1、呼和浩特市高二上學(xué)期語(yǔ)文期末摸底試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 語(yǔ)言運(yùn)用 (共6題；共12分)1. （2分） 下列各句中劃線成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）A . 我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要勤政愛(ài)民，廉潔自律，提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)抵御腐敗的能力，否則，難免到時(shí)像陳希同一樣對(duì)簿公堂 ， 落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。B . 聽(tīng)到張旭東升任寧江市交通局長(zhǎng)的消息，一幫老同學(xué)、老同事紛紛發(fā)來(lái)短信，祝賀他的喬遷之喜 ， 并要他趕快請(qǐng)客。C . 幾年前歌星臧天朔帶頭簽署了演藝人社會(huì)責(zé)任自律宣言，但墨跡未干，他卻因“涉惡”嫌疑被警方帶走，前后判若云泥 ， 真是不可思議。D . 令人憂(yōu)慮的是，有的出版社出了不好的作品還不置可否

2、 ， 聽(tīng)不進(jìn)群眾的批評(píng)。2. （2分） 下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A . 有些同學(xué)讀書(shū)迷信權(quán)威，對(duì)文本的理解不是建立在對(duì)文本深悟、慢泡、細(xì)嚼的基礎(chǔ)上而是輕松地做了權(quán)威的俘虜。B . 中國(guó)電影在國(guó)內(nèi)難擋好萊塢大片的沖擊，在海外仍是非主流，主要原因就是中國(guó)的電影缺乏足夠的競(jìng)爭(zhēng)力和過(guò)于“自閉”。C . 在午餐時(shí)，他當(dāng)面告訴我，他多次參觀過(guò)中國(guó)公安部的設(shè)施并和中國(guó)公安部的專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行溝通、講座、交流，他發(fā)現(xiàn)中國(guó)公安部的設(shè)備、水準(zhǔn)和人才都是第一流的。D . 中國(guó)好聲音這類(lèi)“零門(mén)檻”的節(jié)目，給人們提供了創(chuàng)造奇跡的機(jī)會(huì)，讓擁有音樂(lè)夢(mèng)想的任何一個(gè)普通人都可以一展歌喉享受舞臺(tái)。3. （2分） 下列句子中

3、劃線詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是 （ ）A . 現(xiàn)今有很大一部分人，一旦事業(yè)取得成功，常會(huì)感恩于當(dāng)年師長(zhǎng)的耳提面命 ， 因而或生出報(bào)答之心，實(shí)在令人贊賞。B . 大學(xué)生梁博在“中國(guó)好聲音”年度最后對(duì)決中，不孚眾望 ， 一舉擊敗對(duì)手吳莫愁，摘取了“中國(guó)好聲音”年度好聲音的桂冠。C . 延安雙層臥鋪客追尾起火，造成多人死傷，事故發(fā)生一周以后，有關(guān)部門(mén)痛定思痛 ， 決心盡快取消臥鋪客車(chē)的營(yíng)運(yùn)。D . 馬布里雖然已經(jīng)快四十歲了，但在CBA賽場(chǎng)上的表現(xiàn)依然是目無(wú)全牛 ， 常憑借一己之力使北京隊(duì)擺脫困境，獲取勝利。4. （2分） (2016新課標(biāo)卷) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A . 近日剛剛建成的西紅門(mén)創(chuàng)業(yè)

4、大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動(dòng)，綠色設(shè)計(jì)和“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”設(shè)計(jì)是本次賽事的兩大主題。B . 最近幾年，從中央到地方各級(jí)政府出臺(tái)了一系列新能源汽車(chē)扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車(chē)逐漸進(jìn)入老百姓的生活。C . 實(shí)時(shí)性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點(diǎn)，是通過(guò)圖片、聲音、文字對(duì)新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進(jìn)行傳播的。D . 廣西傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色，又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)。5. （2分） (2018浙江模擬) 依次填入下面畫(huà)線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）你生氣，是因?yàn)樽约翰粔虼蠖?；你焦慮，_；你悲傷，_；你惆悵，_；你嫉妒，_凡此種種，每一個(gè)煩

