1、高三上學(xué)期第二階段期中考語文試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） 下列各句中，劃線的成語使用不正確的一項是（ ）A . 加強農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，改變教育的地區(qū)差距，實現(xiàn)教育資源均衡化，將從根本上改變懸殊的差距，卻無法一蹴而就、立竿見影。B . 近年來與食品安全有關(guān)的話題和新聞常常成為輿論焦點，但部分媒體出于吸引讀者眼球等目的，對科研人員發(fā)表的專業(yè)觀點斷章取義、甚至曲解，從而導(dǎo)致公眾出現(xiàn)了非理性的聲音和行為。C . 看到第45期福建省藥品質(zhì)量公告稱江西珍視明藥業(yè)有限公司生產(chǎn)的規(guī)格為8ml:20mg、批號為“120506”、“120704”的氯霉素滴眼液為

2、不合格藥品，受其傷害的消費者不由得談虎色變。D . 風(fēng)靡全港的大黃鴨，是維港附近的大型商場海港城的創(chuàng)意，也著實讓人們趨之若鶩、如蟻附膻 ， 過去一個多月，海港城周末人流激增兩成至26萬人次。巨鴨不僅為港人帶來了歡樂，也帶旺了周邊的餐飲、旅游等行業(yè)。2. （2分） (2017高二上黃陵開學(xué)考) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 從調(diào)查的結(jié)果來看，該校學(xué)生的課余活動主要有班級野炊、年級文體比賽、校際聯(lián)歡會等，內(nèi)容豐富，形式多樣。B . 教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力的強弱越來越多地取決于勞動者素質(zhì)的提高，取決于各類人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。C . 市政府決定配合奧運項目的實施，重點

3、抓好地鐵建設(shè)、危舊房改造、污水處理等工程工作，加快現(xiàn)代化大都市建設(shè)的進程。D . 學(xué)習(xí)方法可能因人而異，但勤奮、努力等良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和合理的時間安排卻是每個想取得成功的學(xué)生所必須具備的。3. （2分） 選出下列各項中排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）回到家中，頻頻刷微博又成了很多年輕人的“必修課”。它對人們的知識體系、思維方式，以及理性思考能力、邏輯思維能力和判斷能力都構(gòu)成挑戰(zhàn)。很多人都熟悉的一個場景是：地鐵車廂里，大家都低頭擺弄手機、電紙書或者平板電腦。碎片化閱讀在便于利用零碎時間來閱讀信息的同時，也大量擠占了人們深閱讀的時間。這種數(shù)字化閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下的一種趨勢，但同時也引發(fā)了人們對“碎片化”“淺閱

4、讀”的憂慮。碎片化閱讀還使人形成了一種惰性化的依賴，習(xí)慣于通過搜索、提問或者交互來獲得知識碎片。A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共63分)4. （9分） (2017高三下浙江月考) 閱讀下面的文字，完成小題。中國傳統(tǒng)倫理文化中的儒、道、釋三大流派都對道德修養(yǎng)有大量精致的論述。儒家倫理文化是中國傳統(tǒng)倫理文化的主流與正統(tǒng)，在教人如何進德達善、修身自律方面提出了一系列富有積極意義的思想。孔子極為重視道德修養(yǎng)方法的探究，提出了學(xué)、思、行三種主要的道德修養(yǎng)方法。孟子提出了“存心”“養(yǎng)氣”“寡欲”和“反躬內(nèi)求”等修養(yǎng)方法。荀子提出了“以心知道”“善假于物”和“鍥而不舍”的修養(yǎng)方

5、法。大學(xué)提出了“格物”“致知”“正心”“誠意”的修養(yǎng)路徑。宋明理學(xué)家則創(chuàng)立了“居敬窮理”“自存本心”和“省察克治”的修養(yǎng)方法。總之，儒家的道德修養(yǎng)方法甚多，計有博學(xué)、慎思、審問、明辨、篤志、力行、格物、致知、正心、誠意、自省、自訟、格心、自治、反身求誠、見賢思齊、聞過即改、存心養(yǎng)性、養(yǎng)浩然之氣等。這些方法大致有兩方面內(nèi)涵：涵養(yǎng)善端與修正錯誤。前者指自己在有向善的內(nèi)在稟質(zhì)的前提下培養(yǎng)善的品質(zhì)，后者指要同經(jīng)常困擾自己的邪惡念頭做斗爭并努力修正不良品性。修正錯誤與涵養(yǎng)善端是道德修養(yǎng)的一體兩面，相輔相成。相對而言，道德修養(yǎng)應(yīng)先從糾邪改過上下手，筑造一道堅固的道德堤壩，防范貪欲之水的泛濫，而后才好涵養(yǎng)善

