1、議論文的知識點(diǎn)：1。議論文的定義：議論文是一種以討論為主要表達(dá)方式的常見文體，作者的觀點(diǎn)和觀點(diǎn)通過陳述事實(shí)和推理直接表達(dá)。2.議論文的特點(diǎn)。嚴(yán)格的邏輯性。語言的準(zhǔn)確性和清晰性。論點(diǎn)是作者對所討論問題的觀點(diǎn)和主張。議論文通常只有一個(gè)中心論點(diǎn)，而其他人也圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)子論點(diǎn)來證明或補(bǔ)充中心論點(diǎn)。位置：標(biāo)題、開頭、中間和結(jié)尾特點(diǎn)：簡潔、準(zhǔn)確、清晰，中心論點(diǎn)的形式要求： 1。完整的句子；2.有明確的判斷；3.你不能使用疑問句(反問句應(yīng)該改成陳述句)(如果是疑問句，問題的答案通常是中心論點(diǎn))。你不能使用比喻或擬人；5.不能用否定句；6.通常有明確的主語(也可以省略)和陳述句來充分表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度。你

2、認(rèn)為下面能成為論據(jù)的是()1。羞辱是選修課2。公差3。勤奮和自我完善。質(zhì)疑學(xué)習(xí)是昂貴的。談?wù)撝t虛。中國人失去信心了嗎？8.生活就像一條向東流的河流。9.尊重他人意味著尊重自己。10.閱讀的樂趣。1.4.9.議論文中提出論點(diǎn)的方法。這種方法是議論文中最常見的，不需要任何修改和導(dǎo)入，直接提出論文的論點(diǎn)，使論文更加簡潔明了。例如，“我們中國人有骨氣”的論點(diǎn)是在談?wù)摴菤獾拈_始提出的。2.引用著名的格言作為論據(jù)。在這篇議論文的開頭，人們眼前一亮，感到新奇而深信不疑。例如，一個(gè)人的高貴在于他的靈魂，它首先引用名言，然后解釋它們并引發(fā)爭論。講一個(gè)故事并引出一個(gè)論點(diǎn)。一開始，它講述了一個(gè)跌宕起伏的短篇故事，并

3、使用敘事語言清晰地表達(dá)了故事情節(jié)，然后這個(gè)故事引出了文章的論點(diǎn)或論題。4.呈現(xiàn)生活現(xiàn)象并引發(fā)爭論。在文章的開頭，列出了日常生活中的一些現(xiàn)象，然后得出一個(gè)正確的觀點(diǎn)。這種開始更接近生活的現(xiàn)實(shí)，討論也更有針對性和針對性。5.用隱喻引出論點(diǎn)。在文章的開頭，使用一個(gè)或一組隱喻，通過隱喻的含義引出文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是在議論文中用來證明和支持論點(diǎn)的材料。事實(shí)、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、神話、傳說、寓言等。論點(diǎn)、諺語、諺語、科學(xué)定律、定理、公式等。音樂家貝多芬克服了許多挫折，努力成為世界上不朽的音樂家。2.在遭受閹割之后，司馬遷致力于寫書，并寫下了著名的史書。3.“挫折就像一塊石頭，它是弱者的絆腳石，讓你止步不

4、前；對強(qiáng)者來說，這是讓你站得更高的墊腳石。”4.宋代作家蘇洵，27歲就開始發(fā)憤讀書，徹夜不眠，最終成為唐宋八大家之一。5.一英寸的時(shí)間是一英寸的黃金，很難買到一英寸的時(shí)間！(推理論證)，(事實(shí)論證)，(事實(shí)論證)，(事實(shí)論證)，(推理論證)。在使用論據(jù)時(shí)，我們應(yīng)該注意：(1)論據(jù)必須與論據(jù)一致。(2)論據(jù)應(yīng)真實(shí)、典型。(3)論據(jù)的陳述應(yīng)簡明扼要。(4)使用多個(gè)參數(shù)時(shí)要詳細(xì)。(5)在使用這些論點(diǎn)后，我們應(yīng)該仔細(xì)分析它們。論證和論證的關(guān)系就是證明和被證明的關(guān)系。議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過辯論來組織的。論證是用論證來證明論證的過程和方法，是論證之間的邏輯聯(lián)系。(1)論證方法：論證和反駁。(2)演示方

5、法：示例演示、原因演示、對比演示和隱喻演示。對三個(gè)要素進(jìn)行論證，并舉例說明：引用結(jié)論性、充分性和代表性的例子來證明論證?！笆聦?shí)勝于雄辯”是一種常用的論證方法。推理論證：用馬列經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名著的警句、公認(rèn)定理的公式來證明論證；對比論證：比較正面和負(fù)面的論點(diǎn)或論點(diǎn)，并在比較中證明論點(diǎn)；隱喻論證：用表面的或熟悉的事物作為類比來證明一個(gè)論點(diǎn)。示范法：示范法的作用：事實(shí)勝于雄辯，能具體有力地論證論點(diǎn)。引用名人名言和古典詩詞中的名句，一方面可以增強(qiáng)議論文的說服力，另一方面可以豐富文章的內(nèi)容，提高議論文的文學(xué)性。對比論證：對比論證可以讓讀者知道作者同意和反對什么。它還能使對與錯(cuò)形成鮮明的對

