1、課外古詩詞誦讀（二）,秋詞（其一）夜雨寄北 十一月四日風雨大作（其二）潼關,秋詞,劉禹錫,走近作者,劉禹錫 字夢得，洛陽人。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。曾和柳宗元等參加王叔文領導的政治革新運動。失敗后，被貶官。后又入朝為官，授太子賓客職，因此，世人又稱他劉賓客。晚年在洛陽，和白居易為詩友，并稱“劉白”。他一生創(chuàng)作了大量的詩歌，其作品陋室銘為后人所熟知。有劉夢得文集40卷傳世。,秋詞 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥 我言秋日勝春朝 晴空一鶴排云上 便引詩情到碧霄,讀一讀,說一說,自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。,自古以來人們每逢秋天都會感到寂寞凄涼，我卻認為秋天要勝過春天。,晴空一鶴排云上，便引

2、詩情到碧霄。,萬里晴空，一只鶴展翅凌云直上， 就 引發(fā)我的詩情到了藍天。,想一想,1、自古以來，人們對于秋天有著怎樣的認識和感受？,2、詩人對秋有著怎樣的超越古人的認識？,逢秋悲寂寥,秋日勝春朝,2、,3、作者對秋的獨特認識，是通過 怎樣的手法表現(xiàn)出來的？,4、詩人對秋的這種獨特感受，表現(xiàn) 了詩人怎樣的心態(tài)？,對比,表現(xiàn)了詩人一種積極向上、樂觀 的心態(tài)。,5、詩人為什么說秋天勝過春天呢？ （用原文回答）,晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄,6、詩人通過什么景物來表現(xiàn) “秋日勝春朝”？,孤鶴,7、晴空一鶴排云上，詩人借鶴寄托了什么？,秋天有許多景物可寫，但詩人只寫了沖天而上的一鶴，雖然這只鶴是孤獨地

3、，但它所呈現(xiàn)出來的氣勢，卻是非凡的。正是這只鶴頑強奮斗，沖向云霄，才沖破了秋天蕭殺的氛圍，使人精神抖擻。它是頑強不屈的斗士，是奮斗不息精神的象征。詩人以“鶴”自喻，借一只白鶴排云而上的形象來表明自己在厄運面前絕不低頭，要頑強不屈，奮斗不息的積極、樂觀、向上的高潔情操。,8、秋詞中哪一句詩體現(xiàn)了詩人的豪邁 樂觀，抒發(fā)了詩人的遠大志向？,便引詩情到碧霄,悟一悟,通過對全詩的學習，想一想，當我們在 人生道路上遭遇困難和挫折時，我們能 從詩人身上得到怎樣的啟示？,當我們在人生的道路上，遇到困難和挫折時，不能悲觀失望，要保持一種積極、樂觀的心態(tài)勇敢面對。要有頑強不屈，奮斗不息的精神。,全詩小結,這首七言

4、絕句是劉禹錫被貶朗州后所寫，當 時詩人雖然身處逆境，但并不悲觀消沉。他 一改傳統(tǒng)秋詞的凄涼情調，熱情贊美秋天的 美好，并借一鶴直沖云霄的描寫，表現(xiàn)詩人 奮發(fā)向上的精神和豁達樂觀、積極向上的情 懷。為我們唱出了一曲奮發(fā)向上的勵志之歌。,夜雨寄北,李商隱,夜雨寄北,詩題分析,夜雨寄北，詩題也作“夜雨寄內”，“內”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的人，或為妻子，或為友人。有人認為該詩是寫給長安友人的；但以詩之內容，按“寄內”來解讀，似乎更確切。,作者介紹,李商隱畫像,李商隱（813-858）,字義山，號玉谿生，唐代詩人。曾任縣尉、秘書郎等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。其詩

5、揭露和批判當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官當權和上層統(tǒng)治集團的腐朽糜爛。與杜牧合稱為“小李杜”。有李義山詩集傳世。,夜雨寄北,課文朗讀欣賞,李商隱,君問/ 歸期/ 未有期， 巴山/ 夜雨/ 漲秋池。,何當/ 共剪/ 西窗燭， 卻話/ 巴山/ 夜雨時。,課文翻譯,夜雨寄北(七言絕句) 君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。,你問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期。,在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。,課文翻譯,何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。,什么時候我們一起在西窗下剪燭夜談，,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？,夜雨寄北,詩人在巴蜀，親友在長安，因此詩題為“寄北”。,君問歸期未有期，,一句之中兩個“期”字，