5、惱的根源都在自己這里。所以，每一次煩惱的出現(xiàn)，都是一個(gè)給我們尋找自己缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀是因?yàn)樽约翰粔驁?jiān)強(qiáng)是因?yàn)樽约翰粔蜿?yáng)光是因?yàn)樽约翰粔驈娜軦 . B . C . D . 6. （2分） 下列劃線詞的活用情況與例句不相同的一項(xiàng)是（ ）例句：卻匈奴七百余里A . 追亡逐北B . 序八州而朝同列C . 外連橫而斗諸侯D . 山東豪俊遂并起而亡秦族矣二、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題；共6分)7. （6分） (2017高二上遵義期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)文學(xué)史的本與末魯迅先生在魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系中指出“用近代的文學(xué)眼光來(lái)看，曹丕的一個(gè)時(shí)代可說(shuō)是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代”，其本意為嘲

6、諷新月派與創(chuàng)造社“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張，孰料有人據(jù)此提出“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”。中國(guó)古代文學(xué)自產(chǎn)生就自覺(jué)擔(dān)負(fù)起傳承道義的社會(huì)教化重任，“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”乃至“文學(xué)的自覺(jué)”并不適宜用來(lái)描述中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程。中國(guó)古代“文學(xué)”的內(nèi)涵雖然有一個(gè)不斷演變的過(guò)程，新的文體也不斷涌現(xiàn)，但正如曹丕典論論文所說(shuō)：“文本同而末異?！毖灾据d道的傳統(tǒng)是“本”，具體文體和文辭的變化是“末”，根本點(diǎn)并沒(méi)有發(fā)生過(guò)動(dòng)搖。近代以前，中國(guó)文人的主要學(xué)習(xí)及研究對(duì)象是經(jīng)史、諸子、辭賦等著作，但20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)受西方文學(xué)觀念尤其是19世紀(jì)初法國(guó)女作家斯達(dá)爾夫人論文學(xué)的影響，認(rèn)為文學(xué)的特質(zhì)為抒情性、形象性與典型性。照此標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)

7、古代文學(xué)經(jīng)典如六經(jīng)、諸子就不是文學(xué)，至多含有文學(xué)因素，中國(guó)古代文學(xué)研究者更側(cè)重符合西洋近代文學(xué)分類(lèi)的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等文學(xué)種類(lèi)的研究，這種現(xiàn)象限制了學(xué)者研究的范圍，破壞了中國(guó)文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性。這種典型的西方中心主義的文學(xué)觀是對(duì)中國(guó)古代文學(xué)及其價(jià)值的否定。探討中國(guó)文學(xué)史，不能背離與古代文學(xué)共生共長(zhǎng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，更不能失去對(duì)傳統(tǒng)的敬畏。若將六經(jīng)、諸子等以原道載道為價(jià)值追求、引導(dǎo)社會(huì)向善為終極目標(biāo)的著作從中國(guó)文學(xué)史中剝離，中國(guó)文學(xué)將失去自身特色，中國(guó)文學(xué)研究將不具有完整性。在斯達(dá)爾夫人論文學(xué)之前的歐洲，文學(xué)觀念也包含了修辭學(xué)、詩(shī)歌、歷史、哲學(xué)和宗教等復(fù)雜內(nèi)容，并非僅限于在虛

8、構(gòu)意義上。斯達(dá)爾夫人的文學(xué)觀既不適用于中國(guó)古代文學(xué)，也不能涵蓋19世紀(jì)以前的西方文學(xué)。有學(xué)者提出要兼容并包，匯通中西，但我們的“兼容并包”應(yīng)有選擇性，“匯通中西”應(yīng)堅(jiān)持立足中國(guó)文學(xué)本位。有責(zé)任的當(dāng)代學(xué)人并非一味排斥西方文學(xué)觀念，而是在披沙揀金、去粗取精的過(guò)程之后，借鑒吸收其中契合中國(guó)實(shí)際的文學(xué)觀念。倡“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”者多以曹丕典論論文之“詩(shī)賦欲麗”為據(jù)，認(rèn)為魏晉時(shí)期文學(xué)從政治、教化和社會(huì)責(zé)任感的束縛中掙脫，重視表現(xiàn)個(gè)人情感。對(duì)藝術(shù)審美性有了自覺(jué)追求。事實(shí)上“文學(xué)的自覺(jué)”這一概念并不適合中國(guó)文學(xué)的實(shí)際狀況，中國(guó)文學(xué)自產(chǎn)生起就有自身的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值追求，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是言說(shuō)目的很明確，即言志