6、端。道家的修養(yǎng)方法強調(diào)的是對外忘物，對內(nèi)忘己，對世忘人，消解心知的枷鎖、情感的執(zhí)著與人世的系縛，根除傷生傷性的“四六”之害?！八牧敝榍f子所提，“四”是指“徹志之勃，解心之謬，去德之累，達道之塞”這四大害。“六”是指四大害中的每個又包含六小害。莊子說：“此四六者不蕩胸中則正，正則靜，靜則明，明則虛，虛則無為而無不為也?！奔匆獜呢澯?、意欲、情欲、知欲中解脫出來，養(yǎng)精修性，虛靜淡泊。因此，“修道”的方法，一為“心齋”，二為“坐忘”。心齋是凈心法，坐忘是禪定法。使心不動不染，如虛空之無，離形去知，內(nèi)外雙忘，最后達到天人統(tǒng)一的“同天”境界。佛家的修身方法基本上可以概括為定慧雙修、止觀雙運。前者是指

7、通過修煉能夠進入靜定狀態(tài)，再通過靜定有所覺悟，發(fā)生智慧。后者是指心持續(xù)專注一境而寂然不動和用如實的智慧觀析真實。在中國傳統(tǒng)修養(yǎng)方法中，儒家走的是入世的道路，道家、佛教是超世、出世的套路。盡管有此分殊，但還是有一個共同的基本特征，這就是都將道德論與認(rèn)識論融為一體，突出了主體內(nèi)心的理性自覺，特別是躬行踐履、習(xí)成而性成的思想，閃爍著實踐哲學(xué)的光輝。（作者：韓東屏。摘自中州學(xué)刊2015年第l0期）（1） 下列說法符合原文意思的一項是（ ）A . 中國傳統(tǒng)倫理文化中的儒、道、釋三大流派對道德修養(yǎng)的大量精致論述，是教人進德達善、修身自律倫理文化的主流與正統(tǒng)，是傳統(tǒng)文化中的富有積極意義的思想。B . 宋明理

8、學(xué)家創(chuàng)立的“居敬窮理”“自存本心”和“省察克治”的進德達善、修身自律修養(yǎng)方法，也是儒家富有積極意義的思想。C . 道家強調(diào)的對外忘物，對內(nèi)忘己，對世忘人，消解心知的枷鎖、情感的執(zhí)著與人世的系縛，以致達到天人統(tǒng)一的“同天”境界的修養(yǎng)方法，是不切實際的虛幻主張。D . 盡管儒家、道家、佛教在入世與超世、出世的主張上是不同的，但在道德修養(yǎng)方法上還是共同一致的，他們都強調(diào)主體內(nèi)心的理性自覺和躬行踐履、習(xí)成而性成，閃爍著實踐哲學(xué)的光輝。（2） 從內(nèi)容角度考慮，最適合做選文標(biāo)題的一項是（ ）A . 道德修養(yǎng)方法B . 中國傳統(tǒng)文化道德修養(yǎng)方法的共同特征C . 儒、道、釋的道德修養(yǎng)方法D . 道德修養(yǎng)的實踐

9、哲學(xué)方法論（3） 根據(jù)選文相關(guān)內(nèi)容，用自己的語言指出中國傳統(tǒng)倫理文化在人類道德修養(yǎng)中的兩點作用。5. （18分） (2016廣州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。父親【智利】奧萊加里奧拉索巴埃薩一個小老頭下巴蓄著又白又長的胡須，上唇的小胡子被尼古丁熏成了紅色。他披著一件大紅斗篷，腳登高跟皮鞋，頭戴一頂龍舌蘭編的草帽，胳膊上挎著一個小籃子，來到兵營的門口，走過去，倒回來，走過去，倒回來，反反復(fù)復(fù)，顯得十分膽怯。他想向哨兵打聽什么，但哨兵沒等他開口就高聲喊道：“警衛(wèi)班長！”一個班長從門后跳了出來，仿佛是埋伏在那兒的。他仰起頭用詢問的目光打量著他，老頭兒說：“我兒子在嗎？”班長笑了起來?！八新?/p>

