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文檔簡介
1、.,1,上古漢語的 聲母系統(tǒng),.,2,講授內(nèi)容,研究上古聲母系統(tǒng)的材料和方法 上古漢語的聲母系統(tǒng) 上古漢語聲母的特點 思考與練習(xí),.,3,一、研究上古聲母系統(tǒng)的材料和方法,(一)古籍中的異文,同一本古書的字句在不同的版本中表現(xiàn)出來的不同的文字形式,或同一個詞在不同的書中表現(xiàn)出來的不同的文字形式。,.,4,例如: 詩經(jīng)邶風(fēng)谷風(fēng):“凡民有喪,匍匐救之?!?禮記擅弓下:“凡民有喪,扶服救之。” 左傳昭公二十一年:“扶伏而擊之?!?戰(zhàn)國策秦策三:“(伍子胥)坐行蒲伏,乞食于吳市?!?.,5,(二)聲訓(xùn),聲訓(xùn),也叫“音訓(xùn)”。這是漢儒在訓(xùn)詁上采用的一種訓(xùn)釋方法,即用音同或音近的字去訓(xùn)釋另個字的意義。,.,
2、6,例如: 易經(jīng):“乾,健也”、“坤,順也?!?孟子滕文公上:“庠者,養(yǎng)也;校古,教也;序者,射也?!?釋名宮室:“房,傍也,室之兩旁也。” 再如: “負,背也”、“法,逼也”、“望,茫也”、“田,陳也”。,.,7,(三)“讀若”、“讀如”、“讀為” 或“讀與同”,這是漢代人給先秦古書作注時采用的一種注音方法,即用讀音相同或相近的字來給另一個字注音。,.,8,例如: 尚書大傳中“播國率相行事”句中的“播”字,鄭玄注:“播讀如藩”。,.,9,(四)諧聲字,諧聲字,也叫“形聲字”。是一種由意符和聲符所共同構(gòu)成的字。一般來說,同一諧聲偏旁的字,聲母也往往相同或相近。,.,10,例如: “板返”都從“
3、反”得聲,“菲悲”都從“非”得聲,“雲(yún)魂”都從“云”得聲,“牀牆”都從“爿”得聲。,.,11,(五)方言,現(xiàn)代方言里,有一些還保留古音的痕跡,如閩南話把“分”的聲母讀作雙唇音p,“知”的聲母讀作舌尖中音t,湖北天門話把“忘”的聲母讀作雙唇鼻音m等。,.,12,把搜集來的各類材料經(jīng)過細致地鑒別、分析、研究,歸納聲母相同的字為若干類,并與已知的代表中古語音的廣韻聲母系統(tǒng)(或傳統(tǒng)的三十六字母)作對比研究,看看上古時期聲母相同的字所代表的類,哪些與廣韻聲母類別相間,哪些不同,不同的原因是應(yīng)該分還是應(yīng)該合。在全面分析、歸納、比較之后,就可以初步建立起上古聲母系統(tǒng)的框架。,返回,.,13,二、上古漢語的聲
4、母系統(tǒng),1、唇音 幫p 滂p 并b 明m 2、舌頭音 端t 透t 定d 余dj 泥n 來l 3、舌面音 章 昌 船 書 禪 日 ,.,14,4、齒音 精 清 從 心s 邪z 5、牙音 見k 溪k 群g 疑 6、喉音 曉 匣 影O,.,15,附:王力三十二聲母表,牙音 見 溪 群 疑,舌音 端知 透徹 定澄 泥娘 余喻四 章照三 昌穿三 船床三 書審三 禪,唇音 幫非 滂敷 并奉 明微,齒音 精 清 從 心 邪 莊照二 初穿二 崇床二 山審二,喉音 影 曉 匣喻三,半舌音 來,半齒音 日,返回,.,16,與中古漢語的聲母系統(tǒng)相比較,上古漢語的聲母系統(tǒng)有以下幾個不同的方面: 1、古無輕唇音 2、古
5、無舌上音 3、古音娘,日二紐歸泥說 4、喻三歸匣,喻四歸定說 5、照二歸精說,三、上古漢語聲母的特點,.,17,所謂“古無輕唇音”是指三十六字母中的“非敷奉微”這組音在上古是不存在的。這組音在上古讀作“幫滂并明”。輕唇音是在唐末宋初時期從“幫滂并明”四母中分化出來的。這項結(jié)論是清人錢大昕得出的。,1、古無輕唇音,.,18,甫傅縛 圃 敷 捕哺蒲 輔,上古聲紐,中古聲紐,幫紐,滂紐,并紐,非紐,幫紐,敷紐,并紐,奉紐,同諧 “甫”聲的 字,上古 屬幫系, 中古則分 屬幫、非 二系。,諧聲偏旁的例證,.,19,上古聲紐,中古聲紐,方放坊 榜謗 滂 芳訪 旁 房,幫紐,滂紐,并紐,非紐 幫紐 滂紐
