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文檔簡介
1、2020年高二上冊政治期中(階段)考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 單選題 (共20題;共40分)1. (2分) 人類需要偉大思想家的指引。中國人說:天不生仲尼,萬古如長夜。正是有了老子、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,人類才從根本上告別了荒昧,走向人文、理性、高貴。社會永遠在變化,而今該怎樣讓人類告別戰(zhàn)爭、貧窮、恐怖、災害新的時代呼喚新的智慧、新的真正哲學。要能指引當代人類,這要求新的智慧( )能夠正確地反映時代的任務、要求和歷史趨勢能反映新時代的經(jīng)濟、政治和文化生活的狀態(tài)能幫助人們正確看待自然、社會的變化和發(fā)展能正確揭示自然界、人類社會的具體領(lǐng)域規(guī)律A . B . C .
2、D . 2. (2分) (2018高二上武威期末) 2017年2月29日,河北省政府新聞辦召開新聞發(fā)布會,向社會正式公布關(guān)于深化考試招生制度改革的實施方案。為了適應社會發(fā)展的需要,高考改革經(jīng)歷了從80年代的“大文大理”、90年代的“32”模式、2000年的“3綜合”模式、現(xiàn)在各地探索不分文理的“33”模式,到2020年基本建立中國特色現(xiàn)代教育考試招生制度。這體現(xiàn)了( )堅持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一追求真理是一個過程認識具有循環(huán)反復性和無限上升性事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一A . B . C . D . 3. (2分) (2016高二上重慶期中) 那件讓哈利波特在魔法學校自由穿梭的隱
3、身衣,將不再只出現(xiàn)在虛擬世界中。浙江大學研究團隊根據(jù)用坐標變換方法設計隱身衣的理論,“讓光線像溪流繞過石頭一樣”,用普通玻璃制造出了隱身器具,研制出了六邊形玻璃“隱身衣”,使鉛筆、金魚和貓成功隱形。這說明( )。A . 理論的運用就會有現(xiàn)實世界的變化B . “思維的眼睛”揭示事物本質(zhì)和規(guī)律C . 獲得正確認識一定要經(jīng)歷多次反復D . 實踐使得觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在4. (2分) (2018高二下江門月考) 2015年10月29日, 十八屆三中全會決定全面放開“二孩”,這是我國生育政策的重大調(diào)整完善,順應了群眾期盼,有利于社會和諧穩(wěn)定。專家表示,放開“二孩”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu),緩解人口老齡化,不會
4、導致人口暴漲。這說明( )聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都是相互聯(lián)系的聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)自身需要創(chuàng)造聯(lián)系要著眼于事物的整體性,注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向聯(lián)系是多樣的,要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移A . B . C . D . 5. (2分) 愛因斯坦說:“哲學的推廣必須以科學成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展,指示科學從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說明( )具體科學的進步推動哲學的發(fā)展哲學是“科學之科學”哲學為具體科學提供方法論指導世界觀決定方法論A . B . C . D . 6. (2分) (2017高二上南京期中) 有的人越學越無知
5、的原因是:對書本知識不敢有半點疑問,對自己的創(chuàng)見卻往往懷疑。因此,我們( ) A . 要尊重權(quán)威和書本知識B . 不要懷疑自己C . 要不唯上、不唯書、只唯實D . 要敢于否定一切7. (2分) (2019高二上哈爾濱期中) 在馬克思的墓碑上鐫刻著他的一句名言:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”下列與這句名言反映的哲理一致的有( ) 坐地日行八萬里,巡天遙看一千河臥看滿天云不動,不知云與我俱東紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行暗潮已到無人會,只有篙師識水痕A . B . C . D . 8. (2分) 人們對大自然產(chǎn)生驚奇和敬畏,需要哲學指導回答。這是因為( )哲學是一門給
6、人智慧、使人聰明的學問哲學決定生活真正的哲學能夠指導人們正確地認識世界和改造世哲學是生活之外的思想大廈A . B . C . D . 9. (2分) 改革開放的30多年是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的30多年。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見( )A . 哲學都是自己時代的精神上的精華B . 哲學是時代進步的助推器C . 中國特色社會主義理論體系是當今時代的精神上的精華D . 只有真正的哲學才是對具體科學的概括和升華10. (2分) 對天體的演變,張衡認為:“元者,無形之類,自然之根,作于太始,莫之與先。”朱熹認為:“萬一山河大地都
7、陷了,畢竟理卻只在這里?!边@兩種觀點分別體現(xiàn)了( )A . 唯物主義與唯心主義B . 客觀唯心主義與主觀唯心主義C . 辯證法與形而上學D . 唯物史觀與唯心史觀11. (2分) (2016高二下邯鄲期中) 2015年5月13日,滴滴快的在全國北京、天津等8個城市上線公益性搭車服務?!暗蔚慰燔嚒弊畲蟮膬?yōu)勢是可以借助社會閑置車輛和運力,通過大數(shù)據(jù)智能匹配緩解城市高峰期運力短缺的現(xiàn)象,尤其對于乘客上下班出行效率將帶來明顯改善。這表明( )A . 優(yōu)化結(jié)構(gòu)可以更好地發(fā)揮整體功能B . 整體功能總是大于各部分功能之和C . 聯(lián)系是推動事物變化發(fā)展的根本動力D . 系統(tǒng)是由部分結(jié)合在一起形成的整體12.