10、努埃爾叫曼努埃爾薩巴塔，先生?！薄拔也恢滥膫€士兵叫這個名字?！编l(xiāng)下人驕傲地直起身子譏諷地笑了：“可是，我兒子不是士兵，他是軍官，是正兒八經(jīng)的軍官”警衛(wèi)團的號手聽到了他們的談話，湊過來低聲告訴班長：“是新來的，剛從學(xué)校來的”班長看他是個窮人，沒敢請他去軍官俱樂部，而是叫他去了警衛(wèi)團。老頭兒坐在一條木凳上，把籃子放在伸手可及的身邊。士兵們一下子圍攏來，他們以好奇的目光看著那個農(nóng)民，對那個籃子很感興趣?；@子不大，用一片口袋布蓋著。那帆布下面先是聽到啄食聲，接著便有一只紅冠老母雞露出頭來，由于悶熱，它的嘴張開著，不停地喘著氣?？吹侥抢夏鸽u，士兵們一邊鼓掌一邊像孩子似的高聲叫道：“燉雞吃！燉雞吃！”農(nóng)

11、夫急切地想見到自己的兒子，面對那么多持槍的士兵又十分緊張，不禁傻乎乎地笑起來，思想也亂了：“哈，哈，哈對，燉雞吃，燉了給我兒子吃。”說罷，老人卻是一陣心酸，臉上立刻蒙上了一層陰影，接著又說道：“我都五年沒見他了！他不愿意回村里去”一個衛(wèi)兵去叫中尉。中尉正在馴馬場上跟一伙軍官在一起。他個子矮小，長得黑不溜秋，軀干粗得像個木桶，面容俗氣。衛(wèi)兵打了個立正，兩腳并攏時靴子底掀起一股塵土，報告道：“有人找您我的中尉?！辈恢趺椿厥?，中尉的腦海里一下就閃現(xiàn)出了他老父親那干癟矮小的身影。他仰起頭，為了讓他的同事們聽到，以鄙夷不屑的語調(diào)大聲說道：“在這個鎮(zhèn)子上，我誰都不認(rèn)識”衛(wèi)兵又主動解釋說：“是個滿臉皺紋的

12、小老頭，披著斗篷他從很遠(yuǎn)的地方來，提著一個籃子”虛榮心頓時把中尉鬧了個大紅臉，他把手舉到帽檐上說：“行啦您走吧！”軍官們的臉上露出詭異的神色，他們不約而同地朝薩巴塔掃了一眼。那么多道詢問的目光令中尉實在難以承受，他垂下頭，咳嗽了一聲，點上一支香煙，開始用刀鞘包頭在地上胡亂劃起來。過了五分鐘，又來了一個衛(wèi)兵：“有人找您，我的中尉！是一個鄉(xiāng)下老頭子他說他是您父親”中尉沒有糾正衛(wèi)兵的話，他把香煙扔到地上，怒沖沖地一腳踩滅，喊道：“滾吧！我就來?！睘榱瞬蛔鋈魏谓忉?，中尉一頭鉆進了馬廄。老人堅持要見兒子，衛(wèi)兵班長每五分鐘向上司報告一次，上司軍官被弄得煩了，就去找薩巴塔。與此同時，那個變得像孩童似的可憐的

13、老父親越來越心神不寧。他豎起耳朵聽動靜，只要聽到一點兒聲響他就伸長脖子往外看。那脖子又紅又皺巴，跟火雞脖子一樣。聽到腳步聲，他就激動得渾身發(fā)抖，以為是自己的兒子來擁抱他，來給他講述他的新生活，讓他看他的武器、馬具和馬匹來了。警衛(wèi)團軍官佯裝檢查馬廄找到了薩巴塔。他開門見山、干巴巴地對他說：“有人找您說是您的父親?！彼_巴塔移開目光，沒有回答。“他在警衛(wèi)團一定要見到您才走?！彼_巴塔狠狠地往地上跺了一腳，惱怒地咬了咬嘴唇去了那兒。他一進警衛(wèi)團，有個士兵就喊道：“立正！”聽到喊聲，士兵們立刻如彈簧一般霍地站了起來，團部里響起一陣大刀聲、腳步移動聲和鞋跟撞擊聲。士兵們對兒子的尊敬弄得老頭兒暈頭轉(zhuǎn)向，他忘掉

