),只要一心向上,態(tài)度積極,都會在茫茫社會與復(fù)雜的職場中找到自己的崗位。將目光放長遠,很難說未來什么樣的專業(yè)能吃香。當今社會發(fā)展速度之快、商品迭代速度之快,超乎想象。一些看似強大無比、能吃一輩子的專業(yè),很可能因為技術(shù)的創(chuàng)新而倏然落伍。正如諾基亞、雅虎、柯達等巨無霸的倒塌,

15、許多專業(yè)很可能在幾年之內(nèi)就失去社會土壤。大學所學的專業(yè),對于越來越多的人而言,都基本不會是吃一輩子的飯碗。十年之后,誰也無法想象人工智能、機器人、“互聯(lián)網(wǎng)+”能消滅哪些專業(yè)和工作。此語境下,能否擁有持續(xù)的學習能力、自生能力,才是讓每一位個體立于不敗之地的真本領(lǐng)。(摘編自中國網(wǎng)在“大學生就業(yè)報告”中尋找人生方向)(1) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) A . 很多大企業(yè)更看重求職者的工作經(jīng)驗而不是學歷,這與龐浩的“做研究工作,主要看成果,并不只看學歷”的觀點是一致的。B . 根據(jù)材料二,就整體學歷水平而言,銀行的本科及以上學歷和碩士+博士學歷的員工綜合占比最高。C . 若干年后,

16、一些專業(yè)可能會失去社會土壤,我們想立于不敗之地,需要擁有持續(xù)的學習能力、自生能力。D . 就整體就業(yè)率情況來看,大學所有的專業(yè)在畢業(yè)時就業(yè)率都能超過八成,半年后就業(yè)率超過九成。(2) 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項是( ) A . 985高校畢業(yè)生都選擇在高大上的國企、事業(yè)單位等就職,尤其是北大清華等頂級名校的畢業(yè)生。B . 我國高校研究生擴招,高學歷人才大量增加,用人單位又加大了選人的余地,使得追求高學歷成為一種風氣。C . 大學設(shè)置的專業(yè)都有其合理的依據(jù),我們無論學什么專業(yè),都會在社會和職場中會找到自己的崗位。D . 從人均月薪萬元以上的行業(yè)來看,非銀金融和銀行的人均月薪較高,

17、因此,學生報考專業(yè)會首選與這兩個行業(yè)相關(guān)的專業(yè)。E . 隨著社會的快速發(fā)展,商品的快速迭代,作者認為對于越來越多的人來說,大學所學的專業(yè)將不再是吃一輩子的飯碗。(3) 有些高三畢業(yè)生在填報大學專業(yè)時,顧慮畢業(yè)后的就業(yè)問題。根據(jù)材料四的內(nèi)容,請你給他們提出一些建議。 4. (12分) (2017高二上和平期末) 閱讀下面的文章,完成小題。鴛鴦跳王春迪海頭幫,指的是一幫在碼頭上靠扛活為生的腳夫,憑著一股子不怕苦不要命的狠勁兒,練就了一身腳夫的真本事,擠走了旁門外姓,吃起了這碗獨食。老街是魯中南地區(qū)有名的商業(yè)集散地,國泰民安、商貿(mào)繁盛的時候,那一條條來自江南甚至南洋的貨船,黑壓壓地擠在碼頭上,遠遠望

18、去,似魚鱗般密集。先裝卸誰的,不裝卸誰的,都是海頭幫說了算!啥叫強龍不壓地頭蛇?管你多大來頭,瞅你不順眼,讓你的貨霉在船里、爛在岸上,那都不叫個事兒!就連老街首富海爺,都被他們整過!那幾年,海爺走南闖北,生意蒸蒸日上。一次年關(guān),海爺設(shè)宴備禮,酬謝各條道上的老大們。一忙,就把海頭幫的錢老大給忘了!年后,海爺從南方運來滿滿三大船的貨,有茶葉、藥草、布匹、香料、木材全是些怕濕怕霉的嬌貴玩意兒,不想遭遇了連日的雨雪,急著找海頭幫卸貨,可他們要么以先來后到為由,要么以雨天腳滑為由,磨磨蹭蹭,就是不靠海爺?shù)拇厓骸]辦法,海爺這天親自到錢老大的船上求他,錢老大得了臉,還不忘擺回譜。那時,連接船和陸地之間的