8、 (2分) (2017高三上郯城期末) 面對中國樓市現(xiàn)狀,2017年,我國樓市經(jīng)歷了力度空前的調(diào)控政策,并取得了明顯成效。12月8日,中共中央政治局召開會議,提出加快住房制度改革和長效機制建設。會議指出2018年應繼續(xù)加強和改善房地產(chǎn)調(diào)控,推動房地產(chǎn)長效機制邁出實質(zhì)性步伐。這表明( )物質(zhì)決定意識,正確意識促進事物發(fā)展世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性運動是物質(zhì)所固有的根本屬性意識能夠指導人們能動改造客觀世界A . B . C . D . 13. (2分) (2017高二下滄州月考) 中國在哪里?我想,中國在屈夫子的峨冠中,在太史公的竹簡中,在李太白的瀟灑詩篇中,在文天祥的浩然正氣里,在黃土高原的
9、秦腔怒吼中,在江南小橋的吳儂軟語中,在譚嗣同的琴里,在梅蘭芳的戲里這說明( )共性與個性相互聯(lián)結(jié),不可分割個性決定共性,沒有個性就沒有共性共性寓于個性之中并通過個性表現(xiàn)出來共性起主導和支配作用,個性依賴共性A . B . C . D . 14. (2分) (2015高二上伊川期中) 國企改革是一個“摸著石頭過河”的“試錯”過程,幾十年來,我們在國有企業(yè)改革的歷程中積累了豐富的經(jīng)驗。當前我國的國有企業(yè)改革將通過頂層設計,加速改革進程。材料體現(xiàn)的認識論的觀點是實踐具有能動性 實踐是認識的目的實踐是認識的來源 真理面前人人平等A . B . C . D . 15. (2分) (2015高二上昌平期中
10、) 身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹,樹葉在秋風中一片一片地掉落下來。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃焕袭嫾业弥?,畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。看著這片始終沒有掉落的綠,病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊含的哲理是( )。A . 精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B . 實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系C . 意識對人體生理活動具有調(diào)控作用D . 意識對改造客觀世界具有指導作用16. (2分) (2017高三下山西模擬) 1935年,無產(chǎn)階級斗士方志敏曾描繪過令他心馳神往的“理想中國”:“到處都是日新月異的進步,歡歌將代替了悲嘆富裕將代替了貧窮”祖國今天的繁榮富強印證了方志敏的預言。下
11、列名句與方志敏的“理想中國”蘊含的哲理最為接近的是( )A . 你把周圍的人看作天使,你就生活在天堂B . 人性最深切的需求也就是渴望別人的贊賞C . 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開D . 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴17. (2分) (2019高一下嘉興期末) 王夫之認為,“氣者,理之依也”。這一觀點屬于( ) A . 客觀唯心主義B . 主觀唯心主義C . 古代樸素唯物主義D . 形而上學唯物主義18. (2分) (2017連云會考) 在完成頂層設計、法律授權(quán)的基礎(chǔ)上,我國農(nóng)村土地征收、集體經(jīng)營性建設用地入市、宅基地制度改革試點工作正式進入實施階段。從辯證法角度,體現(xiàn)了( ) A . 實
12、踐是認識的唯一來源B . 矛盾普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一C . 任何事物間都存在聯(lián)系D . 矛盾的特殊性寓于普遍性之中19. (2分) (2018高一下寧波期末) 新年前夕,習近平主席發(fā)表2016年新年賀詞。在列舉了2015年我國取得的主要成就后,他指出:“這說明,只要堅持,夢想總是可以實現(xiàn)的。”這一論斷蘊含的哲學道理是( )事物發(fā)展的道路是曲折的,前途是光明的量變達到一定程度必然引起質(zhì)變自然界和人類社會是不斷發(fā)展的人的認識是不斷發(fā)展的A . B . C . D . 20. (2分) 矛盾的發(fā)展是不平衡的,事物的矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分。正確表述二者辯證關(guān)系的有( )即使客觀條件不變,主次矛盾