14、了籃子，也忘掉了老母雞，張開胳膊向兒子迎過去。他那像老樹皮一般的面龐上綻出了歡欣的笑容，興奮得渾身顫抖著高音叫道：“我親愛的曼努埃爾！我的小曼努埃爾”尉官只冷冷地向他打了招呼。農(nóng)夫的雙臂落了下來，臉上的肌肉抖動不止。中尉偷偷地把他拉出軍營，到了街上，悄悄地對他說：“你都干了些什么呀干嘛到這來看我我有軍務(wù)在身不能出去?！闭f罷，轉(zhuǎn)身走進了軍營。鄉(xiāng)下老漢又回到警衛(wèi)團，渾身哆哆嗦嗦，茫然不知所措。他狠狠心把雞從籃子里掏出來給了警衛(wèi)班長?！敖o你們吧，就你們吃?！彼蚴勘鴤兏媪藙e，失望之下，拖著沉重的步子慢慢離開了。走到門口時，他又轉(zhuǎn)過身來兩眼含淚地補充了一句：“我兒子特別喜歡吃雞脯，你們給他一塊”（選編

15、自2005年外國文藝）（1） 下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 兒子一再拒絕與父親見面，直到軍官來找他時，才迫不得已去警衛(wèi)團，這是因為他虛榮心作祟，不想讓同僚知道他的出身，以免影響前途。B . 小說注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心理，兒子以鄙夷不屑的語氣大聲說話是為掩飾內(nèi)心的緊張，他點上香煙用刀鞘包頭劃地是逃避他人詢問的目光。C . 小說背景設(shè)置在兵營，作者以生動的筆觸塑造了警衛(wèi)班長、哨兵、號手等軍人形象，這些人物雖著墨不多，但都性格鮮明，栩栩如生。D . 小說地域特征鮮明，尤其是父親外貌的描寫和人物之間的對話，不但增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也為讀者展現(xiàn)了一幅南美的風(fēng)

16、俗人情畫。E . 發(fā)生在父子之間的故事令人感慨，其中蘊含著作者對人性的反思和對親情倫理的憂慮，中國讀者也能從中得到啟示，這是小說的價值所在。（2） 小說主人公父親這一形象有哪些特點？請簡要分析。（3） 小說中兩次說到吃雞，父親的表現(xiàn)和心情都不同，這樣寫有什么效果？請簡要分析。（4） 小說中的主要人物是父親，但有較大篇幅是在寫兒子，作者為什么這樣處理？請結(jié)合全文，談?wù)勀銓捶ā?. （36分） (2016高一下湖北期末) 閱讀下面的文字，完成后面題。加夫列爾馬爾克斯：百年，并不孤獨張爽作品比作者本人聞名的例子挺多，百年孤獨的作者加夫列爾馬爾克斯就是其中一個。巨作百年孤獨這部小說自1967年問世以

17、來，已被翻譯成40多種語言，影響遍及世界多個國家和地區(qū)。馬爾克斯在獲諾貝爾獎演說拉丁美洲的孤獨中的表白提出 “以真正繁榮的理想，來改變貌似繁榮的現(xiàn)實”?？梢娝？思{一樣，對未來都是樂觀主義者。這樣的人應(yīng)該越來越多。在馬爾克斯所臆想的那個“新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦”里，誰的命運也不能由別人來決定（包括死亡的方式），愛情是真正的愛情，幸福有可能實現(xiàn)，甚至“命中注定處于一百年孤獨的世家終將并永遠(yuǎn)享有存在于世的第二次機會”。馬爾克斯不僅因其豐富的文學(xué)創(chuàng)作在世界文壇上占有重要的位置，而且還以其深刻獨到的文學(xué)創(chuàng)作觀和美學(xué)追求著稱于世。馬爾克斯的創(chuàng)作立足于拉美大地，懷著深厚的民族感情，表現(xiàn)人民的

