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1、目錄學(xué)習(xí)方法什么是NLP系統(tǒng)平衡前提假設(shè)十二條理解層次感知模式“內(nèi)感官”與思考模式經(jīng)驗(yàn)元素時(shí)間段信念系統(tǒng)“身份”與“自我意象”目標(biāo)語言的技巧簡(jiǎn)快療法與NLP療法潛意識(shí)情緒人際關(guān)系良好的心理健康催眠學(xué)習(xí)方法學(xué)NLP的最好方法是用心和努力記熟,多練習(xí)那些概念和技巧。然后,當(dāng)熟練之后,把它們忘掉,不再局限于某一句怎么說,或者某一個(gè)技巧的某一個(gè)程序應(yīng)該是怎樣的。(無招勝有招)什么是NLP1、NLP是很實(shí)用的學(xué)問,的確能夠幫助一個(gè)人快速的提升他的素質(zhì),進(jìn)而享受更大的成功快樂2、NLP是對(duì)人類主觀經(jīng)驗(yàn)的研究3、NLP是中心學(xué)問之一是“模仿”4、NLP為每一個(gè)接觸它的人提供一些實(shí)際可行而且有效的方法去更加經(jīng)
2、常的達(dá)到自己能力的頂峰,無論在個(gè)人發(fā)展,事業(yè)工作,或者與人相處上都能有顯著的提升5、NLP也可以解釋為研究我們的腦如何工作的學(xué)問,憑著知道腦如何工作,我們可以配合和提升它,因而使到人生更成功快樂。也因此,把NLP譯為“身心語法程序?qū)W”6、關(guān)于人類行為與共同程序的一套詳細(xì)可行的模式,雖然它本身并非一套心理治療法,NLP的重要法則則可以被運(yùn)用于了解人類關(guān)于經(jīng)驗(yàn)和行為,和使之所有改變,NLP曾被運(yùn)用于治療方面,結(jié)果是一套效果強(qiáng)大、快速和含蓄的技巧,能夠在人類的行為和能力方面做成廣泛和長(zhǎng)久的改變,NLP專注于修正和重新設(shè)計(jì)思想模式,以求更大的靈活和能力。什么是NLP(2)NLP的真義不在其技巧上,而是
3、在改變?nèi)说男膽B(tài)。技巧只是改變行為或者添加選擇,而心態(tài)則是信念、價(jià)值或者身份,甚至精神的層次。整體平衡包括1、本人內(nèi)心的完整性2、對(duì)方的完整性3、兩個(gè)人相加而產(chǎn)生的“我們”4、以上三個(gè)系統(tǒng),對(duì)于更大的系統(tǒng)來說,是一份怎樣的關(guān)系技巧逐步抽離法NLP假設(shè)一個(gè)人的潛意識(shí)有很多個(gè)部分,做不同的工作。例如在情緒管理方面,誰都知道當(dāng)一個(gè)人陷于情緒困擾之中時(shí),是沒有辦法好好想對(duì)策的。但在“逐步抽離法”里,運(yùn)用系統(tǒng)性的概念,可以把情緒撥歸負(fù)責(zé)情緒的潛意識(shí)部分,因而讓潛意識(shí)里負(fù)責(zé)思考解困的部分可以發(fā)揮其能力。自我整合法潛意識(shí)的一個(gè)部分有一套想、做法,而另一個(gè)部分卻又有另一套相反相反或者對(duì)立的想、做法。這樣我們便會(huì)
4、感到內(nèi)心有矛盾沖突。運(yùn)用“自我整合法”干脆接受這兩個(gè)部分的存在,找出這兩個(gè)部分的正面動(dòng)機(jī)的一致性,因而使這兩股力量從對(duì)抗變成聯(lián)手,這樣,我們便會(huì)變得更積極、更有力量、而會(huì)做得更多更好了。系統(tǒng)性的意義簡(jiǎn)單的表示,就是“三贏”:我好!你好!世界好!前提假設(shè)十二條什么是前提假設(shè)“前提假設(shè)”是NLP概念和技巧的基礎(chǔ),意思是說當(dāng)我們思考或者處理事情的時(shí)候,可以假定人、事、物的關(guān)系就是這些前提假設(shè)中所說的一般,然后憑這些假定去設(shè)計(jì)自己的思考方向和行為。NLP不稱這些前提假設(shè)為“原則”、“規(guī)定”或者其他較具肯定性的詞語,因?yàn)镹LP的精神是不大感興趣去找出或者堅(jiān)持什么是“真理”,因而避免了空泛的爭(zhēng)執(zhí)或者僵化的
5、執(zhí)著。最有效用的十二條(1)沒有兩個(gè)人是一樣的1、沒有兩個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)會(huì)完全一樣,所以沒有兩個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)是一樣。2、因此沒有兩個(gè)人對(duì)同一件事的看法能夠絕對(duì)一致。3、因此沒有兩個(gè)人對(duì)同一件事的反應(yīng)會(huì)是一樣。4、因此沒有兩個(gè)人的態(tài)度和行為模式會(huì)完全一樣。5、因此發(fā)生在一個(gè)人身上的事,不能假定發(fā)生在另一個(gè)人身上也會(huì)有一樣的結(jié)果。6、人與人之間的不同,建造了這個(gè)世界的奇妙可貴。7、尊重別人的不同之處,別人才會(huì)尊重自己獨(dú)特的地方。8、每一個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)都是在不斷演變中。所以沒有一個(gè)人在兩分鐘是一樣的。9、兩個(gè)人的信念價(jià)值觀和規(guī)條不一樣,不一定會(huì)使兩個(gè)人不能溝通或者發(fā)展處良好
6、關(guān)系。10、給別人空間也就是尊重別人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條,才能有良好的溝通和關(guān)系。11、同樣地,自己與別人的看法不同,也是正常的事。12、當(dāng)尊重別人的信念,價(jià)值觀和規(guī)條的同時(shí),我們也有權(quán)利要求別人尊重自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。最有效用的十二條(2)一個(gè)人不能改變另一個(gè)人1、一個(gè)人不能改變另一個(gè)人,一個(gè)人只能改變自己。2、每個(gè)人的信念、價(jià)值觀、規(guī)條系統(tǒng)只對(duì)本人有效,不應(yīng)強(qiáng)求別人接受。3、改變自己,別人才會(huì)有可能改變。4、一個(gè)人不能推動(dòng)另外一個(gè)人,每個(gè)人都只可以自己推動(dòng)自己。5、找出對(duì)方的價(jià)值觀,創(chuàng)造、增大或轉(zhuǎn)移對(duì)方在乎的價(jià)值,對(duì)方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為。6、一個(gè)人因此不能“教導(dǎo)”另一個(gè)人,一個(gè)人
