1、第八課,中華文化的勃興,教學(xué)目標(biāo),1、知道甲骨文金文等字體，知道漢字的演變； 2、了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣； 3、知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。 4、通過(guò)對(duì)甲骨文圖片、認(rèn)讀、了解，培養(yǎng)觀察、 想象和概括能力 。 5、通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó) 勞動(dòng)人民在古 代創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感 和民族自信心；通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果， 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。 6、通過(guò)學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。,何為甲骨文？,一、文字的演變,商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字,王懿榮： 一片甲骨驚天下,我國(guó)有文字可考的歷史，從商朝開(kāi)始。,人,牛,水,日,上,下,明,射,猜猜

2、看,鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬,金文（銘文）,商、周時(shí)鑄刻在青銅器上的文字，叫做金文，又叫銘文。,利簋及其銘文 這是1976年陜西臨潼出土的西周時(shí)期的利簋及其腹內(nèi)壁底部的銘文拓片。簋內(nèi)的銘文記載了周武王伐紂，建立周朝的事跡。 這種鑄刻在銅器上的金文，叫銘文，也叫鐘鼎文。,商代金文中的文字,“ 司母戊鼎” 上的文字拓片,毛公鼎,大篆,西周晚期，文字經(jīng)統(tǒng)一整理的一種樣式。,竹書(shū) 帛書(shū),一、文字的演變,甲骨文,金文,篆書(shū),隸書(shū),楷書(shū)繁體,簡(jiǎn)體,方形圓形的團(tuán)塊被線條所代替，曲折象形的線條被拉平。,馬的演變過(guò)程,文字的演變,甲骨文,金文（銘文）,大篆,小篆,隸書(shū),楷書(shū),行書(shū),草書(shū),書(shū)

3、體 的演變,金文,大篆,小篆,隸書(shū),楷書(shū),行書(shū),草書(shū),甲骨文,史海采貝一,文字的演變,甲骨文,是 刻寫在龜甲或獸骨上的文字。 我國(guó)有文字可考的歷史，從 開(kāi)始。,金文： ，也稱銘文，比甲骨文 規(guī)范。,大篆： 晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種 樣式。,商朝人,青銅器上鑄刻的文字,西周,商朝,動(dòng)腦筋,第一個(gè)字是“人”，第二個(gè)字是“戈”，用戈砍人頭就是“伐”字。（“人”和“戈”都是象形字，“伐”是會(huì)意字。）,相關(guān)鏈接,近幾年來(lái)，隨著挖掘工作的不斷深入，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)超過(guò)100，000刻有符號(hào)的骨頭和龜甲。據(jù)統(tǒng)計(jì)約有4，500種，現(xiàn)在已1，700種被翻譯出來(lái)。到目前為止，已挖掘出的甲骨文碎片共有約16，000片

4、。,當(dāng)時(shí)與甲骨文同時(shí)并存的人類的古老文字還有兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和馬雅人的圖形文字，但這些文字早已滅絕了,只有甲骨文演變成了漢字，并對(duì)朝鮮、越南、日本的文字產(chǎn)生了重要影響。漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛(ài)我們的漢字,并寫好漢字好嗎?,二二、,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就,1、天文成就,日 食,日 全 食,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就,1、天文成就,月 食,月 全 食,你知道日食和月食是如何形成的嗎？,動(dòng)動(dòng)手,哈 雷 慧 星,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就,1、天文成就,公元前613年(春秋時(shí)期)，魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)并 記下了一顆彗星掃過(guò)北斗，這是世界

5、上關(guān)于 哈雷慧星最早的確切記載,動(dòng)腦筋,我國(guó)科學(xué)工作者根據(jù)古代天象記錄和對(duì)20世紀(jì)最后一次日全食的觀測(cè)，得出周懿王元年是公元前899年的結(jié)論。想一想，這件事能說(shuō)明什么問(wèn)題。 說(shuō)明我國(guó)古代豐富的天象記錄是寶貴的科學(xué)資料，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)研究它，能夠取得重大的成果。,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就,1、天文成就,2、歷法成就,出現(xiàn)歷法，今天的農(nóng)歷，又叫“夏歷”,一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月,一年24個(gè)節(jié)氣，便于安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),春 雨 驚 春 清 谷 天，夏 滿 芒 夏 暑 相 連,秋 處 露 秋 寒 霜 降，冬 雪 雪 冬 小 大 寒,立,水,蟄,分,明,雨,立,小,種,至,小大,

