1、單元知識(shí)回顧，單元2文化傳承與創(chuàng)新，單元2文化生活，單元2文化傳承與創(chuàng)新，單元2文化傳承與創(chuàng)新，文化傳承，文化傳播，文化多樣性，要求，文化傳承，要求，文化多樣性的表現(xiàn)，文化多樣性的原因，對(duì)文化多樣性的正確態(tài)度，文化傳播的各種方式和手段，以及促進(jìn)文化交流的意義如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化的本質(zhì)、文化創(chuàng)新、意義和內(nèi)容為什么要繼承好傳統(tǒng)文化？對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，文化傳承與發(fā)展的關(guān)系，影響文化發(fā)展的主要因素，要求，文化發(fā)展的原因和途徑，知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，考試要求，關(guān)于“文化多樣性”的知識(shí)，1。文化多樣性的表達(dá)。為什么我們應(yīng)該尊重文化多樣性？3.世界文化與民主文化的關(guān)系。如何對(duì)待文化多樣性，慶祝民族節(jié)日，是民族

2、文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)研究人類文明的演變具有重要意義，而且在展示世界文化多樣性方面也發(fā)揮著獨(dú)特的作用。(1)民族文化是一個(gè)國(guó)家區(qū)別于其他國(guó)家的獨(dú)特標(biāo)志。世界文化的多樣性主要體現(xiàn)在民族文化的多樣性上。(2)世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)上。1.文化多樣性的表達(dá)；3.尊重文化多樣性。為什么我們應(yīng)該尊重文化多樣性？(1)地位：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力。(2)文化是民族的，每個(gè)民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界性的，各民族的文化是世界文化中不可缺少的顏色。(3)意義：尊重文化多樣

3、性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求。尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求。文化既是國(guó)家的，也是世界的。為什么文化既是國(guó)家的又是世界的？(1)由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有其共性和普遍規(guī)律。(2)民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理因素的差異決定了民族文化的差異。(3)文化是民族的，每個(gè)民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化是世界性的，各民族的文化是世界文化中不可缺少的顏色。世界文化與民族文化的關(guān)系，如何正確對(duì)待文化多樣性(促進(jìn)文化交流和傳播)正確的態(tài)度是承認(rèn)自己的民族文化，尊重其他民族文化。相互學(xué)習(xí)，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明的繁榮與進(jìn)步。原

4、則：我們必須遵循各民族文化平等的原則。在文化交流中，我們應(yīng)該尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。首先，我們應(yīng)該尊重我們的民族文化，培育和發(fā)展我們的民族文化。也尊重其他民族的文化。我們不僅要熱情歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，還要積極向世界推廣中國(guó)文化，做傳播中國(guó)文化的使者，增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力。1.(江蘇卷2016，21)文化多樣性是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力。對(duì)：文化多樣性的歧視是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力。人類進(jìn)步的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展。2.(江蘇卷2015，21)民族服飾是民族文化的集中體現(xiàn)。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。

5、3.(福建卷2014，29A)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以保持世界文化的一致性。:個(gè)民族之間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理因素的差異，使每個(gè)民族都有自己的文化個(gè)性和特點(diǎn)。世界文化遺產(chǎn)在展示世界文化多樣性方面發(fā)揮著獨(dú)特的作用。4.(天津卷2014，10)不同文化的融合導(dǎo)致文化差異的消失。由于不同民族之間在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理因素上的差異，不同民族之間的文化差異是客觀存在的，不會(huì)消失。典型試題，A，(2017年高考，第3卷，第19頁(yè))。80多年來(lái)，人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征紅軍長(zhǎng)征吸引了許多外國(guó)作家和記者，并產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品。埃德加斯諾寫了紅星照耀中國(guó)，哈里森索爾茲伯里寫了前所未聞的長(zhǎng)征故事，向全世界展示了長(zhǎng)征

6、的壯麗史詩(shī)，引起了強(qiáng)烈反響。這表明革命文化不僅是一種民族文化，也是一種世界革命文化，具有持久的精神價(jià)值。革命文化的內(nèi)涵是在傳播過(guò)程中決定的，它通過(guò)大眾傳媒的傳播具有價(jià)值。盡管中國(guó)和西方建筑在材料的應(yīng)用和設(shè)計(jì)理念上有許多不同，但美國(guó)建筑師賴特從中國(guó)古代哲學(xué)家老子的教導(dǎo)中汲取營(yíng)養(yǎng)，并加以運(yùn)用，這表明：(1)中國(guó)文化的內(nèi)容極其豐富；(2)中國(guó)文化走在世界的前列；(3)文化是民族創(chuàng)造力的源泉；(4)文化是民族的，也是全球的。文化交流的各種方式和方法。文化交流的各種媒體和手段。促進(jìn)文化交流的意義。正確對(duì)待文化交流，了解“文化交流”，文化交流1。文化交流方式：人口遷移意味著大規(guī)模的文化交流，是文化交流的重

