1、口 技 （清）蒲松齡,作者介紹,蒲松齡（16401715），字留仙，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出文學(xué)家，山東省淄川縣蒲家莊人。 畢一生精力完成聊齋志異8卷、491篇約40余萬字。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達(dá)了作者的愛憎情和美好理想。作品繼承了和發(fā)展了我國文學(xué)中志怪傳奇文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和表現(xiàn)手法，情節(jié)幻異曲折，跌宕多變文筆簡練，敘次井然，被譽(yù)為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。 郭沫若先生贊蒲氏著作為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！?村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫(yī)。有問病者，女不能自為方

2、，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。眾繞門窗，傾耳寂聽；但竊竊語，莫敢咳。內(nèi)外動(dòng)息俱冥。,（一天，）村子里來了一位青年女子，她的年紀(jì)（大約有）二十四五歲。她帶著一只藥箱，來兜售她的醫(yī)術(shù)。村子里有來看病的人。那女子（聲稱）自己不能開藥方，要等到天黑以后向各位神靈請教。傍晚（她）把一間小屋子打掃干凈，關(guān)上門坐在屋子中。所有病人圍繞在門窗外面，側(cè)耳安靜的傾聽。只有些許竊竊私語，而且沒有人敢咳嗽。小房子內(nèi)外的響動(dòng)聲息都消失了。,至夜許，忽聞簾聲。女在內(nèi)曰：“九姑來耶？”一女子答云：“來矣?！庇衷唬骸芭D梅從九姑來耶？”似一婢答云：“來矣。”三人絮語間雜，刺刺不休。,大約到了半夜的時(shí)候，（人們）忽然聽見小

3、房間里有掀動(dòng)簾子的聲音。青年女子在里邊問：“是九姑來了嗎？”另一個(gè)女子回答說：“來了?！保ㄅ樱┯謫枺骸芭D梅是跟從九姑一起來的嗎？”一個(gè)身份像女仆的人說：“是的。”三人說話聲斷續(xù)錯(cuò)雜，一刻不停。,俄聞簾鉤復(fù)動(dòng)，女曰：“六姑至矣。”亂言曰：“春梅亦抱小郎子來耶？”一女曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負(fù)累煞人！”,一會兒外面的人又聽見有簾鉤子聲響，女子說：“六姑到了?！保ㄖ宦犚娪腥耍╇s亂地說：“難道春梅也抱著小公子來了？”一個(gè)女子說：“犟脾氣的公子哥！哄他他也不睡，非要跟著六姑來。（他的身體）像有千斤重，背著他真是累死人！”,旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小

4、兒喜笑聲，貓子聲，一齊嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠(yuǎn)迢迢抱貓兒來?！?隨即，就聽到青年女子的道謝聲，九姑的問候聲，六姑的客套話，兩個(gè)女仆彼此的慰勞聲，小孩的嬉笑聲，貓叫聲，一起發(fā)出，吵吵嚷嚷。隨即那青年女子帶著笑聲說：“小公子也太喜歡玩了，這么遠(yuǎn)還抱著貓來。”,既而聲漸疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細(xì)聲答曰：“路有千里且溢，與阿姑走爾許時(shí)始至。阿姑行且緩?！彼旄鞲鞯罍貨雎?，并移坐聲，喚添坐聲，參差并作，喧繁滿室，食頃始定。,不久，里面的聲音慢慢變小了，簾子又響動(dòng)起來，小房子里又是一片喧嘩。有人問：“四姑怎么來得這么晚？”有一個(gè)少女細(xì)聲細(xì)語地說：“有一千多里路哩

5、，和阿姑兩人走了好長時(shí)間，阿姑走得太慢?！庇谑?，又是一番問候寒暄聲，移動(dòng)座位聲，叫添凳椅聲，各種聲音交織在一起，滿屋喧鬧，過了好一陣子才安定下來。,即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪q，四姑以為宜得術(shù)zh。參酌移時(shí)，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢j然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震震作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。,直到這時(shí)，小房子外面的人才聽到青年女子向神仙請教治病的藥方。九姑認(rèn)為應(yīng)該用人參，六姑認(rèn)為應(yīng)該用黃芪，四姑說是該用白術(shù)，她們思考了片刻。然后，聽見九姑叫拿筆墨來，不一會，紙折得吱吱響，拔筆，筆頭套丟到桌上叮叮作響，磨墨之聲十分清晰。寫好藥方之后，九姑把筆扔到桌子上，

6、抓藥包裝，發(fā)出蘇蘇聲。,頃之，女子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時(shí)并起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態(tài)響，聽之了了可辨。,不一會兒，青年女子掀開簾子，叫村里的病人拿藥和藥方，隨即轉(zhuǎn)身回到房里，接著，就聽到三姑告別，三個(gè)女仆告別，小孩咿咿呀呀聲，小貓喵喵叫喊聲，一時(shí)并起。九姑的聲音清脆響亮，六姑的聲音緩慢蒼老，四姑的聲音嬌柔婉轉(zhuǎn)，那三個(gè)女仆的聲音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出來。,群訝以為真神。而試其方亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術(shù)耳。然亦奇矣！,（村子里的人聽了這場“神仙會”），都認(rèn)為她們真的

