1、第一單元 人類(lèi)起源與上古文明第1課 史前時(shí)期的人類(lèi)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.列舉南方古猿等早期人類(lèi)的代表，了解人類(lèi)起源和三大主要人種的形成。 2.講述該亞與厄瑞斯忒的傳說(shuō)，知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】1、今天人類(lèi)已知的最早的直系祖先是 洲的 ，距今約 年，他們已經(jīng)能夠 ，并使用 。2、 的出現(xiàn)，標(biāo)志著從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。3、世界三大人種是 、 、 ，這只是外貌上的差異，是不同自然條件長(zhǎng)期影響的結(jié)果，與人的 和 發(fā)展無(wú)關(guān)。4、原始社會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是 ，原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織是什么 ？人類(lèi)社會(huì)先經(jīng)歷 氏族（ 的故事），后經(jīng)歷 氏族（ 的故事）。5、父系社會(huì)晚期

2、，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，社會(huì)財(cái)富增多，并日益集中到私人手中， 制和 制出現(xiàn)，原始社會(huì)開(kāi)始解體，階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)?！菊骖}訓(xùn)練】一、單項(xiàng)選擇（將正確選項(xiàng)前的英文字母代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)）1、人類(lèi)起源于（）A、上帝的創(chuàng)造B、類(lèi)人猿C、猩猩、猴類(lèi)D、亞當(dāng)和夏娃2、迄今為止世界上最古老的人類(lèi)化石發(fā)現(xiàn)于（）A、非洲B、歐洲C、亞洲D(zhuǎn)、美洲3、在母系氏族社會(huì)中，對(duì)婦女的社會(huì)地位表述不正確的是（）A、在社會(huì)生產(chǎn)中，起著特別重要的作用 B、在社會(huì)生活中，起主導(dǎo)作用C、在氏族內(nèi)部，掌握政治、經(jīng)濟(jì)大權(quán) D、在社會(huì)上，享有很高的威信4、“新石器時(shí)代”的意思是（）A、指史前人類(lèi)開(kāi)始制造和使用粗糙石器的時(shí)代B、指史前人類(lèi)普遍制造

3、和使用粗糙石器的時(shí)代C、指史前人類(lèi)開(kāi)始制造和使用磨制石器的時(shí)代D、指史前人類(lèi)普遍制造和使用磨制石器的時(shí)代二、材料解析 5、閱讀材料：材料一：在原始社會(huì)，因?yàn)樯a(chǎn)力水平十分低下，產(chǎn)品沒(méi)有剩余，沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)，人類(lèi)也沒(méi)有私有觀念從農(nóng)業(yè)革命起，社會(huì)產(chǎn)品有了剩余，這就為私有制的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。氏族部落的首領(lǐng)和家族長(zhǎng)利用自己對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的管理和分配權(quán)，或利用對(duì)外交換產(chǎn)品的方便，把一些集體的財(cái)富據(jù)為已有。材料二：隨著私有制的出現(xiàn)，階級(jí)也產(chǎn)生了。為了生產(chǎn)更多的剩余產(chǎn)品，減輕自己的勞動(dòng)人們不再把戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜殺死，而是把他們變成奴隸。回答問(wèn)題：材料一、二分別反映了什么歷史現(xiàn)象？上述現(xiàn)象的產(chǎn)生是歷史的進(jìn)步嗎？為什么？

4、 三、問(wèn)答題：6、想一想，人類(lèi)在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難？（P6題） 7、西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人起源于智人，而有色人種起源古猿和猿人；白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？1、今天人類(lèi)已知的最早的直系祖先是 非 洲的 南方古猿 ，距今約 300萬(wàn) 年，他們已經(jīng)能夠 直立行走，并使用 天然工具 。2、 人工制造工具 的出現(xiàn)，標(biāo)志著從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。3、世界三大人種是 黃種 、 白種 、 黑種 ，這只是外貌上的差異，是不同自然條件長(zhǎng)期影響的結(jié)果，與人的 體 質(zhì) 和 智 力 發(fā)展無(wú)關(guān)。4、原始社會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是 石器 ，原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本

5、組織是什么 氏族 ？ 3、人類(lèi)社會(huì)先經(jīng)歷 母 系氏族（ 該亞 的故事），后經(jīng)歷 父 系氏族（ 厄瑞斯忒 的故事）。5、父系社會(huì)晚期，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，社會(huì)財(cái)富增多，并日益集中到私人手中， 私 有 制和 奴隸 制出現(xiàn)，原始社會(huì)開(kāi)始解體，階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)。【訓(xùn)練參考答案】一、1、B2、A3、A4、D二、5、私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生。是歷史的進(jìn)步，因?yàn)樗巧a(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，也有利于生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展。三、6、有來(lái)自自然界的，如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無(wú)法得到保障，還有猛獸等的威脅；有來(lái)自人類(lèi)自身的，如自身進(jìn)化的問(wèn)題，怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外，由于隔絕等原因，使生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)生活困難重重7、提示：不同意。盡管種族形成的原因目前還沒(méi)有令人完全信服的說(shuō)法，種族形成的具體過(guò)程更令人疑惑重重，但人種差別是在人類(lèi)出現(xiàn)之后為適應(yīng)各自生活的