7、只能引導(dǎo)另一個(gè)人去學(xué)習(xí)。7、因此一個(gè)人不能希望另一個(gè)人放棄自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng),而去接受另外的一套。8、好的動(dòng)機(jī)只給一個(gè)人去做某一件事的原因,但是不能給他控制別人,或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。9、不強(qiáng)迫別人跟隨自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條,別人便不會(huì)抗拒。10、同樣地,我們只能自己推動(dòng)自己最有效用的十二條(3)有效用(比光是強(qiáng)調(diào)道理)更重要1、光說做法有道理或者正確而不顧是否有沒有效果,是在自欺欺人2、在三贏(我好、人好、世界好)的原則基礎(chǔ)上上追求效果,比堅(jiān)持什么是對(duì)更有意義。3、說道理往往是把焦點(diǎn)放在過去的事情上;注重效果則容易把注意力放在未來。4、效果是原定計(jì)劃的意義為基礎(chǔ),
8、亦是所有行動(dòng)的指標(biāo)。5、有道理是有理性方面的標(biāo)準(zhǔn)來決定的,因?yàn)闆]有兩個(gè)人的信念,價(jià)值觀和規(guī)條是一樣,所以,沒有兩個(gè)人的“道理”是一樣的。6、故此,堅(jiān)持道理。只不過堅(jiān)持一套不能放在另一個(gè)人身上的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。7、真正推動(dòng)一個(gè)人的力量是在感性的一邊,要有效果就要加上理性方面的認(rèn)同才會(huì)出現(xiàn)。故此有效果需要一個(gè)人的理性和感性上的共鳴。8、沒有效果的道理,是背棄了信念和價(jià)值的規(guī)條,應(yīng)該加以檢討。9、有效和有道理往往可以并存,但必先由相信有這個(gè)可能的信念始。10、只追求有道理但無效果的人生,難以有成功和快樂的體驗(yàn)。最有效用的十二條(4)我們只是活在由自己的感官所塑造出來的主觀世界1、每個(gè)人運(yùn)用自己的
9、感官器官把資料攝入(攝入過程),由感官運(yùn)用是主觀地有選擇性的,因?yàn)椴荒埽嗖恍枰阉匈Y料捕捉。2、攝入的資料經(jīng)過有我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條過濾而決定其意義,亦因此能儲(chǔ)存在腦中(編碼過程)。我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條是主觀地形成的。故此,過濾出來的意義也是主觀的。3、我們每一個(gè)人的世界,都是上述的方式一點(diǎn)一滴地塑造出來的亦因此是主觀的。4、我們只能用這種方式建立對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,沒有其他方法。5、因此沒有絕對(duì)的真實(shí),或相對(duì)的真實(shí)。6、因此每個(gè)人的世界是在他的腦里,我們是憑腦里對(duì)世界的認(rèn)知去處理每一件事。7、因此,改變一個(gè)人腦里的世界,這個(gè)人對(duì)世界中事物的態(tài)度便會(huì)改變。8、因此,每個(gè)人都是用自制的
10、地圖在這個(gè)世界里生活。9、改變主觀經(jīng)驗(yàn)在腦里的結(jié)構(gòu)模式,事情對(duì)我們的影響便會(huì)改變,我們對(duì)事情的感受亦會(huì)改變。因此,我們無需改變外面的世界(我們無法知道它是怎樣變的),改變我們自己(腦里的世界),我們的人生便會(huì)有所改變。10、事情從來都不會(huì)給我們壓力,壓力是來自我們對(duì)事情的反應(yīng)。11、情緒也從來不是i來自某人的言行,或環(huán)境里出現(xiàn)的轉(zhuǎn)變,而是來自我們對(duì)這些的態(tài)度,亦即是我們的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)。最有效用的十二條(5)溝通的意義決定于對(duì)方的響應(yīng)1、溝通沒有對(duì)與錯(cuò),只有“有效果”或者“沒有效果”之分。2、自己說得多“對(duì)”沒有意義,對(duì)方收到你想表達(dá)的訊息才是溝通意義。3、因此自己說什么不重要,對(duì)方聽
11、到什么才是重要。4、話有很多方法說出來,使聽者完全收到講者意圖傳達(dá)的訊息,便是這正確的方法。5、溝通的效果,來自聲調(diào)和身體語言的比文字更大。6、溝通訊息的送出與接收在潛意識(shí)層面的比意識(shí)層面的大得多。7、沒有兩個(gè)人對(duì)同樣的訊息有完全同樣的反應(yīng)。8、說話的效果由講者控制,但由聽者決定。9、改變說的方法,才有機(jī)會(huì)改變聽的效果。10、溝通成功的先決條件是和諧氣氛。11、抗拒是對(duì)講者不夠靈活的說明。最有效用的十二條(6)重復(fù)舊的做法,只會(huì)得到舊的結(jié)果1、做法有不同,結(jié)果才會(huì)有不同。2、如果你的事沒有結(jié)果,改變你的做法。任何新的做法,都比舊的多一分成功機(jī)會(huì)。3、想明天比昨天更好,必須用與昨天不同的做法。4
12、、改變自己,別人才有可能改變。5、世界上本來便是每樣事物都在不停地改變中,不肯改變的便面臨淘汰或失敗的威脅。6、因此只有不斷的改變做法,才能保持與其他事物關(guān)系有理想狀態(tài)。7、“做法”是規(guī)條,目的是取得價(jià)值,實(shí)現(xiàn)信念。維持最有效果的規(guī)條,就是靈活地不斷修正做法,才能保證取得價(jià)值,實(shí)現(xiàn)信念。8、改變是所有進(jìn)步的起點(diǎn)。凡事必有至少三個(gè)解決方法1、對(duì)事情只有一個(gè)方法的人,必陷入困境,因?yàn)閯e無選擇。2、對(duì)事情有兩個(gè)方法的人也陷困境,因?yàn)樗圃炝俗笥覂呻y,進(jìn)退維谷的局面給自己。3、有第三個(gè)方法的人,通常會(huì)找到第四、五個(gè)方法,甚至更多的方法。4、有選擇就是有能力。所以,有選擇總比沒有選擇好。5、至今不成功,
13、只是說至今用過的方法都得不到想要的效果。6、沒有辦法,只是說已知的辦法都行不通。7、世界上尚有很多我們過去沒有想過,或者尚未認(rèn)識(shí)的方法。8、只有相信尚有未知的有效方法,才會(huì)有機(jī)會(huì)找到它和使事情改變。9、不論什么事情,我們總有選擇的權(quán)利,而且不只是一個(gè)。10、“沒有辦法”使事情劃上句號(hào),“總有辦法”使事情有突破的可能。11、“沒有辦法”對(duì)你沒有好處,應(yīng)停止想它;“總有辦法”對(duì)你有好處,故應(yīng)把它留在腦中。12、為何不使自己成為第一個(gè)找出辦法的人?最有效用的十二條(8)每一個(gè)人都選擇給自己最佳利益的行為1、每一個(gè)人做任何事都是為滿足自己的一些深層需要。2、每一個(gè)恩的行為,對(duì)他的潛意識(shí)來說,都是當(dāng)時(shí)環(huán)
14、境里最符合自己利益的做法。3、因此,每個(gè)行為的背后,都必定有正面的動(dòng)機(jī)。4、了解和接受其正面動(dòng)機(jī),才容易引導(dǎo)一個(gè)人改變他的行為。5、動(dòng)機(jī)不會(huì)錯(cuò),只是行為不能達(dá)到效果。(滿足背后正面動(dòng)機(jī)的效果)6、接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī),他便會(huì)覺得我們接受他這個(gè)人。7、動(dòng)機(jī)往往是在潛意識(shí)的層面,不能意識(shí)地說出來。8、找出行為背后的動(dòng)機(jī),最易的方法是問企圖經(jīng)由該行為得到的價(jià)值是什么。9、任何行為在某些環(huán)境中都會(huì)有其效用。10、因此,沒有不對(duì)的行為,只有在當(dāng)時(shí)環(huán)境中沒有效果的行為。最有效用的十二條(9)每人都已經(jīng)具備使自己成功快樂的資源1、每一個(gè)人都有過成功快樂的經(jīng)驗(yàn),也即是說有使自己成功快樂的能力。2、人類只用了大腦能
