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文檔簡(jiǎn)介
1、第一單元 中華文明的起源第一課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民一、教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況;舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。2、過程與方法:通過對(duì)教材的閱讀和學(xué)習(xí),使學(xué)生初步掌握祖國(guó)境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容,如:考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見識(shí)到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開拓眼界。3、情感態(tài)度價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國(guó)境內(nèi)最早的人類不斷進(jìn)化、演變的過程,幫助學(xué)生探究這一過程中起重要作用的因素,從而使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過
2、介紹我國(guó)是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義感情。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):北京人、山頂洞人教學(xué)難點(diǎn):原始社會(huì)、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng)造了人三、教法設(shè)計(jì):教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合;建議有條件的地區(qū)(如北京、陜西)可以參觀原始社會(huì)遺址。四、教學(xué)過程: 導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們都知道,人類是萬(wàn)物之靈,是地球的主人,有人類才有人類社會(huì)的歷史,那么最早的人是怎么來(lái)的呢?對(duì)于人類的產(chǎn)生,民間流傳著許多美麗的傳說(shuō)。例如在中國(guó)就有:盤古開天辟地、女媧造人的傳說(shuō)(讓學(xué)生講故事),在西方則是:上帝造人的傳說(shuō)(講上帝造人的故事)。但是隨著科學(xué)的發(fā)展,人們終于認(rèn)識(shí)到,人類是由古猿的一支進(jìn)化而來(lái)的。(達(dá)
3、爾文的物種起源)。那么人是如何由猿進(jìn)化成人的呢?帶著這一問題,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課:祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。講授新課:一、祖國(guó)境內(nèi)最早的人類元謀人教師先讓學(xué)生看書第一頁(yè)“我國(guó)遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國(guó)地域遼闊,肥沃的土地是我們的衣食之潭,眾多的江河給我們灌溉之利,縱橫的山脈,茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠(yuǎn)古人類中,誰(shuí)是我國(guó)最早的人類?他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)?”學(xué)生讀書,并回答問題。教師在肯定學(xué)生的回答后,簡(jiǎn)單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識(shí)1、時(shí)間:距今170萬(wàn)年,(是我國(guó)已知境內(nèi)最早的人類)2、地點(diǎn):云南省元謀縣
4、教師再次向?qū)W生提出問題,“看完我國(guó)遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想?”學(xué)生的答案中會(huì)有分布較多或均勻的說(shuō)法,教師少作補(bǔ)充后指出,我國(guó)是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家,從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國(guó)熱情。 二、 北京人關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過,引起學(xué)生的興趣,同時(shí)告誡他們落后就要受欺,落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。2、距今年代: 約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。3、北京人的體
5、質(zhì)特征 建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像,并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全,教師補(bǔ)充。(前額很低,眉骨粗大,鼻子扁平,嘴巴突出,頭部微微前傾,還殘留某些猿類的特征)。4、生活情況:使用打制石器。已經(jīng)使用天然火。會(huì)使用天然火之后是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步?(北京人用火燒烤食物,還用火照明,防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物,吃到了熟食,縮短了消化的過程,減少了疾病,促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火,就增強(qiáng)了征服自然的能力。)思考:北京人使用的火從哪兒來(lái)?學(xué)習(xí)分組討論,積極回答。A、大自然雷電生火。B、森林草木自燃起火。C、露天煤的自燃起火。D、偶爾摩擦生火過著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人
6、的群居生活的段落,討論:北京人為什么過群居生活?北京人群居生活的情況怎樣?學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí),應(yīng)較容易地回答出答案。(北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡,工具簡(jiǎn)單粗糙,只靠個(gè)人力量,無(wú)法生活下去。所以,北京人為了生存,不得不幾十個(gè)人在一起,依靠集體的力量打野獸,采集植物果實(shí)、根莖,過著群居生活。)(北京人共同勞動(dòng),分享勞動(dòng)果實(shí),生活艱苦。)通過北京人的生活情況的分析,使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭(zhēng),制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物,這個(gè)過程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡,類人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物,人類也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說(shuō):勞動(dòng)創(chuàng)造了人。浮想聯(lián)翩:請(qǐng)你根據(jù)自己的想象
7、,描述北京人的一天是怎樣度過的。(繪畫、編故事、演短劇等形式不限)三、山頂洞人1、地點(diǎn) :北京西南周口店。 2、距今年代 : 約3萬(wàn)年。 3、山頂洞人的體質(zhì)特征觀察書上山頂洞人頭部復(fù)原像,比較與現(xiàn)代人的區(qū)別。學(xué)生回答。 多媒體展示:山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。說(shuō)明了什么?4、山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。會(huì)磨制石器,會(huì)人工取火。是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。 多媒體展示問題:動(dòng)腦筋,海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。5、比較:北京人與山頂洞人的區(qū)別:名 稱時(shí)間相貌用 火工具社會(huì)生活北京人7020萬(wàn)年保留猿的某
8、些特征使用天然火屬舊石器時(shí)代群居的生活山頂洞人18000年同現(xiàn)代人基本相同懂得人工取火打制石器為主, 已懂得磨制和鉆孔技術(shù)屬舊舊石器時(shí)代氏族公社板書設(shè)計(jì):一、祖國(guó)境內(nèi)最早的人類元謀人1、時(shí)間:距今170萬(wàn)年,(是我國(guó)已知境內(nèi)最早的人類)2、地點(diǎn):云南省元謀縣二、 北京人 1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。2、距今年代: 約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。3、北京人的體質(zhì)特征 4、生活情況:使用打制石器。已經(jīng)使用天然火。過著群居生活。三、山頂洞人1、地點(diǎn) :北京西南周口店。 2、距今年代 : 約3萬(wàn)年。 3、山頂洞人的體質(zhì)特征4、山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況會(huì)磨制石器,會(huì)人工取火。是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族
9、。課后作業(yè):預(yù)習(xí)下一課教后記:補(bǔ)充故事:女媧造人:盤古開辟了天地,用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸,替這死寂的世界增添了生氣。 不知道什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女媧。有一天,大神女媧行走在這片蒼茫的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見了她的面容和身影。她忽然靈機(jī)一動(dòng):何不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,照著自己的模樣,揉成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。這個(gè)泥捏的小家伙,剛一落地,就活了起來(lái),并且開口就喊: “媽媽!” 女媧很是高興,她給娃娃取了一個(gè)名字,叫做“人”。她想把世界變得熱熱鬧鬧,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了,她捏了很久,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人,這樣大地就到處有了人。 女媧在大地上造出許多人來(lái),心中高興,寂寞感一掃而空。她覺得很累了,要休息一下,到四處走走,看看那些人生活怎樣。 一天,她走到一處,見地上躺著不少小人,動(dòng)也不動(dòng)。原來(lái) 這是她是最初造出來(lái)的小
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