1、寫出讓閱卷老師喜歡的作文,高考作文的升格晉等 灤縣二中張志敏,高考作文閱卷簡介,時(shí)間緊，任務(wù)重，速度快。 考生作文容易雷同。 天氣炎熱，教師昏沉疲勞。,高考作文如何網(wǎng)上閱卷？,二評 三評 四評仲裁卷,高考作文分四個等級,基礎(chǔ)等級內(nèi)容項(xiàng)和表達(dá)項(xiàng)各分四個等級： 一等：2016分 二等：1511分 三等：106分 四等：50分,發(fā)展等級 基本上也是這四個等級，但比較靈活。主要在深刻、豐富、有文采和個性特征上斟酌。,墨團(tuán),近幾年河北省高考作文平均分都在40分左右，偏低。我們只有達(dá)到二等中上（45分），才能占有優(yōu)勢。這個分?jǐn)?shù)的作文，就是閱卷老師喜歡的作文。,這樣的作文具有以下幾個特征： 1.中心明確，有

2、事例，有分析。 2.結(jié)構(gòu)清晰，有過渡，銜接自然。 3.發(fā)展等級要有亮點(diǎn)。語言不奢求華麗。 4.字跡工整，只求看清楚，不要涂抹。 5.有標(biāo)題，字?jǐn)?shù)足，加標(biāo)點(diǎn)。,而大部分學(xué)生卻與之相反，存在以下問題，致使作文分?jǐn)?shù)一直在3640分之間停滯不前。,提出觀點(diǎn)，舉出事例，不加分析論證。 結(jié)構(gòu)不清晰，缺乏過渡，銜接生硬。 文章語言枯燥乏味，表現(xiàn)力差。,解決策略,高考作文升格晉等方法,加入論證分析：,過渡銜接自然：,打造語言亮點(diǎn)：,提出論點(diǎn)擺出事實(shí)后，必須再講道理，即用材料證明你的觀點(diǎn)。必須通過分析，把材料與觀點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系證明給人看。通俗地說，證明給人看的過程，就是分析、論證。,做好承上和啟下，前后連貫，

3、脈絡(luò)分明。,打造一個亮點(diǎn)，主要是語言運(yùn)用，可以采用引用的手法。,一.加入分析論證高考議論文:觀點(diǎn)材料?,高考作文評審組評價(jià): 高考通常有這樣一類考生，他們寫議論文的時(shí)候，只會提觀點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒有一點(diǎn)自己個人的意見和看法，這類考生往往缺乏對事物的認(rèn)知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次。 觀點(diǎn)材料作文的失敗 譬如要寫提倡創(chuàng)新精神，則馬上就“A有創(chuàng)新精神，B有創(chuàng)新精神，C有創(chuàng)新精神，所以我們要有創(chuàng)新精神”。,通病不懂或不會分析論證,觀點(diǎn)：我們要勤儉節(jié)約： 舉出例子，寫張三勤儉節(jié)約，李四勤儉節(jié)約，王五勤儉節(jié)約所以我們要勤儉節(jié)約。 “為什么”所以“我們要”??？這點(diǎn)不闡述清楚，就是沒有分析

4、論證，這樣的文章就難以服人。 換個角度說：分析論證，就是變單純舉例為就例說理。,論點(diǎn)：貧困也是一筆財(cái)富,例文一： “自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工可見貧困也是一筆財(cái)富。 優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，論據(jù)豐富 缺點(diǎn)：“觀點(diǎn)論據(jù)”格局 弊端：論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文

5、，論點(diǎn)無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料 。,這都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？,閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。,2010高考作文題,人貴知本,不能否認(rèn)的是，隨著時(shí)代發(fā)展，貪圖享樂，沉溺于安逸生活的人越來越多，而這樣的人將面臨的是精神的枯竭與信念的喪失。只有面臨享樂主義誘惑時(shí)