15、力的極少部分,提升大腦的運(yùn)用,很多新的突破便會(huì)出現(xiàn)。3、運(yùn)用大腦的能力,現(xiàn)在已有大量的技巧發(fā)展出來,人類比以前更易把效果提升。4、每一個(gè)人都可以憑改變思想去改變自己的情緒和行為,因而改變自己的人生。5、每天里遇到的事情,都有能給我們成功快樂的因素,取舍全由個(gè)人決定。6、所有事情或經(jīng)驗(yàn)里面,正面和負(fù)面的意義同時(shí)存在,把事情或經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為絆腳石抑或踏腳石,由自己決定7、成功快樂的確人所擁有的思想和行為能力,都是經(jīng)過一個(gè)過程而培養(yǎng)出來的。在開始的時(shí)候,他們與其他人所具備的的條件一樣。8、有能力替自己制造出困擾的人,也有能力替自己消除困擾。9、情緒、壓力、困擾都不是源自外界的人事物,而是由自己內(nèi)里的信念、
16、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)產(chǎn)生出來的。10、自己不信有能力或有可能,是使自己得不到渴求的成功快樂的最有效的保證。最有效用的十二條(10)在任何一個(gè)組合里,最靈活的人最能影響大局1、靈活便是有一個(gè)以上的選擇,選擇便是能力,因此最靈活的人便是最有能力的人。2、靈活來自減少信使自己的一套信念、價(jià)值觀和規(guī)條,而多憑觀察而運(yùn)用環(huán)境所提供的其他條件。3、靈活是使事情更快有效果的重要因素。因此,亦是人生成功快樂的重要因素。4、靈活亦是自信的表現(xiàn)。自信越不足,堅(jiān)持某個(gè)模式的態(tài)度會(huì)越強(qiáng)硬。5、容許不同的意見和可能性,便是靈活。6、在一個(gè)群體中,固執(zhí)使人緊張,靈活使人放松。7、靈活不代表放棄自己的立場(chǎng)。而是容許找出雙贏的可
17、能性(更進(jìn)一步而三贏)。8、在溝通中,明白不代表接受;接受不代表投降(放棄立場(chǎng))。9、“流水”是學(xué)習(xí)靈活的最好老師。10、靈活是用自己的步伐去作出轉(zhuǎn)變;而固執(zhí)則是在被迫的情況下作出轉(zhuǎn)變。最有效用的十二條(11)沒有挫敗,只有響應(yīng)訊息1、“挫敗”只是指出過去的做法得不到期望的效果,是給我們需要改變的信號(hào)。2、“挫敗”只是在事情劃上句號(hào)時(shí)才能用上,欲想事情解決,即是事情仍會(huì)繼續(xù)下去,這二字便不適用。3、“挫敗”是指過去的事;“怎樣改變做法”是指向未來。4、挫敗是過去的經(jīng)驗(yàn);而經(jīng)驗(yàn)是讓我們提升自我的踏腳石,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是能力的基礎(chǔ),而能力是自信的基礎(chǔ)。5、每次“挫敗”,都只是不過是學(xué)習(xí)過程里修正行動(dòng)的其
18、中一步。6、人生里所有的學(xué)習(xí),都是經(jīng)由不斷地修正而達(dá)致完善。7、想要成功,首先要相信有成功的可能。8、把每次的“挫敗”帶來的教訓(xùn)掌握了,每次便都變成了學(xué)習(xí)。9、自信不足的人,潛意識(shí)總是在找“不用干下去”的籍口,“挫敗”二字邊很容易冒出來。最有效用的十二條(12)動(dòng)機(jī)和情緒總不會(huì)錯(cuò),只是行為沒有效果而已1、動(dòng)機(jī)在潛意識(shí)里。總是正面的確。潛意識(shí)從來不會(huì)傷害自己,只是誤會(huì)地以為某行為可以滿足該動(dòng)機(jī),而又不知有其他做法的可能。2、情緒總是給我們一份推動(dòng)力。情緒是使我們?cè)谠撌虑橹杏兴鶎W(xué)習(xí)。學(xué)到了,情緒便會(huì)消失。3、我們可以接受一個(gè)人的動(dòng)機(jī)和情緒,同時(shí)不接受他的行為。4、接受動(dòng)機(jī)和情緒,便是接受那個(gè)人。
19、那個(gè)人也會(huì)感覺出你對(duì)他的接受,因而更肯讓你去引導(dǎo)他作出改變。5、任何一次行為不等于一個(gè)人。6、行為不能接受,是因?yàn)闆]有效果;找出更好的做法,是兩人的共同目標(biāo),能使兩人有更好的溝通和關(guān)系。7、找出更好的做法的方法之一是追查動(dòng)機(jī)背后的價(jià)值觀。理解層次什么是理解層次理解層次是一套模式,因?yàn)樗梢杂脕斫忉屔鐣?huì)上出現(xiàn)的許多事情。理解層次在輔導(dǎo)工作中讓我們明白受導(dǎo)者的困擾所在,因而更容易助他找出解決,是很實(shí)用的一套概念。技巧理解層次貫通法幫助用者明白從困惑中突破的關(guān)鍵,并且與自己的潛意識(shí)的深層力量練習(xí),使到人生策劃方面更有效果。跳出環(huán)境的局限六個(gè)層次潛意識(shí)主導(dǎo)我們?cè)谌松兴龅拿恳患?,都被這三層所主宰,
20、是人生成敗苦樂之決定因素。精神Who else?還有誰?我與世界所包括的所有人事物的關(guān)系;一個(gè)人的人生的意義;一家公司對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)“三贏”概念是精神層次最簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)?!拔液谩⒛愫?、世界好”七個(gè)字,便肯定了我與世界的關(guān)系和這方面的正面效果。身份Who am I?我是誰?自己準(zhǔn)備以怎樣的身份去實(shí)現(xiàn)人生意義信念、價(jià)值Why?為什么?為什么做(或不做)?有什么重要/意義?應(yīng)該是怎樣的?對(duì)我有什么好處?意識(shí)主導(dǎo)環(huán)境至能力的底層,只不過是高三層的反映或者在現(xiàn)實(shí)生活中的顯示而已能力How?怎樣做?涉及一個(gè)人怎樣認(rèn)識(shí)自己能有的選擇:有沒有選擇,或者“我必須這樣做”每一個(gè)選擇都是一份能力,故此越多選擇,便有越多
21、能力情緒代表能力,也列入這個(gè)層次行為What?做什么?指做什么?有沒有做?是能力的挑選和實(shí)際發(fā)揮出來,也就是在環(huán)境中我的實(shí)際運(yùn)作。環(huán)境Where and When?何時(shí)、何地?包括了所有身體以外,既是外界的條件。世界上的種種人、事、物、時(shí)、地、金錢和設(shè)備等都屬于環(huán)境時(shí)間和地點(diǎn)亦屬于環(huán)境意義一個(gè)低層次的問題,在更高的層次里更容易找到解決方法;一個(gè)高層次的問題,用一個(gè)較其為低的層次的解決方法,難會(huì)有效果。一個(gè)人做任何事情,若果能將留個(gè)層次都一致連貫,他便會(huì)身心一致,全力以赴地去做,既開心、又有效果。反之,事情不成功,有壓力或情緒,定是六層之中有不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)。感知模式視覺-效率最高-學(xué)習(xí)上最為有效的
