1、人教版初中歷史中華文化的勃興教案匯總?cè)私贪娉踔袣v史中華文化的勃興教案優(yōu)秀匯總一建湖縣裴劉學(xué)校 周華1、知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。2、過(guò)程與能力：通過(guò)分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過(guò)學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。本課難點(diǎn)是甲骨文

2、的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就。1課時(shí)新授課綜合啟發(fā)式教學(xué)相關(guān)多媒體、春秋戰(zhàn)國(guó)古代文字圖導(dǎo)入新課：1、 播放有編鐘音樂(lè)的幻燈片(請(qǐng)大家猜一猜)這是十二屬相的哪一個(gè)屬相?2.同學(xué)們是依據(jù)什么來(lái)猜的呢?(圖形，意思)文字的演變：(老師講述)文字是人類文明的標(biāo)志，漢字是我們的母語(yǔ)，她是我們祖先智慧的創(chuàng)造和結(jié)晶。(提問(wèn)一)中國(guó)古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說(shuō)?( 結(jié)繩記事，倉(cāng)頡造字)(演示幻燈片)結(jié)繩記事“古者無(wú)文字，其有誓之事，事大，大其繩;事小，小其繩?！?強(qiáng)調(diào))這只是一種記事方法，中國(guó)文字是通過(guò)另一種途徑逐漸形成的。(演示幻燈片)倉(cāng)頡造字：相傳倉(cāng)頡“龍顏侈侈，四目靈光，實(shí)有睿德，生而能書。于是

3、窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢(shì)，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創(chuàng)文字”(小結(jié))不論是結(jié)繩記事，還是倉(cāng)頡造字，要么是一種記事方法，要么是一種古老的傳說(shuō)，都只能是作為一種治史的參考。那么，我國(guó)的文字究竟是由什么逐漸演變過(guò)來(lái)的呢?(引導(dǎo)學(xué)生看書P38二里頭遺志陶器上的符號(hào))(強(qiáng)調(diào))這些還只是文字符號(hào)，還不能稱其為文字。(再看導(dǎo)入框中的灰陶尊，以及內(nèi)容)(幻燈片，甲骨文)(提問(wèn)二) 請(qǐng)同學(xué)們注意它的書寫材料，筆畫結(jié)構(gòu)，以及從中你能會(huì)意到什么?1.? 書寫材料是龜骨和獸骨，所以這種文字叫甲骨文。2.? 它的筆畫結(jié)構(gòu)已經(jīng)具備了漢字“六書”的構(gòu)字方法。即：象形、會(huì)意、指示、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。游戲參照現(xiàn)在的漢字想象甲

4、骨文中的“日”“月”“人”字分別應(yīng)該怎樣書寫?你們?cè)熳值囊罁?jù)是什么呢?由此通過(guò)從“甲骨文漢字，漢字甲骨文”的推理活動(dòng)，還能得出什么結(jié)論(甲骨文是一種比較成熟的文字)(提問(wèn)三)這些龜甲和和獸骨上都寫的什么呢?指導(dǎo)學(xué)生閱讀P42自由閱讀卡甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物，距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進(jìn)攻嗎?王后什么時(shí)候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。(提問(wèn)四)由此得出什么結(jié)論?我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。殷墟出土的甲骨文辭記錄和反映了

5、商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。(提問(wèn)五)甲骨文是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?(請(qǐng)一位同學(xué)將王懿榮的故事)(小結(jié))：甲骨文是在新石器時(shí)代仰韶文化陶器刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上。經(jīng)過(guò)二、三十年寫育，衍生和發(fā)展，到商代形成為一種相當(dāng)進(jìn)步，相當(dāng)成熟的文字，它已具備了傳統(tǒng)的所謂“六書”，它與今天的漢字有著淵源關(guān)系，目前已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字有五千余字，考釋過(guò)的約兩千字。還有三千多個(gè)甲骨文單字，我們現(xiàn)今仍無(wú)法了解它們的真正含義。因此，商朝的歷史對(duì)我們來(lái)說(shuō)還有許多疑問(wèn)無(wú)法解釋，而要真正破譯它，需要我們的共同努力，就讓輝煌燦爛的商周文化有朝一日在我們手中重見光明。(幻燈片，猜一猜甲骨文)(提問(wèn)六)請(qǐng)同學(xué)們思考一下：甲骨文的被發(fā)現(xiàn)，有