13、也可能相互轉(zhuǎn)化在事物發(fā)展過程中,主要矛盾通過次要矛盾起作用次要矛盾處于從屬地位,解決不好會影響主要矛盾的解決主要矛盾處于支配地位,對次要矛盾及事物的發(fā)展起決定作用A . B . C . D . 二、 非選擇題 (共3題;共30分)21. (15分) (2017高三上集寧期末) 閱讀材料,完成下列要求。內(nèi)蒙古自治區(qū)烏審旗烏蘭牧騎創(chuàng)排的蒙古劇黑緞子坎肩參加2017年全國基層院團戲曲會演,于2017年7月4日、5日晚在北京民族文化宮大劇院演出。該劇圍繞一件黑緞子坎肩展開情節(jié),通過薩仁和庫鹿格之間悲歡離合的愛情悲劇,給人以刻骨銘心的視覺沖擊和情緒感染。演出現(xiàn)場,演員精湛的表演、扎實的唱功將蒙古族民族、
14、民俗和民間文化展現(xiàn)得淋漓盡致,受到現(xiàn)場觀眾的稱贊。專家們認為,該劇從蒙古族民歌中尋找創(chuàng)作題材,在唱腔設計上充分沿用蒙古民歌的曲調(diào),在敘事視角上以蒙古族底層牧民的生活為切入點,不僅具有蒙古族特色,還契合了整個人類的心靈需求,在堅守民族文化和民間文化立場的基礎(chǔ)上,又在舞臺表現(xiàn)和導演手法上努力追求現(xiàn)代化的呈現(xiàn)方式,體現(xiàn)出該劇的現(xiàn)代追求和當代視野。(1) 結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,分析蒙古劇黑緞子坎肩為什么能受到觀眾稱贊。 (2) 結(jié)合材料,運用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識,說明蒙古劇黑緞子坎肩的成功對少數(shù)民族文藝創(chuàng)作的啟示。 (3) 為幫助學生了解本民族文化,內(nèi)蒙古某中學開展“文化進校園”系列活動。
15、請你為該校設計兩項活動,并簡要說明活動的目的。 22. (5分) (2017高三上河北開學考) 閱讀材料,回答問題。十二屆全國人大常委會第二十四次會議全票通過了全國人民代表大會常務委員會關(guān)于第104條的解釋。此次釋法使香港社會各界進一步清醒的認識到“港獨”的危害性,珍惜和維護香港穩(wěn)定發(fā)展的良好局面,全面準確貫徹“一國兩制”方針和香港特別行政區(qū)基本法,維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益,保持香港長期繁榮穩(wěn)定。釋法不僅針對目前的情況,更著眼于長遠,有效遏制“港獨”,阻止“港獨”分子混入香港政治架構(gòu)。釋法既是維護國家安全的需要,也是香港立法會正常運作、政府依法施政和我區(qū)長治久安的根本保障。人大釋法如同把橋
16、架起來,橋加起來的結(jié)果是能夠更快的過河。人大釋法不會阻礙香港的民主進程,不僅不會阻礙香港的民主,反而恰恰能推動香港的民主向著基本法規(guī)定的方向發(fā)展。結(jié)合材料,運用聯(lián)系的觀點,談談應如何認識全國人大常委會釋法。23. (10分) 材料一在電腦普及,全民習慣了鍵盤敲字的今天,盡管漢字書寫目前還不至于出現(xiàn)需要拯救的危機,但漢字書寫能力下降的趨勢卻是不爭的事實。央視推出的中國漢字聽寫大會擔負著“振興漢字書寫文化,傳承千年中華文明”的使命,吸引了觀眾在電視機前同步參與,在游戲中學習知識、領(lǐng)略漢字之美,這個節(jié)目得到了大多數(shù)人的贊譽,漢字書寫也開始得到越來越多國人的重視。但該節(jié)目選擇一些早已湮沒于歷史塵埃之中的生僻字用于比賽,選手靠瘋狂背誦參加比賽等引發(fā)爭議。有些人認為,節(jié)目中考了一些太生僻的漢字,生活中很少用到,節(jié)目強調(diào)重視漢字的書寫只是“一場幽怨的復辟”。材料二書法中的“書”即為“寫”,“法”則為法則、法規(guī)、法度。照著字帖練字書寫,古人稱為“臨帖”。東晉書法家王羲之說過:“張芝臨池學書,池水盡墨,使之耽之若是,未必后之也?!蓖豸酥畬W習前輩的經(jīng)驗,并不完全是模仿,而是刻苦鉆研,博采眾長,又經(jīng)過自己的融會貫通而獨創(chuàng)
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