6、比，使對與錯(cuò)更清晰，給人以生動(dòng)深刻的印象。從而突出隱喻的論點(diǎn)：用熟悉的事物作為隱喻來證明論點(diǎn)是生動(dòng)和容易理解的。爭論的焦點(diǎn)是解決“需要證明什么”的問題。爭論是為了解決“證明什么”的問題，爭論是為了解決“如何證明”的問題。2.參數(shù)包括：3.演示方法：4.議論文的基本思想。5.議論文的語言特點(diǎn)：論點(diǎn)，論點(diǎn)，論點(diǎn)，事實(shí)論點(diǎn)，理性論點(diǎn)，范例論點(diǎn)，理性論點(diǎn)，隱喻論點(diǎn)，比較論點(diǎn)，提問，分析和解決問題，準(zhǔn)確性和嚴(yán)格性，議論文的常識(2)常見的議論文結(jié)構(gòu)：a .總分結(jié)構(gòu)b .對比結(jié)構(gòu)c .層級結(jié)構(gòu)d .平行結(jié)構(gòu)議論文的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論結(jié)構(gòu)。提出問題(是什么)(引言)分析問題(為什么)(這個(gè)理論)解決問題(

7、如何做)(結(jié)論)議論文的總體結(jié)構(gòu)和思路：引言：提出問題(圍繞主題提出論點(diǎn))。關(guān)于：分析問題。結(jié)論：解決問題。議論文的基本結(jié)構(gòu)，提出問題：引出中心論點(diǎn)，分析問題：論證中心論點(diǎn)，解決問題：加強(qiáng)中心論點(diǎn)，事實(shí)，論點(diǎn)，論證方法，例子，引語，隱喻，比較論證，什么，為什么，做什么，寫同樣的事情，選擇不同的表達(dá)方式將呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。以下是“教室”的一組單詞，它們使用敘述、解釋和討論的表達(dá)方式。請?jiān)囍屑?xì)理解它，仔細(xì)區(qū)分它，并學(xué)會(huì)使用它。敘事(描述)，悠揚(yáng)的歌聲從這里飛出，響亮的閱讀聲從這里飛出，天真的笑聲從這里飛出。黑板上有孩子氣的畫(老師不在時(shí)的杰作)，桌腿旁邊有粗心的同學(xué)遺忘的橡皮。上課時(shí)，非常安靜，突

8、然爆發(fā)了一場爭吵：“老師，他掐我！”“我沒擠！”讓老師看起來和笑起來。課后，學(xué)生們笑著穿梭，但是老師不能禁止，也不想禁止。黑板對面墻上的墻報(bào)被一個(gè)接一個(gè)地更新，變得越來越令人興奮。最后，有一天，學(xué)生們互相贈(zèng)送禮物，不情愿地分手了；它又空又滿。新主人已經(jīng)到了。這是教室，我的小學(xué)教室。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，通常由學(xué)校建造。教室配有講臺(tái)、黑板、桌椅等。從而開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。今天，大城市的大多數(shù)教室都配備了熒光燈、電風(fēng)扇和其他設(shè)備，有些甚至配備了空調(diào)，這改善了教師和學(xué)生的教學(xué)條件。因?yàn)榻裉斓膶W(xué)生必須學(xué)習(xí)第二語言，甚至多種語言，一些教室配備了視聽設(shè)備，如錄音機(jī)和電視，這也被稱為語音教室。此外，對于一些特殊的

9、活動(dòng)，有各種特殊的教室，如實(shí)驗(yàn)室，放映室，等等。課堂多樣化是社會(huì)現(xiàn)代化的結(jié)果，為現(xiàn)代教育提供了更多的空間。商店里有櫥窗，學(xué)生們有自己的櫥窗。這是教室。許多老師說過，一個(gè)班級的學(xué)生的素質(zhì)，甚至他們的學(xué)業(yè)成績，可以從班級教室的整潔程度粗略地看出來在任何一個(gè)教室里，到處都是凌亂的教室和紙片，班級一定是混亂的，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績可能并不理想；如果桌子被雕刻得亂七八糟，那一定表明他的主人缺乏公共道德?！耙涣Ｉ匙涌梢钥吹揭粋€(gè)世界”。從教室的外觀，我們也可以看到許多基本的東西。練習(xí)：作為謙虛、禮貌、真誠、愛國、勤奮、節(jié)儉和節(jié)儉的主題，確定論點(diǎn)，寫一篇600字左右的議論文。其他話題的爭論和爭論：謙虛：爭論：謙虛是

