1、短文二篇、阮室銘、劉禹錫、本文選自全唐文、作者劉禹錫(772842 )、字夢(mèng)得、貞元九年進(jìn)士、唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)代，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擔(dān)心國(guó)家生活。 因?yàn)閰⒓恿送跏逦牡恼胃镄逻\(yùn)動(dòng)，惹怒了當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者，被貶為安徽省和州通判。 按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)該住在機(jī)關(guān)的三個(gè)房間里。 但是，州長(zhǎng)看到他被降職，很多人都感到困擾。 半年連續(xù)搬了三次家，住宅一次比一次小，最后變成了不好的房間。 在這個(gè)背景下，劉禹錫憤然寫下了陂室銘。 作品，作者介紹：德馨，鴻儒，苔痕，事件派遣，xn，hng r，ti，d，發(fā)音為下一個(gè)紅字，山不高，有仙則名。 水不深，有龍則靈。 斯是陋室，吾德馨。 苔

2、痕樓梯綠，草色窗簾藍(lán)。 談笑有鴻儒，交際無(wú)白丁。 你可以調(diào)整鋼琴，看金經(jīng)。 絲竹無(wú)雜耳，無(wú)文件派遣勞動(dòng)形式。 南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭。 孔子云：“有什么不好？ 陋室銘劉禹錫，山不高，有仙則名。 水不深，有龍則靈。 斯是陋室，吾德馨是馨。 苔蘚的痕跡是樓梯綠的，草的顏色在窗簾的藍(lán)色。 談笑有鴻儒，往往沒(méi)有白丁。 給鋼琴調(diào)音，能讀金經(jīng)。 無(wú)絲竹亂耳，無(wú)文書派遣的勞動(dòng)形式。 南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭。 孔子云：什么不好？ 著名、著名、靈異的香氣，高尚，高等院校問(wèn)家，沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人彈音樂(lè)，擾亂疲勞，什么簡(jiǎn)陋，山不高，有仙人而聞名。 水不是深度，有蛟龍的話靈魂就變了。 這是一個(gè)簡(jiǎn)陋的房間，只要我有高尚的人品

3、(也就是不簡(jiǎn)陋)，苔蘚的痕跡遍布樓梯，野草的顏色映在垂簾上顯得碧綠。 談笑的是博學(xué)的學(xué)者，交際的是沒(méi)有無(wú)知的貧民。 你可以彈樸素的琴看佛典。 音樂(lè)的鬧哄哄音不會(huì)擾亂耳朵，官方文件也不會(huì)累。 南陽(yáng)有諸葛亮草屋，西蜀有楊子云玄亭。 孔子說(shuō)。 “什么是簡(jiǎn)陋的，人民教師與學(xué)生的交流，1，這篇課文在語(yǔ)言文字上有什么特點(diǎn)？ 押韻。 2、文章是怎樣引出閱覽室的？ 陋室、陋室、陋室在哪里？比喻引用題、山、水、仙、龍、比喻、陋室、德馨、空間小、景色少、人少、裝飾品少的：篇文章所提到的景色，從很久以前就只有“苔痕”、“草色”了其“少”一目了然。 3、閱覽室，閱覽室，真的不好嗎？本文從什么方面討論閱覽室不好。 把文

4、章的語(yǔ)言對(duì)照分析一下。 改變思維方法：思維方法：老東家、環(huán)境、客人、生活。 人品高尚(德馨)，景色幽靜，人鄙俗，生活高端大氣上檔次，“苔痕上綠，草色入簾青”景色雅：“陋室”環(huán)境平和，高端大氣上檔次，令人賞心悅目。 “談笑有鴻儒，交際無(wú)白丁”-交際雅：縱情懷念，談笑風(fēng)情。 ”、“調(diào)整鋼琴，可以讀懂金經(jīng)。 無(wú)線的竹子勞形情趣之雅：撫琴調(diào)弦，展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)可見。 我知道房間里的老東家高端大氣上檔次很俗氣的樣子。 陋室銘、比喻引用、山、仙、水、龍、比喻、比喻、陋室、德馨、陋室簡(jiǎn)陋、環(huán)境安靜(景)、生活安穩(wěn)(趣)、交往高端大氣上檔次(友)、南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭、- -類比，引用古賢之名認(rèn)定“陋室”

5、 斯是陋室，唯吾德馨，五，文章的哪個(gè)詞引出全篇大意？ 6、文章的主題是“陋室銘”，文章中有“有什么不好”的不符點(diǎn)嗎？ 不矛盾。 題目中的“陋”是指家的形狀簡(jiǎn)陋，句末的“陋”是“俗”的意思，指家的老東家中的“德馨”，不俗。 7、最后引用孔子的話有什么作用？ 總結(jié)全文，說(shuō)明閱覽室不好。作者比喻地表現(xiàn)古代明賢，高端大氣上檔次志趣。 討論、作者寫閱室的意圖是什么？只能告訴我們什么是壞房間的情況嗎？“托物言志”是指通過(guò)客觀的描寫，寄托、傳達(dá)作者的感情、抱負(fù)、志趣。 談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活愛(ài)好。 人品(不慕榮利，不求聞達(dá)，安貧之道)高尚。 批判的是逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，不要與時(shí)俱進(jìn)，不要抵抗腐敗

