1、重慶市高一上學期語文期中統(tǒng)考試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共5題；共10分)1. （2分） 下列各句中，有錯別字的一項是（ ）A . 加沙境內(nèi)的景象同以色列有天壤之別，一墻之隔的以色列處處是良田和漂亮的小別墅。而在加沙，幾乎每幢建筑上都有彈孔，道路也是塵土飛揚。B . 從童真年代就在家鄉(xiāng)冰河里玩耍嬉戲，與小伙伴們在冰上相互追逐；雖然常常摔得鼻青臉腫，但是那種得意的笑聲，是我永遠無法忘卻的夢幻。C . 2月28日的深夜，阿富汗南部在令人恐懼與心悸的劇烈炮彈炸裂聲過后，大地陷入了可怕的靜寂，隨后幾聲撕心裂肺的哭喊撕破了夜晚的長空。D . 在歐洲大部分地區(qū)，羽毛球難以得到贊助商

2、的青睞，不少歐洲球隊面臨著后繼乏人的窘境，出現(xiàn)整體萎縮，難怪有人說，竟技羽毛球在歐洲快要飛不動了。2. （2分） 下列各句中，劃線的熟語使用正確的一項是（ ）A . 高等教育在教育模式上有欠缺，在課程設置上也有諸多不足，加之要償還基礎教育的欠債，因此難免左支右絀。B . 目前，中國排協(xié)正緊鑼密鼓地選拔中國女排主教練，呼聲最高的郎平，對是否參加女排主教練選拔一事諱莫如深。C . 當中產(chǎn)階級以暴力應對房產(chǎn)跌價、文人以暴力對待觀點分歧時，要求小販和城管相敬如賓 ， 就顯得有點兒幼稚了。D . “書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”我們要刻苦學習，積極進取，以古人為楷模，焚琴煮鶴 ， 磨煉堅強的意志。3

3、. （2分） 下面是長沙岳麓書院的一副對聯(lián)，為上聯(lián)“地接衡湘，大澤深山龍虎氣”選擇下聯(lián)，最合適的一項是（ ）A . 學宗鄒魯，禮門義路圣賢心B . 學宗鄒魯，禮義廉恥圣賢心C . 天通荊楚，華章盛世帝王業(yè)D . 天通荊楚，繁華太平帝王業(yè)4. （2分） (2017高二上衡陽期末) 依次填入下面一段文子橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?）林沖想起離了這半里路上有個古廟，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理?！盻林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來。早有五分濕了。和氈笠放在供桌上。把被扯來蓋了半截下身。卻把葫蘆冷酒提來，慢慢地吃，

4、就將懷中牛肉下酒。入得里面看時，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。旁邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。入得廟門，再把門掩上。團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。A . B . C . D . 5. （2分） (2016高一上柘榮期中) 下列說法有誤的一項是（ ）A . “前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”，其中“太守”是郡（比縣高一級的行政區(qū)劃）的最高行政長官，而“刺史”是州（比郡高一級的行政區(qū)劃）的最高行政長官。B . “余自束發(fā)讀書軒中”，其中的“束發(fā)”是指古人十五歲（一說八歲）時，把頭發(fā)挽起來，盤到頭頂

5、上，表示成童；而“黃發(fā)垂髫”中的“垂髫”指下垂的頭發(fā)，借指兒童。C . “一交子時，你就是十六歲了”，我國古代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）記時，從夜里十一點到次晨一點稱為子時。D . 新月派詩人徐志摩提出“三美”的新詩主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。二、 文言文閱讀 (共1題；共11分)6. （11分） (2019高三下中山模擬) 閱讀下面的文言文，完成小題。 申屠剛字巨卿，扶風茂陵人也。剛質性方直，常慕史、汲黯之為人。仕郡功曹。平帝時，王莽專政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛(wèi)二族，不得交宦，剛常疾之。及舉賢良方正 ， 因對策曰：“