9、載道；二是先秦文學(xué)已對(duì)文辭之美有深刻認(rèn)識(shí)并自覺(jué)追求。文心雕龍宗經(jīng)說(shuō)六經(jīng)“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”的敘述特點(diǎn)，說(shuō)的就是六經(jīng)的審美價(jià)值。左傳襄公二十五年引孔子之言曰：“志有之：言以足志，文以足言。不言，誰(shuí)知其志？言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)?！卞X(qián)基博中國(guó)文學(xué)史說(shuō)“孔子以前，有言有文，直言者謂之言，修辭者謂之文”，足見(jiàn)孔子之前中國(guó)文學(xué)已有建言修辭的良好傳統(tǒng)。中國(guó)古代文學(xué)包括魏晉南北朝文學(xué)從未有過(guò)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的時(shí)代，曹丕對(duì)文章“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的評(píng)價(jià)與左傳所載的“三不朽”思想一致，都表達(dá)了建功立業(yè)、名垂后世的終極人生理想。陸機(jī)文賦最早系統(tǒng)地探討文學(xué)創(chuàng)作的問(wèn)題，他將文學(xué)的根本目的歸結(jié)到載道教化一途。在

10、中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，絕大多數(shù)時(shí)代的絕大部分文人都能始終將明德、載道與經(jīng)世致用作為首要目的，這一社會(huì)價(jià)值被歷代作者和讀者共同認(rèn)可。研究中國(guó)文學(xué)史，描述中國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷程，就不能否定中國(guó)文學(xué)發(fā)展演變的這個(gè)根本特征。（1） 下列對(duì)“中國(guó)文學(xué)史的本與末”的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 中國(guó)古代文學(xué)自產(chǎn)生就自覺(jué)擔(dān)負(fù)起傳承道義的社會(huì)教化重任，用“魏晉文學(xué)自覺(jué)說(shuō)”乃至“文學(xué)的自覺(jué)”等來(lái)描述中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程就忽視了中國(guó)文學(xué)的“本”。B . 中國(guó)古代文學(xué)的內(nèi)涵雖然有一個(gè)不斷演變的過(guò)程，新的文體也不斷涌現(xiàn)，但根本點(diǎn)并沒(méi)以發(fā)生過(guò)動(dòng)搖：言志載道的傳統(tǒng)是“本”，具體文體和文辭的變化是“末”。C

11、. 研究中國(guó)文學(xué)史，不能將六經(jīng)、諸子等以原道載道為價(jià)值追求、引導(dǎo)社會(huì)向善為終極目標(biāo)的著作排除在外，否則中國(guó)文學(xué)將失去自身特色，中國(guó)文學(xué)研究將不具有完整性。D . 在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，除了魏晉時(shí)期文學(xué)從政治、教化和社會(huì)責(zé)任感的束縛中掙脫出來(lái)，絕大多數(shù)時(shí)代的絕大部分文人都能始終將明德、載道與經(jīng)世致用作為首要目的。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 描述中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展歷程，要堅(jiān)持自己的標(biāo)準(zhǔn)，不能用西方中心主義的文學(xué)觀來(lái)否定中國(guó)古代文學(xué)及其價(jià)值。B . 20世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)古代文學(xué)研究者受西方文學(xué)觀念影響，更側(cè)重于研究具有抒情性、形象性與典型性的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等文學(xué)種類(lèi)。

12、C . 在學(xué)習(xí)、借鑒西方的文學(xué)觀念時(shí)，只要堅(jiān)持“兼容并包，匯通中西”的原則，就能保持中國(guó)文學(xué)的自身特色和完整性。D . 研究中國(guó)文學(xué)史，不能背離古代文學(xué)生長(zhǎng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，不能失去對(duì)傳統(tǒng)的敬畏，不能否定中國(guó)文學(xué)發(fā)展演變的根本特征。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 新月派與創(chuàng)造社受西方文學(xué)觀念的影響提出“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學(xué)主張，沒(méi)有立足中國(guó)文學(xué)本位，破壞了中國(guó)文學(xué)歷時(shí)三千年的完整性和包容道統(tǒng)價(jià)值的深刻性。B . 近代以前，中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典包含經(jīng)史、諸子、辭賦等著作，這和19世紀(jì)之前的歐洲的文學(xué)也包含了修辭學(xué)、詩(shī)歌、歷史、哲學(xué)和宗教等復(fù)雜內(nèi)容，有相似之處。C . “言

