1、重慶市高級(jí)中學(xué)上學(xué)期語(yǔ)文科考試卷丙卷名字：班級(jí)：成就：第一，選擇題(共3道題；總計(jì)3分)1.(1)以下句子中下劃線(xiàn)單詞的正確用法是()A.在進(jìn)入師范學(xué)校的第一天，我的老師告訴我，一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)是“處處關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生”。B.面對(duì)這個(gè)巨大的錯(cuò)誤，他仍然抱著無(wú)所謂的態(tài)度，采取裝聾作啞、推365的手段，拒不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，兩者都忘記了。C.老師教了很多寫(xiě)作技巧，即使學(xué)生們都做了這些，他們也可能無(wú)法輕松地寫(xiě)作。因?yàn)閷?xiě)作是以生活為基礎(chǔ)的。剛剛宣布訂婚的莎拉波娃和武賈西奇，早上在街上漫步，十指緊扣，無(wú)視狗仔隊(duì)的追逐。2.(1)在下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)言障礙的句子是()A.在全國(guó)人民的支持下，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的重建，

2、四川災(zāi)區(qū)人民成功建成了具有抗震能力的新教學(xué)樓，為新學(xué)期的順利開(kāi)始提供了有力保障。B.9月23日，一些抗議者在紐約聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行外舉行集會(huì)，要求聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)拯救那些在拯救金融市場(chǎng)的同時(shí)無(wú)力償還貸款的買(mǎi)家。C.神舟七號(hào)載人航天計(jì)劃的實(shí)施是今年中國(guó)最具代表性和影響力的國(guó)家重大科學(xué)研究，也是中國(guó)人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉。D.在2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員贏得了51枚金牌，這讓整個(gè)國(guó)家感到自豪和鼓舞。然而，在隨后的世界體育比賽中，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員經(jīng)常失去他們的馬。這種情況確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。3.(1)在下列句子中，最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)是()答：新聞報(bào)道(1)在婦女代表隊(duì)中，我看到了一位偉大的中國(guó)人民的母親，

3、她來(lái)自農(nóng)村，堅(jiān)持斗爭(zhēng)了十三年，把她親愛(ài)的獨(dú)生子獻(xiàn)給了解放戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)和監(jiān)獄考驗(yàn)。(2)在婦女代表隊(duì)，我看到一位來(lái)自農(nóng)村的母親。她堅(jiān)持斗爭(zhēng)了十三年，并把她親愛(ài)的獨(dú)生子貢獻(xiàn)給了解放戰(zhàn)爭(zhēng)。她也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次革命戰(zhàn)爭(zhēng)和監(jiān)獄考驗(yàn)。它被用在小學(xué)語(yǔ)文課本上(3)有時(shí)太陽(yáng)進(jìn)入云層，但它的光仍然從云層向下傳播，直接到達(dá)水面。在這個(gè)時(shí)候，人們很難分辨水在哪里，天空在哪里，因?yàn)橹荒芸吹揭皇狻?4)有時(shí)太陽(yáng)藏在云層里，陽(yáng)光透過(guò)云層直接照射在水面上。很難分辨水在哪里，天空在哪里，但只能看到明亮的光線(xiàn)。用于會(huì)議演講在我們黨的童年，即20世紀(jì)二三十年代，我們反復(fù)遭受教條化馬克思主義和神圣化外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的幼稚病的折磨。

4、患有這種疾病只能使中國(guó)革命在黑暗中摸索，甚至處于絕望的境地。20世紀(jì)20年代末30年代初，我黨在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中盛行的教條化馬克思主義、神圣化國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤傾向，使中國(guó)革命幾近絕望。a。b .c .d。第二，現(xiàn)代文本閱讀(共3個(gè)問(wèn)題；共9分)4.(3分) (哈爾濱2020中學(xué))讀下面的單詞，完成下面的小問(wèn)題百家講壇開(kāi)啟了“文化護(hù)士”時(shí)代“于丹論語(yǔ)心得的簽名和銷(xiāo)量每天超過(guò)10000本”，這幾天一直縈繞在我的腦海，因?yàn)樗皇且粋€(gè)無(wú)聊的阿拉伯?dāng)?shù)字。在簽售的那天，我經(jīng)過(guò)中關(guān)村圖書(shū)大廈，看到許多人在大樓周?chē)抨?duì)。起初，我以為這是商場(chǎng)的大折扣。他們正在搶購(gòu)東西。當(dāng)我走近時(shí)，我意識(shí)到應(yīng)該由于丹女