6、臣聞王者承天順地，典爵主刑，不敢以天官私其宗，不敢以天罰輕其親。陛下宜昭然覺悟，內(nèi)和親戚，外絕邪謀?！睍?，莽令元后下詔曰：“剛所言僻經(jīng)妄說，違背大義。其罷歸田里。”后莽篡位，剛遂避地河西，轉入巴、蜀，往來二十許年。及隗囂據(jù)隴右，欲背漢而附公孫述。剛說之曰：“愚聞人所歸者天所與，人所畔者天所去也。伏念本朝躬圣德，舉義兵，龔行天罰，所當必摧，誠天之所福，非人力也。將軍宜上應天心，下酬人望，為國立功，可以永年。嫌疑之事，圣人所絕。以將軍之威重，遠在千里，動作舉措，可不慎與？今璽書數(shù)到，委國歸信，欲與將軍共同吉兇。布衣相與，尚有沒身不負然諾之信，況于萬乘者哉！今何畏何利，久疑如是？卒有非常之變，上負

7、忠孝，下愧當世。夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無所及，是以忠言至諫，希得為用。誠愿反復愚老之言?！眹滩患{，遂畔從述。建武七年，詔書微剛。剛將歸，與囂書曰：“愚聞專己者孤拒諫者塞孤塞之政亡國之風也夫圣人不以獨見為明而以萬物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠千里，慕德樂義。今茍欲決意徼幸，此何如哉？”囂不納。剛到，拜侍御史，遷尚書令。光武嘗欲出游，剛以隴蜀未平，不宜宴安逸豫。諫不見聽，遂以頭軔乘輿輪，帝遂為止。時內(nèi)外群官，多帝自選舉，加以法理嚴察，職事過苦，尚書近臣，至廼捶撲牽曳于前，群臣莫敢正言。剛每輒極諫，又數(shù)言皇太子宜時就東宮，簡

8、任賢保，以成其德，帝并不納。以數(shù)切諫失旨，數(shù)年，出為平陰令。復征拜太中大夫，以病去官，卒于家。（摘編自后漢書卷二十九第十九 申屠剛傳）（1） 下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 愚聞專己者孤/拒諫者塞/孤塞之政/亡國之風也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心B . 愚聞專己者孤/拒諫者塞/孤塞之政亡/國之風也/夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心C . 愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政亡/國之風/也夫圣人/不以獨見為明/而以萬物為心D . 愚聞專己者/孤拒諫者/塞孤塞之政/亡國之風也/夫圣人不以獨見為明/而以萬物為心（2） 下列對文中劃線詞語的理解，不正確的一項是（ ） A .

9、賢良方正：賢良，才能德行好；方正，正直。和孝廉一樣，它也為漢代選拔人才的科目之一。B . 尚書令：秦漢時是掌管文書奏章的官員，隋唐以后尚書令為尚書省長官，宰相職。C . 功曹：為郡守、縣令的主要佐吏。主管考察記錄業(yè)績，協(xié)助處理選用人員等事。D . 外家：泛指皇族的外戚，一般是指皇帝母親家族。文中指平帝母親家的馮、衛(wèi)兩族人。（3） 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 申屠剛性格剛直，直言敢諫。王莽專政之時，對皇親國戚也施行暴政，而申屠剛不顧個人安危，向朝廷上書，建議皇上不要受王莽脅迫，要遵守五常之教，接納至親。最終被王莽罷官歸田。B . 申屠剛寧折不彎、一生無悔。申屠剛

10、每每極力勸諫，寧死不屈。他多次提出讓皇太子進入東宮，但光武帝都不同意，最終因為他的直諫而被外放。C . 申屠剛執(zhí)著韌性，不屈不撓。在王莽篡位后，申屠剛為了免遭其禍害，就躲避到河西、巴蜀之地，長達二十多年。終于到建武七年，他被朝廷征召為侍御史，后升為尚書令。D . 申屠剛深謀遠慮，鍥而不舍。申屠剛分別兩次當面游說隗囂，對他曉之以理，動之以情。在其已經(jīng)投降公孫述之后，還反復勸說其要順應天命，順應民心，歸順漢帝，不要一意孤行。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 今何畏何利，久疑如是？卒有非常之變，上負忠孝，下愧當世。將軍以布衣為鄉(xiāng)里所推，素以忠孝顯聞，是以士大夫不遠千里，慕德樂義。三、 詩歌