6、敷紐 并紐 奉紐,同諧 “方”聲的 字,上古 屬幫系, 中古則分 屬幫、非 二系。,.,20,方彷旁 非輩排徘 奉棒捧 反板版阪 分扮頒 亡忙盲茫,門聞問 逢蓬篷 分盆,上古聲母 b p m,普通話聲母 f ,.,21,古書異文的例證,匍匐 扶服 蒲服,上古聲紐,并紐,阿房宮 阿旁宮,并紐,中古聲紐,并紐 奉紐 并紐,奉紐 并紐,.,22,反切的例證,卑 府移切,上古聲紐,中古聲紐,幫紐,非紐,平 符兵切,并紐,奉紐,.,23,再如: *詩:“東有甫(非)草?!表n詩作“圃(幫)草”。 *論語:“子貢方(非)人?!薄班嵖党杀咀鳌爸r(幫)人”。 *論語:“且在邦(幫)域之中矣?!?釋文:“邦或作封
7、(非)?!薄岸\動干戈於邦內(nèi)。 釋文:“鄭本作封內(nèi)?!?.,24,*詩:“彼(幫)交匪敖?!?春秋襄二十七年傳引作“匪(非)交匪敖.” 詩:“彼交匪紓”。荀子勸學(xué)篇引作“匪交匪紓.” *詩:“四矢反(非)兮.”韓詩作“變”(幫). *釋名:法(非),逼(幫)也,人莫不欲從其志,逼正使有所限也。,.,25,*周禮春官司幾廷“設(shè)莞筵紛純”,鄭眾注:“紛(敷)讀為豳”。 *詩:“凡民有喪,匍(并)匐救之?!碧垂娮鳌胺?奉)服”。 家語引作“扶伏”。 *史記蘇秦傳:“嫂委蛇蒲(并)服?!狈饿聜?“膝行蒲服。” 淮陰侯傳:“俛袴下蒲伏?!?漢書霍光傳:“中孺扶服叩頭?!?.,26,*春秋:“晉侯使士
8、魴(奉)來乞師,”公羊作:“士彭”(并)。 *說文:“朋,鵬(并)皆古文鳳(奉)字”。 *釋名:“房(奉),旁(并)也,在堂兩旁也。”史記六國表:“秦始皇二十八年,為阿房宮。二世元年,就阿房宮”宋本皆“旁”,“旁”,“房”古通用。 *周易系辭下:“古者庖(并)犧氏之王天下也”,孔安國尚書序“古者伏(奉)犧氏之王天下也”。,.,27,*水經(jīng)注漢水篇:“文(微)水即門(明)水也?!?*史記魯世家“平公子文(微)公”,世本作“閔(明)公。” *釋名:“望(微),茫(明)也,遠視茫茫也。” *周易職方氏:“其澤藪曰望(微)諸?!弊?“望諸,明都也?!笔?“明都即宋之孟(明)諸?!?.,28,*荀子成相
9、篇:“天乙湯,論舉當(dāng),身讓卞隋舉牟(明)光?!蹦补饧磩?wù)(微)光也。 *左傳文公十八年:“其宰公冉務(wù)(微)人。”春秋事語作“其宰公襄目(明)人?!?*老子四十一章:“大器晚(微)成?!辈瘯献?“大器免(明)成?!?.,29,錢氏稱作“舌音類隔之說不可信”,這是錢大昕所得出的又一重要結(jié)論。 所謂古無舌上音是指三十六字母中的“知徹澄娘”這組音在上古尚未產(chǎn)生,大約是到了六世紀時這組音才從“端透定泥”中分化而出。,2、古無舌上音,.,30,諧聲偏旁的例證,者都睹 周凋調(diào) 卓悼掉 兆桃逃 竹篤 真顛填,失趺迭 壽濤禱 冬終 登澄橙 堂瞠,.,31,再如:*后漢書杜篤傳:“摧天督(端)?!弊?“即天竺(知
10、)國?!?*檀弓:“洿其宮而豬(知)焉。”注:“豬,都(端)也。南方謂都為豬?!?*書禹貢:“大野既豬(知)?!笔酚涀鳌凹榷肌?端)。 *枚乘七發(fā):“逾岸出追?!崩钌谱?“追(知),古堆(端)字?!?*詩:“追琢(知)其章?!眰?“追,雕(端)也。”,.,32,*詩:“左旋右抽(徹)?!贬屛脑?“抽,敕由反,說文作掏(透),他(透)牢反?!?*說文:“沖(澄)讀若動(定)?!?*詩:“其鎛斯趙(澄)?!贬屛?“徒(定)了反?!?*詩:“實惟我特(定)?!贬屛?“韓詩作直(澄),云相當(dāng)值也?!?.,33,*詩:“俟我於堂(定)兮?!惫{云:“堂當(dāng)作棖(澄)?!?*說文:“田(定),陳(澄)也。”齊