5、士來(lái)談?wù)摽鬃拥暮灻蹠?shū)。冬天的風(fēng)肆無(wú)忌憚地襲擊著他們，但是蛇一樣的隊(duì)伍越來(lái)越大。走過(guò)這樣的人群，心情相當(dāng)復(fù)雜。在中央電視臺(tái)百家講壇變得流行之后，文化遺產(chǎn)似乎找到了一條通往羅馬的捷徑。它原本是一個(gè)緩解閑人無(wú)聊的論壇，現(xiàn)在成了普及古典文化的圣地。一群說(shuō)話(huà)尖刻的人初次登臺(tái)，在這里一舉成名。他們加入了學(xué)者和暢銷(xiāo)書(shū)作家的行列，名利雙收。自以來(lái)，文化先后找到了他的“傳教士”和“傳教士”也找到了文化。人們購(gòu)買(mǎi)經(jīng)典只是為了美容，而不是如饑似渴地閱讀它們，而是等待“傳教士”的出現(xiàn)。例如，劉以紅樓夢(mèng)，易中天以三國(guó)演義，孔以魯迅的作品。從流行文化的角度來(lái)看，這種現(xiàn)象是可喜的。每一個(gè)翻譯都復(fù)活了一本書(shū)甚至一個(gè)領(lǐng)域，讀

6、者也通過(guò)他們的解釋激起了閱讀經(jīng)典的強(qiáng)烈興趣。在一個(gè)精神沒(méi)有方向的時(shí)代，他們給了文化傳承一條道路。大量文化“傳教士”的出現(xiàn)改變了中國(guó)文化的傳播方式。我把翻譯稱(chēng)為“文化奶媽”，把傳承方法稱(chēng)為“文化奶媽”，意思是奶媽必須吃文化的草，擠出牛奶來(lái)喂養(yǎng)饑餓的文化學(xué)童?！拔幕Ｄ贰背霈F(xiàn)的原因非常復(fù)雜，但我們大致可以找到以下兩點(diǎn)：第一，與文化的長(zhǎng)期隔絕和公眾閱讀理解能力的極度下降，使我們很難理解老祖宗的話(huà)的含義。這要求人們普及文化并將其介紹給公眾。第二是缺乏耐心，急于加速。效率主宰著人們的生活，即使是一種默默地潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的文化也必須遵守這一嚴(yán)酷的事實(shí)。我們不再有時(shí)間去欣賞前人的精神。我們想要的是能讓我們受益的

7、結(jié)論和東西。因此，文化方便面非常受歡迎。在這個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該大聲贊揚(yáng)護(hù)士的貢獻(xiàn)。雖然他們不是最好的學(xué)者，也不能為我們提供學(xué)術(shù)基準(zhǔn)，但他們以自己的方式傳達(dá)了中國(guó)文化的魅力，使人們?cè)敢饨咏幕?。?dāng)全國(guó)的閱讀率繼續(xù)下降時(shí)，有這樣的二手名著來(lái)安慰中國(guó)人當(dāng)然不是一件壞事。如果你深入思考，會(huì)有很多擔(dān)憂(yōu)。各種出版解釋都是個(gè)性化的探索和體驗(yàn)，這無(wú)疑擴(kuò)大或縮小了原著的思想空間，甚至偏離了原著的主旨，導(dǎo)致讀者產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。在讀者和經(jīng)典之間，它們可能是一座橋梁或阻燃劑。隨著出版物的涌入，咀嚼文化產(chǎn)品迅速擴(kuò)散，讀者變得懶惰。由此產(chǎn)生的對(duì)閱讀的心理依賴(lài)會(huì)使名著遠(yuǎn)離人們。如果我們注意百家講壇的工業(yè)化運(yùn)作模式，我們必須警