11、鑒賞 (共1題；共7分)7. （7分） (2019高三下韓城模擬) 閱讀下面這首宋詞，完成各題。 滿江紅辛棄疾敲碎離愁 ， 紗窗外、風搖翠竹。人去后、吹簫聲斷 ， 倚樓人獨。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書，從頭讀。相思字，空盈幅；相思意，何時足？滴羅襟點點，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。（注釋）敲碎離愁：意思是風搖翠竹的響聲，把飽含離愁的心都快要敲碎了。風搖翠竹：宋秦觀滿庭芳碧水驚秋：“風搖翠竹，疑是故人來?！贝岛嵚晹啵簜髡f春秋時蕭史善吹簫，作風鳴。秦穆公以女弄玉妻之筑鳳臺以居。此用該典，暗指夫婿遠離。闌干曲：欄干的角落。（1） 下列對

12、這首詩的賞析，不正確的一項是（ ） A . 把“敲碎離愁”倒裝在首句，既合韻腳又點明題旨“離愁煩亂”，扣住了讀者心弦。B . 在孤寂中倚樓眺望、反復讀信的細節(jié)，突出了主人公百無聊賴、百般思念的心境。C . 滿紙思念也不足以表達寫信人的心意，直讀得淚珠漣漣，突顯了不能相見的痛苦。D . 這是一首纏綿婉約的代言體詞，上下闋互相呼應，結尾思婦翹首終日，寫盡離愁。（2） 本詞在抒情手法上有什么顯著特色？試簡要賞析。 四、 句子默寫 (共1題；共16分)8. （16分） (2019高二上哈爾濱期末) 補寫出下列句子中空缺部分。 （1） 且放白鹿青崖間，_。_，使我不得開心顏？（李白夢游天姥吟留別） （2

13、） _，乾坤日夜浮。_，憑軒涕泗流。（杜甫登岳陽樓） （3） 細草微風岸，_。_，官應老病休。（杜甫旅夜書懷） （4） 淮左名都，竹西佳處，_。_，青樓夢好，難賦深情。（姜夔揚州慢） （5） 蘇洵在六國論的結尾指出“茍以天下之大，_，_”明確體現(xiàn)文章借古喻今，告誡北宋統(tǒng)治者要汲取歷史教訓的主旨。 （6） 杜牧阿房宮賦中以“_，_?！泵鑼懓⒎繉m宮人的美麗，她們佇立遠眺，盼望著君王臨幸。 （7） 左轉曹劌論戰(zhàn)中記載，魯莊公十年，齊國入侵，曹劌求見國君獻策，但他的鄉(xiāng)人質疑道：“_，_?！?（8） 孟子在生于憂患死于安樂中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：“_，_。” 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共

14、2題；共30分)9. （20分） (2017浙江模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。價值劉永飛蘇國良還沒回到村里，卻已成為村人的笑柄。起初，村人將信將疑，可是待蘇培盛回來之后，一切得到證實，原來蘇國良還真是個“二百五”。蘇培盛是臘月二十七的下午回到村子的，當晚已有多家備宴來請。席宴間，主人極盡奉承之能事，說他是村里的致富帶頭人，還說什么“國有鄧小平，村有蘇培盛”。蘇培盛聽了這句話，噗的一聲吐出酒菜，差點笑岔了氣兒。他說，這是哪兒跟哪兒呀，我是一小偷，能和鄧小平比嗎？主人說，“別管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓”，這不是鄧小平說的么，別把自己說得那么難聽。你看看這幾年村里起了多少高樓，哪一棟不比外

15、村的氣派，這都是您的功勞呀，要不然，光憑他們出去打打工能蓋起這樣的樓？下輩子吧。再說了，這都啥年代了，小偷咋啦，我看比那些貪官污吏高尚多了，還是那句話，能抓住老鼠的就是好貓！酒肉吃完，好話說盡，主人這才借著酒動兒說出了自己的小九九。說什么自家的孩子不是讀書的料，又說考上了大學又能怎樣呢，還不如趁早跟你培盛叔出去歷練歷練。話都說到這份上了，蘇培盛自然無法拒絕，他吐掉牙簽說，行，年后跟我走，只要別學蘇國良就成。不會的，不會的，酒桌旁一直沉默寡言的后生信誓旦旦地說。酒足飯飽，蘇培盛打著嗝，在主人一家的簇擁下，歪歪斜斜地走了。一年前的這一天，蘇培盛也是這樣從蘇國良的家里走出來的，那時候和現(xiàn)在唯一不同的

