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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文論文之怎樣落實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“情感教育” 隨著課程改革的深入,情感教育越來(lái)越受到人們的重視,特別在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)的更加明顯。初中語(yǔ)文教材中,所選的每一篇文章均為文質(zhì)兼美的佳作,無(wú)論就文字的錘煉,內(nèi)容的表達(dá),情感的抒發(fā),都表現(xiàn)出一種至高的神美。特別是在文章字里行間流露的情感,是作者對(duì)社會(huì)和生活真實(shí)的體驗(yàn),閃爍著圣潔的人性美。教學(xué)中必須抓住這條紅線(xiàn),才能挖掘出作品的真正內(nèi)涵,從而對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的情感教育。以往的教學(xué)中教師注重對(duì)文章詞句、結(jié)構(gòu)的辨析,以及內(nèi)容的深層挖掘,而對(duì)文章所流露的情感卻如蜻蜓點(diǎn)水,一掠而過(guò),學(xué)生很難真正把握文章的脈搏,不能體悟作品的真諦,不能在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。正如探
2、幽谷已近勝景卻返,登高山將至絕頂而歸,實(shí)為缺憾。在語(yǔ)文教學(xué)中,如充分關(guān)注作者的情感,引導(dǎo)學(xué)生用心體悟,與作品中的人物同呼吸,共命運(yùn),聆聽(tīng)作者的心聲,愛(ài)其所愛(ài),憎其所憎,這樣才能輕松地把握文章的主旨,愉快地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,進(jìn)而激發(fā)他們那種“我以我血薦軒轅”的豪情,堅(jiān)定“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡男拍睿瑥淖髌分懈形虻饺松恼嬷B。因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分運(yùn)用情感教育,引導(dǎo)學(xué)生用心審視文章的內(nèi)在情感,才能讓學(xué)生情動(dòng)于衷,發(fā)之于外,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在“情感”的熏陶下,完美自己的人生。那么如何對(duì)作品的情感內(nèi)涵進(jìn)行“挖掘”呢?一、察情。教師要精研教材,深刻地了解作者的思想和作品所流露的情感
3、。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要深入鉆研作品,多方面收集相關(guān)資料,挖掘出作品所蘊(yùn)涵的真實(shí)情感,探求作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和情感傾向,這樣才能把作者的博大情懷,細(xì)膩情感,憂(yōu)憤之思,貼切地展現(xiàn)在學(xué)生面前。比如,教師如不了解郭沫若的坎坷經(jīng)歷,愛(ài)國(guó)熱情,以及在黑暗中不倦地探索追求的精神,就很難把握天上的街市這一課的深刻情感內(nèi)涵,無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)光明,自由,幸福生活的向往和追求;無(wú)法在教學(xué)中感染學(xué)生,打動(dòng)學(xué)生,更不能啟迪他們對(duì)自己人生的展望與追求。如果教師只教其“文”未傳其“情”,那就無(wú)法做到以情動(dòng)人,情感的彩云也隨著單調(diào)的講讀飄然而逝,只留下“不識(shí)廬山真面目”的遺憾。因此,教師只有準(zhǔn)確地掌握作品的內(nèi)涵,形象生
4、動(dòng)地展現(xiàn)作者所抒發(fā)的情感,才能使學(xué)生從字里行間感受,領(lǐng)悟到作品的藝術(shù)魅力,陶冶于作品豐富的情感海洋之中,感知作品人物的心靈體驗(yàn)。二、知情。引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文章,從朗讀中領(lǐng)悟作品的內(nèi)在情感?!坝懈星榈乩首x課文是學(xué)生感知教材的主要方式和獲得作品情感的基本途徑”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。因此,在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)注重對(duì)學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生的朗讀信心,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣。通過(guò)朗讀把作品中所蘊(yùn)涵的無(wú)形情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)體驗(yàn),使抽象,空洞的文理,生動(dòng)形象地躍然紙上,讓作者的情感與學(xué)生的心靈感受相聯(lián)接,更進(jìn)一步感受作者的心聲。通過(guò)有感情地范讀,齊讀,分角色讀等方式,讓學(xué)生心隨作品中的情感變化而
5、怦然心動(dòng),體會(huì)作品中的苦與樂(lè),憂(yōu)與喜,思與怨。例如,有感情地朗讀高爾基的海燕,這是一篇具有強(qiáng)烈感情色彩的抒情散文詩(shī),又是一幅富有音樂(lè)節(jié)律和流動(dòng)感的畫(huà)面,作者以海燕象征英勇無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),把它當(dāng)作一把利劍,劃破黑暗,汲取光明。有感情的朗讀課文,能使學(xué)生感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度,感悟到海燕穿越時(shí)空的壯美,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,這是文章所表現(xiàn)的主題思想也通過(guò)朗讀初見(jiàn)端倪,學(xué)生也很自然進(jìn)入了作者的思維空間,為進(jìn)一步體悟作品所蘊(yùn)涵的思想感情打下基礎(chǔ)。因此說(shuō),朗讀能使學(xué)生觀其文,曉其理,知其情。三、入情。在有感情朗讀的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生感悟作品所表現(xiàn)的豐富情感,把握作品的情感脈搏,與