13、之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)對(duì)文辭之美有深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)追求；“言以足志，文以足言。不言，誰(shuí)知其志？”體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)“言志載道”的價(jià)值追求。D . 曹丕對(duì)文章“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的評(píng)價(jià)與左傳所載的“三不朽”思想，是中國(guó)古代文學(xué)包括魏晉南北朝文學(xué)從未有過(guò)“為藝術(shù)而藝術(shù)”時(shí)代的一個(gè)明證。三、 古詩(shī)文閱讀 (共3題；共25分)8. （11分） (2020高三上寶雞模擬) 閱讀下面的文言文，完成各題。 勾濤，字景山，成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無(wú)犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門(mén)夔兵素單弱，宣司檄佑恭捍御，濤帥黔兵佐之，賊潰去。七年，遷右司郎

14、官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵，江、浙罷于饋餉，荊、襄、淮、楚多曠土，濤因進(jìn)羊祜屯田故事，事下諸大將，于是邊方議行屯田?；次鞫冀y(tǒng)制劉光世乞罷，丞相張浚欲以呂祉代之，濤謂：祉疏庸淺謀，必?cái)∈?，莫若就擇將士素所推服者用之?？２患{，祉至，果以輕易失士心，未幾，酈瓊叛，祉死于亂?？Ｂ勚?，夜半召濤愧謝。時(shí)帝駐蹕建康，欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費(fèi)，帝以問(wèn)濤。濤曰：玠忠在西蜀，縱費(fèi)，寧可核？第移迨他路可爾。帝然之。八年，除史館修撰。重修哲宗實(shí)錄，帝諭之曰：昭慈圣獻(xiàn)皇后病革，朕流涕問(wèn)所欲言，后愴然謂朕曰：吾逮事宣仁圣烈皇后，見(jiàn)其任賢使能，約己便民，憂(yōu)勤宗社 ， 古今母后無(wú)與為比。不

15、幸奸邪罔上，史官蔡卞等同惡相濟(jì)，造謗史以損圣德，誰(shuí)不切齒！朕痛念遺訓(xùn)，未嘗一日輒忘，今以命卿。六月，實(shí)錄成。復(fù)修徽宗實(shí)錄，丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰：崇寧、大觀大臣誤國(guó)，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書(shū)謝之。檜諷言劾之，不報(bào)。俄以疾卒，年五十九。遺表聞，帝震悼。濤風(fēng)貌偉然，頗以忠亮自許。國(guó)有大議，帝必委心延訪，往復(fù)酬詰，率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前，知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷，奏議十卷。（節(jié)選自宋史勾濤傳）（1） 對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無(wú)犯/湖

16、湘賊王辟破秭歸/將犯夔門(mén)B . 建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無(wú)犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門(mén)C . 建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無(wú)犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門(mén)D . 建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無(wú)犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門(mén)（2） 下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 屯田:利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B . 駐蹕:皇帝后妃外出，途中暫停小住或帝王出行時(shí)，開(kāi)路清道，禁止通行。

17、也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C . 宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國(guó)家。D . 漏:古代計(jì)時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“ 銅壺滴漏”(亦稱(chēng)“銅壺刻漏)，“漏盡更深”。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 勾濤關(guān)心民疾，減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長(zhǎng)久駐扎軍隊(duì)，江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給，他于是進(jìn)言實(shí)行屯田制，有效改善了民生。B . 勾濤善于明察，具有先見(jiàn)之明。他反對(duì)承相張凌派呂祉去代替劉世光，但張凌沒(méi)有采納，結(jié)果呂祉令人大失所望，張浚為此慚愧后悔。C . 勾濤忠直誠(chéng)信，保得整帝

18、信任。他受命重修哲宗實(shí)錄，復(fù)修徽宗實(shí)錄:他熟悉國(guó)事，皇帝多次向他咨詢(xún)，很多大臣由他推薦。D . 勾濤不畏權(quán)責(zé)，堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議，后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿，秦檜示意別人彈劾他，朝廷沒(méi)有答復(fù)。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 玠忠在西蜀，縱費(fèi)，寧可核？第移迨他路可爾。崇寧、大觀大臣誤國(guó)，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？9. （8分） (2017高三上黃陵開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面這首詞，完成下列小題。點(diǎn)絳唇紹興乙卯登絕頂小亭葉夢(mèng)得【注】縹緲危亭，笑談獨(dú)在千峰上。與誰(shuí)同賞，萬(wàn)里橫煙浪。老去情懷，猶作天涯想。空惆悵。少年豪放，莫學(xué)衰翁樣?！咀ⅰ咳~夢(mèng)得（10771148），