7、都是神仙，驚訝不已。然而試用青年女子從“神仙”那里討教的藥方，也不怎么有效。這就是所謂的口技，只不過是借助口技來推銷自己的草藥罷了。然而這也夠神奇的了！,昔王心逸嘗言：“在都偶過市廛chn，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度du曲。并無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳，聽之鏗鏗，與弦索無異?！币嗫诩贾缫嵋?。,從前，王心逸曾經(jīng)說過：在京城偶然經(jīng)過市中一處，聽到演奏歌唱的聲音，看的人圍的像墻一樣。到近處一看，原來是一個(gè)少年正在拖長聲音依照曲調(diào)唱歌。他并沒有使用樂器，只是用一只手指捺在面頰上，一邊捺一邊唱歌，發(fā)出的聲音十分清晰有力，與樂器演奏出來的沒什么不同。這也是口技表演的后代啊。,課文

8、理解,1、文章敘述了什么事？ 2、本文口技藝人表演目的是什么？ 3、作者對女口技藝人的表演有何態(tài)度？ 4、為什么要寫“昔王心逸嘗言”這一段？,整體感知,（1）找出表示“一會兒”的時(shí)間副詞 （結(jié)合三十課口技中的相似副詞看） 俄 繼而 頃之 旋 （2）本文內(nèi)容摘要 文章主要敘述了一位擅長口技的女子借助口技之術(shù)替人看病謀生的故事，作者仔細(xì)描寫了她表演的經(jīng)過。,你讀完本文后能體會到作者怎樣的情感？ 贊揚(yáng)了她高超的口技，對其醫(yī)術(shù)平平稍加嘲諷。,這位女子她口技的高超，到底“高”在哪里？ 她能模仿不同人物、不同事物的聲音 （環(huán)境由靜到動(dòng)，人物由少到多，聲音由單一到綜合。人聲、物聲、動(dòng)物聲交雜在一起，顯得紛繁

9、復(fù)雜。正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，出色地表現(xiàn)了女子精妙技藝，使人讀出來身臨其境。）,文章第二段似乎與前文聯(lián)系不大，為什么作者要加上這一段聽來的故事呢？ 上文講到這位口技女藝人無名無姓，技藝高超得近乎神奇，第二段點(diǎn)出了王心逸講的這則故事，為了突出民間這樣的奇人是存在著的。借此說明故事的真實(shí)性。,總結(jié)：,本文詳細(xì)描寫了女郎中利用夜幕表演諸神下凡，向求醫(yī)者問病開藥方、配藥的經(jīng)過。蒲松齡深知口技的玄妙，他對女子借助口技行醫(yī)的做法和平庸的醫(yī)術(shù)稍加嘲諷但真心贊揚(yáng)了她高超的口技。,比較：兩篇口技,1）內(nèi)容上：林嗣環(huán)的口技描寫口技表演，意在贊美口技者的精湛技藝。而本文描寫口技，既有揭示江湖騙子的行騙伎倆也有對其

10、精湛技藝的感嘆。 2）寫法上：兩篇共同點(diǎn)是都從正面對口技表演進(jìn)行細(xì)致深入的描繪，以表現(xiàn)表演者高超的技藝。不同的是林嗣環(huán)的口技采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，且側(cè)面描寫也有相當(dāng)多的筆墨，將聽眾的反應(yīng)描寫的非常具體，使之對口技者的技藝起到了烘托作用。而本文則重點(diǎn)對口技藝人表演的聲響進(jìn)行描寫，對聽眾的反應(yīng)則是一筆帶過。,林嗣環(huán)的口技通過一人，一桌，一椅，一扇，一扶尺來體現(xiàn)它的技藝高超，但表演的不如蒲松齡里的神秘。蒲松齡的口技更富戲劇色彩，令人感到神秘。蒲松齡的口技中二婢與三位女子還有小孩和小貓更難表演，一個(gè)人的聲音要表演出更多的聲音更難！,文學(xué)常識,1、本文作者是_,字_，別號_，山東淄川人。本文選自 。 2、郭沫若評價(jià)他說：“_,_?！?表示時(shí)間的詞語,俄聞簾鉤復(fù)動(dòng) 旋聞女子殷勤聲 既而聲漸疏 參酌移時(shí) 無何 頃之 食頃始定,重要詞語解釋,售其醫(yī) 聽之了了可辨 晚潔斗室 亦不甚效 但竊竊語 然亦奇矣 內(nèi)外動(dòng)息俱 冥 昔王心逸嘗言 阿姑行且緩 觀者如堵 參差并作 近窺之 參酌移