第6課 羅馬法的起源和發(fā)展_第1頁
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文檔簡介

1、你聽說過羅馬起源的傳說嗎?羅馬的標(biāo)志,TheGloryisGreece! TheGrandnessisRome! “光輝的是希臘! 宏偉歸羅馬! 特洛伊城陷落后,街道遭受了大屠殺,在混亂中只有特洛伊王的配偶幸存下來。 他的子孫被公主繼承時(shí),公主叔叔奪取了王位。 為了防止公主結(jié)婚后孩子威脅自己的王位,他任命未婚公主為巫女。 巫女是負(fù)責(zé)神事的工作,不能像修女一樣結(jié)婚。 但是美麗的公主和戰(zhàn)神馬爾斯(Mars )一見鐘情,生了一對雙胞胎,命名為羅密歐和雷莫。 叔叔聽到這件事大發(fā)雷霆,把公主關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,把雙胞胎放在籃子里扔進(jìn)了臺伯川,期待那個(gè)籃子漂浮在海里淹死雙胞胎。 之后,籠子掛在河口附近茂盛的灌木叢

2、上停了下來。 兩個(gè)人的哭聲招來了路過的母狼。 意大利的狼不僅不吃兩個(gè)人,還用自己的奶救了兩個(gè)人的命。 后來牧羊人在這塊地盤上散步,發(fā)現(xiàn)了兄弟們,把他們抱起來養(yǎng)大。 這兩個(gè)人是羅馬的建設(shè)者。 古羅馬圓形劇場、萬神殿、古羅馬城遺跡、羅馬競技場、羅馬角斗士的形狀、古羅馬角斗士頭盔、美國思想的林雜志,選出了意大利、英國、美國、中國、希臘、埃及、伊拉克、印度、伊朗和乍得。 希臘:西方文明的源流,民主政治,哲學(xué)家,奧運(yùn)會(huì),戲劇,神話,意大利:羅馬,羅馬法,基督教,羅馬帝國,文藝復(fù)興,2020/7/4,德國著名的法學(xué)家艾倫,在其著名的浪漫精神中說:“羅馬帝國曾經(jīng)是第二次是宗教(天主教),第三次是法律,武力在

3、羅馬帝國的滅亡中消失,宗教隨著人民思想的提高,科學(xué)的發(fā)展而縮小影響,只有法律才是征服世界最持久的征服”。 耶林為什么這么說? 羅馬法律體系是如何形成的?內(nèi)容是什么?對后世有什么影響?第六課.了解羅馬遮陽法的起源和發(fā)展.1.理解羅馬遮陽法的主要內(nèi)容和在保持羅馬帝國統(tǒng)治中的作用.理解法律在人類社會(huì)生活中的作用。 古羅馬的歷史一般分為王政時(shí)代(約前8前6 )三個(gè)時(shí)期:羅馬從氏族制社會(huì)過渡到國家政權(quán)的時(shí)期。 共和時(shí)代(約509年前27年):有貴族奴隸主共和國時(shí)代執(zhí)行董事、元老院、公民大會(huì)三個(gè)組織。 帝國時(shí)代(公元前27年公元476年):奴隸所有者貴族的君主專制時(shí)代。 在東羅馬帝國時(shí)代(公元395年公元

4、1453年),一、什么是羅馬法?羅馬法是指公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古羅馬制定并實(shí)施的全部法律制度。 廣義的羅馬陰影法:指羅馬帝國統(tǒng)治地區(qū)通行的所有法律制度,包括公民法和萬民法在內(nèi)的狹義的羅馬陰影法:僅指羅馬市民法。 閱讀教科書,尋找出羅馬的法律吧,羅馬遮陽法的內(nèi)容是習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法。 起源,習(xí)慣法,十二銅表法(成文法),公元前6世紀(jì)末到公元前5世紀(jì),發(fā)展,公民法,萬民法,完成:民法大全,公元前3世紀(jì)中,公元3世紀(jì)初到公元6世紀(jì),發(fā)展成熟,國家發(fā)展和地區(qū)擴(kuò)大,二,浪漫法的形成和發(fā)展過程:羅貴族壟斷法律隨意曲解。 (1)羅馬法的起源:時(shí)間:特征:影響:保護(hù)貴族利益,損害平民利益,加