19、是一種一步寬的木板,人在上面走,木板就跟著你彈來跳去,碼頭上叫它鴛鴦跳,把握不住鴛鴦跳節(jié)奏的人,站都站不穩(wěn),稍不留神就把你彈到水里去。得知海爺?shù)絹?,錢老大還故意在鴛鴦跳上潑了一層豆油。海爺默默地脫了鞋,然后俯在鴛鴦跳上,爬了上去。眨眼幾年過去,到了咸豐五年,太平軍把整個水路截得幾乎連條魚都游不過來,一路上關(guān)卡林立。因而各行各業(yè),紛紛改水路為旱路。因為好久都沒啥生意,碼頭上那些個鴛鴦跳,都起了厚厚的青苔。一日,一條貨船劈浪而至。往年,是先交錢,再卸貨。如今哪還管這一套?錢老大這邊正和船上的掌柜在袖筒里合計價錢,那邊,海頭幫的爺兒們在不到兩袋煙的工夫,就利利索索將一船糧食整整齊齊地碼在了岸邊。這時

20、,有一個轎子,從遠處嘎吱嘎吱地晃了過來。轎子里剛露出一個頭,錢老大的臉,唰地就綠了。竟是海爺!海爺目不斜視地上了船,隨后,掌柜站在船板上對錢老大吆喝:“咱東家說了,銀子有的是,可要錢老大自個兒來拿才行!”說罷,眼睛盯著錢老大,手里一杯油,滴滴答答地淋在了鴛鴦跳上!錢老大望著身旁海頭幫的弟兄,衣衫襤褸、一臉菜色。他回過頭,牙一咬,鞋一脫,撲通一聲跪在了鴛鴦跳上進了船,錢老大頭別到一邊,也不看人,手一伸:“拿錢!”海爺笑笑,說:“聽聞錢老大當年為爭這碼頭當家人的位子,曾從滾水里取銅板,怎一個勇字了得!兄弟們的工錢,就在那個盒子里,夠膽量的,你就試試!”錢老大一瞧,是一個一臂高的盒子,上面露出拳頭大

21、的洞,里面黑乎乎的,啥也看不見。錢老大琢磨著,這里頭一定有蛇蝎一類的東西,取吧,保不準被咬;不取,空手下船,咋和快餓死的兄弟們交代?錢老大心一橫,袖子一擼,頓時青筋暴出,伸手就沖盒子去了。手還沒到盒子口,錢老大兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進了下巴茂密的胡須里忽而,錢老大眼如銅鈴,手在里面攪了幾圈,啥也沒有。他怒吼一聲,盒子一甩,想沖上去對海爺動粗。海爺哈哈大笑,而后大手一揮:“送錢老大下船!”錢老大被推搡出船艙,剛要破口大罵,可隨之而來的景象,閃了他的眼。岸上,海爺手下的人,正把剛剛卸下來的整船糧食,一袋袋地分給海頭幫的弟兄,弟兄們接過糧食時,那曾經(jīng)硬邦邦的雙膝也都軟塌塌的了。下船時,錢老大看

22、腳下的鴛鴦跳,干凈如洗。錢老大一聲長嘆,扭頭對著海爺抱了抱拳,大步而去。幾年后,朝廷又重新奪回了水路,隨著商道暢通,碼頭漸漸恢復(fù)了往日的興盛。有所不同的是,每每海爺?shù)纳檀傔M碼頭,那些海頭幫的人,好似迎親一般,爭先恐后地沖上去卸貨,甭說啥先來后到,也甭說你財大氣粗有多大來頭,只要海爺?shù)拇瑏?,統(tǒng)統(tǒng)站一邊去!誰都別委屈,人家錢老大說了,這是他們海頭幫的規(guī)矩?。ㄟx自小說月刊2015年第3期)(1) 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當?shù)膬身検牵?) A . 本文圍繞碼頭上常見的鴛鴦跳展開,“鴛鴦跳”既是全文的線索,又是故事獨特的背景,使小說具有濃厚的時代氣息。B . 小說善于通過簡約沉穩(wěn)