8、惕它的缺點(diǎn)。在我看來(lái)，“保姆文化”商業(yè)化運(yùn)作的后遺癥是非常明顯的：第一，要急功近利，由市場(chǎng)來(lái)選擇候選人，將運(yùn)作完全產(chǎn)業(yè)化，將微妙的理解帶入程式化的規(guī)范，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這必然會(huì)形成一種庸俗的氛圍。其次，為了標(biāo)新立異，原創(chuàng)作品被大肆渲染，過(guò)度解釋被用來(lái)吸引人們的眼球和耳朵。第三，低俗化和世俗化，以探索人性為幌子，將歷史拆解成低俗的笑話(huà)。提醒扎巴山雀的文化學(xué)童，你吃的不是原汁，而是替代品。如果你想了解中國(guó)文化的原汁原味，你必須咀嚼原汁原味！必須看到論語(yǔ)，但重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)?？鬃铀茉炝酥袊?guó)人的性格和行為準(zhǔn)則，展示了禮樂(lè)和諧的人生境界。這是人類(lèi)的秘密。用心閱讀，努力練習(xí)，論語(yǔ)將是有價(jià)值的，否則它只是一個(gè)有趣的裝

9、飾。如果我們只是為了某人的簽名而讀孔子，孔子真的會(huì)像藝術(shù)家金鳳一樣哭。(從中國(guó)青年報(bào)中選擇并刪除)(1)以下關(guān)于“文化護(hù)士”的說(shuō)法是不正確的()A.“文化護(hù)士”是指那些解釋中國(guó)文化的人，即文化“傳教士”，他們改變了傳播中國(guó)文化的方式。B.“文化護(hù)士”繼承文化的方式是，他們吃文化的草，然后擠出牛奶來(lái)喂養(yǎng)饑餓的文化兒童。C.作者認(rèn)為“文化護(hù)士”的貢獻(xiàn)應(yīng)該受到表?yè)P(yáng)。他們用自己的方式傳達(dá)中國(guó)文化的魅力，讓人們?cè)敢饨咏幕.作者提醒扎巴奶頭區(qū)的文化學(xué)校的孩子們，他們必須認(rèn)真咀嚼文化方便面，因?yàn)椤拔幕虌尅庇泻芏鄠€(gè)人探索和經(jīng)驗(yàn)。(2)以下不是“文化護(hù)士”的原因是()答：長(zhǎng)期以來(lái)，公眾與文化隔離，他們的

10、閱讀和理解能力大大降低。它是百家講壇工業(yè)化和傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代媒體結(jié)合的結(jié)果。效率主宰著人們的生活。人們沒(méi)有耐心閱讀，渴望加快速度。普通人無(wú)法理解傳統(tǒng)文化的含義。他們需要“文化護(hù)士”來(lái)推廣它，讓公眾直接接受它。(3)下面的表達(dá)不同于a()的原意“文化”和“傳教”是雙向選擇。兩者的結(jié)合促進(jìn)了文化的普及。“文化護(hù)士”的出現(xiàn)復(fù)興了一本書(shū)或一個(gè)領(lǐng)域，激起了讀者閱讀經(jīng)典的強(qiáng)烈興趣。C.作者認(rèn)為現(xiàn)代人沒(méi)有時(shí)間去欣賞古代哲學(xué)家的精神感受，但是他們應(yīng)該知道對(duì)我們有益的結(jié)論和事情。因此，作者主張我們閱讀“文化護(hù)士”的二手經(jīng)典?！拔幕o(hù)士”商業(yè)化運(yùn)作的后遺癥是非常明顯的：庸俗氛圍的形成，對(duì)原著的過(guò)度詮釋?zhuān)瑲v史被拆解成

11、庸俗的笑話(huà)。5.(3分)(2018年清遠(yuǎn)一年級(jí)末)閱讀下列單詞，完成下列小問(wèn)題。聽(tīng)背誦孫儷1985年9月15日晚上，一位老師正在收音機(jī)上讀為了忘卻的記念。這篇文章是我年輕時(shí)最喜歡的。每次我看書(shū)，我都忍不住流淚。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我也多次抄寫(xiě)和油印向?qū)W生解釋?zhuān)椅夷茌p松背誦?，F(xiàn)在，在這個(gè)空曠而寂靜的房間里，在昏暗而孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)而安靜地聆聽(tīng)。我的心情變得復(fù)雜和不穩(wěn)定，眼睛里沒(méi)有淚水。五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)發(fā)生了巨大的變化。我自己，在經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷后，我的感覺(jué)也很遲鈍。五位青年作家的事跡已成為歷史：魯迅的文章很久沒(méi)有被人讀過(guò)，卻被人偷聽(tīng)到了。革命的年輕作家，在街上奔跑，大聲呼喊，最終為