5、劇平民和貴族矛盾。 概念:習(xí)慣法是政府不明確承認(rèn),為人們所接受、默認(rèn)的社會(huì)生活規(guī)則。 (沒有成文形式,有很大的伸縮性和不確定性),1、習(xí)慣法:背景:羅馬共和國初期,貴族壟斷了立法和司法權(quán)。(情況1 )公元前5世紀(jì)中葉,羅馬市民馬丁尼參加了羅馬軍隊(duì),在戰(zhàn)斗中受傷。 他們的軍隊(duì)領(lǐng)袖羅莫羅生前立遺囑,想把他的一半財(cái)產(chǎn)捐給跟著他戰(zhàn)斗的傷員和陣亡士兵們的家人。 但是,羅莫羅死后,他的家人沒有履行羅莫羅的遺言。 馬丁尼和戰(zhàn)死士兵的家人向法庭控告了羅莫羅的家人,但是法院沒有給馬丁尼們?nèi)魏呜?cái)產(chǎn)。 因此,馬丁尼等人和其他平民多次抗議、示威。 問題: 1、法院為什么不給士兵家屬財(cái)產(chǎn)?a :法官有羅莫羅家族的肩膀。

6、 因?yàn)榱_馬共和國初期只有習(xí)慣法,不會(huì)語法。法官故意保護(hù)貴族,曲解法律,壓迫平民。 2、馬丁尼和平民的斗爭取得了什么樣的成果? 老百姓和貴族斗爭,強(qiáng)迫貴族讓步,制定了十二銅表法。 公元前5世紀(jì)中期,內(nèi)容廣泛條文比較明確,審判和量刑都有法律,時(shí)間:特征:影響:進(jìn)步:貴族對法律的解釋權(quán)受到一定限制,平民利益是受到保護(hù)的羅馬成文法形成的標(biāo)志。 標(biāo)志:十二銅鐘表法的制定,二,成文法:(十二銅鐘表法),背景:平民反對貴族斗爭,矛盾尖銳。 內(nèi)容:法律訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教、犯罪和處罰等。 極限:維護(hù)留下了比較野蠻的習(xí)俗法的奴隸所有者貴族的權(quán)益,體現(xiàn)法律階級性的適用范圍很窄。 第五表死者的財(cái)

7、產(chǎn)根據(jù)其遺囑處理。 第三、第八表債權(quán)人可以在法庭上判決無法償還的債務(wù)人,直到枷鎖、手銬,甚至被殺或出售。 第八表故意傷害身體,無法調(diào)停的,傷害者也應(yīng)受到同樣的傷害。 但是,如果有人折斷了自由人的頭骨,他必須支付300阿司罰款,如果骨折的骨頭是奴隸,罰款就可以減半。 第十一表貴族和平民結(jié)婚是被禁止的。 十二銅表法,a :十二銅表法第五表規(guī)定,死者財(cái)產(chǎn)必須按遺囑處理。 羅莫羅財(cái)產(chǎn)的一半捐給跟隨他戰(zhàn)斗的傷員和陣亡士兵的家人。 (案例2 )在前一案例中,根據(jù)十二銅鐘法,法官如何判斷,請成為法官,1、公民法:概念:適用范圍主要限于羅馬市民,調(diào)整羅馬市民間關(guān)系的羅馬法律。 (十二銅鐘法是典型的公民法)范圍

8、:羅馬市民內(nèi)部。 (在公民法下,羅馬公民享有法律保護(hù)和法律賦予的權(quán)利)內(nèi)容: (1)十二銅鐘法;(2)一些新法律;(3)一些習(xí)慣法。 側(cè)重國家事務(wù)和法律程序,個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題涉及的私法規(guī)則不完善。 特點(diǎn):注重形式,缺乏靈活性和靈活性。 時(shí)間:羅馬共和國時(shí)代(公元前450年前3世紀(jì)中葉),局限性:有一定的狹窄性。 (二)羅馬法的發(fā)展:想法:密爾應(yīng)征羅馬軍隊(duì),從意大利半島進(jìn)軍到北非地中海沿岸。 在埃及,米盧愛上了開羅商人托尼的女兒,但托尼非常反對。 托尼生氣了,羅馬人到了之后,他的生意變得千丈,很多交易都不能做。埃及人的交易經(jīng)常被羅馬人騙,羅馬法院也不接受埃及人的起訴,埃及人和羅馬人的對立越來越