6、立,暑,白,分,露,立,小,大,至,寒,寒,清明前后，種瓜點(diǎn)豆,立夏不下，犁把高掛,白露早，寒露遲，秋分麥子正當(dāng)時(shí),寒 露 霜 降 ， 豌 胡 豆 在 山 上,5,11月78日,2月35日,5月57日,8月79日,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就,1、天文成就,2、歷法成就,3、醫(yī)學(xué)成就,扁鵲，名秦越人，我國(guó)古代名醫(yī)。他采用望、聞、問(wèn)、切“四診法”診斷疾病。“四診法”成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。,我國(guó)最早的一次日食記錄。,第一次有確切日期的日食記錄。,魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。,農(nóng)歷又稱“夏歷”，源于夏朝。,歷法逐漸完備。,制定出24個(gè)節(jié)氣，這是歷法上重大的成

7、就。,名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問(wèn)、切四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。,三、屈原和“鐘鼓之樂(lè)”,1、“鐘鼓之樂(lè)”,鐘鼓之樂(lè),中國(guó)戰(zhàn)國(guó)早期的曾國(guó)青銅樂(lè)鐘。1978年在湖北隨州曾侯乙墓中出土。因有“曾侯乙”銘文而得名。包括甬鐘45件，鈕鐘19件，及楚惠王所贈(zèng)鏄鐘1件，共計(jì)65件。按形制不同，以大小及音的高低為序組成8組，懸掛在銅木結(jié)構(gòu)的3層鐘架上。鐘架平面作曲尺形，全長(zhǎng)10.79米，高2.67米，表面髹漆彩繪，架旁有漆木錘8個(gè)、漆木棒2根。鐘上均有篆體字銘，除“曾侯乙”銘外，還有標(biāo)音銘文及樂(lè)律銘文。經(jīng)實(shí)測(cè)，每鐘都能敲出兩個(gè)樂(lè)音，音律曾侯乙編鐘準(zhǔn)確，音色優(yōu)美。總音域包括5個(gè)八度，中心音域12個(gè)半音齊

8、備。迄今仍可演奏出各種曲調(diào)。該編鐘設(shè)計(jì)精巧，工藝水平極高，是研究先秦音樂(lè)史與青銅鑄造工藝的珍品。藏于湖北省博物館。,農(nóng)歷五月初五？,吃粽子,三、屈原和“鐘鼓之樂(lè)”,1、“鐘鼓之樂(lè)”,2、屈原,端午節(jié),屈原世界文化名人！,端午節(jié),賽龍舟,屈原：出身楚國(guó)貴族，因受奸人陷害而被放逐，后楚國(guó)被秦國(guó)滅，對(duì)楚國(guó)前途深感絕望，于公元前278年，投汨羅江自殺。,長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱! 離騷,這表達(dá)了屈原什么思想感情？,離騷-表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)之情。,屈原,長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。,離騷-吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。,魯迅評(píng)價(jià)離騷說(shuō)：“逸響偉辭，卓絕一世”。屈原的鴻篇

9、巨作成為中華民族世代相傳的珍貴的文化遺產(chǎn),而且流傳國(guó)外，受到各國(guó)人民的喜愛(ài)，他的詩(shī)作先后被譯成多國(guó)文字。,楚辭是屈原汲南方民歌之精華，采楚國(guó)方言，創(chuàng)造了一種新體詩(shī)歌，創(chuàng)作出了離騷、九歌等名篇. 離騷是一篇優(yōu)秀的抒情長(zhǎng)詩(shī)。它以豐富的想象，真摯的感情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和真理的執(zhí)著追求，對(duì)楚國(guó)和人民的深切愛(ài)戀。“雖九死其猶未悔”，決不與那幫小人同流合污。,世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。,知識(shí)結(jié)構(gòu),一、文字的演變,甲骨文,金文,大篆,二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就,三、文學(xué)藝術(shù),1.夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)的天文、歷法成就,2.春秋戰(zhàn)國(guó)之際名醫(yī)扁鵲,1.屈原,2.鐘鼓之樂(lè),小結(jié),歌訣記,甲骨文最早， 文字