6、什么意義?大家可以討論一下。答案一：說(shuō)明了我國(guó)文字的時(shí)間很長(zhǎng)，到現(xiàn)在為止，已經(jīng)有三千多年的歷史了。答案二：說(shuō)明我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文明，我們應(yīng)該保護(hù)它們、繼承它們，我們應(yīng)該為有輝煌的文明而自豪。答案三：甲骨文的出現(xiàn)，可以把文字記載的書籍上的內(nèi)容與考古成果相結(jié)合。來(lái)證明文獻(xiàn)資料的真?zhèn)?。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，其意義非常大，其中主要的一點(diǎn)，便是把文獻(xiàn)資料的真?zhèn)慰梢酝ㄟ^(guò)考古成果來(lái)證明。例如，大學(xué)者王國(guó)維首先把甲骨文研究用于研究商朝歷史，用甲骨文證實(shí)了司馬遷著的史記“殷本紀(jì)”中所列商王世系的可靠性，并糾正了其中的某些錯(cuò)誤。而且，到目前為止，對(duì)于研究漢字的起源和發(fā)展，甲骨文仍然是一種最重要的資料。仔細(xì)觀察下面文

7、字，是不是我們剛才見到的甲骨文?比較與甲骨文有了哪些變化(幻燈片，演示文字的演變)甲骨文之后是金文。金文刻在青銅器上，也稱“銘文”“鐘鼎文”。早在商朝晚期，青銅器上已有銘文，字?jǐn)?shù)較少，用來(lái)表明該青銅器的用途、主人、制作人。當(dāng)時(shí)，金文的字形因距甲骨文不遠(yuǎn)，故字形相近似。金文盛行于西周。西周時(shí)，許多青銅器均有銘文。其中，毛公鼎內(nèi)有銘文近五百字，在已發(fā)現(xiàn)的青銅器銘文中，是字?jǐn)?shù)最多的。西周后期，金文字漸趨規(guī)整，東周青銅器也有許多銘文，具有很高的史料價(jià)值。金文的內(nèi)容，有國(guó)王、貴族的征伐功勛、賞賜策命、盟誓契約、祭典訓(xùn)誥等，反映了西周政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想諸方面的情況。周代金文，從總的情況來(lái)看，它比商代甲

8、骨文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范和簡(jiǎn)化、符號(hào)化了;若與后來(lái)的小篆相比，則結(jié)構(gòu)仍未定型。部分字的增減，偏旁部首的安排仍有某種隨意性。特點(diǎn)是周初金文也承襲商代文字，還保留了比甲骨文更加原始、圖畫性更強(qiáng)的形態(tài)。金文字體結(jié)構(gòu)疏密相間，比甲骨文方正整齊，筆畫分布均勻?qū)ΨQ，筆道比甲骨文粗，字的體勢(shì)比甲骨文雍容厚重。這一點(diǎn)，從甲骨文的“馬”字和金文中的“馬”字中一比較，也可看得出來(lái)。在西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。廣義的大篆指先秦所有的古文字，包括甲骨文、金文、籀文和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代通行于六國(guó)的文字。這里用的是狹義的說(shuō)法，只指西周晚期以后至春秋戰(zhàn)國(guó)的文字。大篆一般以籀文和石鼓文為典型代表。籀文傳

9、說(shuō)是史籀篇里的字，石鼓文因字刻在石鼓上而得名。大篆比金文筆畫均勻，字形整齊。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們用毛筆蘸墨，在竹簡(jiǎn)上或絲帛上書寫，隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了變化。到現(xiàn)在為止，“文字的演變”一目就學(xué)習(xí)完了。下面，我們用板書明確一下這個(gè)演變過(guò)程。甲骨文金文(銘文、鐘鼎文)大篆戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、字體又一次變化(過(guò)渡)：商人在占卜的時(shí)候，卜問(wèn)吉兇都是向誰(shuí)尋求答案呢?(天)。小結(jié)：所以我們的祖先，從很早的時(shí)候起，他們就對(duì)無(wú)邊的天際，浩瀚的星空頂禮膜拜，人們開始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律。二、天文和醫(yī)學(xué)的成就：1、指導(dǎo)閱讀我國(guó)古代都有哪些天文方向的成就?人教版初中歷史中華文化的勃興教案優(yōu)秀匯總二教學(xué)目標(biāo)知道甲

