1、有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來學(xué)習(xí)他的飲酒，來領(lǐng)略陶淵明舍與得之間的人生境界。,飲 酒,陶淵明,古今隱逸詩(shī)人之宗也。 （選自鐘嶸詩(shī)品）,陶淵明,365427，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。東晉著名詩(shī)人。 性格: 愛好: 喜愛的花卉： 理想生活：,陶淵明個(gè)人檔案,“閑靜少言,不慕榮利”,“好讀書”,“性嗜酒”,“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,世外桃源,作者簡(jiǎn)介,東晉山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。開創(chuàng)山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。和山

2、水詩(shī)的鼻祖南朝宋的謝靈運(yùn)合稱“陶謝”。主要作品歸去來兮辭、桃花源記、歸園田居、飲酒、五柳先生傳,孟浩然，李白,杜甫,白居易，仰慕陶淵明 人品尤其李白那種“安能催眉折腰事權(quán)貴”的思想, 和淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。,歐陽(yáng)修還說：“吾愛陶淵明，愛酒又愛閑?！?蘇東坡一生把陶淵明當(dāng)成良師益友，不但愛好 其詩(shī),更仰慕他的為人。晚年在與蘇轍書中 說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一。”,南宋愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾，在報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為知己。在水龍吟詞中說：“須信此翁未死，到如今，凜然生氣。”,關(guān)于本詩(shī)：,飲酒是一組五言古詩(shī)，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即

3、興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇寫在欣賞自然景物中所領(lǐng)會(huì)到的一種特有的生活情趣與美的享受。,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒 陶淵明,1、朗讀詩(shī)歌，初步感悟意境。,結(jié) 廬在 人境， 而無(wú)車馬 喧。 問 君 何 能 爾， 心 遠(yuǎn) 地 自 偏。,吵鬧的聲音。,指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。,自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。,人聚居的地方。,建造，構(gòu)筑。,簡(jiǎn)陋的房屋。,這

4、樣。,結(jié)廬在人境， 而無(wú)車馬喧。 問君何能爾， 心遠(yuǎn)地自偏。,在人群聚居的地方建造房屋,但并沒有(感覺到)車馬的喧鬧聲. 問自己為什么能這樣,心境高遠(yuǎn),所居之處就感到很僻靜。,釋 義：,采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,辨析。,想要辨識(shí)卻不知道怎樣表達(dá)。,傍晚。,相伴。,采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,在東籬下采菊,無(wú)意間抬頭看見了美麗的南山。 傍晚時(shí)分南山蒸騰著美麗的山氣,飛鳥相伴飛回家。 其中有高遠(yuǎn)的意境,想要辨析卻忘了該怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。,釋 義：,結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。,

5、敘事,采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,繪景,議論抒情,1、既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無(wú)車馬喧”呢?,研讀,“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”， “而無(wú)車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。,2、“心遠(yuǎn)地自偏” “遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？,研讀,遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。,研讀,3、詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？,在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽(yáng)下山時(shí)，山色十分美麗，成群的

6、飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。,研讀,4、從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。,“悠然” “見”,形象地寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。,寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。,“見”字用得極妙，“見”是無(wú)意中的偶見，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一種自然的意趣，體現(xiàn)不出物我合一的境。,“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，

7、豪華落盡見真淳。” 元好問論詩(shī),一品佳句煉字美,采菊東籬下，悠然見南山。,“見”與“望”,“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無(wú)我之境”，表現(xiàn)出詩(shī)人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。,二品佳句意境美,研讀,4、“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽(yáng)、秋菊中悟出了什么真意呢？,“此”指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂，悠然自得地隱居。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語(yǔ)言表達(dá)。只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”。 “真意”指的是自然之趣，人生真諦，那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，

8、而應(yīng)回歸自然，堅(jiān)守住心靈的凈土。,a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，特點(diǎn)是“淡泊” 。 b、棄官歸隱，獨(dú)善其身，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，有積極意義。 C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。,陶淵明的隱居你怎樣看待？,1、本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的喧囂、對(duì)田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。 2、謹(jǐn)記： 1）情景交融的句子： 2）傍晚時(shí)山中的美麗景色： 3）總結(jié)句（主旨句）（富含哲理的名句）：,總結(jié),采菊東籬下，悠然見南山。,山氣日夕佳，飛鳥相與還。

9、,此中有真意，欲辨已忘言。,課后練習(xí),1.“悠然”一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ _ 2.對(duì)飲酒賞析有誤的一是（） A.這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊”表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 D.本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。,課后練習(xí),1.“悠然”一詞表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？ 表達(dá)了詩(shī)人隱居時(shí)的安逸閑適的心境 2.對(duì)飲酒賞析有誤的一是（B） A.這首詩(shī)賦予菊以特殊的意蘊(yùn)，以“采菊”表現(xiàn)詩(shī)人熱愛自然的情趣。 B.“欲辨已忘言”表明詩(shī)人隱居生活的迷惘狀態(tài)。 C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。 D.

10、本詩(shī)語(yǔ)言清新自然，情、景、理渾然一體。,課后練習(xí),3下列賞析有誤的一項(xiàng)是（ ） A飲酒(其五)主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。 B“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫(望岳)中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。 C“此中有真意”與歸園田居(其三)中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。,課后練習(xí),3下列賞析有誤的一項(xiàng)是（ B ） A飲酒(其五)主要表達(dá)了詩(shī)人如何從大自然里悟出

11、人生的真正意義，獲得恬靜的心境這一內(nèi)容。 B“山氣日夕佳，飛鳥相與還”句與杜甫(望岳)中“蕩胸生層云，決眥人歸鳥”都借歸鳥來寫詩(shī)人陶醉自然而不愿做官的感受。 C“此中有真意”與歸園田居(其三)中“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”都表達(dá)了詩(shī)人返樸歸真的人生理想。 D陶淵明愛菊，菊花成了遠(yuǎn)離塵俗、潔身自好的品格象征；周敦頤說蓮，蓮花象征著君子美好的品德。他們都托物言志，寄托了一種高潔的情致。,課后練習(xí),4、前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得非常精妙，換成“望”字就沒有這種效果，請(qǐng)你說說為什么？ “見”是無(wú)意中的偶見，采菊時(shí)，無(wú)意間，山入眼簾，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用“望”字