12、革命文學(xué)犧牲了。這些場(chǎng)景，這些聲音，對(duì)于當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間，并且已經(jīng)遠(yuǎn)去。是的，任何歷史，即使是用血書(shū)寫(xiě)的，在被時(shí)間沖刷后都會(huì)褪色，失去記憶中的光彩。作為展出的文物，古代宗教信徒用血書(shū)寫(xiě)卷軸，事實(shí)就是如此。有遠(yuǎn)大理想的人的記錄，或者說(shuō)有遠(yuǎn)大理想的人的遺言，在當(dāng)時(shí)和將來(lái)都會(huì)觸動(dòng)人們的心靈，而且它們的深度永遠(yuǎn)是不同的。那時(shí)，他們的聲音是一個(gè)時(shí)代的聲音，他們的心跳與時(shí)代的脈搏緊緊相連。他們的言行是群眾的期望。他們的不幸會(huì)給所有的人帶來(lái)悲傷。隨著時(shí)間的推移和事物的變化，以后很難要求別人也有同樣的感受。時(shí)間無(wú)情，時(shí)間逃避。時(shí)間沉淀，時(shí)間重復(fù)。歷史在不斷變化。作家的愛(ài)好和追求也在不斷變

13、化。拜訪(fǎng)和緬懷過(guò)去和現(xiàn)在的人很少，盡管他們絡(luò)繹不絕。一些紀(jì)念性的文章也是偶爾的哀嘆和瞬間發(fā)生的事情。雖然世界是多變的，但人類(lèi)并沒(méi)有因此而放棄文學(xué)。歷史仍然依賴(lài)文字來(lái)傳播。三皇五帝的遺跡，以及先秦兩漢的歷史事件，都要依靠歷史學(xué)家和文學(xué)家的記錄才能永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。如果沒(méi)有文字，只有口頭上的，什么大事件，不到一百年，也記不清楚了。用于寫(xiě)作的工具也很奇怪。竹子、木材、紙張和絲綢在良好的條件下可以存活一千年，甚至比石頭和石頭的壽命還要長(zhǎng)。它能否流傳不僅取決于是誰(shuí)寫(xiě)的，還取決于是誰(shuí)寫(xiě)的。秦漢時(shí)期，在楚漢沖突中，有100多人寫(xiě)了這方面的文章。一旦司馬遷寫(xiě)了，只有那些人和事才會(huì)有生命。他們眾所周知白芒柔石在當(dāng)時(shí)

14、并不出名，他的事跡也不突出。魯迅只記得朋友之間的個(gè)人交往和道德，這些都是細(xì)節(jié)和瑣事。他們的革命事跡要么被回避，要么被簡(jiǎn)短地討論。然而，這種充滿(mǎn)血和淚的寫(xiě)作將使這些年輕的作家長(zhǎng)時(shí)間躍入紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們真摯而博大的感情，將永遠(yuǎn)清晰地印在悼念者的心中。想到這里，我的心又平靜下來(lái)，清晰下來(lái)。文章與道德共存。話(huà)語(yǔ)可以丟失，道德不會(huì)丟失。只要道德存在，魯迅的文章就會(huì)不朽。它是在1985年9月21日上午復(fù)制的。(已刪除)(1)下面分析和欣賞文章中的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特征，最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)是()A.這篇文章從聽(tīng)背誦開(kāi)始。它很快就切入了魯迅以真摯的情感和不朽的文風(fēng)使青年作家名垂青史、千古不朽的主題。它看起來(lái)