7、要方式之一。教育是傳播文化的另一個(gè)重要方式。(國(guó)際學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者在國(guó)家之間的交流是一種更直接的文化交流方式。)親朋好友的小型聚會(huì)、出國(guó)旅游以及各種經(jīng)濟(jì)、政治和文化活動(dòng)都可以成為文化交流的方式。大眾傳媒作為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，經(jīng)歷了口語(yǔ)、寫作、印刷、電子和互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)展階段。媒體真正開(kāi)始向公眾傳遞信息，其標(biāo)志是印刷媒體的推廣。媒體的主要形式是報(bào)紙、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)。特點(diǎn)：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大限度地超越時(shí)間和空間的限制，從世界各地收集信息，日益顯示出文化傳播、交流和共享的強(qiáng)大功能，成為媒體的主要手段。3.文化交流的意義：有利于促進(jìn)我國(guó)的文化發(fā)展和進(jìn)步。這有利于增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影

8、響力，提高中國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)中國(guó)綜合國(guó)力。它有利于維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的發(fā)展和繁榮。它有利于增進(jìn)友誼，促進(jìn)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交流與發(fā)展。如何成為中外文化交流的友好使者？堅(jiān)持各民族文化平等的原則。我們熱烈歡迎世界優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收世界優(yōu)秀文明成果。積極向世界推廣中國(guó)文化，成為中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中國(guó)文化的影響力。1.(北京卷，2016，24)依托天津“泥人張曼”的作品，“夢(mèng)娃”系列公益廣告利用三維技術(shù)繪制可愛(ài)的形象，用于表達(dá)主題的童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)。這一公益廣告是文化傳播創(chuàng)新的成功案例。公益廣告是一種媒介，即一種傳播手段，而不是一種傳播方式。2.(福建卷20

9、14，30D)數(shù)字媒體閱讀比讀書(shū)更重要。差異化33現(xiàn)代傳媒促進(jìn)了中國(guó)飲食文化的傳播，增強(qiáng)了中國(guó)飲食文化的魅力。中國(guó)飲食文化的內(nèi)涵不會(huì)被現(xiàn)代媒體豐富和拓展。4.大眾媒體的發(fā)展將促進(jìn)舊媒體的消失。對(duì)：大眾媒體的歧視已經(jīng)成為文化傳播的主要手段，但這并不意味著舊媒體的消失。典型試題乙，(2017年河北省石家莊市期末調(diào)查)中央電視臺(tái)的一些大型數(shù)據(jù)新聞節(jié)目稱，命運(yùn)共同體讓每個(gè)人都感受到了一帶一路的民生?？梢钥闯觯韬徒z綢帶著中國(guó)口音走遍世界，而遙遠(yuǎn)的特產(chǎn)來(lái)到中國(guó)，把海外的地方口音帶進(jìn)了漢語(yǔ)詞典；阿拉伯神話在中國(guó)家喻戶曉，中國(guó)電影海報(bào)也張貼在外國(guó)影院。這表明()現(xiàn)代媒體具有強(qiáng)大的傳播、溝通和共享功能，大眾媒

10、體是文化傳播的主要方式。文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力。中外文化經(jīng)過(guò)交流和借鑒后逐漸融合。在中國(guó)漢字博物館里，4D電影甲骨向觀眾展示了甲骨的產(chǎn)生和發(fā)展。在還原古代生活場(chǎng)景時(shí)，電影畫(huà)面、聲音和座位巧妙搭配，帶領(lǐng)觀眾走過(guò)幾千年；在描述甲骨文字體時(shí)，三維圖形可以靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受到古代漢字的智慧。可見(jiàn)，(1)科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的決定性因素，(2)現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了文化交流，(3)甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著人類已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)代，(4)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。a，1。詩(shī)經(jīng)瀟雅何銘說(shuō)：“他山之石可以攻玉?！逼涑踔允抢茫航柚街瘉?lái)琢磨玉器。隱喻借助外力(大多是朋友)來(lái)

11、提高自己的知識(shí)，糾正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤?！八街梢怨ビ瘛睆奈幕畹慕嵌雀嬖V我們(一)文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?二)繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新和發(fā)展的重要基礎(chǔ)(三)正確對(duì)待外來(lái)文化需要兼收并蓄(四)“歷史虛無(wú)主義”是錯(cuò)誤的，訓(xùn)練要達(dá)標(biāo)(三)。不同的文化有不同的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值取向，往往把自己的文化視為優(yōu)越，把其他文化視為危險(xiǎn)的東西。當(dāng)它們傳播和接觸時(shí)，就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗，甚至試圖相互摧毀。這種沖突被稱為文化沖突。近年來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)文化越來(lái)越受到各國(guó)的重視，大量外來(lái)文明傳入中國(guó)，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)端和沖突日益增多。本文結(jié)合資料，運(yùn)用“文化多樣性與文化交流”的知識(shí)來(lái)說(shuō)明如何處理中外文化交