10、始商朝。 銘文和大篆， 竹帛也發(fā)展。 日月食夏商歷， 一年24節(jié)氣。 扁鵲真神奇， 編鐘最珍貴。 屈原大詩(shī)人， 離騷愛(ài)國(guó)情。,知識(shí)梳理,第8課 中華文明的勃興（一）,種類,文字,天文,歷法,醫(yī)學(xué),文學(xué),音樂(lè),甲骨文、,大篆,商朝,商朝,一年24個(gè)節(jié)氣,扁鵲,望,聞,問(wèn),切,楚辭,商朝,出現(xiàn)歷法,屈原的新體詩(shī)歌,“鐘鼓之樂(lè)” （湖北隨州編鐘）,金文,世界文化名人,種類,文字,天文,歷法,醫(yī)學(xué),文學(xué),音樂(lè),甲骨文、,大篆,商朝,商朝,一年24個(gè)節(jié)氣,商朝,出現(xiàn)歷法,屈原的新體詩(shī)歌,金文,世界文化名人,下面是小明同學(xué)為本課總結(jié)的知識(shí)點(diǎn)，共有幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤，請(qǐng)你指出并給予糾正和解釋。,歷史診所,我國(guó)有

11、文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出24節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進(jìn)了四診法，而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，最為著名的是離騷。,我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件，比如詩(shī)經(jīng)中記載了公元前776年發(fā)生月食，這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法，到商朝時(shí)歷法逐漸完備，有大小月之分并測(cè)定出2

12、4節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原，其中扁鵲改進(jìn)了四診法，而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇，最為著名的是離騷。,一、單項(xiàng)選擇題： 1.我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于商朝，是因?yàn)樯坛?A、有了史官 B、有了確切紀(jì)年 C、有了史書(shū) D、留下了記載歷史資料的甲骨文 2.竹書(shū)和帛書(shū)出現(xiàn)于： A商朝 B.商周時(shí)期 C西周晚期 D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 3.商周的“金文”是一種什么文字： A.刻在龜甲、獸骨上的文字 B.鑄刻在青銅器上的文字 C.刻在石器上的文字 D鑄刻在鐵器上的文字 4.下列關(guān)于“甲骨文”的表述，不確切的是： A它是指在“殷墟”發(fā)現(xiàn)的刻在龜甲和獸骨上的文字 B今天的漢字就

13、是從甲骨文發(fā)展來(lái)的 C研究甲骨文便于了解商朝社會(huì)狀況 D甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使商朝的歷史有了確切紀(jì)年,試一試，你肯定能行！, D,（D）,（B）,（D）,5.選擇關(guān)于我國(guó)歷法方面的知識(shí)正確的表述是： A、相傳在八千年前，我國(guó)就已有了歷法。 B、今天的農(nóng)歷，又叫“殷歷”，是比較完備的歷法。 C、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)才將一年分為12個(gè)月，有大小月之分和 閏月之說(shuō) D、從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，人們已制定出一年的24節(jié)氣。這是歷法 上的最大成就。 6.我國(guó)古代人民很早就制定了比較完備的歷法，將一年分為12個(gè) 月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月，這個(gè)歷史時(shí)期是： A夏朝 B.商朝 C西周 D.東周 7.我國(guó)古代人民很早時(shí)期就定出了一年中的24個(gè)節(jié)氣，這個(gè)歷史 時(shí)期是： A.夏朝 B商朝 C春秋 D.戰(zhàn)國(guó),（D）,（ B）,（D）,8. 下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 A我國(guó)歷史上第一次有確切年月日記錄的日食 B.定出一年中的24個(gè)節(jié)氣 C觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄 D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問(wèn)