1、第一部分（選擇題，共50分）一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并在答題卡的相應(yīng)位置上涂黑，每小題1分，共30分）1. 馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的最顯著標(biāo)志在于它具有A. 客觀性B. 矛盾性C. 實踐性D. 社會性2. 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是A. 對世界是否具有統(tǒng)一性問題的不同回答B(yǎng). 對物質(zhì)和意識哪個是第一性問題的不同回答C. 對世界萬物是否運動發(fā)展問題的不同回答D. 對世界是否可以認(rèn)識問題的不同回答 3. 一切唯心主義者都主張A. 事物是感覺的集合B. 事物是“理念”的影子C. 世界統(tǒng)一于精神D. 世界是不可認(rèn)識的4. 設(shè)想沒有運動的物質(zhì)是A. 主觀唯

2、心主義的觀點B. 客觀唯心主義的觀點C. 辯證唯物主義的觀點D. 形而上學(xué)唯物主義的觀點5. 規(guī)律是指事物和現(xiàn)象之間A. 普遍的、永恒的聯(lián)系B. 間接的、短暫的聯(lián)系C. 本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D. 相對的、偶然的聯(lián)系6. 意識的本質(zhì)是A. 各種感覺的綜合B. 人腦對客觀存在的反映C. 人腦分泌的特殊物質(zhì)D.“絕對精神”的體現(xiàn)7. 辨證唯物主義認(rèn)為，時間和空間是 A. 物質(zhì)的兩種基本屬性B. 人類感性直觀的先天形式C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D. 運動著的物質(zhì)的存在形式8. 一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而

3、至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。這些人的做法違背了A. 事物普遍聯(lián)系的觀點B. 事物永恒發(fā)展的觀點C. 量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點D. 必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點9.“近朱者赤，近墨者黑”。這句話強調(diào)的是A. 內(nèi)因是事物變化的根據(jù)B. 外部條件對事物發(fā)展有重要影響C. 外因通過內(nèi)因而起作用D. 內(nèi)因和外因共同推動事物發(fā)展10. 揭示事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲析性統(tǒng)一的規(guī)律是A. 聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律B. 對立統(tǒng)一規(guī)律C. 質(zhì)量互變規(guī)律D. 否定之否定規(guī)律11. 社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展引起教育事業(yè)的發(fā)展，教育事業(yè)的發(fā)展大大提高了勞動者的素質(zhì)，又反過來推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步增長。從因果關(guān)系來看，這屬于A. 原因和結(jié)果的相互區(qū)別B. 原因

4、和結(jié)果的相互依存C. 原因和結(jié)果的相互包含D. 原因和結(jié)果的相互作用12.“或然率”這個概念是對A. 相對性在量上的說明B. 可能性在量上的說明C. 必然性在量上的說明D. 偶然性在量上的說明13. 下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是A. 農(nóng)民播種小麥B. 醫(yī)生給病人做手術(shù)C. 法官審理案件D. 科學(xué)家進(jìn)行化學(xué)實驗14. 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的根本區(qū)別在于A. 感性認(rèn)識包含錯誤，理性認(rèn)識則完全正確B. 感性認(rèn)識反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識則反映事物的本質(zhì)C. 感性認(rèn)識來源于社會實踐，理性認(rèn)識則來源于抽象思維D. 感性認(rèn)識產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識則產(chǎn)生于科學(xué)實驗15. 任何科學(xué)理論都不是終極真理，而

5、是在實踐中不斷發(fā)展的。這說明A. 真理具有客觀性B. 真理具有絕對性C. 真理具有相對性D. 真理具有全面性16. 在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上堅持辯證法，就是要堅持A. 實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點B. 實踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點C. 實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點D. 具體的實踐能對一切認(rèn)識做出確定檢驗的觀點17. 把人與自然聯(lián)結(jié)起來的中介是A. 政治制度B. 經(jīng)濟(jì)制度C. 生產(chǎn)勞動D. 社會意識18. 社會關(guān)系是一個復(fù)雜的體系，其中最基礎(chǔ)的關(guān)系是A. 政治關(guān)系B. 生產(chǎn)關(guān)系C. 階級關(guān)系D. 思想關(guān)系19. 廣義的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)指的是A. 所有制結(jié)構(gòu)B. 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C. 分配結(jié)構(gòu)D. 生產(chǎn)方式

6、結(jié)構(gòu)20. 歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇反映的是A. 人與自然界之間的關(guān)系B. 人與社會制度之間的關(guān)系C. 人與人之間的社會關(guān)系D. 人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系21. 一切社會意識所共有的本質(zhì)特征在于A. 它們具有階級性B. 它們是對社會存在的反映C. 它們是上層建筑的組成部分D. 它們一視同仁地為一切經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)22. 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進(jìn)還是落后的根本標(biāo)志是A. 看它是封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)B. 看它是否實現(xiàn)了社會公平和社會平等C. 看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制D. 看它是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展23. 國家的政體是A. 國家政權(quán)的組織形式和管理形式 B. 國家政權(quán)的