18、生活和斗爭，鞭撻各種各樣的邪惡勢力，同情弱小，反對強暴，表達人民對民主、自由和美好未來的渴望，揭示重要的社會問題，暴露形形色色的社會流弊等，從不同的方面反映拉丁美洲的歷史和現(xiàn)實，展示當(dāng)代拉美的社會面貌。馬爾克斯的百年孤獨被認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品，在世界文學(xué)史上占有重要的地位。當(dāng)人們提起加夫列爾馬爾克斯的小說，便自然聯(lián)想到魔幻現(xiàn)實主義。之所以如此，不僅僅因為馬爾克斯的小說創(chuàng)作是魔幻現(xiàn)實主義的，而更重要的是因為魔幻現(xiàn)實主義作為一個文學(xué)流派是因馬爾克斯的小說而聞名于世的。百年孤獨無疑是二十世紀(jì)留給后世的一尊金鼎，它的保守保證了它的沉積與留傳。他打破的不僅是個人的孤獨、他的祖國哥倫比

19、亞的孤獨乃至整個拉丁美洲的孤獨，還有世界的孤獨。人類集體的孤獨感，造就出勇于反抗孤獨的作家他們在孤獨的擠壓下，成為一股與孤獨敵對（而不是妥協(xié)）的勢力?！肮陋殹彼枷胍恢必灤┯隈R爾克斯的整個創(chuàng)作過程中，他用自己的文字刻畫了人類心靈中最深刻、最本質(zhì)的“孤獨”。馬爾克斯不止一次地向人們指出“孤獨”的癥結(jié)用他人的模式來解釋我們的生活現(xiàn)實，只能使我們顯得更加陌生，只能使我們越發(fā)感到孤獨。從某種意義上講，“孤獨”思想的原因是馬爾克斯的創(chuàng)作理念在于向讀者揭示二十世紀(jì)上半葉哥倫比亞乃至整個拉丁美洲所處的封閉、落后、腐敗和獨裁的社會氛圍。與其說馬爾克斯是一位因孤獨而出名的作家，莫如說他是因譴責(zé)孤獨而出名的。馬爾克

20、斯在努力地提醒人類，孤獨是一種異乎尋常的現(xiàn)實，一種每一分鐘都發(fā)生在世界范圍內(nèi)的實驗。無知會造成孤獨，自私會造成孤獨，競爭與比較同樣會造成孤獨，而貧窮更是一種孤獨，是孤獨中最刻骨銘心的一種甚至可能使一個落后的民族沉淪或枯萎。孤獨是文明真正的敵人，不管它是來自主觀的還是客觀的。但孤獨究竟為何物，僅靠馬爾克斯一人，無法解釋清楚。馬爾克斯的意義在于吸引更多的人來關(guān)注這個問題，關(guān)注自身的命運以及別人（哪怕發(fā)生在另一個國度、地區(qū)或另一半地球）的命運。馬爾克斯所謂孤獨，主要是建立在貧窮的基礎(chǔ)上的。其實，物質(zhì)上有限的孤獨，導(dǎo)致的是精神上無限的孤獨孤獨這個概念比馬爾克斯所理解的還要廣大。1982年，馬爾克斯獲諾

21、貝爾文學(xué)獎，并任法國西班牙語文化交流委員會主席。同年，哥倫比亞發(fā)生地震，他回到祖國。1985年，霍亂時期的愛情發(fā)表，被加夫列爾馬爾克斯稱為“一個老式的幸福的愛情故事”。1986年，他的報告文學(xué)里丁智利歷險記第一版被智利政府在圣地亞哥公開銷毀，不過這一事件保證了它后來幾版的暢銷。小說描述一個流亡國外的著名電影導(dǎo)演，秘密地回到他的祖國智利，拍攝一部皮諾切特政府統(tǒng)治下的人民的生活紀(jì)錄片的經(jīng)歷。2014年4月17日，這位以孤獨聞名于世的老人，在墨西哥首都墨西哥城因病去世。享年87歲。（選自人物周刊，有刪改）（1） 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 馬爾克斯對未來充滿樂觀，他認(rèn)

22、為未來的社會自己可以決定命運，愛情是真正的愛情，有可能實現(xiàn)人類追求的幸福。B . 馬爾克斯有著深厚的民族情感和鮮明的愛憎，比如對人民的關(guān)心和同情，對邪惡勢力的鞭撻等，有著對民主、自由、美好未來的渴望。C . 文章對馬爾克斯的小說百年孤獨充滿贊美之情，說它是巨作，是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作，是二十世紀(jì)留給后世的金鼎等。D . 馬爾克斯文學(xué)作品中的“孤獨”是獨特的，是僅僅屬于馬爾克斯本人的，所以他會用屬于自己的文字來表現(xiàn)“孤獨”，來表現(xiàn)自己的孤獨情懷等。E . 文章倒數(shù)第二段在寫法上十分簡要，很有條理地介紹了獲得諾貝爾文學(xué)獎后的馬爾克斯的相關(guān)情況以及所寫作品情況，全景式地完成了對馬爾克斯的