6、，培養(yǎng)自各兒意志的是要不得(-周恩來(lái)在人群的鬧哄哄繁華街讀書)這個(gè)人在現(xiàn)代生活中，活著就是要不得。 陋室銘、比喻引用、山、仙、水、龍、比喻、比喻、陋室、德馨、陋室簡(jiǎn)陋、環(huán)境安靜、生活安穩(wěn)、古賢自喻、反詰問(wèn)題、交際是高端大氣上檔次學(xué)習(xí)不深入，但作弊是聰明的。 斯是教室，只有我有空。 小說(shuō)傳播得快，雜志勤奮，能思考男低音，找男同性戀中心，打瞌睡，看窗外景色。 沒(méi)有書聲混亂的耳朵，沒(méi)有復(fù)習(xí)的勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，聽不懂課。 心里說(shuō)：“把學(xué)位搞混了！ ”，你認(rèn)為以下學(xué)生反映了什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？ 你怎么看待這樣的學(xué)生，與現(xiàn)實(shí)相連，見解，練習(xí)，1 .下面句子的停頓指標(biāo)之一是() a，山/不在，仙/則名。 b

7、.談笑/有鴻儒，無(wú)往來(lái)/有白丁。 c、斯是/陋室、惟吾/德馨。 d、無(wú)/絲竹亂耳、無(wú)/文書派遣的勞動(dòng)形式。 練習(xí)，2 .以下分析的最正確項(xiàng)目是() a，陂室銘，作者劉禹錫主要想告訴讀者陂室不是住在陂室，而是住在陂室，很開心。 b、阮室銘，主要?jiǎng)⒂礤a不仰慕榮利，愛(ài)老虎油阮室的思想感情。 c、采用陋室銘、托物言志的寫法，贊美簡(jiǎn)陋居室，作者不慕榮利，不求聞達(dá)，表現(xiàn)安貧樂(lè)道的情操。 d，陋室銘通過(guò)與諸葛孔明、楊子云居室的類比，表達(dá)了作者也想開始工作、不寂寞的愿望。 工作1 .填寫明確要點(diǎn)的句子。 2 .寫閱室環(huán)境的文章。 _ _ _ . 3 .說(shuō)明與古代名賢的自況之文1 .惟吾德馨2 .無(wú)事件派遣的勞

8、動(dòng)形式3 .有什么漏洞4 .無(wú)絲竹亂耳，文章級(jí)別1 .明明的主旨，閱覽室不是其閱覽室，而是居住在閱覽室的老東家的人品之高尚。 2 .寫居室環(huán)境、交際人物和日常生活。 3 .總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)閱覽室不簡(jiǎn)陋。 文章的主旨，通過(guò)對(duì)閱室環(huán)境等的描寫，來(lái)表現(xiàn)作者高尚的驕傲和安貧樂(lè)道的情操。 文章的特色1 .托物言志：作者的志向體現(xiàn)在閱室的描寫中。 2 .對(duì)偶。 3 .類比：開頭的山，水和陋室類比的結(jié)尾是古代的名賢自情，美麗的純愛(ài)，愛(ài)蓮是偉大，神圣，慈愛(ài)的母親，蓮花的語(yǔ)言是什么，蓮：蓮花芙蓉芍薗，從凈慈寺送到林方(宋)楊萬(wàn)里是西湖的六月，風(fēng)光與四點(diǎn)不同天蓮葉無(wú)限碧，日蓮花映出另一種紅色。 小荷才露尖角有裁切線

9、立上楊萬(wàn)里小池，蓮曲江南蓮葉何田魚戲蓮葉間魚戲蓮葉東魚戲蓮葉西魚戲蓮葉北魚戲蓮葉南、愛(ài)蓮說(shuō)、周敦頤、作者和文體介紹作者、周敦頤(1017-1073 )字茂t、北宋理學(xué)家、文學(xué)家。 清廉正直的人，傲慢的岸不是阿q，而是被稱贊“心如墮落，如光風(fēng)月”。 他的詩(shī)文有很多敘述。 古代的文體可以說(shuō)明討論，記述事物，但是被用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見解。 本文是借東西諷刺世風(fēng)的散文。 發(fā)音如下：敦頤范濮渦渦渦渦逸，dn、y、fn、y、ZZ、lin、mn、xi、y、xin、y、y、y、y，艾倫是周敦頤，水陸草木花，可愛(ài)的人是非常范。 晉陶淵明愛(ài)菊花。 來(lái)自李唐，人們愛(ài)牡丹。 獨(dú)愛(ài)蓮泥不染，濮清漣波不妖，中通外直