16、是，蘇培盛眼里噙著淚花，他在門口心情復雜地拍了拍蘇國良的肩膀說：“放心跟我走，今后有我吃的就有你吃的?！笨墒牵l都沒有料到平日里并不憨傻的蘇國良第一單“買賣”就搞砸了。在這之前，蘇培盛在技術和心理上親自培訓他。在培訓心理時，蘇培盛說，干這行最重要的是不能緊張，要裝得跟沒事兒人似的。他還說，別怕被人抓住，你要謹記，現(xiàn)在已不像早些年，如今管閑事兒的人越來越少了。當然，即使碰到個“愣頭青”也沒關系，咱們?nèi)硕?，稍微一打掩護就能脫身。那是個星期天，一個婦女懷抱著一個哭個不停的嬰兒去醫(yī)院，幸運的是一車人沒一個給她讓座的，這就大大降低了“做活”的難度。更可喜的是，那婦女從口袋里取紙巾時忘了拉拉鏈，厚厚的皮夾

17、子裸露在外，這可真是無賜良機！可是，就是這閉上眼睛也能十拿九穩(wěn)的活兒，愣讓蘇國良搞砸了。煮熟的鴨子飛了，飛就飛了吧，盡管小組成員對蘇國良不滿，蘇培盛還是替他說好話，他說，誰沒個第一次呢。其他成員問蘇國良那么容易的事兒為什么不伸手，他說覺得良心上過意不去，還說一看就是鄉(xiāng)下來的，沒了錢孩子的病怎么辦？那不是要人家的命嗎？他這么一說大家都不樂意了，他們說敢情就你有良心，有良心你還干這行？這次也就算了，關鍵是接下來的幾單活兒全砸了。做賊不偷東西，在團伙里是大忌，你總不至于讓別人養(yǎng)吧。促使蘇培盛讓他離開的是后來發(fā)生的一件事兒，那次，也是在公交車上，偷竊對象是個老人。蘇培盛知道蘇國良的毛病，只讓他打掩護，

18、可是就當自己人逼近老人時，蘇培盛卻清晰地看到蘇國良趁一個剎車，猛地將老人撞了一個趔趄。老人警惕了，生意又砸了?？粗〗M成員一張張憤怒的臉，蘇培盛平靜地說，國良，你走吧?？?，他是個老人呀，我實在不忍心好啦，蘇培盛打斷了他的話，他說，我需要的是個能偷東西的賊，而不是個有良心的人！這不，蘇國良離開的消息傳到村里，村人的嘴巴都快笑歪了，他們說：“良心，良心能值幾個錢，他們家祖孫三代倒是都講良心，結果呢，窮得連個婆娘都找不到”新年到了，歸來的人都在慶祝一年的收獲，唯有蘇國良家冷冷清清。去年的今天父親還在，甚至老父親求蘇培盛的情景還歷歷在目。父親說自己無能，連給孩子找個媳婦的本事都沒有，他希望蘇培盛能把蘇

19、國良帶出去。他知道，父親說這番話時，內(nèi)心一定很痛苦。野外，爆竹聲四起，許多人家都在拜祖。直到夜幕降臨，蘇國良才買了紙，默默地去了祖墳，他要請列祖列宗回家過年。遠遠的，他見自家的墳地里有火光跳動。這么晚了，誰會來我家墳地呢？走近了，他看到一個身影堆坐在父親墳前?；鸸獍档聛恚矍耙黄：?。“二爺，您千萬別怨我，不是我不收國良，而是我不忍心看他變成一個跟我一樣的人，二爺，我雖不講良心，可是我知道良心金貴呀。當初要不是您在大災之年寧可全家餓肚子也要來救濟我這個孤兒，怕是我的尸骨早就沒了呢。二爺呀，今天這世道壞啦，不是良心不值錢了，是良心太貴重了，一般的人已經(jīng)擁有不起了”這是蘇培盛的聲音，蘇國良聽著聽