6、堅(jiān)守心中的根本，才能使思想精神保持光亮，也才有了自己心中從未改變的信仰。 就像造福了全世界人民的袁隆平，在巨大金額的獎金面前依舊沒有放棄堅(jiān)守他明白，金錢只是一時(shí)的，若是靠這些錢從此安享晚年，人生是不會圓滿的。于是，他回到了勞動一生的田地，回歸自己的本職。在勞動與奮斗中的人的價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)，無論何時(shí)，不能忘本。這個道理他懂，于是他的埋頭田間受世人景仰便成為一種意料之中。 ,2010高考標(biāo)桿卷 52分,分析論證,本職是一部醫(yī)典 救死扶傷是一個醫(yī)生的天職，也是他的本職。生活中的他盡心盡力地做好自己的本職，從而實(shí)現(xiàn)他的天職，生活的充實(shí)并沒有讓他選擇安樂的度日，二十八年的辛酸，二十八年的汗水的澆灌，一部

7、本草綱目盡顯了李時(shí)珍作為一個醫(yī)生做好自己的本職而不斷努力奮斗的身影。風(fēng)吹過，盡是花朵飄散的清香；雨寥落，盡是溪水匯聚成河水的無限歡樂。李時(shí)珍走過，盡是人們的歡樂，一部醫(yī)典鑄就了本職的輝煌。 ,2010年高考作文精彩文段,多難興邦,溫家寶總理在四川地震災(zāi)區(qū)學(xué)校鄭重地寫下四個大字“多難興邦”，這四個字深深地鐫刻在我們心里。 多難興邦。我們不渴望經(jīng)歷災(zāi)難，然而我們卻能以堅(jiān)定的態(tài)度在災(zāi)難中尋找力量。春秋時(shí)期，越國被吳國所滅，勾踐退守會稽山上，尸橫遍野，血流成河。在亡國的巨大災(zāi)難中，勾踐和他的子民卻找到了力量，韜光養(yǎng)晦，忍辱負(fù)重，在災(zāi)難的陰影中尋找光明，終于“三千越甲可吞吳”，災(zāi)難使越國的君民上下齊心協(xié)

8、力，勵精圖治，整個越國有一種堅(jiān)定的信念：要雪恥！于是，戰(zhàn)事臨近，父勸子，婦勸夫，整個國家有了強(qiáng)大的凝聚力。災(zāi)難后帶給人的力量氣撼山河。 以色列民族在歷史上受盡苦難艱辛，沒有居住地的以色列民族被迫遷居歐洲，散居各國。受盡歧視和屈辱的猶太人竟在二戰(zhàn)中慘遭屠殺。一個傷痕累累的民族在巨大的災(zāi)難面前沒有退縮屈服，卻迸發(fā)出了強(qiáng)大的力量。世界各地的猶太人，回到巴勒斯坦地區(qū)建立了以色列國，雖然他們的行為有些無理，但猶太民族在災(zāi)難后的頑強(qiáng)與抗?fàn)幾屛覀兛吹搅嗽跒?zāi)難中凝聚的力量可以興邦。 我們不能選擇逃避災(zāi)難，卻可以選擇頑強(qiáng)的面對。在災(zāi)難中，民族得以成長，祖國的脊梁得以剛強(qiáng)，民眾的美德得以洗禮。 多難興邦，卻應(yīng)以民

9、為本。災(zāi)難面前，人民的成長就是邦的興旺！在災(zāi)難中，人性的閃光點(diǎn)被無限放大，愛的光芒耀出光輝！從1998年洪水，世紀(jì)之初的“非典”，直到年初的冰雪災(zāi)害、地震。我們的內(nèi)心被一次次感動著、震動著。從解放軍戰(zhàn)士、醫(yī)生護(hù)士，到身邊的陌生人、朋友甚至自己，我們卻看到了災(zāi)難面前人性的偉大。經(jīng)受著一次次災(zāi)難的洗禮，我們的民眾也變得堅(jiān)強(qiáng)。災(zāi)難拉近了人與人的距離，民族的向心力、凝聚力也在增長。涓涓水流匯成愛心的江河，每一個民眾的成長、堅(jiān)強(qiáng)換來了民族的興旺昌盛。 成長是痛苦的，卻是必須的，一個民族的成長也要付出痛苦的代價(jià)。災(zāi)難過去，更需要民族長久的思考，從災(zāi)難中有所感悟，在災(zāi)難中煥發(fā)的精神要持久的弘揚(yáng)，在災(zāi)難中閃亮