22、感覺器官聽覺嗅覺-最原始味覺觸覺潛意識(shí)一直在控制外感官的運(yùn)作,意識(shí)能選擇提用其中一些部分,但很快又會(huì)把控制權(quán)交還潛意識(shí)外感官的運(yùn)用是主觀的,這份主觀同時(shí)存在于我們的意識(shí)和潛意識(shí)之中外感官是可以憑鍛煉而在意識(shí)層面上發(fā)揮的更好,尤其是視覺的訓(xùn)練思想上的“感知模式”控制一個(gè)人的行為模式除非改變思想上的“感知模式”,一個(gè)人的行為模式難以改變當(dāng)在某一類事情上的行為模式得不到預(yù)期的效果時(shí),突破需要來自有關(guān)思想上的“感知模式”的檢討看法的背后,也就是對(duì)某個(gè)人、事、物的態(tài)度背后,就是一個(gè)人的信念、價(jià)值觀和規(guī)條系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)有所改變,“感知模式”才會(huì)改變?!皟?nèi)感官”與思考模式什么是“內(nèi)感官”一個(gè)人能夠站在你面前
23、,與你進(jìn)行有邏輯性的對(duì)話的人,他的三個(gè)內(nèi)感官都是正常的。組成內(nèi)視覺內(nèi)聽覺內(nèi)感覺-包括冷熱、粗滑、空間感覺等內(nèi)感官使到我們能夠把對(duì)世界的認(rèn)知,有系統(tǒng)的存儲(chǔ),因而能夠運(yùn)用。而運(yùn)用的目的便是使我們處理每天每刻的生活更有效率你對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,也就是世界對(duì)你而言,便是憑內(nèi)視覺、內(nèi)聽覺和內(nèi)感覺而存在的所有的思考,都必須有內(nèi)感官的參與,雖然未必是三個(gè)內(nèi)感官的全面參與。三種思考模式三個(gè)內(nèi)感官能夠平均運(yùn)用的人,因?yàn)槟軌蛴行У呐c三種慣用內(nèi)感官類型的人配合,所以人際關(guān)系特別好 三種內(nèi)感官各有一些常用字,幫助你訓(xùn)練某一個(gè)過去少用的內(nèi)感官的提升。例如你的內(nèi)聽覺較弱而想提升的話,可以多看聽覺型用字,多用其中的文字造句,
24、目的是使腦內(nèi)存儲(chǔ)內(nèi)聽覺的文字和句子視覺型多用景象做思考的人,稱為視覺型會(huì)與其他視覺型的人容易相處和配合行為特征:行動(dòng)快捷,手多動(dòng)作,能夠同時(shí)兼顧數(shù)件事,且引以為榮與之配合:多用手勢(shì)、多動(dòng)作、少靜下來;多用線條生動(dòng)、變化多端的事物個(gè)性特征:喜歡顏色鮮明、外形漂亮、線條活潑;喜歡多變化、節(jié)奏快與之配合:多用色彩、圖畫、照片、樣板;多事物活動(dòng)而少文字說話特征:簡(jiǎn)短、只兩三句、沒耐性聽人說;一開口便入題、沒有開場(chǎng)白與之配合:說話扼要、簡(jiǎn)短、保持輕快;多做示范、少說道理其他:要求環(huán)境清潔、擺設(shè)整齊;在乎事情的重點(diǎn)、不在乎細(xì)節(jié);衣著整齊、顏色配合;做不安定,只做在椅子的前半與之配合:注意布置清雅、光線充足
25、;只說重點(diǎn),簡(jiǎn)單介紹類型用字聽覺型多用聲音、說話做思考的稱為聽覺型容易與同類型的人相處和配合行為特征:手常按嘴或托耳下、手腳打拍子;注意事情的程序、步驟、細(xì)節(jié)與之配合:多用寫信,電話等與他溝通;把規(guī)則、做法寫清楚個(gè)性特征:對(duì)文字很敏感、不能忍受錯(cuò)字;多說話、往往不能桶口與之配合:注意文章里的用字正確,多引用權(quán)威認(rèn)識(shí)的說話、規(guī)格等說話特征:聲音悅耳婉轉(zhuǎn)、有高低快慢;說話內(nèi)容詳盡、常有重復(fù)與之配合:多用同樣的語氣、順口的詞語;多與之傾談、用耐性聆聽其他:重視寧?kù)o、或者工作時(shí)必須有音樂;常有節(jié)奏感的身體語言與之配合:保持環(huán)境的寧?kù)o、用柔和音樂;討論后補(bǔ)上書信或會(huì)議記錄類型用字感覺型多用感受做思考的人
26、屬感覺型容易與同類型的人相處和配合行為特征:行動(dòng)穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、常坐思考狀;不在乎好看或好聽、重視意義和感覺。與之配合:多表示了解他的感受、多聆聽;強(qiáng)調(diào)價(jià)值如榮譽(yù)、安全、可靠個(gè)性特征:喜歡被人關(guān)懷、尊重、注意感受;喜歡親手做、喜歡做時(shí)的感覺與之配合:多與他見面傾談,多問他的感覺;讓他接觸實(shí)物樣板、親自動(dòng)手說話特征:不善多言、可長(zhǎng)時(shí)間靜坐;說話低沉而慢與之配合:少用文字說話,多陪伴一起;用緩慢、低沉的聲調(diào)對(duì)他說話其他:穿衣服常穿大一碼、在乎舒服;站時(shí)多靠著柱或墻、坐時(shí)全身躲在座位里;手長(zhǎng)撫摸身體或物品與之配合:多強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、過去的經(jīng)驗(yàn);多用故事、例子;多肢體或身體接觸類型用字技巧觀察眼球測(cè)知內(nèi)
27、感官在工作環(huán)境的運(yùn)用知道別人與自己在溝通上的不順暢,往往只是因?yàn)殡p方慣用的思考模式內(nèi)感官不一樣,因而能夠給對(duì)方對(duì)點(diǎn)空間,減少?zèng)_突憑觀察而知道對(duì)方當(dāng)時(shí)使用的內(nèi)感官,便可加以適當(dāng)?shù)呐浜隙鴮?dǎo)使溝通更順暢,效果更好認(rèn)識(shí)了自己慣用的思考模式便可積極發(fā)展過去較少用的內(nèi)感官,而使自己的思考能力與人際關(guān)系能迅速提高在家庭生活中的運(yùn)用知道家中各人慣用的思考模式,要了解他們的行為習(xí)慣,因而能夠給對(duì)方多點(diǎn)空間 減少?zèng)_突與家人溝通時(shí),能夠配合當(dāng)時(shí)對(duì)方的主要內(nèi)感官而導(dǎo)致良好溝通效果和關(guān)系能夠清晰地讓家人知道自己的思考和行為模式,因而能夠有更融洽的相處和配合經(jīng)驗(yàn)元素什么是經(jīng)驗(yàn)元素回憶、思考和學(xué)習(xí)是我腦內(nèi)同一運(yùn)作的三個(gè)方面
28、,都必須有內(nèi)感官的參與。把三種內(nèi)感官的運(yùn)作做深入的分析,我們會(huì)察覺到每個(gè)內(nèi)感官都有各自的構(gòu)成特質(zhì)即是每一個(gè)內(nèi)感官的經(jīng)驗(yàn)元素經(jīng)驗(yàn)元素組成內(nèi)視覺-光亮度、大?。ㄐ螤睿?、顏色、距離、清晰度、位置、對(duì)比、動(dòng)或靜畫,全畫面或有框架(如電視機(jī))、速度、跳動(dòng)或連續(xù)、光的角度等內(nèi)聽覺-來源方向、距離、速度、音量、聲調(diào)、清晰度、位置、拍子、對(duì)比、持續(xù)或簡(jiǎn)短等內(nèi)感覺-壓力、位置、范圍、強(qiáng)度、溫度、頻率、期間、形狀、粗、滑、重量等技巧我們腦里所存儲(chǔ)的所有記憶,都是由經(jīng)驗(yàn)元素構(gòu)成。事情發(fā)生了我們不能改變,但事情帶給我們的情緒反應(yīng)、我們可以憑借改變構(gòu)成記憶的經(jīng)驗(yàn)元素而改變之所有的經(jīng)驗(yàn)元素,都可以由本人隨意改變。改變有兩