20、著，再也忍不住地蹲在地上“嗚嗚”地哭起來。（選自小說月刊2014年第8期）（1） 第一段寫“蘇國良還沒回到村里，卻已成為村人的笑柄”的作用是什么？（2） 結合語境，解釋下面句中劃線詞語的含義。原來蘇國良還真是個“二百五”。主人這才借著酒勁兒說出了自己的小九九。（3） 文中描寫以“主人”為代表的村里人奉承宴請?zhí)K培盛，有什么作用？（4） 結合全文主題，談談本文標題“價值”的含義。10. （10分） 閱讀下面的文字，完成后面問題。詩是大眾化還是小眾化，從新詩誕生起，就一直在爭論中。其中，爭論的一個焦點是平民化還是貴族化。對同一位詩人來說，大眾化傾向和小眾化傾向也常常是“并存”的。李白有靜夜思，也有蜀

21、道難；老杜有三吏三別，也有北征。推出大眾化的死水的聞一多，也出版過小眾化的紅燭；寫過小眾化的雨巷的戴望舒，也寫過大眾化的元日祝福。朦朧詩似乎是小眾的，但是諸如“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”、“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”之類的名句卻得到廣泛流傳。當然，一位詩人總有他的主要審美傾向。李金發(fā)基本是小眾化詩人，田間基本是大眾化詩人。在一些詩人那里，主要審美傾向還會發(fā)生變化，殷夫、穆木天、艾青、何其芳等都是由小眾化轉向大眾化的詩人。詩終究是一種社會現(xiàn)象。因此大眾化和小眾化傾向還與詩的外在環(huán)境密切相關。當生存關懷成為詩的基本關懷的時候，例如發(fā)生戰(zhàn)爭、革命、災難的年代，大眾化的

22、詩就會多一些。當生命關懷成為詩的基本關懷的時候，例如和平、和諧、安定的年代，小眾化的詩就會多一些。大眾化和小眾化的詩都各有其美學價值，不必也不可能取消它們中的任何一個。但是，藝術總是有媒介化傾向，詩終究以廣泛傳播為旨歸。大眾傳播有兩個向度：空間與時間。不僅“傳之四?！钡目臻g普及，“流芳千古”的時間普及也是大眾化的表現(xiàn)。李賀、李商隱生前少知音，但他們的詩歌幾千年持續(xù)流傳，成為文化傳統(tǒng)的一部分。詩歌的這種隔世效應也是一種常見的大眾化現(xiàn)象。唐詩宋詞是中國古典詩歌的高峰，也是大眾化程度最高的詩歌時代，只要是中國人，大多能背出幾首佳作。唐詩宋詞成了中國人文化身份之一。白居易和柳永是很值得后世研究的代表。

23、胡適倡導新詩時，就很推崇白居易和他領軍的新樂府?！暗珎癫⊥础钡陌拙右淄七M了杜甫開辟的現(xiàn)實主義，“始得名于文章，終得罪于文章”。從賦得古原草送別到長恨歌，再到貶居江州的琵琶行，白居易有明確的大眾化藝術追求，他的不少詩篇也最大限度地產(chǎn)生了大眾化效應。白居易的詩廣布民間，傳入深宮，當時凡鄉(xiāng)校、佛寺、通旅、行舟之中，到處題有白詩，有些歌妓因能誦長恨歌而“增價”。元稹為白氏長慶集寫的序言里有這樣的敘述：“禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書；王公、妾婦、牛童馬走之口無不道?！毙聵犯每谡Z，但徒有樂府之名，實際和音樂沒有多少干系，而柳永的詞卻充分運用音樂作為傳播手段。他熟悉坊曲，和歌伶樂伎合作，使詞插上音樂的翅膀。葉夢得說：“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”新詩擁有唐詩宋詞時代沒有的現(xiàn)代傳播手段，像詩的網(wǎng)絡生存，就是古人遠遠不具備的條件。但是，新詩實際上很小眾。和唐詩宋詞相比，新詩的大眾化存在諸多困難。年輕的新詩不成熟，甚至迄今沒有形成公認的審美標準，詩人難寫，讀者難記，沒有像唐詩宋詞那樣化為民族文化傳統(tǒng)，至今游離于家庭教育、學校教育及社會文化生活之外；新詩的發(fā)生更多地取法外國，不來自民間，不來自傳統(tǒng)，也不來自音樂，主要借助默讀，與朗誦尤其與音樂的脫節(jié)成為傳播