10、的人生光芒要永恒的發(fā)光，這樣的民族才是有希望的。 多難興邦，中國是不會被困難嚇倒的，愿華夏兒女能在災(zāi)難中汲取力量，成長堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槲覀兊某砷L就是堅(jiān)強(qiáng)的希望。歷史會記住災(zāi)難，歷史會久遠(yuǎn)證明中華民族的偉大復(fù)興。 多難興邦！,2008年河北省高考優(yōu)秀作文,2005年高考優(yōu)秀作文 意料之外與情理之中 生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性， 發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？ 在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人

11、物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。 從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會有收獲！ 不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例

12、子，馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成資本論；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。 大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。 出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出

13、人意料和情理之中”的真諦沒有付出哪有累累碩果？,樹立科學(xué)發(fā)展觀 正如仙鶴所說：生存需要的本領(lǐng)不止一種。在當(dāng)今競爭激烈的社會中，我們要根據(jù)客觀事實(shí)，根據(jù)實(shí)際，全面發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。 我們要認(rèn)清形勢，不可以不發(fā)展。當(dāng)今社會是一個人才濟(jì)濟(jì)的社會，求職就業(yè)的壓力很大。從社會方面講，我們不能不發(fā)展，不發(fā)展就要落后，落后就要挨打。清政府在國力強(qiáng)大時(shí)期蔑視西方，稱他們西洋，瞧不起自然科學(xué)，認(rèn)為火車是怪物，跑不過中國的寶馬。于是不再和外國人交流，閉關(guān)鎖國，閉門造車，不問世事。當(dāng)西方人拿著軍火再次敲開中國古老的大門時(shí)，古老的中國已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人家。落后了，豈能不挨打？由此戰(zhàn)爭連綿，百姓一百余年不得安寧。千百年的戰(zhàn)

14、爭經(jīng)驗(yàn)告訴我們，發(fā)展國力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是富國強(qiáng)兵的根本途徑。人外有人，天外有天，世界不只有中國一個國家，還有許多國家在與中國競爭，我們要發(fā)展。 我們要認(rèn)清形勢，有目標(biāo)的發(fā)展。時(shí)勢造英雄，只有認(rèn)清形勢，認(rèn)清社會發(fā)展潮流，走在潮流前沿，引領(lǐng)潮流，才能成為英雄。戰(zhàn)爭年代，年輕有為的人們?yōu)樘剿髦袊某雎愤M(jìn)行了多次不懈的努力，于是成為一代偉人。和平年代，為了發(fā)展新中國，許多中國科學(xué)家放棄出國深造的機(jī)會，志愿獻(xiàn)身中國的發(fā)展，此外，海歸科學(xué)家鄧稼先、錢學(xué)森，更是為中國的科學(xué)發(fā)展立下了不可磨滅的功勛。 我們要認(rèn)清形勢，不能違背客觀規(guī)律地發(fā)展。兔子擅長奔跑，要發(fā)展也要發(fā)展陸地求生本領(lǐng)，而不應(yīng)該違背客觀規(guī)律去學(xué)游泳，