23、介紹。（2） 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）A . 馬爾克斯對未來充滿樂觀，他認(rèn)為未來的社會自己可以決定命運，愛情是真正的愛情，有可能實現(xiàn)人類追求的幸福。B . 馬爾克斯有著深厚的民族情感和鮮明的愛憎，比如對人民的關(guān)心和同情，對邪惡勢力的鞭撻等，有著對民主、自由、美好未來的渴望。C . 文章對馬爾克斯的小說百年孤獨充滿贊美之情，說它是巨作，是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作，是二十世紀(jì)留給后世的金鼎等。D . 馬爾克斯文學(xué)作品中的“孤獨”是獨特的，是僅僅屬于馬爾克斯本人的，所以他會用屬于自己的文字來表現(xiàn)“孤獨”，來表現(xiàn)自己的孤獨情懷等。E . 文章倒數(shù)第二段在寫法上十分簡

24、要，很有條理地介紹了獲得諾貝爾文學(xué)獎后的馬爾克斯的相關(guān)情況以及所寫作品情況，全景式地完成了對馬爾克斯的介紹。（3） 馬爾克斯因百年孤獨而聞名，但文章標(biāo)題卻是“加夫列爾馬爾克斯：百年，并不孤獨”，作者為什么這樣說？請結(jié)合文本簡要分析。（4） 馬爾克斯因百年孤獨而聞名，但文章標(biāo)題卻是“加夫列爾馬爾克斯：百年，并不孤獨”，作者為什么這樣說？請結(jié)合文本簡要分析。（5） 馬爾克斯能夠聞名于世的具體原因有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（6） 馬爾克斯能夠聞名于世的具體原因有哪些？請結(jié)合文本簡要概括。（7） 現(xiàn)代社會中，很多人都會產(chǎn)生孤獨的情緒。請結(jié)合文本，談?wù)勅藭a(chǎn)生孤獨感的原因。（8） 現(xiàn)代社會中，很多人都

25、會產(chǎn)生孤獨的情緒。請結(jié)合文本，談?wù)勅藭a(chǎn)生孤獨感的原因。三、 文言文閱讀 (共1題；共15分)7. （15分） (2017高一上玉溪期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱疲轉(zhuǎn)餉。漢王項羽相與臨廣武之澗而語。項羽欲與漢王獨身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)項羽曰：“始與項羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項羽負(fù)約，王我于蜀漢。罪一。項羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項羽已救趙，當(dāng)還報，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦?zé)o暴掠，項羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財物，罪四。又強殺秦降王子嬰，罪五。詐坑秦子弟新安二十萬，王其將，罪六。項羽皆王諸將善地，而徙逐故主，令臣下爭叛逆，罪七。項羽出逐

26、義帝彭城，自都之，奪韓王地，并王梁楚，多自予，罪八。項羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫為人臣而弒其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道，罪十也。吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑余罪人擊殺項羽，何苦乃與公挑戰(zhàn)！”項羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指！”漢王病創(chuàng)臥，張良強請漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝于漢。漢王出行軍，病甚，因馳入成皋。項羽與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。項羽解而東歸。漢王欲引而西歸，用留侯、陳平計，乃進兵追項羽，至陽夏南止軍，與齊王信、建成侯彭越期會而擊楚軍。至固陵，不會。楚擊漢軍，大破之。五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝

27、垓下。項羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項羽東城，斬首八萬，遂略定楚地。魯為楚堅守不下。漢王引諸侯兵北，示魯父老項羽頭，魯乃降。遂以魯公（項羽曾被楚懷王封為魯公）號葬項羽轂城。（選自史記高祖本紀(jì)）注釋：廣武，城名，故址在今河南滎陽縣東北廣武山上。山上有東西廣武二城，中隔廣武澗。卿子冠軍，秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)宋義。新安，秦縣，故地在今河南澠池縣東。（1） 下列劃線字的解釋，不正確的一項是（ ） A . 王其將，罪六王：封王B . 項羽出逐義帝彭城，自都之都：建都C . 項羽皆王諸將善地，而徙逐故主徙：遷移D . 為政不平，主約不信信：相信（2） 下面句中劃