10、一種令人欽佩的美德。謙虛會(huì)學(xué)到生活的經(jīng)驗(yàn)和生活方式。知識越多的人往往越謙虛。正確的理解是謙虛的前提。謙虛有時(shí)會(huì)帶來機(jī)會(huì)。成功的第一個(gè)條件是謙虛。過分謙虛等于虛偽和傲慢。謙虛：理性論證：只有強(qiáng)者才是謙虛的。赫爾芩缺乏謙遜意味著他缺乏知識。富蘭克林的謙虛能使一名士兵變得更漂亮。奧斯特羅夫斯基受益不多，但遭受損失。諺語謙虛不僅是一種裝飾品，也是一種美德和一種保護(hù)。愛迪生不應(yīng)該對驕傲的人謙虛，也不應(yīng)該對謙虛的人驕傲。杰弗遜，禮貌：論點(diǎn)：禮貌是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的美德。從小就要有禮貌。禮貌可以促進(jìn)人際交流。禮貌體現(xiàn)了人類的美麗。一個(gè)禮貌的環(huán)境需要建立在一起。禮貌與家庭環(huán)境無關(guān)。禮貌不能流于形式。禮貌：理性

11、論證：和藹的態(tài)度是一封永恒的介紹信。培根的禮貌是一面鏡子，折射出他的肖像。歌德的禮貌主要是自我克制的表現(xiàn)。孟德斯鳩有兩種和平的暴力，即法律和禮貌。歌德有禮貌時(shí)，他是安全的；當(dāng)他粗魯時(shí)，他是危險(xiǎn)的。禮記是一英寸的禮貌和一英尺的禮貌。曹、天道、地義、人之行。左丘的禮貌包括小小的犧牲。愛默生，真誠：論點(diǎn)：真誠是人生的基礎(chǔ)。真誠是人們友誼的關(guān)鍵。社會(huì)需要每個(gè)人的真誠。真誠的人很受歡迎。真誠是生活中不可缺少的。真誠顯示個(gè)性。真理論證誠實(shí)是生命的命脈，也是所有價(jià)值觀的基礎(chǔ)。德萊塞偉大人格的品質(zhì)是一個(gè)真誠的詞。泰戈?duì)柕恼嬲\等于一噸的智慧。大仲馬信守諾言，他的行動(dòng)結(jié)出果實(shí)。論語說欺騙比誠實(shí)好。韓非子，愛國主義

12、：論點(diǎn)：愛國主義是高尚的情操。愛國主義是每個(gè)公民的責(zé)任。愛國主義應(yīng)該從我們身邊的小事開始。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德。自覺維護(hù)國家利益也是愛國主義的表現(xiàn)。愛國主義有多種形式。愛國主義：合理性論證：僅僅因?yàn)椴块L的心是一塊針石并不意味著南方拒絕休息。文天祥為人謙遜，不敢忘記自己的國家。陸游的風(fēng)、雨、閱讀和聲音；家庭事務(wù)、國家事務(wù)、世界事務(wù)和對一切的關(guān)心。顧先成烈士的愛國主義也是家。葛洪，勤奮：論點(diǎn)：勤奮是一個(gè)人成為人才的唯一途徑。勤奮的人不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。天才源于勤奮。勤奮是一種實(shí)踐精神。勤奮也需要方法。勤奮需要毅力。勤奮：理性論證：機(jī)會(huì)對于懶惰是無用的，但是勤奮能把普通的機(jī)會(huì)變成機(jī)會(huì)。馬丁路德的財(cái)富沒有根基，所以他從勤奮中獲得。馮夢龍的勤奮是一種很好的訓(xùn)練，而且有一點(diǎn)很難。華才能的充分發(fā)揮，與他的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐是分不開的。不知疲倦的學(xué)者郭沫若將成為天才。林肯應(yīng)該知道學(xué)習(xí)是困難的，并關(guān)心勤奮。陳毅，勇敢：論據(jù)：敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)。人們在追求自己的理想時(shí)需要有勇敢的精神。勇氣應(yīng)該與毅力相結(jié)合。面對困難需要勇氣。優(yōu)越的環(huán)境會(huì)扼殺人的勇氣。認(rèn)識錯(cuò)誤需要勇氣。勇氣論：勇氣不能用金錢買到。拿破侖沒有什么比恐懼更可怕的了。培根勇敢無畏。羅王的勇氣是一種承受壓力的美德。海明威很幸運(yùn)能照顧勇敢的人。達(dá)爾文有勇氣戰(zhàn)勝厄運(yùn)。塞萬提斯出于虛榮、好奇或貪婪而冒生命危