6、先停頓后轉折，一問一答，一揚一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。,巴山夜雨漲秋池。,巴山：泛指詩人居住的巴蜀山地。此句既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人的愁思之綿綿深重。,品析詩歌,品析詩歌,何當共剪西窗燭，,何當：什么時候。剪燭：形容深夜秉燭長談。此句設想日后重逢的時候。,卻話巴山夜雨時。,卻話：再敘。此句向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景?！鞍蜕揭褂辍敝爻?，令人的思緒在現(xiàn)實與想象中徘徊。,這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以 問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂 的情懷和對親人深深的懷念。后兩句即 設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的 孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口， 余味無

7、窮。,小 結,十一月四日風雨大作,陸游,背景介紹,十一月四日風雨大作是南宋著名愛國詩人陸游在公元1192年寫的一首抒情詩。作者由于主張堅決抗擊金族侵略者，反對屈辱求和，觸怒南宋王朝的投降派，這時已被罷官在家鄉(xiāng)閑住多年，而且不得過問政治，甚至不得到山陰(今紹興)以外的地方旅行。他的年齡也已68歲，但他的報國壯志并沒有衰退。從這首詩中可以明顯看出這點。,十一月四日風雨大作,陸游 僵臥孤村不自哀， 尚思為國戌輪臺。 夜闌臥聽風吹雨， 鐵馬冰河入夢來。,走近作者,我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，,僵臥孤村不自哀，,十一月四日風雨大作,尚思為國戌輪臺。,夜闌臥聽風吹雨，,鐵馬冰河入夢來。

8、,還想著替國家守衛(wèi)邊疆。,夜深了，我躺在床上聽到那風雨的聲音，,就迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。,詩的前兩句直接寫出了詩人自己的情思?！敖┡P”道出了詩人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因為詩人的愛國熱忱達到了忘我的程度，已經不把個人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國戍輪臺”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實是殘酷的，是不以人的意愿為轉移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個“思”字上，表現(xiàn)出詩人堅定不移的報國之志和憂國憂民的拳拳之念！,“僵臥孤村不自哀，尚思為國

9、戌輪臺?！?后兩句是前兩句的深化，集中在一個“夢”字上，寫得形象感人。詩人因關心國事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢幻，以夢的形式再現(xiàn)了“戍輪臺”的志向，“入夢來”反映了政治現(xiàn)實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢境。但是詩人一點也“不自哀”，報國殺敵之心卻更強烈了。日有所思，夜有所夢。因此，“鐵馬冰河”的夢境，使詩人強烈的愛國主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。,“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”,本詩描寫了自己雖年老體衰,閑居鄉(xiāng)下,卻仍然盼望著為國盡力的心情。表達了詩人熾熱而深沉的愛國熱情。,主題,潼 關,譚嗣同,詩人：譚嗣同,譚嗣同（1865.3.101898.9.28）字復

10、生，號壯飛，湖南瀏陽人，中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的仁學，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。 譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦湘報，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。 公元1898年（光緒二十四年）譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。,人物典故 劍膽琴心 在瀏陽乃至中國的歷史上，維新志士譚嗣同都是一個頂天立地的偉丈夫，他為戊戌變法慷慨赴義的壯舉感召日月。但很多人都不知道，譚嗣同從少年時代起，就有“劍膽琴心”的雅號。 在才常路的“譚烈士專祠”里，曾經有一幅譚嗣同攝于南京的照片，那年他32歲

11、，外穿月白色長衫，內著玄色武士裝，左手叉腰，右手持劍，濃眉俊目，閃閃似電，有一種立如山岳、傲視死神的凜然正氣。譚嗣同短暫的一生中，兩劍三琴陪伴他度過了不少蒼茫歲月。,寫作背景,譚嗣同寫這首詩時才十四歲，當時他滿腔熱情渴望為民族國家爭取光榮。但是面中國正是一個軟弱無力，被列強隨意欺凌的國家，14歲的譚嗣同對此深感憤慨，面對北方的壯闊山水，感覺跟自己的那種沖破羅網，勇往直前，改造國家命運的心情相似，移情于物，所以才寫下這首詩。,解釋詩意,終古高云簇此城，秋風吹散馬蹄聲。 河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。 詩意： 從古至今，這巍峨的雄關就被白云團團簇擁著，清脆的馬蹄聲被西風吹散、吹遠。黃河奔向平坦廣闊的原野，好象仍嫌河床箍得太緊，山峰剛入潼關便突兀而起、聳入云天，唯恐自己顯得平庸。,詩歌品析,這首詩運用了擬人的修辭，賦予云以人的動作“簇擁”，賦予河流以人的情感“嫌棄拘束”，生動形象的表現(xiàn)了北方山水的壯闊，表現(xiàn)了詩人內心的一種沖破羅網，勇往直前，追求個性解放的少年意氣。,名