29、個(gè)方向,一個(gè)方向是使該經(jīng)驗(yàn)帶來的情緒效應(yīng)加強(qiáng),另一個(gè)方向是使之減弱只要一件往事的經(jīng)驗(yàn)元素改變了,這件事帶給人的情緒便會(huì)改變每個(gè)人都有兩三項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)元素比其他的更具效果。這是說,改變一件事情中這兩三項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)元素,情緒感受的改變來的特別迅速,而其他的經(jīng)驗(yàn)元素也會(huì)因?yàn)檫@兩三項(xiàng)的改變而隨著改變。時(shí)間線存儲(chǔ)于內(nèi)視覺的經(jīng)驗(yàn)記憶,是有其不同位置的慣用右手的人,時(shí)間線是:過去在左邊,未來在右邊運(yùn)用被往事困擾的人往事本應(yīng)該在過去的位置,但是在這些環(huán)境中這么容易涌出,是因?yàn)樗麄冊(cè)谀X里都被放在現(xiàn)在和未來的位置這是潛意識(shí)的保護(hù)機(jī)制,確保我在同樣環(huán)境下不會(huì)再受到傷害。這份原始的保護(hù)機(jī)制,在這些情況下,反而妨礙了我們的成長(zhǎng)覺得
30、節(jié)奏太快想慢下來的人把手中待辦的事情挑選一件較大的事,思想其情景,然后把畫面或中心景象推遠(yuǎn)一點(diǎn),若是高過視線的,把它拉低一點(diǎn),與視線平衡便可把光度調(diào)低一點(diǎn)(不要全黑或太暗,只要不那么耀眼便可)。把顏色的鮮艷度調(diào)淡一點(diǎn)把待辦的事,想象成為一件事一副畫面,按其先后次序排列,越快要做的越在前面,把后面的更推遠(yuǎn)一些。為了確保它們的存在。節(jié)奏太慢想自己內(nèi)心多點(diǎn)推動(dòng)力的人把要做的事情的畫面拉到右邊(用右手的人),拉高過眼睛的水平,拉接近自己,越近的緊迫感越大把畫面放大,清晰化把光亮加強(qiáng),顏色調(diào)至更鮮艷把其它待做的事一一如此處理,并且想象他們一個(gè)畫面而緊貼一個(gè)畫面信念系統(tǒng)什么是信念系統(tǒng)身份是一個(gè)人里面的本體
31、實(shí)質(zhì),而這個(gè)本體實(shí)質(zhì)面對(duì)世界種種事物的處理態(tài)度,所依據(jù)的便是這個(gè)人的信念系統(tǒng)維持一個(gè)人在這個(gè)世界生活下去的是他的信念系統(tǒng)信念系統(tǒng)的效率決定了這個(gè)人的人生是否成功快樂信念系統(tǒng)可以分開為:信念、價(jià)值和規(guī)條(BVR)信念是事情應(yīng)該是怎樣的,是我們所認(rèn)為世界維持下去的法則,是解釋和支持行動(dòng)變化成沒有行動(dòng)變化的理由,這個(gè)世界種種關(guān)系的邏輯。價(jià)值是事情的意義和給一個(gè)人的好處,其中什么重要?可以給我寫什么?可以為我做些什么?或者憑此我可以得到些什么??jī)r(jià)值是做與不做任何事的原因。規(guī)條是事情的安排方式,也就是做法。規(guī)條的存在,完全是為了取得事情中的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)有關(guān)的一些信念。BVR是生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的處事模式,讓
32、我們無須事事從新學(xué)習(xí)而只是運(yùn)用過去的經(jīng)驗(yàn)的心得,有效率地處理手上的狀況。一個(gè)人在出生時(shí)是沒有BVR的。所有的BVR,都是在他成長(zhǎng)的過程中經(jīng)由生活體驗(yàn)而產(chǎn)生的。所以一個(gè)人的BVR是在不斷改變中的。沒有兩個(gè)人的BVR是一樣的。BVR的數(shù)量極為龐大,但絕大部分儲(chǔ)留在潛意識(shí)里BVR有一個(gè)外殼,就是態(tài)度。所以,態(tài)度其實(shí)是BVR的表征。只有一個(gè)人的BVR有所改變時(shí),他的態(tài)度才會(huì)改變。信念系統(tǒng)可以分開為:信念、價(jià)值和規(guī)條(BVR)(2)一個(gè)人的BVR加上態(tài)度,簡(jiǎn)單的說便是此人的性格所有人內(nèi)心的困擾,都是來自一些BVR的沖突。而人與人之間的沖突,亦是起源于兩者內(nèi)心的BVR的沖突。信念的形成,有四個(gè)途徑1、本人
33、的親身經(jīng)驗(yàn)2、觀察他人的經(jīng)驗(yàn)3、接收信任的人的灌輸4、自我思考做出的總結(jié)大部分信念都能幫助我們成長(zhǎng)和處理生活中出現(xiàn)的情況,但也有少部分是因?yàn)槲覀兘邮諘r(shí)沒有好好理解和消化,或者欠缺全面的定位,故此在某些情況出現(xiàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)有沖突的存在。信念必須有價(jià)值的支持。信念的改變。亦需要來自價(jià)值的改變沒有任何信念在所有的情況是絕對(duì)有效信念系統(tǒng)可以分開為:信念、價(jià)值和規(guī)條(BVR)(3)信念可以更換,但亦不一定要更換,因?yàn)樾拍钸€可以修正、擴(kuò)闊(兼容),甚至?xí)簳r(shí)挪開,改用另一個(gè)信念,知道在效果上有了突破,才再捧出原來的信念奉行技巧把規(guī)條和信念分辨清楚不要堅(jiān)持規(guī)條,堅(jiān)持價(jià)值才對(duì)破框法應(yīng)該如此簡(jiǎn)單的說就是:事情理應(yīng)如我
34、所認(rèn)為的發(fā)生破解方法我們無法知道世界上所有的事,發(fā)生了的都是應(yīng)該發(fā)生的托付心態(tài)“托付心態(tài)”是指的是把自己生活中成功快樂的控制權(quán)托付給別人破解法每個(gè)人照顧自己的人生,不假手于人沒有辦法“沒有辦法”的心態(tài)是一份導(dǎo)致無法突破的執(zhí)著?!稗k法”不是指一個(gè)方法,而是指一個(gè)人到此為止已知已作之外的所有方法破解法凡事有至少三個(gè)解決方法,我總有選擇創(chuàng)造增大轉(zhuǎn)移價(jià)值“拜木頭現(xiàn)象”與“阿Q精神”不要盲目的執(zhí)著兩個(gè)字或者一句話,而封殺了自己本來可以有的很多選擇,其中可能包括了是你人生出現(xiàn)重大突破的機(jī)會(huì)妨礙成長(zhǎng)的信念任何會(huì)減少一個(gè)人生存的機(jī)會(huì)、減少有更好明天的可能性的信念,都是妨礙成長(zhǎng)的信念1、使自己失去學(xué)習(xí)、因而不能