10、骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。重難點(diǎn)甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課1、師問(wèn)：“我們同學(xué)每天都在讀書、寫字，要接觸大量的文字，文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息，文字對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?”2、講倉(cāng)頡造字的故事。3、導(dǎo)入：這是個(gè)傳說(shuō)故事，但反映了古代的文字是從圖畫開始的，是人們?cè)谌粘Ｉ顒趧?dòng)中發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)的。那么我們今天所能考證的較成熟的文字是什么呢?以后文字又是怎樣演變的呢?讓我們一起走進(jìn)夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)的文化展廳去看

11、看，這里展示了古代文字的演變、天文歷法、醫(yī)學(xué)成就、文學(xué)和藝術(shù)成就等。二、教授新課展廳一：文字的演變1、先展示各種文字陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書。2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢?3、甲骨文：(1)展示一些龜甲。(2)小組展示探究成果。(3)小組一起動(dòng)手、動(dòng)腦，自己造幾個(gè)簡(jiǎn)單的甲骨文，展示和介紹造字的意圖，比比哪個(gè)組造的字合理，并和真正的甲骨文對(duì)照。(4)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐后，總結(jié)甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義。4、甲骨文以后文字又是怎樣演變的呢?學(xué)生展示其他文字的探究成果。比較金文、大篆與甲骨文的不同：即方形圓形的團(tuán)塊被線條所取代，曲折象形的線條被拉平，象形程度逐漸降低。5、小結(jié)

12、：漢字形聲表意，歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字，并寫好漢字好嗎?展廳二：天文歷法和醫(yī)學(xué)成就1、當(dāng)一回夏商周斷代工程考古學(xué)家，看資料推斷：人教版初中歷史中華文化的勃興教案優(yōu)秀匯總?cè)虒W(xué)目標(biāo)1. 知識(shí)與能力：(1)知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。(2)通過(guò)分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。2.過(guò)程與方法：(1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識(shí)，以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識(shí)。(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如：分析常見漢字的構(gòu)成方法，探究中國(guó)

13、古代樂(lè)器的演進(jìn)過(guò)程等。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。難點(diǎn)：甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和離騷的藝術(shù)成就。教學(xué)過(guò)程1.教法選擇：直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。2.學(xué)法選擇：觀察法、對(duì)比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。3.課堂組織形式：分組討論。4.教具媒體組合應(yīng)用：多媒體展示。5.課程資料開發(fā)利用：教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。

14、1課時(shí)新授課板書設(shè)計(jì)一、文字的演變1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文2.我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文4.西周晚期出現(xiàn)了大篆二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1.天文：日食、月食、彗星的記錄2.歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。3.名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法。三、屈原和“鐘鼓之樂(lè)”1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱為楚辭。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè)一、導(dǎo)入新課(故事法)我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如

15、何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說(shuō)出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等)21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有一、文字的演變1.先展示各種文字-陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí))2.關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢?你對(duì)哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)3.甲骨文：商朝的文字寫在龜甲或獸骨上，稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開始的。4.金文：商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文5.小結(jié)：隨著書寫工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅，學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解)。可見，隨著時(shí)代

16、的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過(guò)程，也可以通過(guò)了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問(wèn)題的能力。)二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就1.天文：讓學(xué)生找出我國(guó)先秦時(shí)期在天文學(xué)方面的成就。歸納：古書記載，夏朝時(shí)期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。2.歷法：夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣 從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語(yǔ)。3.醫(yī)學(xué)：名醫(yī)扁鵲(1)名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法(2)補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力三、屈原和“鐘鼓之樂(lè)”1.屈原詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。(說(shuō)明:離騷是屈