7、政治性質(zhì)和組織原則C. 社會各階級在國家政權(quán)中的地位D. 國家政權(quán)參與經(jīng)濟(jì)活動的形式24. 社會革命最深刻的根源在于A. 剝削階級和被剝削階級之間的矛盾B. 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化C. 產(chǎn)品分配不公、收入差距加大D. 不同地區(qū)、不同部門之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡25.在個人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上，歷史唯心主義的根本錯誤在于A. 承認(rèn)偉大人物的思想動機在歷史發(fā)展中的作用B. 承認(rèn)政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用C. 否認(rèn)人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用D. 否認(rèn)英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史 26.科學(xué)的發(fā)展受各種社會條件的制約。制約科學(xué)發(fā)展最主要的社會條件是A. 物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.

8、政治上的民主或?qū)Ｖ艭. 是否尊重知識和人才D. 是否有正確的哲學(xué)指導(dǎo)思想27.歷史進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是A. 社會發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點B. 人類認(rèn)識能力和實踐能力具有局限性C. 嚴(yán)重的自然災(zāi)害對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的破壞D. 舊的社會勢力和反動階級對社會進(jìn)步的反抗28. 人在價值關(guān)系中與其他存在物的最根本的區(qū)別在于A.人既有自然價值又有社會價值，其他存在物只有自然價值B.人既有物質(zhì)價值又有精神價值，其他存在物只有物質(zhì)價值 C.人既可以是價值客體又可以是價值主體，其他存在物只能是價值客體D.人既有自我價值又有社會價值，其他存在物只有自我價值29. 人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是A. 有語言文字和

9、宗教信仰B. 一切社會關(guān)系的總和C. 有意識和抽象思維能力D. 自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一30. 在自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由就是A. 對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造B. 人們的活動擺脫自然規(guī)律和社會規(guī)律的制約C. 人們按照自己的意志完全自由地創(chuàng)造自己的歷史D. 人們按照共同擬定的計劃和諧地改造客觀世界二、多項選擇題（在每小題的五個備選答案中，選出二個至五個正確的答案，并在答題卡的相應(yīng)位置上涂黑，多涂、少涂、錯涂均無分。每小題2分，共20分）31. 下列科學(xué)發(fā)現(xiàn)中，屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有A. 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論B. 愛因斯坦的相對論C. 宇宙大爆炸論D

10、. 細(xì)胞學(xué)說E. 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律32. 列寧物質(zhì)定義的理論意義在于它A. 堅持了唯物主義一元論B. 堅持了物質(zhì)世界的可知性C. 堅持了矛盾是事物發(fā)展的動力D. 批判了唯心主義時空觀的錯誤E. 同形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀劃清了界限33. 同一性是矛盾的基本屬性之一。下列選項中，屬于矛盾同一性含義的有A. 矛盾雙方直接等同B. 矛盾雙方相互區(qū)別C. 矛盾雙方相互依存D. 矛盾雙方相互滲透E. 矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化34. 辯證唯物主義認(rèn)識論與舊唯物主義認(rèn)識論的區(qū)別表現(xiàn)在A. 是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B. 是否承認(rèn)實踐對認(rèn)識的決定作用C. 是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的D. 是否承認(rèn)認(rèn)識是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)

11、一E. 是否承認(rèn)認(rèn)識是一個辯證發(fā)展過程35. 地理環(huán)境對生產(chǎn)發(fā)展的影響體現(xiàn)在A. 它影響一個國家或地區(qū)勞動生產(chǎn)率的高低B. 它制約一個國家生產(chǎn)部門的分布C. 它在某種程度上決定不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點 D. 它制約著一個國家生產(chǎn)發(fā)展的潛力和前景E. 它決定一個國家生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)36. 生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的決定作用表現(xiàn)在A. 它是人類區(qū)別于動物的根本標(biāo)志B. 它是人類和人類社會得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)C. 它是形成人類一切社會關(guān)系的基礎(chǔ)D. 它決定社會制度的性質(zhì)和社會制度的更替E. 它制約整個社會生活、政治生活和精神生活的過程37. 下列各項屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的有A. 自然經(jīng)濟(jì)社會B. 信息社會C

12、. 工業(yè)社會D. 農(nóng)業(yè)社會E. 漁獵社會38. 主體選擇與客觀規(guī)律的接近和符合的過程是A. 人們在認(rèn)識和實踐中長期而艱難的探索過程B. 人們的認(rèn)識和實踐不斷深入的過程C. 人們不斷發(fā)現(xiàn)真理和修正錯誤的過程D. 人們的主觀認(rèn)識和客觀規(guī)律達(dá)到完全一致的過程E. 人們逐步擺脫社會規(guī)律制約的過程39. 在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步已成為推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大杠桿，其表現(xiàn)有A. 科學(xué)技術(shù)已成為把生產(chǎn)力各要素結(jié)合成為一個整體的重要因素B. 由科學(xué)技術(shù)因素造成的勞動生產(chǎn)力越來越高C. 由科學(xué)技術(shù)因素造成的經(jīng)濟(jì)增長率越來越高D. 自然科學(xué)從理論突破到新產(chǎn)品試制成功的周期日益縮短E. 生產(chǎn)力的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出加速度的趨勢