35、有所提升的信念2、使自己留在原地,停滯不前的信念3、減少自己擁有的選擇、限制本人能力發(fā)揮的信念4、把責(zé)任交給其它的人、事、物,因而自己無能為力5、把原因交給一些人類不能夠控制的因素,因而不能挑戰(zhàn)或者改變6、維持自己一個(gè)“沒有資格”身份的信念這是殺傷力最大的,因?yàn)檫@涉及到“身份”層次的信念“身份”與“自我價(jià)值”什么是“自我價(jià)值”簡(jiǎn)單的說,就是“自信、自愛、自尊”先建立自信,才能建立自愛;有了自愛,才能建立自尊關(guān)于“身份”以個(gè)人來說,是每個(gè)人在他的人生中最核心的定位。身份決定他怎樣處理人生中的每一件事,是所有行為、改變,甚至他的人生觀(信念、價(jià)值)的基本決定因素先天因素不能完全決定一個(gè)人成長(zhǎng)之后的
36、性格、人品、能力、行為和思想先天因素不能主要的決定因素,后天因素才是身份是個(gè)人方面最高層次(精神是本人與世界的關(guān)系),故此,自我價(jià)值亦是一個(gè)人的最高最重要的本質(zhì),就像一顆鉆石的本體質(zhì)素自我價(jià)值(身份),決定個(gè)人所有的信念、價(jià)值和規(guī)條,亦因此包括他們的全部自我價(jià)值決定一個(gè)人的一生成就。它也是今天社會(huì)里種種個(gè)人問題的基本根源當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到和同意自我價(jià)值怎樣不足,他便已開始了提升之路,因?yàn)闈撘庾R(shí)已因此而存有比對(duì)、反省的能力簡(jiǎn)單的說,自我價(jià)值就是“自信、自愛、自尊”自信就是信賴自己有所需的能力。一個(gè)人對(duì)自己沒有信心,就不能對(duì)別人有信心,別人對(duì)他也不會(huì)有信心自愛就是愛護(hù)自己。一個(gè)人不愛自己,就不能愛別人
37、,別人也不會(huì)愛他自尊就是尊重自己。一個(gè)人不尊重自己,就不能尊重別人,別人也不會(huì)尊重他自我價(jià)值的形成想去做的感覺嘗試經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰隙ㄗ孕抛詯圩宰鹱钅軒椭粋€(gè)人提升自我價(jià)值的方法是制造機(jī)會(huì),讓他1、多做2、多做得到3、多因做到而得到肯定如何提升自信、自愛與自尊如何提升自信自信的基礎(chǔ)是能力,能力的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)幫助一個(gè)人提升自信心,尤其是小孩,需要多制造機(jī)會(huì)給他,多讓他嘗試,并且多引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到成功的部分(建立良好的信念),并且肯定這部分如何已增加他的能力所以1、認(rèn)識(shí)自己的能力想一想活到今天你擁有多少和多大的能力才能懂得和做到那么多?你有注意到和認(rèn)識(shí)你自己有些什么能力嗎?能力沒有好壞之分,做到的便是能力的發(fā)揮
38、不要與別人比較,既然沒有兩個(gè)人是一樣,與別人比較是不智和無意義的2、提升自己的能力所有的能力,都是經(jīng)由體驗(yàn)而發(fā)展出來的,所以,多做多用是最可靠有效的提升能力方法。尤其是,每次比上次增加多點(diǎn)難度,每次的提升便會(huì)更顯著了懂得越多,便有越大的知識(shí)基礎(chǔ),越能支持經(jīng)驗(yàn)過程。你最想擁有而尚未滿意的是些什么能力?相處三個(gè)可能掌握這些能力的途徑,然后在每條途徑上定下三個(gè)可行的步驟如何提升自愛第一步:選出一件自己十分心愛的東西,然后寫下自己如何對(duì)待他(怎么做,希望他會(huì)怎樣),至少 5點(diǎn)第二步:寫出如何可以把上面所寫的行為和動(dòng)機(jī)實(shí)施在本人身上如何提升自尊第一步:選一個(gè)人或一件物品(例如國(guó)旗、自己的恩師)是自己十分
39、尊重的,然后寫下自己如何對(duì)待它(行為和動(dòng)機(jī)),至少5點(diǎn)第二步:寫出如何可以把上面所寫的5點(diǎn)行為和動(dòng)機(jī)實(shí)施在本人身上目標(biāo)目標(biāo)確定法一個(gè)良好完整的目標(biāo)應(yīng)該能夠只用一句說話表達(dá)出來1)用正面詞語組成負(fù)面詞語,即是其中有“不”字的句子,不能在我們的腦里產(chǎn)生推動(dòng)的作用。事實(shí)上,他們會(huì)使我們停留在問題里面2)符合整體平衡也就是符合“三贏”的原則3)清楚明確4)可以量度5)自力可成達(dá)到目標(biāo)一個(gè)十分重要的因素是自己可以控制過程。很多人不能達(dá)到目標(biāo)的原因是那些目標(biāo)是由別人所控制,不是他們自己可以做到的6)成功時(shí)有足夠的滿足感若是想象出達(dá)到目標(biāo)時(shí)的感受不強(qiáng)烈,這個(gè)目標(biāo)很有可能會(huì)半途而廢,因?yàn)樗o你內(nèi)心的推動(dòng)力不足
40、。7)有時(shí)間限制目標(biāo)確定法的八個(gè)問題一個(gè)按照上面七項(xiàng)元素訂立的目標(biāo),還需經(jīng)過下面八條問題的考驗(yàn),增你可以被確定是適當(dāng)、良好、可行的目標(biāo)1)你想要什么?2)這目標(biāo)能夠?yàn)槟阕龅绞裁矗?)當(dāng)你達(dá)到那理想的結(jié)果時(shí),你會(huì)憑什么知道?4)何時(shí)、何地以及何人你想得到那結(jié)果?5)那結(jié)果會(huì)怎樣影響你人生的其它方面?6)為什么在今天之前你未能達(dá)到那個(gè)結(jié)果?7)你需要哪些資源和能力?8)你計(jì)劃怎樣去做?語言的技巧正面詞語的重要性正面詞語幫助我們運(yùn)用詞語去改變思想而是自己在人生里有更積極和進(jìn)取的態(tài)度,遇事時(shí)更快找出解決,跳出困境說“我辦不到”的人是一個(gè)失敗者,而說“我要找出一個(gè)解決辦法”的人是一個(gè)樂觀者,亦是一個(gè)成功
41、者我們的大腦,跟隨著我們的思想去操縱我們的身體。大腦只能接受正面的指令,給他負(fù)面的指令,他便會(huì)作出與我們意愿相反的結(jié)果“上堆下切”法弄清楚對(duì)方說話的意思,或者在說過的內(nèi)容里面把焦點(diǎn)調(diào)細(xì),把其中的部分放大,就像用小鉗把內(nèi)容的一些資料檢出來,把這樣的技巧叫做“下切”為了建立與對(duì)方一致的氣氛,用包含廣闊的字去暗示意義上的共通,因而建立接受對(duì)方和容許對(duì)方引導(dǎo)的感覺。因?yàn)椤耙饬x”存在于一個(gè)人的潛意識(shí),是很主觀和不能盡言的,所以在語言層次取得意義上的一致感覺時(shí),對(duì)方會(huì)被帶引去新的思考方向,這樣的技巧叫做:“上堆”探索對(duì)方說話的意義,因此能引導(dǎo)對(duì)方注意到有同樣意義的不同可能,找出在同一次的其它選擇,使思想和