12、流過(guò)程中的文化沖突。答：(1)我們不僅要認(rèn)同自己的民族文化，還要尊重其他民族的文化。通過(guò)文化交流，各民族文化可以互相學(xué)習(xí)，求同存異。(2)遵循各民族文化平等的原則。在文化交流中，我們應(yīng)該尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3)我們不僅要熱情歡迎世界各地優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，還要積極向世界推廣中國(guó)文化，做傳播中國(guó)文化的使者，增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力。文化傳承與發(fā)展，教學(xué)大綱要求，傳統(tǒng)文化知識(shí)。傳統(tǒng)文化的含義和內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的特征。我們?yōu)槭裁匆^承好傳統(tǒng)文化？4.對(duì)傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。影響文化發(fā)展的重要因素。教育在文化傳承中的作用，傳統(tǒng)文化的含義和內(nèi)容。傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)思想，包括在

13、長(zhǎng)期的歷史積累中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德價(jià)值觀，已經(jīng)成為中國(guó)文化的重要組成部分，對(duì)當(dāng)今中國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.特點(diǎn)：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化代代相傳，其基本特征不變，但其具體內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)間而變化。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活中創(chuàng)造的。它具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族風(fēng)格，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在我們傳統(tǒng)文化的血液中，總有一種強(qiáng)烈的認(rèn)同祖國(guó)統(tǒng)一的意識(shí)。(大海升向明月，照亮了整個(gè)天堂；每到假期，我都會(huì)想起我的家人。大陸和臺(tái)灣有著相同的祖先、相同的根源和相同的淵源，容易犯錯(cuò)誤，也容易混淆。1.(2016年全國(guó)

14、第19卷)傳播手段和形式的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提。辨析：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的前提。2.(天津卷2016，10)文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。歧視保護(hù)：傳統(tǒng)建筑只是文化傳承的手段之一，而傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。3.(北京卷2015，26B)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定。歧視：傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成并留存在現(xiàn)實(shí)生活中的相對(duì)穩(wěn)定的文化，傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵會(huì)隨著時(shí)間而變化。4.(山東卷2014，30B)繼承農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)。的傳統(tǒng)習(xí)俗有精華也有糟粕。應(yīng)詳細(xì)分析傳統(tǒng)習(xí)

15、俗的作用，并批判地繼承傳統(tǒng)習(xí)俗。典型試題乙，(2017年全國(guó)高考天津卷7)。當(dāng)它靜止時(shí)，它鞏固了威嚴(yán)和莊嚴(yán)；走路的時(shí)候，它優(yōu)雅而灑脫。漢服是漢族的傳統(tǒng)服裝，它的右領(lǐng)和寬袖有別于其他民族的傳統(tǒng)服裝。從黃帝到明末清初，它一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和造型，被稱為“詩(shī)、書(shū)、樂(lè)穿于身”。通過(guò)漢服文化，我們可以認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族獨(dú)特的審美趣味和價(jià)值文化對(duì)人們交流行為和方式的影響。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性。3.我們?yōu)槭裁匆^承好傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。只有繼承好傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能促進(jìn)國(guó)家和民族的繁榮。文化塑造生活，優(yōu)秀的文化可以豐富人們

16、的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。只有繼承好傳統(tǒng)文化，每個(gè)公民才能獲得自由全面的發(fā)展，才能更好地創(chuàng)造新的生活。如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的傳承(1)正確的態(tài)度：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過(guò)程中繼承。推陳出新。(3)充分發(fā)揮科技和教育在文化傳承中的作用。影響文化發(fā)展的重要因素(1)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)(社會(huì)制度的更替)決定了文化發(fā)展的方向。(2)科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的重要因素。(3)意識(shí)形態(tài)運(yùn)動(dòng)(新舊文化的斗爭(zhēng))促進(jìn)了社會(huì)變革和文化發(fā)展。(4)教育方式和水平也是影響文化發(fā)展的重要因素。教育在文化傳承中的作用教育是一種獨(dú)特的傳承文化的動(dòng)態(tài)活動(dòng)對(duì)教育作用的認(rèn)識(shí)教育在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，并日益成為綜合國(guó)力的重要因素。P35教育是文化交流的重要方式。P46教育是一種獨(dú)特的文化傳承活動(dòng)，具有選擇、傳承和創(chuàng)造文化的特定功能，在教育和培養(yǎng)人方面發(fā)揮著重要作用。教育是民族復(fù)