1、材料作文“放下” 寫作指導(dǎo)【材料展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。梭羅說：“一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！鄙钪校腥苏J(rèn)為，放下是一種智慧，是一種境界；也有人認(rèn)為，不放下是一種堅守，是一種精神。請以“放下”或“不放下”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，自選文體，不少于800字?！緦懽鲗?dǎo)引】題目由兩個部分組成，提示語和要求。“提示語”先以梭羅的話語引出“放下”的這個主題詞，然后列出兩類不同的看法：一是直接認(rèn)同(肯定)“放下”說法的，一是從反面，以認(rèn)同“不放下”的說法來對應(yīng)“放下”的觀點。這實際上也為考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根據(jù)自己的寫作需要，或直

2、接扣合梭羅的“放下”運思作文，或以認(rèn)同“不放下”來表達(dá)自己的認(rèn)識理解?？忌梢愿鶕?jù)提示寫作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相關(guān)范疇作文章，但所寫內(nèi)容必須在既定文題的范圍內(nèi)。本題便于聯(lián)系生活，但難點在思辨。放下什么不放下什么，需要有清晰的認(rèn)識與有分寸的表達(dá)：1.“放下”的意思是放棄或停止，可以是已擁有的棄之不顧，也可以是停止正在做的或追求的東西；2.“不放下”意味著不拋棄，不放棄，更是堅持、執(zhí)著。可以是客觀要求的“放不下”，也可以是主觀上的執(zhí)著追求。至于“放下”或“不放下”的對象，可以是物質(zhì)層面的，更可以是精神層面的。局限在思維，限于個人小視野，限于社會負(fù)面事例，限于就事論事，這些表現(xiàn)

3、在立意上會有等差，是評判的重要依據(jù)。學(xué)生可從正面立意，亦可從反面立意，亦可正反結(jié)合辯證論述。正反結(jié)合者，如能正確指出放下什么，不放下什么，有辯證的分析，得分則較高。論述時，有考生偏重于感性的抒發(fā)，不能做深入說理；亦有考生缺少切題意識，不能從題目或材料切入，上來就談要“放下”或“不放下”，但具體放下什么，不放下什么，則語焉不詳。結(jié)構(gòu)上有并列式，有正反式，有層進式，妙在運用自如，本身并無高下之分。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念H受青睞，結(jié)構(gòu)松散的難受歡迎?！緝?yōu)秀范文】放 下握緊拳頭，你抓住的只有空氣；張開手掌，你便擁有了一切。很小的時候，我們總會伸手抓住面前的一切，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)，要抓住的太多，手卻只有一對，要想擁

4、有，必先放手?？墒侨缃?，我們?nèi)晕磳W(xué)會放下，我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們，如同指間的流沙，指間的輕風(fēng)和手心的雨絲，你放下，便收獲釋然；你放不下，卻也留不下，只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。朋友，學(xué)會放下吧。放過它，也放過你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界。痛后放下乃第一境界。水蛭吸血，你越拔得用勁，它越痛卻吸得更緊，最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀，化作一陣云煙，漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下，想必不會落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來，它不是對你的折磨而是對你的保護。也許它不是你的，有更好的值得你追逐。堅持是中性詞，當(dāng)你堅持應(yīng)放下的，你就是固執(zhí)的。痛了就放，

5、是對自己的保護，是對時間的珍惜，是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛：“大師，我放不下?！狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚稀Ｋ忠粻C，杯子墜地。佛曰：“痛了你就會放手?！睜C傷很快恢復(fù)，放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。主動放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗，圓潤而不刺眼。放下姿態(tài)，收獲高貴，低微到塵埃里，然后開出花來。痛了才放是被動的，主動放下是有意識的，覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城，留下一句“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”后，從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財，而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼，最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國，人稱“小超人”。路易威登

6、從匠師愛徒到御用捆箱師，再到創(chuàng)業(yè)，一路放下一路成功，留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下，你會收獲更多。放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物，何處惹塵埃？不帶一物而來，不帶一物而去，緣至則來，緣盡則去。這是一種“百花叢中過，片葉不沾身”的瀟灑，一種“漫看天際云卷云舒”的恬然，一種“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的會回來，不回來是因為你值得擁有更好的”的自我安慰，是“天地與我并生，而萬物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人，才是擁有一切。他不需放下，因為他一無所有；他可以放不下，因為放下后還是他的。梭羅說：“一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！狈畔掳?，你會 是最富有的?！驹u析】本文對題意理解準(zhǔn)確，將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個境界，由淺入深，逐層論述。文章內(nèi)容豐富，水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運