1、盛 衰,“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)?！?“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑?！?1,盛-“憂勞可以興國(guó)”衰-“逸豫可以亡身”,憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛； 安閑享樂(lè)可以使自身滅亡。,2,7、問(wèn)：第四段以感嘆結(jié)尾有何作用？ 答：告誡人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙受益”、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。 8、從第一段與下幾段的對(duì)應(yīng)關(guān)系看，二、三、四 段在全文的論證結(jié)構(gòu)中分別起什么作用？ 第二、三段證明論點(diǎn)，第四段得出結(jié)論。 9、第二段內(nèi)容是針對(duì)第一段的哪一論據(jù)展開(kāi)的？ 原莊宗之所以得天下。 10、第三段內(nèi)容是針對(duì)第一段的哪一論據(jù)展開(kāi)的？ 與其所以失之者。 11、

2、第四段緊扣 兩個(gè)字，照應(yīng)了第一段“可以知之矣”中的“ ”子,盛衰,之,3,本文的論點(diǎn)是什么？,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？ 國(guó)家興盛與衰亡的道理，雖然說(shuō)是天命，難道不是由于人事嗎？,盛衰在于人事,4,908年 912年 923年 926年,23歲,27歲,38歲,41歲,接受三矢，繼父遺志,系燕王父子以組（滅燕）,函梁君臣之首（亡梁）,身死國(guó)滅，為天下笑,論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉,結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,立國(guó)（15年）,滅國(guó) （3年）,全 文 結(jié) 構(gòu),5,原,推究、探討,晉王三矢,受遺命,矢志復(fù)仇,盛,憂勞興國(guó),衰,寵伶人,身死國(guó)

3、滅,逸豫亡身,天命,人事,禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?,論證手法分析,成敗皆人,謙得益 滿招損,對(duì)比,？,！,6,格 言 警 句,滿招損，謙得益,憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,作者寫(xiě)作意圖,歐陽(yáng)修寫(xiě)伶官傳并冠以短 序，目的是評(píng)述伶官受寵幸而亂政的史實(shí)，借事論理，諷諫當(dāng)時(shí)北宋王朝的執(zhí)政者力戒驕奢、居安思危、防微杜漸、勵(lì)精圖治；通過(guò)總結(jié)歷史教訓(xùn)，也表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的情懷。,7,探究： 對(duì)莊宗得失天下，歐陽(yáng)修在本文提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”的觀點(diǎn)，對(duì)此，同學(xué)們肯定有自己的認(rèn)識(shí)和個(gè)性化的評(píng)價(jià)，那么請(qǐng)結(jié)合歷史知識(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，來(lái)發(fā)表一下自己

4、的見(jiàn)解。,國(guó)家盛衰興亡，尚且與人事有關(guān)，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。那么集體、個(gè)人的命運(yùn)更該與人事緊密相連。憂勞可以使集體不斷壯大，使個(gè)人事業(yè)蒸蒸日上；逸豫則同樣可以亡身。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中舉例說(shuō)明。,8,1、寫(xiě)作特色 1、采用欲抑先揚(yáng)的手法,小結(jié),2、本文敘事簡(jiǎn)約之特點(diǎn),格 言 警 句,滿招損，謙受益。,憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。,禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。,9,盛,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 請(qǐng)其矢，盛以錦囊 其意氣之盛，可謂壯哉 方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng),困,及其衰也，數(shù)十伶人困之 智勇多困于所溺 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 安在公子能急人之困,告,以三矢

5、賜莊宗而告之曰 遣從事以一少牢告廟 還矢先王，而告以成功,（興盛）,（裝）,（旺盛）,（強(qiáng)盛）,（圍困）,（困擾）,（困厄）,（困難）,（告訴）,（祭告）,（稟告）,10,微,禍患常積于忽微 微指左公處，則席地倚墻而坐 從數(shù)騎出，微行入古寺 微斯人，吾誰(shuí)與歸,其,爾其無(wú)忘乃父之志 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 其意氣之盛，可謂壯哉 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?,（微小的事）,（悄悄地）,（為隱藏身份而改裝）,（如果沒(méi)有）,（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）,（語(yǔ)氣詞）,（代詞，他）,(大概,表揣測(cè)語(yǔ)氣),11,四、朗讀文章，參照注釋理解文意，質(zhì)疑，討論，師生共同解疑。做下列習(xí)題加以鞏

6、固。,1、解釋下列句中的色字：,1）原莊宗之所以得天下,2）負(fù)而前驅(qū),（負(fù)：背負(fù)；驅(qū)：鞭馬前進(jìn)）,3）及凱旋而納之,（凱旋：勝利歸來(lái)）,4）泣下沾襟,（泣：眼淚）,5）抑本其成敗之跡,（抑：抑或，或者）,6）而皆自于人歟,（自：來(lái)自）,（原：原因，推究原由）,12,7）舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng),（舉：舉凡，所有 的；爭(zhēng)：抗衡）,8）夫禍患常積于忽微,（忽微：微小的事情）,9）爾其無(wú)忘乃父之志,（其：一定）,10）請(qǐng)其矢,（其：指示代詞，那）,11）方其系燕父子以組,（其：人稱代詞，他； 組：繩索）,13,2、說(shuō)出下列紅色字在句中的用法及意義：,1）負(fù)而前驅(qū),（前：名詞活用作狀語(yǔ)，在前面）,2）函

7、梁君臣之首,（函：名詞作動(dòng)詞，用木匣裝）,3）一夫夜呼,（夜：名詞用作狀語(yǔ)，在夜里）,4）憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身,（興，亡：形容詞的使動(dòng)用法， 使 興（亡）,14,3、翻譯下列語(yǔ)句：,1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？,2）抑本其成敗之跡，而皆出于人歟？,3）滿招損，謙得益。,譯： 興盛和衰亡的規(guī)律，雖然說(shuō)在于天命，難道不是因?yàn)槿藶閱幔?譯： 或者再?gòu)乃某蓴〉嫩E象推究，都是由于人為嗎？,驕傲自滿能招致災(zāi)禍，謙虛謹(jǐn)慎能得到益處。,15,4）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。,5）夫積患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？,譯：憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，而安逸享樂(lè)可以使自身滅亡。,譯：禍患

8、常常是從微小的事情積累而成，而有智謀、有勇力的人往往被他所溺愛(ài)的事物所困擾迷惑，哪里只是幾個(gè)伶人所導(dǎo)致的呢？,16,4、翻譯下列句子： 1、豈得之難而守之易歟？抑本其成敗之跡， 而皆自于人歟？ 2、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺， 豈獨(dú)伶人也哉？,難道是得天下難而失天下容易嗎？或者推究他成功與失敗的跡象，都是由于人為吧？,人生的禍患常常在極細(xì)微的事情上累積而成，智 勇的人往往被他溺愛(ài)的事物所困擾，難道只是（溺 愛(ài)）伶人才如此嗎？,17,函梁君臣之首 一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 禍患常積于忽微,判斷詞類活用,亂者四應(yīng),名詞活用為動(dòng)詞，裝在盒子里,名詞作狀語(yǔ),數(shù)詞作狀語(yǔ),使動(dòng)用法,形容詞用作名詞,18,判斷句子的句式特點(diǎn) A、此 三 者，吾 遺 恨 也 B、盛 以 錦 囊 C、系 燕 王 父 子 以 組 D、身 死 國(guó) 滅， 為 天 下 笑 E、智 勇 多 困 于 所 溺 F、遣 從 事 以 一 少 牢 告 廟 G、燕