19、南宋主戰(zhàn)派人物之一，本詞作于宋高宗紹興五年（1135年）作者被迫去任、歸居吳興卞山時(shí)。（1） 下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 詞的首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，與詞題中“絕頂小亭”照應(yīng)；“縹緲”二字寫(xiě)出了小亭立于絕頂、云霧縹緲的情景。B . “笑談獨(dú)在千峰上”與杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”異曲同工，表達(dá)了相同的思想情感。C . 從“獨(dú)在”二字看，詞人似乎是獨(dú)自登上小亭，但從“笑談”和“少年豪放”來(lái)看，一同登亭的應(yīng)該還有晚輩。D . “萬(wàn)里橫煙浪”寫(xiě)詞人在絕頂小亭極目所見(jiàn)，描繪出一幅遼遠(yuǎn)無(wú)際、蒼茫宏闊的景象，意境雄渾。E . “莫學(xué)”一句包含著詞人的自嘲，意在與“少年豪放”形成對(duì)比，突出自己的

20、老態(tài)，并與前面的“老去”相照應(yīng)。（2） 這首詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。 10. （6分） (2017山東) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1） 論語(yǔ)述而中將“君子”與“小人”的心態(tài)進(jìn)行對(duì)比的兩句是：“_,_”（2） 曹操短歌行中“_,_”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)，可望而不可及的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。（3） 蘇軾念奴嬌（大江東去）中“_,_”兩句，描寫(xiě)了駭浪驚濤的壯麗景色。四、 實(shí)用類(lèi)文本閱讀 (共3題；共18分)11. （12分） (2019高二下公主嶺月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 水底的微光任紫鈺他試了試水，溫的。一群孩子聚集在淺水區(qū)，水汽籠著他們

21、，只能聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)笑的聲音，像嘩嘩的流水。這個(gè)游泳館有些年頭兒了，暗沉的池水映著斑駁的墻壁，到處都霧蒙蒙的。來(lái)這里的多是周邊在社會(huì)底層討生活的工人，像他和他的工友們。這是個(gè)星期二，深水區(qū)空無(wú)一人，他對(duì)自己說(shuō)：“很好，很完美?！贝藭r(shí)在他的心里，游泳就是一種神圣的儀式，只有在無(wú)人之處，安靜時(shí)分才顯出意義。只幾秒的時(shí)間，水便淹沒(méi)了他，從腳趾到頭頂。在潤(rùn)滑的溫暖里，他想起了四面環(huán)山的故鄉(xiāng)，想起了大?！，F(xiàn)在，他北上打工，離海更遠(yuǎn)了。他只能偶爾來(lái)這池水里想象大海，想象自己抓住了海的一片衣角。他將頭深埋進(jìn)水里。水淹沒(méi)了他的五官，阻斷了他與世界那細(xì)若游絲的聯(lián)系。拍拍耳廓，能聽(tīng)見(jiàn)孤獨(dú)的聲音。在這回聲里，他不斷下沉

22、。終于，他的脊梁接觸到池底，他的身體微微發(fā)顫。他竟然想起了社區(qū)的圖書(shū)室。圖書(shū)室不大，十幾平方米的樣子，里面逼仄地?cái)D著幾排書(shū)架。閑時(shí)，他總愛(ài)去那里看書(shū)，一看就是幾個(gè)小時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)窗欞，照著空氣中悠閑翻飛的塵埃，他竟覺(jué)得很美，美得如他的夢(mèng)境。在那無(wú)數(shù)次出現(xiàn)的夢(mèng)境里。他是一個(gè)手捧詩(shī)集的白衣少年。把他從夢(mèng)境中驚醒的總是他那些粗魯?shù)墓び?、整日罵罵咧咧的食堂師傅、頤指氣使的工頭兒。就是在那間圖書(shū)室里，他遇見(jiàn)了太宰治的人間失格。才翻上兩頁(yè)，他就覺(jué)得像腿上剛結(jié)痂的傷口瘙癢難耐。他邊讀邊想，所謂的字字珠璣，說(shuō)的就是這樣的文字吧。讀到一半，他用袖子遮住了滿(mǎn)臉的淚水，在人們?cè)尞惖难凵裰写掖译x開(kāi)。他開(kāi)始攢錢(qián)，兩個(gè)月后