6、作者心靈相通,充分釋放自己的感情。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層的分析,抓住作品的情感線(xiàn)索,通過(guò)多媒體等教學(xué)工具為切入點(diǎn),激活學(xué)生沉寂的思維,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言,各抒己見(jiàn),暢所欲言,把作者的真實(shí)情感與學(xué)生的切實(shí)感受連接在一起,使學(xué)生在作品的情感世界里自由翱翔,激發(fā)奇特的想象,沿著作者的情感軌跡,迸發(fā)出內(nèi)心的情感洪流,達(dá)到忘我的至高情感境界,最終使教師、學(xué)生和作者三位一體,產(chǎn)生共鳴。如魯迅的故鄉(xiāng),文章開(kāi)端的景物描寫(xiě)統(tǒng)領(lǐng)全篇?!皶r(shí)間既然是深冬,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一絲活氣。”這段景物描寫(xiě)深刻揭露了舊中國(guó)農(nóng)村日益衰敗的現(xiàn)狀,表現(xiàn)出作者對(duì)黑暗的舊社會(huì)的鄙夷之情。學(xué)生在這種景物的渲染之下,深刻
7、感悟到舊社會(huì)所造成的一片死寂,從內(nèi)心涌出那種對(duì)舊社會(huì)憤恨之情。教師從多渠道加以引導(dǎo),如采用多媒體從視覺(jué)上加以感染,從聽(tīng)覺(jué)上加以熏陶等手段,來(lái)激活學(xué)生的感情,這樣使學(xué)生自然融入作者所創(chuàng)設(shè)的情感氛圍之中,與作者心意相通,共同入境。文章結(jié)尾的一句話(huà)更是發(fā)人深省,“我想:希望是本無(wú)所為有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話(huà)指出:新生活的實(shí)現(xiàn),要腳踏實(shí)地的奮斗。這是作者情感由衷的表露,學(xué)生的情感在這里得到升華,能激發(fā)他們潛在的斗志和勇氣。產(chǎn)生對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)理想的追求的真實(shí)情感,從而,感悟到人生的真諦。通過(guò)學(xué)生情感的融入,使學(xué)生深刻感悟到作品所滲透出來(lái)的情感美
8、,從內(nèi)心情不自禁地流露出對(duì)美好生活的向往,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心,堅(jiān)定了勇往直前的信念。四、移情,是一種情感對(duì)另一種情感的影響,即在感悟作品情感的基礎(chǔ)上,使學(xué)生所流露的“情”轉(zhuǎn)移到其他相同或相似的事件上。這就是平時(shí)我們所講的觸類(lèi)旁通,舉一反三的感情教育方法。那么在實(shí)際教學(xué)中如何做到移情呢?主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。首先,萬(wàn)事基于“根本”。抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣。激活他們沉寂的心靈,讓他們從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從使學(xué)者變?yōu)闃?lè)學(xué)者。教師可根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),采用不同的教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行。如采用多媒體、圖片等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們快樂(lè)地投入帶學(xué)習(xí)當(dāng)中。其次,具有扎實(shí)的基本功。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)知識(shí)的
9、概括能力,使他們形成良好的知識(shí)框架。(比如你沒(méi)有交過(guò)學(xué)生的寫(xiě)作技巧,卻一味強(qiáng)調(diào)他們妙筆生花,文采照人,那是不現(xiàn)實(shí)的。)因此,在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教育,放能以不變應(yīng)萬(wàn)變。第三,培養(yǎng)學(xué)生比較分析能力。在教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生比較分析能力,用科學(xué)地方法去區(qū)分事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),防止學(xué)生負(fù)遷移(一種情感對(duì)另一種情感的干擾)。如最后一課所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)思想,如果沒(méi)有很好掌握這種愛(ài)國(guó)的思想,去感受我們國(guó)家的一些愛(ài)國(guó)志士的事跡,那原有的愛(ài)國(guó)思想就會(huì)變得更加模糊了。也就是說(shuō),必須讓學(xué)生有清楚的思路,和準(zhǔn)確的比較分析能力。移情教學(xué)是現(xiàn)代課堂教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)之一,也是教師教學(xué)的藝術(shù)魅力所在,是拓寬學(xué)生思想道德的主要途徑,只有很好地運(yùn)用這種手段,才能更好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。豐富他們的思想,提高他們的覺(jué)悟。情感教育是引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)大門(mén)的金鑰匙,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,使學(xué)生學(xué)會(huì)用心靈觸
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