42、生活更加豐富,這樣的技巧叫“平行”檢定語言模式檢定語言模式是NLP最重要的瑰寶之一。因?yàn)樗苁挂粋€(gè)人有效和迅速地提升自己的思想能力,因此自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條會(huì)有所改變,結(jié)果是對(duì)自己人生中種種事情的態(tài)度更成熟、更有效果的改變。若果有人問我只學(xué)習(xí)NLP一種技巧,我會(huì)推薦什么,我的回答會(huì)是:檢定語言模式。如何運(yùn)用檢定語言模式所有的說話,都是始于內(nèi)心深層的一些信念,經(jīng)過扭曲/歸納和刪減三個(gè)程序不斷運(yùn)用,終于形成一些文字語言而說出。因?yàn)閬碜詢?nèi)心深層,所以,一個(gè)人說話,總是在顯示他的身份、信念、價(jià)值觀和規(guī)條檢定語言模式就是偵查出說話者的說話中某些模式的出現(xiàn),運(yùn)用詢問話題的技巧把上述三個(gè)程序還原,從而把
43、導(dǎo)致困擾的深層結(jié)構(gòu)資料呈現(xiàn)出來運(yùn)用“檢定語言模式”注意事項(xiàng)(1)先建立和諧氣氛和對(duì)方同意的意圖和目標(biāo)(2)先處理扭曲類、然后歸納類、最后才處理刪減類的語式(3)一句簡(jiǎn)單的說話便可能有數(shù)個(gè)語式的出現(xiàn),應(yīng)該先決定想要的是什么效果,然后選擇最合適的一個(gè)語式著手。做選擇時(shí)應(yīng)考慮受導(dǎo)者的環(huán)境因素(4)檢定語言模式中的每一個(gè)語式本身都沒有好壞之分,而完全決定于運(yùn)用時(shí)與地和實(shí)得的效果(5)為了避免得到過多的資料,因而使過程淪為傲慢,失去焦點(diǎn),或浪費(fèi)時(shí)間,(6)不應(yīng)把語式看作是對(duì)方的錯(cuò)誤,他們的出現(xiàn)時(shí)讓我們能夠幫助對(duì)方把說話的深層結(jié)構(gòu)資料找出來的機(jī)會(huì),因而提升他的內(nèi)向溝通和與他人的外向溝通(7)發(fā)問也有多種方
44、式,應(yīng)該選擇婉轉(zhuǎn)、高雅和輕松的方式。不應(yīng)把交談變成審問(8)很多說話里的語言文字會(huì)顯示不止一個(gè)語式的可能性,無需計(jì)較這點(diǎn),能夠幫助對(duì)方處理和解決困擾才是最重要,把效果作為考慮的依歸檢定語言模式之語式分類表扭曲類(1)猜臆式(2)因果式(3)相等式(4)假設(shè)式(5)虛泛詞式歸納類(6)以偏概全式(7)能力限制式(8)價(jià)值判斷式檢定語言模式之語式分類表(2)刪減類(9)名詞不明確式(10)動(dòng)詞不明確式(11)簡(jiǎn)單刪減式(12)比較刪減式簡(jiǎn)快療法與NLP療法“輔導(dǎo)”是什么幫助一個(gè)人自助輔導(dǎo)是一個(gè)過程。在這個(gè)過程當(dāng)中,一位受過專業(yè)訓(xùn)練的輔導(dǎo)員,致力于當(dāng)事人建立一個(gè)具有治療功能的關(guān)系,來協(xié)助對(duì)方認(rèn)識(shí)自己
45、、接納自己、進(jìn)行欣賞自己,以至于可以克服成長(zhǎng)的障礙,充分發(fā)揮個(gè)人的潛能,式人生有統(tǒng)合并且豐富的發(fā)展,邁向:“自我實(shí)現(xiàn)”輔導(dǎo)的先決條件來訪者想不想有改變輔導(dǎo)的階段第一階段:準(zhǔn)備部分在這個(gè)階段,輔導(dǎo)者用輕松談話的方式,使受導(dǎo)者安靜、放松和感到安全,沒有壓力。在那些輕松談話中,輔導(dǎo)者便已經(jīng)能夠搜集很多對(duì)輔導(dǎo)工作有幫助的資料。第二階段:輔導(dǎo)過程在輔導(dǎo)的過程中,輔導(dǎo)者會(huì)選擇一個(gè)或多個(gè)技巧嘗試作出效果,如果效果不理想,輔導(dǎo)者會(huì)改變所用的技巧。如有需要,甚至?xí)谝粋€(gè)技巧的中途改變,轉(zhuǎn)用另外一個(gè)技巧第三部分:結(jié)束部分輔導(dǎo)者不斷嘗試運(yùn)用各種技巧,并且不斷測(cè)試效果,當(dāng)理想的效果出現(xiàn)時(shí),便進(jìn)入第三階段在這個(gè)過程中,
46、輔導(dǎo)者會(huì)再度測(cè)試輔導(dǎo)的效果,輔導(dǎo)者亦往往會(huì)知道受導(dǎo)者去做一些自己可以經(jīng)常做的,對(duì)他的情況有幫助的技巧“簡(jiǎn)快療法”與NLP的關(guān)系NLP療法更相信受導(dǎo)者已經(jīng)擁有解決問題的能力,比所有其他的心理治療宗派更著重與啟發(fā)受導(dǎo)者自身的力量去做出改變簡(jiǎn)快療法不固執(zhí)于治療方法的形式,而注重問題的原因和解決:NLP療法不固執(zhí)于治療方法的形式,而在問題的原因和解決之間,它把精力的絕大部分放在問題的解決上簡(jiǎn)快療法的起源。實(shí)在家庭治療工作中,所以很多早期的簡(jiǎn)快療法報(bào)告、書籍、概念和技巧都是針對(duì)家庭治療方面,也就是說,家庭關(guān)系如何影響個(gè)人。NLP療法則更注重個(gè)人,也就是個(gè)人如何發(fā)揮能力去照顧自己,甚至影響家庭系統(tǒng)十二條引
47、導(dǎo)思想(1)人生始于今天,過去只存在于腦中(2)過去是否沉重包袱,由自己決定(3)你只能改變自己,不能改變別人或世界(4)你的世界在你的腦中,無需改變外面的世界(5)你本人已具備的能力,無需外求(6)所有的改善,由信念開始(7)每個(gè)人照顧自己的人生,不能假手于他人(8)值得做的,都值得做好;值得做的好的,都值得做得開心(9)每個(gè)人都想有更好的明天(10)事情本無意義,所有的意義都是人加上去的十二條引導(dǎo)思想(2)11)事情從不給人壓力,壓力來自一個(gè)人對(duì)事情的反應(yīng);事情也從來不帶給人情趣,情緒來自一個(gè)人的信念系統(tǒng)12)沒有人能夠傷害你,除非你容許他這樣做;也沒有人能夠控制你,除非你容許他這樣做。簡(jiǎn)
48、快療法快速有效的原因把焦點(diǎn)放在“解決”上,而不是“問題”上每一個(gè)人都想有一個(gè)更好的明天不代受導(dǎo)者決定人生,而是引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到他有更多的選擇不預(yù)設(shè)“應(yīng)該是怎樣的”強(qiáng)調(diào)受導(dǎo)者已經(jīng)擁有所有能力注重“整體平衡”跟隨效果走,而不是跟隨形式走處理受導(dǎo)者的情緒“說故事”的治療效果EQ型處理別人情緒的模式肯定接受對(duì)方的情緒狀態(tài),不挑戰(zhàn)、質(zhì)疑、否定、批判或忽視肯定就是不管因?yàn)槭裁词率沟綄?duì)方出現(xiàn)情緒,都假定該事對(duì)對(duì)方的重要程度很高,因而對(duì)方表現(xiàn)出來的情緒是恰當(dāng)?shù)姆窒矸窒砭褪欠窒韺?duì)方的感受和事情的內(nèi)容。記著:永遠(yuǎn)是先分享感受,后分享事情內(nèi)容設(shè)范設(shè)立正確的行為的范疇,讓對(duì)方明白怎樣做才符合他最佳的利益,也即是我們一般說
