1、四、寫，一、二十二.閱讀下列資料，必要時寫。 中國是詩的故鄉(xiāng)。 近年來，從中國詩詞大會到古典詠唱，古典詩詞再次成為國人關(guān)注的無線熱點(diǎn)。 只是，人們關(guān)注的方向各不相同：很多考生懷著中國古代古詩64篇的期待而得分，中國詩詞大會第三期的冠軍快遞員哥哥雷海喜歡為背詩寫詩，人民教師梁俊為古詩作曲，引導(dǎo)小盆友們唱歌繼承上述材料要求：選擇角度，明確客制化構(gòu)想的文體，主題由自己決定過多或要不得，抄寫或要不得。 2、1、文章的內(nèi)容和對象：對中國古典詩詞或傳統(tǒng)古典文化的關(guān)心方向。 2、材料含義：拋棄對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、功利化，熱愛傳統(tǒng)經(jīng)典文化，繼承傳統(tǒng)經(jīng)典文化。 3、材料關(guān)聯(lián)： (1)被動與能動(2)功利驅(qū)動與

2、精神滋養(yǎng)(3)學(xué)業(yè)課程與文化體認(rèn)邏輯關(guān)系層次傳遞：知識、好、快樂。 4、導(dǎo)語指向：對于傳統(tǒng)的經(jīng)典文化應(yīng)該有怎樣的價值觀？ 解題，2020/7/26， 3，3，寫作塔斯克要素：根據(jù)對材料的基本理解材料內(nèi)容的相關(guān)材料的認(rèn)識結(jié)合自己的體驗(yàn)的深刻思考，4個觀點(diǎn)：根據(jù)正確理解材料的構(gòu)想看結(jié)構(gòu)：縮小觀點(diǎn)展開的論證結(jié)構(gòu)看論據(jù)：用論證方法看邏輯性分析：文體特征，正確，圓滑，細(xì)致，凝重，高端大氣上檔次，嚴(yán)謹(jǐn)主要寫一面，但可以兼顧上述其他方面。 立意一類卷，2020/7/26，6，4742分可以結(jié)合材料注意傳統(tǒng)經(jīng)典文化的一面，與其他方面不兼容。 立意二類卷，2020/7/26，7，4236分1，簡單展開三個方面。

3、 既沒有分析的摘要也沒有內(nèi)在的邏輯性聯(lián)系。 2、不寫對古典詩詞的態(tài)度，唱詩、寫古詩詞的作用：學(xué)習(xí)的主動力，人的潛在默契的塑造。 詩表達(dá)感情的橋梁。 3、只寫古典文化的教育或?qū)W習(xí)4、文化傳承發(fā)揮什么作用：需要創(chuàng)新形式，需要深入內(nèi)涵，需要恢復(fù)共同記憶。 5、文化作用：提高自己的文化素養(yǎng)，能感染周圍的人，有助于創(chuàng)造文化社會。立意三類卷，2020/7/26，8，36分鐘以下1，除材料外，談價值取向。 2、不含材料，講人生價值。 3、除了材料，談興趣是最好的老師。 立意4種卷，2020/7/26，9，9，語言優(yōu)劣可以在評審題立意基礎(chǔ)的上下6分鐘內(nèi)浮現(xiàn)出來，但不超過立意紅線則為要不得。 優(yōu)：論文語言清晰，

4、條理分明，記敘文語言形象生動。 不好：語言思維紊亂，不知道(特別是比喻，排比，類比失當(dāng)，積累了“好話好句”的東西)。 描述結(jié)束，語言淡薄，語言表達(dá)，2020/7/26，10，1 .完全茄克衫(有根據(jù))，0分2 .抄寫資料或其他文章(有根據(jù))，0分3 .無標(biāo)題，2分減4 .無效文字每100字減10分5 .語言不流暢其他減分說明，2020/7/26，不足11，800字，每50字減2分以700字左右結(jié)束，最高36分600字左右，最高30分500字左右，最高25分300400字，1520分100200字，010分。 其他扣分說明，12，1 .拉開分?jǐn)?shù)等級，敢于打高分。 2 .留心文章層次的邏輯性關(guān)聯(lián)。

5、 3 .留心分論與論據(jù)的邏輯性關(guān)聯(lián)。 4 .留心語言的高度。 5 .留心文體規(guī)范。 6 .留心作文論據(jù)的豐富和淺薄。改卷說明，2020/7/26，13，特別強(qiáng)調(diào)：1.區(qū)分不同級別的作文，正確地進(jìn)行文件的2 .注意立意，同時兼顧表現(xiàn)形式和文體特征3 .不寫優(yōu)劣評價文章4 .一定要在閱讀完整的句子后再分開5 .不要用個人偏好判斷14、拋棄功利之心，心懷蒂詩性的“春花秋月入詩”，這是古代才女魚玄機(jī)的詩句。 自古以來，中國是一個充滿詩情畫意的國家，培養(yǎng)和滋養(yǎng)了一代詩人，為子孫后代留下了寶貴的精神文化財富。 但是，在這個被物欲包圍的時代，“詩詞無用論”非常喧鬧。 有些人只是背詩寫其中五分，吟詩只是心靈的

6、功利，我認(rèn)為這是不可取的。 所以，我們應(yīng)該像雷海一樣，像梁俊一一樣，拋棄心中的功利，給予心靈的喜悅，肩的重任成為我們關(guān)注詩詞的源動力，詩意地自發(fā)地在我們心中產(chǎn)生光芒，15、拋棄功利的心靈，凈化心靈，接受詩詞美的熏陶錢理集團(tuán)教授說“我們的教育培養(yǎng)著精巧的自我主義者”。 這句話在一定程度上反映了現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)。 有的人只是為了看漢語詩詞大會加深對詩詞的理解而在考試中得分，有的人只是為了每天背詩而在考試的默讀中全對，考試一結(jié)束就忘得一干二凈。 在這樣的思想基點(diǎn)上吟誦背誦的詩，肯定會失去背誦詩的意義，成為負(fù)擔(dān)。 16、其實(shí)背詩要拋棄功利，自己要從心里進(jìn)入詩的境界。 正如詩人所說，“生活不僅有眼前的剛剛，還

7、有詩和遠(yuǎn)方。 ”“這是一個很好的例子?！?不功利地關(guān)注詩詞，就不能真正得到古典詩詞的美麗熏陶。 心懷蒂詩情，是為了發(fā)自內(nèi)心的愛，是為了讓生活充滿風(fēng)雅詩情。 巴金斯說：“人并不是靠吃大米活著的。 的確，除了物質(zhì)上的基礎(chǔ)，人總要進(jìn)行精神上的托運(yùn)。 對美的追求就是人的本能，當(dāng)一首詩跨越時間的距離與現(xiàn)代的你相遇時，你怎么能不接觸呢？ 17、當(dāng)然，算起風(fēng)雅詩情，我們無法像黛玉荷鍬葬花一樣做到終極，但作為普通的我們，如果能夠熱愛詩歌，從興趣的方向來關(guān)注詩歌，就能夠亞麻跌“他月下的西樓”，為生活增添詩情畫意18、繼承傳統(tǒng)文化，就是為了肩負(fù)責(zé)任，讓詩詞繼承再熙生活力。 正如習(xí)近平總書記員多次強(qiáng)調(diào)的那樣，“只有傳承才是創(chuàng)新”。 繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們每個人的責(zé)任。 古代詩詞經(jīng)過多次變革，不斷