9、激烈,很多埃及人米爾向托尼說,根據(jù)羅馬公民法,交易要成功,必須有5個(gè)證人和一個(gè)司秤,告訴他們要有現(xiàn)金或?qū)嵨锝灰椎臈l件,他們都必須是羅馬市民的物品轉(zhuǎn)移必須在當(dāng)事人雙方在場時(shí)面對面進(jìn)行。 問題1 .你能從以上故事指出公民法有什么缺陷嗎? 羅曼法只重視適用范圍狹窄的形式,缺乏靈活性。問題2 .當(dāng)時(shí)的羅馬社會(huì)面臨著什么樣的危機(jī)? 如果你是羅馬統(tǒng)治者,怎樣才能拯救危機(jī)?民族矛盾尖銳的經(jīng)濟(jì)矛盾突出。 修改公民法適用新形勢,緩解社會(huì)矛盾。 公元前3世紀(jì)以來,羅馬軍隊(duì)征服了一個(gè)又一個(gè)民族,成為地中海的霸主,建立了橫跨歐洲、亞洲、非洲的巨大帝國。 軍事立國、vs、法律治國、羅馬城羅馬共和國、羅馬帝國的創(chuàng)立者宅大

10、維的顧問悲鳴道:“麻煩的是人口多、管理復(fù)雜、統(tǒng)治極其困難?!?布局?jǐn)U大了的統(tǒng)治階級遇到了什么樣的麻煩呢? 想法:(1)由于版圖擴(kuò)大,具有不同文化傳統(tǒng)的民族住在同一屋頂下,就會(huì)產(chǎn)生新的矛盾,特別是不能讓征服者享受羅馬公民權(quán),不受公民法保護(hù),引起社會(huì)動(dòng)蕩(不同民族間的矛盾征服者和被征服者的矛盾) (2)國際交流擴(kuò)大,商品因此,傳統(tǒng)的公民法無法適應(yīng)這些新變化。 (政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)出現(xiàn)了新的矛盾),(3)對外戰(zhàn)爭的勝利獲得了大量的奴隸,奴隸制在羅馬迅速發(fā)展,為了更有效地保護(hù)奴隸所有者的私利,需要建立和完善法律制度,保護(hù)統(tǒng)治階級的利益不受侵害。 (需要維持統(tǒng)治),2、萬民法: (3世紀(jì)初(212年),公民

11、法逐漸發(fā)展為萬民法),特征:a、公民法的狹窄性b、帝國領(lǐng)土的擴(kuò)大、公民法不適用于新的征服地區(qū),社會(huì)不穩(wěn)定。 c、商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展,在政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上產(chǎn)生了很多新的問題、新的矛盾,公民法也無法應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。 d、羅馬帝國皇帝重視法律的制定,法律學(xué)家也積極立法。 原因:主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,保護(hù)自由民的權(quán)利,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯,提倡自由民“法律面前人人平等”,重視調(diào)整適用于羅馬帝國內(nèi)所有自由民的貿(mào)易、財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。 內(nèi)容:概念:羅馬在對外擴(kuò)張過程中正在形成普遍適用于羅馬國內(nèi)各族人民的法律,即所謂的“萬民法”。核心、公民法與萬民法的比較、羅馬共和國時(shí)代、羅馬帝國時(shí)代、羅馬公民

12、、帝國內(nèi)的所有自由民,重視調(diào)整羅馬公民間關(guān)系的國家事務(wù),重視調(diào)整自由民貿(mào)易、財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛,重視形式,重視形式,沒有靈活性、簡潔靈活、實(shí)用、緩和矛盾、穩(wěn)定的統(tǒng)治擴(kuò)大法律適用范圍,提高法律系統(tǒng)化。 角色:案例(3)是公元2世紀(jì)。 “盧修斯是經(jīng)營亞歷山大港平凡航運(yùn)的小商人,向高利貸商人借了5000枚金幣,簽約半年后歸還了6000枚金幣,但盧修斯在下半年經(jīng)營不善,無法償還,只有二十幾個(gè)財(cái)產(chǎn)和奴隸。 為此向法庭控告。 法官如何判斷?為什么?a :因?yàn)楸R修斯家的奴隸被判定為只屬于財(cái)富和物品,屬于卡托家,羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)不可侵犯財(cái)產(chǎn)的神圣。 其中最重要的是債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定解決各種債務(wù)