49、的應(yīng)該和不應(yīng)該怎樣做了策劃找出更好的方法潛意識(shí)潛意識(shí)是什么、在哪里潛意識(shí)負(fù)責(zé)所有記憶、知識(shí)和能力的存儲(chǔ)身體各部分和系統(tǒng)的運(yùn)作和協(xié)調(diào),和健康的維持思想進(jìn)行的過程,包括邏輯分析,推理思考等大腦運(yùn)作的程序心理狀態(tài)的各種功能,包括情緒和感覺的轉(zhuǎn)變和運(yùn)用其他尚未能清晰解釋的功能潛意識(shí)與意識(shí)潛意識(shí)是我們大腦絕大部分能力所在。意識(shí)部分與之相比,極為細(xì)微潛意識(shí)、右腦、感性可以看作是同一東西,也就是我們的情緒和能力所在。意識(shí)、左腦和理性可以看作是我們大腦的另一方面一個(gè)人的潛意識(shí)總是不斷的去尋找更好的剛發(fā)去為該個(gè)人取得最佳的利益。潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)的行為總是為了一些正面的動(dòng)機(jī)。潛意識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)有傷害本人的動(dòng)機(jī)人生最大能力和
50、成就的狀態(tài)出現(xiàn)在意識(shí)與潛意識(shí)攜手一致的時(shí)候一般人很少注意潛意識(shí)的存在,亦很少刻意地與它溝通,因此不能發(fā)揮他們本有的能力每個(gè)人的潛意識(shí)其實(shí)不斷地渴望與他溝通,亦不斷的嘗試溝通,只是我們不察覺而已與潛意識(shí)溝通,景象、故事、比喻等比文字更為有效潛意識(shí)有多個(gè)層面,情緒層面屬于較淺的部分。在更深層里有多個(gè)具備高度智能及能力的層面潛意識(shí)的作用維持你生存的種種功能、自出生至今的經(jīng)驗(yàn)記憶、學(xué)過的所有知識(shí)和技能,了解和運(yùn)用身體的每個(gè)部分的能力等工作,都是你的潛意識(shí)在控制著意識(shí)的能力有限,而潛意識(shí)的能力則是驚人般龐大,就看我們懂不懂去把它發(fā)揮出來潛意識(shí)無時(shí)無刻不在工作,只有當(dāng)一個(gè)人死亡的時(shí)候,潛意識(shí)才停止工作。所
51、以,潛意識(shí)無時(shí)不在潛意識(shí)可以同時(shí)照顧數(shù)件事情,就好像有不只一個(gè)部分,每個(gè)部分有獨(dú)立運(yùn)作的能力有部分潛意識(shí)控制的工作,可以提升意識(shí)的層面。因此,我們是可以引導(dǎo)受導(dǎo)者把潛意識(shí)控制的能力提用去解決問題潛意識(shí)總是不斷地為一個(gè)人得到更多更好而努力;潛意識(shí)從來都不會(huì)有傷害自己的動(dòng)機(jī),知識(shí)有些時(shí)候,它所選擇的做法未能有效的滿足那些良好動(dòng)機(jī)而已,他欠缺的是有效的做法與潛意識(shí)的溝通與潛意識(shí)的溝通第一步就是使他平靜下來與潛意識(shí)溝通,在開始和結(jié)束時(shí),都應(yīng)對(duì)它說多謝問潛意識(shí)問題,必須是只有“是”和“否”兩個(gè)答案的可能給潛意識(shí)的指令,最好是留有足夠空間讓他發(fā)揮對(duì)潛意識(shí)溝通,負(fù)面詞語往往會(huì)沒有效果驅(qū)走不好的情緒或反映時(shí),
52、記得讓潛意識(shí)保留這些能力,待有一天環(huán)境需要這份能力保護(hù)自己時(shí),潛意識(shí)能讓他們發(fā)揮正面的作用。潛意識(shí)是不愿完全的放棄一些能力的,容許他們保留運(yùn)用它的可能性,潛意識(shí)會(huì)更合作。情緒情緒是什么?情緒是內(nèi)心的感受經(jīng)由身體表現(xiàn)出來的狀態(tài)情緒的七種意義-情緒是生命不可割的一部分-情緒絕對(duì)誠(chéng)實(shí)可靠正確-情緒從來不是問題-情緒是教我們?cè)谑虑橹性撚兴鶎W(xué)習(xí)-情緒應(yīng)該為我們服務(wù),而不應(yīng)成為我們的主人-情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必須部分-情緒就是我們的能力情緒的真正來源其實(shí)人類的情緒,來源是本人內(nèi)心的一套信念系統(tǒng)(信念、價(jià)值觀、規(guī)條)。外來的事物只不過是誘因而已,內(nèi)里的信念系統(tǒng),才是決定的因素。改變信念系統(tǒng),就可以改變事情帶給一
53、個(gè)人的情緒信念系統(tǒng)是自己的東西,所以情緒,以至人生成就,都是自己可以控制的東西情緒并無好壞情緒本身并沒有好壞之分,而是就像人生里其它的其他事情一樣,只是有沒有效果而已。所有負(fù)面的情緒,都是一份推動(dòng)力。因?yàn)槲覀儾粷M意帶給我們這些情緒的情況,故此我們會(huì)有所行動(dòng),直到這些情緒不復(fù)出現(xiàn)情緒在NLP的“理解層次”中屬“能力”的層次。陷入一種情緒的束縛中,我們會(huì)不能發(fā)揮自己的能力;把自己帶離這種情緒,轉(zhuǎn)入另一種更有效用的情緒狀態(tài)之中,就是能力的表現(xiàn)。任何所謂負(fù)面的情緒,都有一份價(jià)值、意義。我們亦可以化淡,甚至消除對(duì)自己沒有幫助的情緒什么是情緒智能哭泣不是情緒“不開心”不是情緒一個(gè)人的成功,智力只占小部分(
54、20%),而EQ占80%EQ包含五個(gè)意思清楚認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用情緒去幫助自己;了解和分享別人的看法和感受認(rèn)識(shí)自己的情緒管理自己的情緒有效推動(dòng)自己認(rèn)識(shí)別人的情緒做好人際關(guān)系怎樣才算擁有足夠的EQ自覺力-隨時(shí)隨地都清楚知道自己處于怎樣的情緒狀態(tài),這也就是總是與自己的感覺在一起理解力-明白情緒的來源不是外界的人事物,而是自己內(nèi)心的信念系統(tǒng)。這就是說,清楚了解自己的信念、價(jià)值觀與規(guī)條里受到冒犯,因而產(chǎn)生情緒。這點(diǎn)也就決定一個(gè)人是否被環(huán)境所控制,因而充滿無力感;或者將自己的人生放回自己的手里。因?yàn)樾拍钕到y(tǒng)是自己可以改變的東西,而人事物是一個(gè)人無法控制的。運(yùn)用力-基礎(chǔ)上運(yùn)用它,去達(dá)到更高的成功快樂。這是使負(fù)面
55、情緒總具“正面情緒”的性質(zhì)擺脫力-當(dāng)某種“負(fù)面”情緒不能幫助自己達(dá)到更高的成功快樂時(shí),能夠使自己從這種情緒擺脫出來,進(jìn)入另外一種更有幫助的情緒狀態(tài)中同一情緒的四種性質(zhì)主要情緒-這份情緒能使這個(gè)人有所提升次等情緒-這份情緒使這個(gè)人停留于現(xiàn)狀,不能突破系統(tǒng)情緒-這個(gè)人的情緒,其實(shí)應(yīng)該在系統(tǒng)的其他人身上出現(xiàn)超越情緒-這份情緒就是推動(dòng)人去做出偉大事情的動(dòng)力所在鐘擺效應(yīng)當(dāng)一個(gè)人在某一種情緒上調(diào)減了反應(yīng)的強(qiáng)度,在所有其他的情緒上也會(huì)有同樣的減少每天里每一件事給我們的喜悅、滿足、自豪、信心,我們完全得到,達(dá)到A的極點(diǎn)心中充滿人生的意義和樂趣。偶然又一次,事情給我們“負(fù)面”的情緒,雖然強(qiáng)度達(dá)到A1,因?yàn)槊刻焖玫南矏偂M足、自豪、信心夠多,我們也能承受
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