15、其結(jié)果只能是勞無所獲。建國后的大躍進(jìn)、人民公社運(yùn)動，由于違背客觀規(guī)律而失敗。同時(shí)使大自然生態(tài)嚴(yán)重遭到破壞。無知釀造悲劇，這是不尊重規(guī)律帶來的苦果。 我們要認(rèn)清形勢，根據(jù)客觀實(shí)際全面發(fā)展，尊重規(guī)律，有目的地發(fā)展。歷史給了我們很多，我們要學(xué)會從中研究并發(fā)展，發(fā)展自己，也發(fā)展社會。,2009年高考作文 38分,二.過渡銜接自然,過渡是利用過渡段或過渡句巧妙連接，常常用在意思轉(zhuǎn)折比較大的段與段之間，如兩個不同的事件、兩種不同的內(nèi)容、兩個不同的場面等。 銜接是利用一定的詞語或相應(yīng)的句式巧妙連接，常常用在意思聯(lián)系比較緊密的段與段之間，使篇章前后連貫，脈絡(luò)分明。,意料之外與情理之中,2005年高考優(yōu)秀作文

16、生活就像一個魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒有付出哪會有累累碩果？ 在今年揭曉的中央電視臺第二屆“感動中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野，名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動中國。 從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬當(dāng)這些原本平凡

17、的人物名字出現(xiàn)在“感動中國”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動，他們何以感動中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會有收獲！ 不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子，馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成資本論；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。 大到偉大的科學(xué)家

18、和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚，課堂上那全神貫注的表情，機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦。 出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然性與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦沒有付出哪有累累碩果？,人貴知本,時(shí)常聽到飽經(jīng)風(fēng)霜的睿智長者在耳邊呢喃，人，行走在世間，終不能忘本。 不忘本，而這本究竟為何物？現(xiàn)在想來，應(yīng)是生命伊使所被賦予的本源，是祖祖輩輩代代相傳的信念，是靈魂終將歸于的那一點(diǎn)。 不忘本，看似簡單，實(shí)則行來何其艱難。特別是在物質(zhì)文明

19、高度發(fā)展的今天，能夠做到堅(jiān)守人生之“本”的能有幾人？就像習(xí)慣了在鮮美的魚肉前吃得暢快淋漓的貓，身體的豐實(shí)伴隨的是利爪的變鈍消失而抓老鼠這一本應(yīng)是貓的天職與本能的本領(lǐng)卻漸被遺忘這是怎樣一種天性泯滅的悲哀。 貓如此，人亦然因此我們說，人貴知本。知本是物質(zhì)生活極大豐富后不廢勞動的堅(jiān)定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速而不忘樸素人格的堅(jiān)守，是人之所以為人的本質(zhì)條件。 中華民族綿延數(shù)千年的歷史而益發(fā)強(qiáng)盛，是世代人民辛勤勞動，艱苦奮斗的結(jié)果。而艱苦奮斗的精神，是我們不可遺忘的立國之本，立身之本。 不能否認(rèn)的是，隨著時(shí)代發(fā)展，貪圖享樂，沉溺于安逸生活的人越來越多，而這樣的人將面臨的是精神的枯竭與信念的喪失。只有面臨享樂主義誘

20、惑時(shí)堅(jiān)守心中的根本，才能使思想精神保持光亮，也才有了自己心中從未改變的信仰。 就像造福了全世界人民的袁隆平，在巨大金額的獎金面前依舊沒有放棄堅(jiān)守他明白，金錢只是一時(shí)的，若是靠這些錢從此安享晚年，人生是不會圓滿的。于是，他回到了勞動一生的田地，回歸自己的本職。在勞動與奮斗中的人的價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)，無論何時(shí)，不能忘本。這個道理他懂，于是他的埋頭田間受世人景仰便成為一種意料之中。 人貴知本。世間誘惑太多，艱（堅(jiān)）守太少。司馬遷說，“人窮則反本?！蹦敲矗y道沒有深處困境就要忘本，就忘了祖輩流傳下的信念么？顯然這是不可取的。 人貴知本。對人之本的堅(jiān)守使人遠(yuǎn)離貪婪與誘惑，保持永遠(yuǎn)鮮活的精神與信仰那是流淌過千年歲月的守本之光。,2010高考標(biāo)桿卷 52分,三.打造亮點(diǎn)（語言表達(dá)）,1.引用