23、，他買(mǎi)下了人間失格。他用干凈的細(xì)白棉布把書(shū)包好，珍重地放好。過(guò)了幾個(gè)月，工頭兒開(kāi)始拖欠工資。他和工友急了，追著討要。又怕因此丟了飯碗。他和幾個(gè)人商量，要告，聯(lián)名書(shū)簽了好幾頁(yè)，到了站街那天，卻只剩了他。他揮舞著名單，想抓住最后一根稻草。他說(shuō)：“你們一起來(lái)??！這是我們應(yīng)得的！”工友們紛紛別過(guò)臉去，不看他。他感到有口氣憋在嗓子里，憋得他胸口悶疼。他跑出了工棚，陪著他的只有身后的風(fēng)。他終歸是無(wú)處可去。天黑了。他回到工棚。屋里人頭攢動(dòng)，地上一片狼藉。包書(shū)的細(xì)白棉布躺在地上，一片污濁。工頭兒扭頭看著他，半笑不笑地說(shuō)：“還知道回來(lái)，能耐了啊？！”說(shuō)著，他從一個(gè)工友手里拿過(guò)那本人間失格一撕兩半，扔在地上。工頭

24、兒又環(huán)視工友們，吆喝著：“都愣著干嘛？”工友們互相看看，又看看他，看看工頭兒。終于，有幾個(gè)工友對(duì)他動(dòng)手了。拳頭落在他的背上，手掌推搡在他的臂上。說(shuō)實(shí)話(huà)，并不重?？伤惺懿涣恕Ｋ俅无D(zhuǎn)身跑了，跑進(jìn)了這個(gè)游泳池。水繼續(xù)淹沒(méi)著他。他的胸膛感受到了壓力，他體驗(yàn)到了一種生命的快感。他的耳邊想起了太宰治的話(huà)：“幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂。就是那種感覺(jué)吧，經(jīng)歷過(guò)悲傷的極限，心情不可思議地，朦朧地明亮起來(lái)?！彼男厍凰毫寻闾弁矗僖矡o(wú)法控制自己，他口鼻全張，水一股腦灌下去，順過(guò)氣管刀槍一樣嗆入。他的身子開(kāi)始抽搐，水恣意地從四面八方擠進(jìn)毛孔黑暗應(yīng)該如約而至了。就在黑暗來(lái)臨前的瞬間，他

25、看到了水底的微光。在水底的微光中，他看見(jiàn)了工友們的臉孔，那些他再也不想見(jiàn)到的臉孔。他能感到工友們粗糙的手，一雙一雙錘在他的背上，按在他的胸前。說(shuō)實(shí)話(huà)，這力道比在工棚打他的時(shí)候重多了。他甚至還聽(tīng)見(jiàn)他們透著痛惜的罵聲：“這個(gè)悶憨書(shū)生，就知道他心里不痛快了會(huì)來(lái)這里，萬(wàn)沒(méi)想到他會(huì)尋死！”“這個(gè)憨貨要真見(jiàn)閻王了，我們這些人這輩子也別想安生了?！彼Ρ犻_(kāi)眼，透過(guò)工友們的肩膀，看到了淺水區(qū)的孩子們。那些孩子都驚訝地站立在水中，他們明亮的面孔猶如開(kāi)在晨霧中的新鮮花朵。（選自金山2017年第4期，有刪改）（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 第段的環(huán)境描寫(xiě)既再現(xiàn)了這個(gè)“

26、有些年頭兒”的游泳館陳舊破敗、水汽迷蒙的特點(diǎn)，也烘托了主人公沉重黯淡的心情。B . 讀書(shū)讀到滿(mǎn)臉淚水、用干凈的細(xì)白棉布包書(shū)、受了委屈選擇輕生，這些情節(jié)都體現(xiàn)了小說(shuō)主人公性格敏感脆弱的一面。C . 雖然工友打得“并不重”，但“他”還是“承受不了”，說(shuō)明“他”無(wú)法忍受的不是工友們的打擊和推搡，而是他們的出賣(mài)和背叛。D . 小說(shuō)善于運(yùn)用對(duì)比手法，如第四段中夢(mèng)境與驚醒后的情景形成對(duì)比，表現(xiàn)主人公人生追求與現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差，突出了其不幸遭遇。（2） 小說(shuō)在敘事謀篇方面很有特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 （3） 請(qǐng)結(jié)合全文，分析小說(shuō)標(biāo)題“水底的微光”的豐富意蘊(yùn)。 12. （3分） (2017遼寧模擬) 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。從大自