10、，無(wú)蔓無(wú)枝，香遠(yuǎn)益清，亭清植，遠(yuǎn)觀不猥褻。很多，只是取消了獨(dú)立性，洗妖艷，不生蔓，不橫枝，玩耍，被稱為菊花，有花隱居者的牡丹，有花富貴者的蓮，也有花真君子。 噫！ 菊花的愛(ài)，陶后新鮮的味道。 蓮的愛(ài)，是給誰(shuí)的？ 牡丹的愛(ài)，適合所有人。 愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤，表面判斷，是的，對(duì)菊花的愛(ài)，聽說(shuō)和我有同樣的人，很少，水陸草木花，可愛(ài)的人很迷人。 水上，陸地上有各種各樣的草木花，很可愛(ài)，翻譯文本，晉陶淵明愛(ài)老虎油菊花。 晉朝陶淵明愛(ài)菊，來(lái)自李唐，人們喜愛(ài)老虎油牡丹。 唐以來(lái)，世人對(duì)牡丹的愛(ài)老虎油。 德愛(ài)蓮泥不染，只喜歡蓮，蓮從淤泥中出來(lái)，不臟，濮清漣波(lin )不臟，在清水中洗過(guò)，看不到妖艷的中通，蔓(mn

11、 )不出枝，莖的中間是空的，外面是直的不分枝，香氣清新，直立在水上，站在遠(yuǎn)處，能從不猥褻的遠(yuǎn)處看，但不能輕易地玩弄它！ 菊花被稱為花的隱居者。菊花是花的隱居者，牡丹，花的富貴者。牡丹也是花中的富貴人，蓮，花的君子。 噫！ 菊花的愛(ài)，蓮是花的君子。 ??！ 菊花的喜好，陶后有新鮮的氣味。 陶淵明后來(lái)聽不太清楚了。 蓮的愛(ài)，是給誰(shuí)的？ 對(duì)蓮花的愛(ài)，和我一樣，還有誰(shuí)呢？牡丹的愛(ài)，適合所有人。 關(guān)于對(duì)牡丹的愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)在增加！ 文中“之”字的幾種用法：水陸草木花從獨(dú)愛(ài)蓮泥中不受污染，在語(yǔ)助詞、主述之間用于取消文的獨(dú)立性。 菊花，被稱為花的隱居者，牡丹，花的富貴者，蓮花，花的真君子。 判斷句是“愛(ài)倫”，1

12、、“我”和蓮花有什么感覺(jué)？ (用課文中的語(yǔ)言說(shuō))“出泥不污染，猥褻不玩要不得”2、蓮花可愛(ài)的表兄弟在哪里，蓮，環(huán)境：出泥不污染的習(xí)慣：濮清出波紋，妖姿：中通外直，無(wú)蔓亭純植的氣味：香遠(yuǎn)益清氣質(zhì)：遠(yuǎn)觀清身認(rèn)真樸素大開，誠(chéng)實(shí)不雅的美德氣節(jié)高尚，受人尊敬，真君子，思考，1，作者在畫蓮花時(shí)寫了什么？ 為什么這樣寫？這樣寫有什么好處？2、為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？ 作者和陶淵明一樣，決不隨波逐流的作者贊同他決不隨波逐流的態(tài)度，但他不贊同隱居避世，兩個(gè)獨(dú)語(yǔ)清楚地闡述了各自的生活態(tài)度。 請(qǐng)考慮一下。 作者把菊花和牡丹分別比作什么？有什么作用？2文章采用什么樣的表現(xiàn)？作用是什么？請(qǐng)舉例說(shuō)明。 菊的隱居者牡丹富貴者，凸顯蓮的形象，引用，描寫世態(tài)炎涼，贊賞蓮的品質(zhì)抒情，明志，菊，牡丹的意圖，隱居者，富貴者，真君子，(正復(fù))，(反復(fù))，逃避現(xiàn)實(shí)，仰慕榮華富貴，清廉廉潔卓見閱讀時(shí)用什么語(yǔ)氣？蓮花贊美菊花珍惜牡丹的輕蔑，托物言志作者的思想感情，表達(dá)了作者不慕名利，追求純潔自個(gè)兒的人生觀和當(dāng)時(shí)名利，仰慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的感慨和蔑視。 作業(yè)一、指出下文所表現(xiàn)的真君子的品格1 .出泥不污染2 .濮清漣漪3 .中通外直，不循規(guī)蹈矩4 .香遠(yuǎn)益清二，講述句子的大意1 .蓮之愛(ài)，與予者是誰(shuí)？ 2 .獨(dú)愛(ài)蓮出泥不染，濮清漣波不妖。三、默