13、糾紛的適用條款,奴隸制也不可侵犯。 (3)羅馬遮陽法的完善:民法大全,1,完善: 6世紀(jì),東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家編纂了民法大全,標(biāo)志著羅馬法律體系最終完成。 東羅馬帝國皇帝查士丁尼公布了民法大全。 法典對西方文明的影響僅次于圣經(jīng),其基本思想和原則已經(jīng)納入西方乃至世界各國的法律。 (1)作用:(維持帝國)維持奴隸制度,穩(wěn)定帝國的統(tǒng)治。維護(hù)羅馬的統(tǒng)治,穩(wěn)定秩序,保護(hù)奴隸階級的利益,保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),在法律面前提倡公民平等,遵守緩和社會(huì)矛盾的奴隸制度,維護(hù)奴隸對奴隸的剝削和壓迫(2)影響:(影響后世)羅馬法最近, 它也影響了包括中國在內(nèi)的亞洲國家的立法,該國家為現(xiàn)代歐洲大陸法律體系基礎(chǔ)的近代新

14、興資產(chǎn)階級民權(quán)理論提供了思想起源,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建教會(huì)和世俗勢力發(fā)展資本主義提供了理論武器。 2、羅馬陰影法的作用和影響:(3)限制:保護(hù)奴隸所有者貴族政治經(jīng)濟(jì)利益的奴隸和女性不受法律保護(hù)。 (4)實(shí)質(zhì):保護(hù)奴隸階級政治、經(jīng)濟(jì)利益的工具。 “沒有比皇帝陛下更高貴更神圣的了”。 皇帝的敕令具有法律的效力。 “女性不得參加任何公務(wù),不能擔(dān)任法官、行使地方官員的責(zé)任、提起訴訟、為別人擔(dān)保、擔(dān)任律師。 民法大全以上的規(guī)定能否表達(dá)法律面前人人平等? 為什么?a :不,有君權(quán)至上和男女不平等。 因?yàn)榱_馬法提倡的自由民有“法律面前人人平等”的條件。 法律體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志,是階級獨(dú)裁的工具之一。 因此,

15、羅馬陰影法具有鮮明的階級特性,宣傳君權(quán)神授,體現(xiàn)了奴隸所有者貴族的利益。 探索:與同時(shí)期的中西世界相比,你發(fā)現(xiàn)政治制度和法律有什么差異? 中國:君主專制、獨(dú)裁統(tǒng)治、人治色彩。 西方:貴族制、民主制、法治觀念很強(qiáng)。 材料1 :古羅馬人相信除了人以外,還有客觀地服從的力量。 這是束縛人類的自然法則。 法律的目的是人的“政治生活、不傷害他人、得到各自的地方”,人生和平等,擁有不被任何人奪走的基本權(quán)利。 材料2 :法是自然權(quán)利,是理性人的精神和理性,是衡量正義和非正義的標(biāo)準(zhǔn)。 西塞羅、探索:古羅馬為人類提供了什么樣的自然規(guī)律? 對浪漫法的影響是? (1)自然法則:古羅馬為人類提供理性、正義、權(quán)利、平等、自由(或法律至上、平等、自由、正義)等自然法原則。 (2)影響:這種人類自由、平等的原則是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括和升華,顯示了羅馬法學(xué)的高度成熟。 浪漫法,核心:私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯的實(shí)質(zhì):保護(hù)奴隸所有者階級利益的工具內(nèi)容:習(xí)慣法,十二銅表法,公民法:萬民法,成文法,作用:維護(hù)統(tǒng)治階級的支配。 總結(jié):1、羅馬帝國領(lǐng)土為() a、歐洲和亞洲b、歐洲和非洲c、歐洲和亞洲三洲d、歐洲、2、羅馬成文法誕生的符號為() a、習(xí)慣

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