28、線字的解釋，全都相同的一項是（ ） A . 漢王數(shù)項羽曰范增數(shù)目項王B . 漢王欲引而西歸秦王驚，自引而起C . 漢王傷胸，乃捫足曰項伯乃夜馳之沛公軍D . 遂以魯公號葬項羽轂城以亂易整，不武（3） 下面句中加橫線的詞語，意思全都與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ） A . 項羽矯殺卿子冠軍而自尊 樊將軍以窮困來歸丹B . 張良強請漢王起行勞軍愿大王少假借之C . 以為漢盡得楚地復(fù)為慷慨羽聲D . 至固陵，不會備他盜之出入與非常也（4） 下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述，錯誤的一項是（ ） A . 戰(zhàn)國策是西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，主要記載了戰(zhàn)國時期謀臣策士的計策及有關(guān)的謀議或辭說。B . 左傳相傳

29、為春秋末年魯國史官左丘明所作，是我國第一部編年體史書。它是我國古代文學(xué)與史學(xué)完美結(jié)合的典范，對后世史書、小說、戲劇的寫作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。C . 史記是我國第一部紀(jì)傳體史書，作者司馬遷。它被列為二十四史之首，記載了從黃帝到漢武帝時期三千多年的歷史。魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。D . 高祖是古代帝王的廟號。廟號是中國古代帝王死后在太廟里立宣奉祀時追尊的名號。開國皇帝一般稱為“太祖”“高祖”，本文中的高祖即漢朝開國皇帝劉邦。（5） 對本文內(nèi)容的理解，有錯誤的一項是（ ） A . 劉邦的漢軍和項羽的楚軍相持很久，使士兵產(chǎn)生了厭戰(zhàn)的情緒，于是劉邦和項羽約定在廣武澗談判。項羽要跟劉邦單獨決一

30、雌雄，劉邦卻把項羽的所作所為歸納了十條罪狀，不屑應(yīng)和他的挑戰(zhàn)。B . 項羽聽了劉邦的話非常生氣，趁劉邦不注意，抽出暗藏的弓箭，一箭射中了劉邦的胸部。劉邦為了迷惑對方，假裝自己傷了腳趾，并且在重傷的情況下，還去慰勞軍隊，鼓舞士氣。C . 項羽與劉邦約定中分天下后，馬上罷兵撤走了，而劉邦卻沒有遵守約定，繼續(xù)進兵追擊項羽，還聯(lián)合其他諸侯軍隊共同進擊楚軍。后來，終于在垓下之戰(zhàn)中消滅了項羽。D . 項羽與劉邦在數(shù)年的楚漢之爭中，互有輸贏。但是，由于項羽有著好逞一人之勇、遇事急躁等缺點，而劉邦能夠從大局出發(fā)，遇事冷靜，多聽謀士意見，所以最終項羽失敗，劉邦奪得了天下。（6） 請把句子翻譯成現(xiàn)代漢語。楚漢久相

31、持未決，丁壯苦軍旅，老弱疲轉(zhuǎn)餉。以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。四、 默寫 (共1題；共8分)8. （8分） (2017高三上蘇州期中) 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。子夏曰：“博學(xué)而篤志，_，仁在其中矣?！保ㄕ撜Z）_，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。（詩經(jīng)氓）宮中府中，俱為一體，_，不宜異同。（諸葛亮出師表土地平曠，屋舍儼然，_。（陶淵明桃花源記鼎鐺玉石，金塊珠礫，_，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧阿房宮賦駕一葉之扁舟，_。（蘇軾赤壁賦）有匪君子，如切如磋，_。（詩經(jīng)）大直若屈，大巧若拙，_。（老子）五、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)9. （7分） (2019高三上濟南月考) 閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。 午枕王安石百年春夢去悠悠，不復(fù)吹簫向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒開新徑，朱戶欹斜見畫樓。欲把一杯無伴侶，眼看興廢使人愁?！咀ⅰ勘驹妼懹谒紊褡谌ナ篮?，當(dāng)時新法已被全部廢除。吹簫：列仙傳記載，蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。（1） 下列對這首宋詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 首句敘事點題，詩人午后就枕而眠，醒來夢境已悠然遠(yuǎn)去，“百年”二字寫出夢中所歷時間之長。B . 第二句化用蕭史、弄玉之典，感慨自己沒有神仙道術(shù)可以長留夢境之中，表達了