13、40. 下列各項體現(xiàn)人與社會關(guān)系的有 A. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青B. 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟C. 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛D. 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢E. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂第二部分（非選擇題，共50分）三、簡答題（將答案寫在答卷紙的相應(yīng)位置。本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分）41. 簡述勞動在意識產(chǎn)生中的作用。（7分）42. 簡述國家的政治職能和社會職能的內(nèi)容。（7分）43. 為什么說實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力？（6分）44. 為什么說“人性自私”的觀點是錯誤的？（6分）四、論述題（將答案寫在答卷紙的相應(yīng)位置。本大

14、題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）在第45、46、47三題中任選兩道題作題。如果三道題全部作答，則第47題無效。45. 試述馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對馬克思主義哲學(xué)的影響。（12分）46. 試述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。（12分）47. 試述量變和質(zhì)變的含義，并說明量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理對我國社會主義建設(shè)的指導(dǎo)意義。（12分）馬克思主義哲學(xué)原理試題 參考答案一、單項選擇題1. C2. B3. C4. D5. C6. B7. D8. A9. B10. D11. D12. B13. A14. B15. C16. A17.

15、 C18. B19. D20. A21. B22. D23. A24. B25. C26. A27. D28. C29. B30. A二、多項選擇題31. A D E32. A B E33. C D E34. B D E35. A B C D36. A B C D E37. B C D E38. A B C39. B C D E40. A C E三、簡答題41. 【參考答案】（1）意識是在勞動過程中產(chǎn)生和發(fā)展的，勞動對意識的產(chǎn)生起決定作用。（2）勞動對意識產(chǎn)生的決定作用表現(xiàn)在：首先，勞動使猿腦變?yōu)槿四X，從而為意識的產(chǎn)生提供了物質(zhì)器官。其次，在勞動中產(chǎn)生了語言，語言是意識的物質(zhì)外殼，沒有語言，就

16、不會有思維和意識。再次，勞動豐富了意識的內(nèi)容，推動了意識的發(fā)展。42. 【參考答案】（1）國家的政治職能包括對內(nèi)職能和對外職能兩個方面。其對內(nèi)職能是鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗，維護(hù)統(tǒng)治階級的利益；其對外職能是防御外來的侵略和顛覆，保護(hù)本國利益不受侵犯。（2）國家的社會職能主要有：第一，調(diào)整本階級內(nèi)部以及本階級和同盟者階級之間的關(guān)系；第二，調(diào)整其他各種社會關(guān)系，以保持社會秩序的安定和保障各種社會活動的正常進(jìn)行；第三，組織領(lǐng)導(dǎo)社會生產(chǎn)和科學(xué)文化教育事業(yè)。43. 【參考答案】（1）實踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題，推動人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究。（2）實踐不斷提供有關(guān)的經(jīng)驗材料以及新的認(rèn)識工具，使人們解決認(rèn)識

17、課題，推動認(rèn)識向前發(fā)展。（3）實踐還能改造人的主觀世界，鍛煉和提高人的認(rèn)識能力。44. 【參考答案】（1）“人性自私”的觀點，以人有“趨利避害”的行為作為論據(jù)。“趨利避害”是生命物質(zhì)的一種本能。把生命物質(zhì)的本能說成是人的本性，就抹煞了人與動物的根本區(qū)別，把人降低到了動物的水平。（2）從社會存在決定社會意識的歷史唯物主義基本原理來看，私有觀念不是從來就有的，也不會永遠(yuǎn)存在下去。在原始公有制社會，人們沒有私有觀念；私有制產(chǎn)生以后，才產(chǎn)生了私有觀念；在私有制消滅以后，私有觀念也將逐步消滅?？梢?，把自私說成是人的永恒本性，是不科學(xué)的。 四、論述題45. 【參考答案】（1）馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)是一般

18、與個別的關(guān)系，二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。（2）二者的區(qū)別主要是：具體科學(xué)研究世界的某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律；馬克思主義哲學(xué)研究自然、社會、人類思維發(fā)展的最一般規(guī)律。二者的聯(lián)系是：各門具體科學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)；馬克思主義哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)。（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對馬克思主義哲學(xué)有重大影響。第一，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命在許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)的重大突破，深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)的宇宙觀。第二，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所取得的豐碩成果，證明和豐富了馬克思主義哲學(xué)一系列基本原理。第三，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命提出的許多新問題，推動著馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展。46. 【參考答案】（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理包括兩方面內(nèi)容。第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。第二，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力：適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系，阻礙生產(chǎn)力的發(fā)