23、的白描手法。生動地塑造人物形象,寫錢老大掏盒子時“兩行熱汗已順著赤紅的腮幫子淌進了下巴茂密的胡須里”,表明他當時的緊張心理。C . 鴛鴦跳貫穿全文不但推動情節(jié)發(fā)展,而且有力地塑造了人物性格。過鴛鴦跳難度很大,但海爺和錢老大都忍辱求全,克服困難,可敬可嘆。D . 小說故事情節(jié)跌宕起伏。錢老大在碼頭生意興隆時用“鴛鴦跳”故意刁難海爺,海爺在碼頭生意蕭條后,又用“鴛鴦跳”“回敬”錢老大。最終兩人結(jié)下了深厚情誼。E . 小說中寫到碼頭的幾經(jīng)變遷,太平軍攔截水路時,碼頭生意蕭條;朝廷奪回水路后,碼頭生意興隆。這深化了關(guān)于不同歷史階段民生問題及不同階級之間的斗爭主題。(2) 小說前三段的環(huán)境描寫有何作用?

24、請結(jié)合全文簡要闡述。 (3) 本文在表現(xiàn)手法上有哪些特點?請結(jié)合全文具體分析。 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2017高二上湖北期末) 閱讀下面文言文,完成下面小題(一)王勃字子安,絳州龍門人。勃六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄勔、劇,才藻相類。父友杜易簡常稱之曰:“此王氏三株樹也?!迸嫱踬t聞其名,召為沛府修撰,甚愛重之。諸王斗雞,互有勝負,勃戲為檄英王雞文。高宗覽之,怒曰:“據(jù)此,是交構(gòu)之漸!”即日斥勃,不令入府。久之,補虢州參軍。勃恃才傲物 , 為同僚所嫉。有官奴曹達犯罪,勃匿之,又懼事泄,乃殺達以塞口。事發(fā),當誅,會赦除名。時勃父福疇為雍州司戶參軍,坐勃左

25、遷交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,墮水而卒,時年二十八。初,吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與王勃等四人,必當顯貴。行儉曰:“士之致遠,先器識而后文藝。勃等雖有文才,而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶!楊子沉靜,應(yīng)至令長,余得令終為幸?!惫缙溲浴#ㄟx自舊唐書卷一百九十文苑上)(二)父福疇坐是左遷交趾令。勃往省覲,途過南昌,時都督閻公新修滕王閣成,九月九日大會賓客,宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客,莫敢當,至勃,欣然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報。一再報,話益奇,乃矍然曰:“天才也!”請遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆

26、成篇,不易一字,時人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱“王、楊、盧、駱”,號“四杰”。炯嘗曰:“吾愧在盧前,恥居王后?!弊h者謂然。(選自唐才子傳新唐書卷二百一文藝上)(三)王勃著滕王閣序,時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客,勃不辭。公大怒,拂衣而起,專令人伺其下筆。第一報云:“豫章故郡,洪都新府?!惫唬骸笆且嗬仙U??!庇謭笤疲骸靶欠忠磔F,地接衡廬。”公聞之,沉吟不言。又云:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!惫侨欢穑唬骸按苏嫣觳?,當垂不朽矣!”遂亟請宴所,極歡而罷。(選自唐摭言卷五)(1) 下列各句中劃線詞