11、陳氏后稱田氏。陸德明云“陳完奔齊以國為氏”,而史記謂之田氏,是古田,陳聲同。呂覽不二篇:“陳駢貴齊?!标愸壖刺锺壱?。,.,34,這是章太炎繼錢大昕之后得出的結(jié)論。意思是中古時期的娘、日二母,都是由上古漢語中的泥母(舌尖鼻音)分化出來的。,3、古音娘,日二紐歸泥說,.,35,諧聲偏旁的例證,女,女奴駑努泥紐 如汝茹 日紐,內(nèi),乃,芮枘 日紐 內(nèi)納衲訥泥紐,仍 日紐 乃奶鼐 泥紐,舌音,舌音,舌音,.,36,再如:易屯:“宜建侯而(日)不寧”,淮南子原道訓(xùn)“行柔而剛,用弱而強”,鄭玄、高誘皆作“而”為“能(泥)”。 “男女”之“女(娘)”,又讀“爾汝(日)”之“汝”,古書“妻帑(泥)”即“妻女”。
12、,.,37,這是近代音韻學(xué)家曾運乾在他的喻母古讀考一文中提出來的。所謂“喻三歸匣”是指中古的“喻三”(即云母,曾氏稱於)在上古讀作匣母。所謂“喻四歸定”是指中古的“喻四”(即以母,曾氏稱喻)在上古應(yīng)讀作定母。,4、喻三歸匣,喻四歸定說,.,38,喻三歸匣諧聲偏旁的例證,爰喻三 緩匣母,云喻三 魂匣母,或匣母 域喻三,華匣母 燁喻三,曾運乾 喻母古讀考: 中古喻紐三等 字,上古時包括在 匣紐之中,尚未分 化出來。即中古喻 母三等字是由上古 匣母變來的。,.,39,喻四歸定諧聲偏旁的例證,曾運乾 喻母古讀考: 中古喻紐四等 字,上古時包括在 定紐之中,尚未分 化出來。即中古喻 母四等字是由上古 定
13、母變來的。,甬喻四 筩定母,余喻四 荼定母,兌定母 悅喻四,臺定母 怡喻四,.,40,再如:*春秋左氏經(jīng)襄二十七年“陳孔奐”(匣),公羊作“陳孔瑗”(云)。 *詩皇矣:“無然畔援(云)?!睗h書敘傳注引作“畔換”(匣)。 *春秋:“楚公子圍”(云),史記楚世家作“回”(匣)。 *詩:“出其東門,聊樂我員(云)?!?釋文: “員,韓詩作魂(匣),神也。” *釋名:“淮(匣),圍(云)也,圍繞揚州北界,東至海也?!?.,41,*易渙:“匪夷(以)所思。”釋文:“夷,荀本作弟(定)?!?*釋名釋親屬:“妻之姊妹曰姨(以),姨,弟(定)也,言與己妻相長弟也。” *管子戒“易(以)牙”,大戴記保傅篇,論衡
14、譴古篇均作“狄(定)牙?!?*尚書“皋陶(定)謨”,離騷,尚書大傳,說文并作“繇”(以)。 *周本紀:“赧王延(以)立?!彼饕矢χk云“名誕”(定)。,.,42,這是近代學(xué)者黃侃先生提出來的觀點。意思是,中古“三十六字母”中的“照穿床審”中的二等字“莊初崇生”是從上古漢語中的“精清從心”四母中分化出來的。,5、照二歸精說,.,43,諧聲偏旁的例證 (1) 莊,崇古讀為精 斬(莊)漸(精) 足(精)捉(莊) 宗(精)崇(崇) 叉(莊)蚤(精) 宰(精)滓(莊) 節(jié)(精)櫛(莊) 乍(崇)作(精) (2) 初,崇古讀為清 芻(初)趨(清) 倉(清)創(chuàng)(初) 此(清)柴(崇) 衰(初)縗(清) 朿(清)策(初),.,44,(3) 莊,崇古讀為從 斬(莊)慚(從) 齊(從)齋(莊) 在(從)茬(莊) 秦(從)臻(莊) 乍(崇)祚(從) 才(從)豺(崇) (4) 生古讀為心 山(生)仙(心) 生星(心) 辛(心)莘(生) 相(心)霜(生) 宿(心)縮(山) 聯(lián)綿字: 蕭(心)瑟(生) 蕭(心)森(生) 蕭(心)疏(生) 蕭(心)灑(生),返回,.,45,思考與練習(xí) 1、漢書高帝紀:高祖“常從王媼、武負貰酒,時飲醉臥,武負、王媼見其上常有怪”。試據(jù)如淳和顏師古注,說明“武負”一語反
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