1、以,一、名詞,緣由，原因。 古人秉燭游，良有以也（李白春夜宴桃李園序）,二、動(dòng)詞,1以為，認(rèn)為。 老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（觸龍說(shuō)趙太后） 皆以美于徐公。（鄒忌諷齊王納諫） 2用，任用。 忠不必用兮，賢不必以。（涉江）,三、介詞,1表示工具。譯為：拿，用，憑著。 愿以十五城請(qǐng)易璧。（廉頗藺相如列傳） 士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（石鐘山記） 2表示憑借。譯為：憑，靠。 以勇氣聞?dòng)谥T侯。（廉頗藺相如列傳） 久之，能以足音辨人。（項(xiàng)脊軒志） 皆好辭而以賦見稱。（屈原列傳）,3表示所處置的對(duì)象。譯為：把。 操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（赤壁之戰(zhàn)） 4表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。 以八月十三斬于市。

2、以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。 果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。,5表示原因。譯為：因?yàn)椋捎凇?趙王豈以一璧之故欺秦邪？（廉頗藺相如列傳） 卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（五人墓碑記） 懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（屈原列傳） 6表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。 今以實(shí)校之。（赤壁之戰(zhàn)） 余船以次俱進(jìn)。（赤壁之戰(zhàn)）,四、連詞,1表示并列或遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 夫夷以近，則游者眾。（游褒禪山記） 忽魂悸以魄動(dòng)。（夢(mèng)游天姥吟留別）,2表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”或省去。 余與四人擁火以入。（石鐘山記） 樊噲側(cè)

3、其盾以撞。（鴻門宴） 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明歸去來(lái)辭）,3表示目的關(guān)系，后一動(dòng)作行為往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。 請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（廉頗藺相如列傳） 當(dāng)求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子（祭十二郎文） 為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡（六國(guó)論）,4表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄＠纾?不賂者以賂者喪（六國(guó)論） 所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也（游褒禪山記） 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（信陵君竊符救趙）,五、助詞,作語(yǔ)助，表示時(shí)間、方位和范圍。例： 受命以來(lái)，夙夜憂嘆。（以：表時(shí)

4、間）（出師表） 指從此以往十五都予趙。（以：方位）（廉頗藺相如列傳） 自王侯以下莫不逾侈。（以：表范圍）,六、通假,1通“已”，已經(jīng)。 固以怪之矣。 日以盡矣。 2通“已”，止。 無(wú)以，則王乎？,七、復(fù)合詞,【以為】 1認(rèn)為,把當(dāng)作或看作。 虎視之，龐然大物也，以為神。 醫(yī)之好治不病以為功！ 把作為或制成。 南取百越之地，以為桂林、象郡。（以為：把它設(shè)為。） 鑄以為金人十二。,【以是】【是以】相當(dāng)因此，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（石鐘山記） 公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也（信陵君竊符救趙）,【有以】【無(wú)以】意思分別是“有什么辦法用來(lái)”“沒有什么辦法用來(lái)” 項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！保欓T宴） 王語(yǔ)暴以好樂，暴未有