27、語的解釋正確的一項是( ) A . 據(jù)此,是交構(gòu)之漸漸:兆頭B . 勃恃才傲物 , 為同僚所嫉物:事物C . 事發(fā),當誅,會赦除名當:應(yīng)當D . 而浮躁淺露,豈享爵祿之器耶器:器物(2) 下列句子,翻譯正確的一項是( )勃雖在座,而閻公意屬子婿孟學士者為之,已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客,勃不辭。A . 王勃雖然在座,但閻公本想囑托女婿孟學士來寫這篇文章,已經(jīng)在頭天晚上就構(gòu)思好了。等到(閻公)拿紙筆在賓客間巡視推讓時,王勃并不推辭謙讓。B . 王勃雖然在座,但閻公本想讓女婿孟學士來寫這篇文章,已經(jīng)預(yù)先構(gòu)思好了。等到(閻公)拿紙筆在賓客間來回推讓時,王勃并不推辭謙讓。C . 王勃雖然在座,但閻公本想

28、囑托女婿孟學士來寫這篇文章,已經(jīng)預(yù)先構(gòu)思好了。等到(閻公)拿紙筆在賓客間巡視推讓時,王勃并不推辭謙讓。D . 王勃雖然在座,但閻公本想讓女婿孟學士來寫這篇文章,已經(jīng)在頭天晚上就構(gòu)思好了。等到(閻公)拿紙筆在賓客間來回推讓時,王勃并不推辭謙讓。(3) 下列對原文的敘述和分析有誤的一項是( ) A . 王勃六歲時就才情過人,與其兄王勔、王劇才華相當。兄弟三人為父親的朋友杜易簡所贊賞。他寫文章時的獨特習慣,給世人留下了“腹稿”的典故。B . 王勃因官奴曹達而獲罪,他的父親也被連累貶謫倒非常偏遠的交趾。王勃前往探望父親路過南昌時,參與了盛會并寫下了著名的滕王閣序。C . 當時吏部侍郎裴行儉認為,王勃將

29、不如楊炯顯赫富貴,能善終就是萬幸。果然,后來王勃專門寫了檄英王雞嚴厲批評諸王,結(jié)果差點被誅殺。D . 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。但對于他們的排位先后,楊炯很有意見,并不心服口服。(4) 翻譯下列文言句子。衡下車,治威嚴,整法度。視事三年,上書乞骸骨。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2019高二上惠州期末) 閱讀下面這首唐詩,完成各題。 竹窗聞風寄苗發(fā)司空曙(唐)李益微風驚暮坐,臨牖思悠哉。開門復(fù)動竹,疑是故人來。時滴枝上露,稍沾階下苔。何當一入幌,為拂綠琴埃。(1) 對這首詩的理解和鑒賞,不恰當?shù)膬身検牵?

30、) A . 首聯(lián)寫詩人獨坐室內(nèi),臨窗冥想。突然一陣微風吹來,讓詩人想念起故人,盼望其來到。用語樸實,直抒胸臆。B . 頷聯(lián)寫詩人懷疑故人來訪,于是打開房門探看,驚動了晚上靜謐的竹林。通過動作和心理刻畫,表現(xiàn)詩人對友人的思念之深切。C . 頸聯(lián)寫時已入夜,微風掠過竹叢,枝葉上的露珠不時地滴落下來,滴落的露水已漸漸潤澤了苔色。以動寫靜,以聲襯靜,虛實結(jié)合,營造了一個無比清幽靜謐的境界。D . 尾聯(lián)寫詩人期盼風能吹入室內(nèi),為他拂掉琴上的塵埃,含蓄雋永,語意雙關(guān)。“何當”二字,流露出埋怨與渴盼之情,寄托思友的主題。E . 全詩構(gòu)思精巧,以“聞風”為明線,以“寄(思)”為暗線,臨窗寄思,風語傳情,觸景生情,描寫細致,具有很強的藝術(shù)感染力。(2) 詩人是如何將“風”與情感勾連的?請作簡要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2015高一上佛山期中) 名篇名句默寫涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?_。_,長路漫浩浩??陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,_,_,不絕如縷。游褒禪山記中論述成功做好一件事,不僅要有“志”與“力”,還要借助“物”的句子是:“有志與力,_。_ ,亦不能至也”。以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄的句子是:_。_ 。古代詩文中,有許多描寫祖國山河壯美的名句。如蘇軾赤壁賦中的“白露橫江,_,_,凌萬頃之茫然?!薄A?/p>

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