15、很隨意，但實(shí)際上很精致。在原文的第二段，我寫(xiě)了一篇文章“我年輕時(shí)最喜歡的”，這就是為什么當(dāng)我聽(tīng)到有人讀這篇文章時(shí)，我感到“平靜”和“清晰”的原因。第四段，“五十年過(guò)去了”，“我自己也經(jīng)歷了各種各樣的創(chuàng)傷，我的感覺(jué)變得遲鈍”，這就是我現(xiàn)在聽(tīng)到這篇文章的原因，“我的眼睛里還有眼淚”。D.本文從歷史事實(shí)出發(fā)，探討了影響歷史和世界傳播的原因，這些原因與主題密切相關(guān)，層次深刻，隱喻生動(dòng)。(2)作者說(shuō)，“當(dāng)我想到這一點(diǎn)，我的心平靜下來(lái)，變得清晰。”根據(jù)原文，作者想到了一件讓他的心又平靜又清晰的事情。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析一下。(3)文本中“我”的形象是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“我”對(duì)魯迅散文為了忘卻的記念的復(fù)雜感受。6.(3

16、分)(2019年鹽城市高中月考)閱讀以下課文，完成以下小問(wèn)題材料1今年年初，重慶沙坪壩的羅老師接觸了一個(gè)名為“晨間挑戰(zhàn)小組”的微信公眾賬號(hào)。“挑戰(zhàn)賽”的規(guī)則是每個(gè)參與者至少要交10元押金，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)每天早上用手機(jī)簽到。未能簽到的將從押金中扣除，并分配給堅(jiān)持提前簽到的人。從春天到夏天，一個(gè)接一個(gè)，用戶(hù)發(fā)現(xiàn)作弊并報(bào)警求助。部分受害者將該應(yīng)用界面截圖上傳到在線(xiàn)投訴平臺(tái)，他們可以看到用戶(hù)實(shí)時(shí)投入的存款總額超過(guò)400萬(wàn)元。嫌疑人告訴警方，這個(gè)數(shù)字實(shí)際上是生成的，但每天準(zhǔn)時(shí)登錄時(shí)沒(méi)有要扣除的存款金額。后臺(tái)有兩個(gè)數(shù)字，一個(gè)是真的，一個(gè)是假的，只有修改后的數(shù)字才能在客戶(hù)端界面上看到。例如，6月2日，實(shí)際

17、扣除了3.16萬(wàn)元，但只公布并發(fā)放了5600元，剩下的近2.6萬(wàn)元成為犯罪嫌疑人的收入。沙坪壩公安局刑偵支隊(duì)第二大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)賓洋說(shuō)：“犯罪嫌疑人一般都有較高的學(xué)歷，在此之前他們都咨詢(xún)過(guò)律師。律師給他們的建議是不要修改這些數(shù)據(jù)，所以這不是非法的。但是每個(gè)人都修改了數(shù)據(jù)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)修改數(shù)據(jù)來(lái)賺錢(qián)太容易了。幾個(gè)月后，將有數(shù)百萬(wàn)美元可用?！?節(jié)選自2018-12-17中國(guó)之聲楊光記者：白杰閣)材料2(圖表數(shù)據(jù)來(lái)自搜索網(wǎng)絡(luò)平臺(tái))材料3電信網(wǎng)絡(luò)欺詐是近年來(lái)出現(xiàn)的一種新型欺詐手段。犯罪分子大多依賴(lài)海外服務(wù)器和交易平臺(tái)，利用公民購(gòu)買(mǎi)的個(gè)人信息進(jìn)行欺詐。大多數(shù)人起初會(huì)對(duì)陌生的電話(huà)或微信信息保持警惕，但當(dāng)對(duì)方輕易說(shuō)出自己的身份證號(hào)碼、地址，甚至股票賬戶(hù)等具體信息時(shí)，騙局就可能開(kāi)始了。浙江省金華市公安局警察周表示：“當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)假扮受害者，聲稱(chēng)已接到上海市公安局的調(diào)查令，稱(chēng)受害者在上海開(kāi)了一個(gè)涉及腐敗和洗錢(qián)的銀行賬戶(hù)，賬戶(hù)中有非法資金。進(jìn)入需要受害者的合作。如果嫌疑人沒(méi)有洗脫，受害者也是嫌疑人?！薄暗诙l線(xiàn)是冒充上海市公安局某分局某特遣隊(duì)的警官，并以調(diào)查案件的名義獲取被害人的家庭信息和專(zhuān)業(yè)信息，以清除犯罪嫌疑人。最重要的是拿走銀行賬戶(hù)和余額?！叭绻€(xiàn)詐騙者無(wú)法完全說(shuō)服受害人，那么冒充最高人民檢察院工作人員的