1、現(xiàn)代文閱讀： 理解重要詞語(yǔ)和句子在文中的含義,1,一、理解重要詞語(yǔ)的方法,1依據(jù)詞語(yǔ)所在句子的內(nèi)容 俗話說(shuō)，詞不離句，說(shuō)的就是這個(gè)道理。 例如聞一多獸人鬼（2000年春季招生考試選文）開(kāi)頭說(shuō)道：“劊子手們這次杰作，我們不忍再描述了，其殘酷的程度，我們無(wú)以名之，只好名之曰獸行，或超獸行?！?（對(duì)學(xué)生）,2,文中提到的“杰作”，依據(jù)所在句子“其殘酷的程度”、“獸行”和后文所說(shuō)對(duì)學(xué)生的鎮(zhèn)壓，這個(gè)“杰作”就應(yīng)解釋為“指反動(dòng)派鎮(zhèn)壓學(xué)生的獸行”。,3,2依據(jù)前后句述說(shuō)的內(nèi)容,詞語(yǔ)所在句子前后句述說(shuō)的內(nèi)容，是詞語(yǔ)更大一點(diǎn)的語(yǔ)境，也是解釋詞語(yǔ)的依據(jù)。 例：當(dāng)我還不曾和他相識(shí)時(shí)，時(shí)常聽(tīng)到有人議論他：“魯迅多疑。

2、”有些人還繪聲繪色，說(shuō)他如何世故，如何脾氣大，愛(ài)罵人，如何睚眥必報(bào)，總之，魯迅是不容易接近的，還是不去和他接近好。中國(guó)有句成語(yǔ)，叫做“眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨”，一次一次的造謠毀謗，也可以將真相埋沒(méi)。我于是相信了，不敢去接近他。（唐弢瑣憶）,4,在這段文字中，“議論”是什么意思呢？文中所說(shuō)“議論”的內(nèi)容不是事實(shí)。接下來(lái)引用一個(gè)成語(yǔ)并加以分析，再則“不敢去接近他”與上文“總之”領(lǐng)起的句子相對(duì)應(yīng)。據(jù)此可知，這里的議論，就是造謠毀謗。,5,3依據(jù)相關(guān)文字的思路,有的詞語(yǔ)在文中的跨度大，僅僅依靠當(dāng)句或前后句所述的內(nèi)容還不能準(zhǔn)確判斷其意思，這就要靠對(duì)相關(guān)文字的思路作分析來(lái)解決。,6,例：這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“

3、拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的，說(shuō)得冠冕些，可以稱之為“送來(lái)” 但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西（魯迅拿來(lái)主義）,7,這“送來(lái)”是什么意思呢？跳過(guò)一段才說(shuō)“送來(lái)”的具體內(nèi)容。根據(jù)“送來(lái)”的東西可知，“拋給”就是列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和文化滲透。如果不作這樣的分析，“拋給”的語(yǔ)境義是說(shuō)不清楚的。,8,經(jīng)典例題：門(mén)(01年高考全國(guó)卷 ),(第6段)開(kāi)門(mén)是一個(gè)神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式。它包含著人間至樂(lè)的最高閃現(xiàn)：重聚，和解，久別的戀人們的極大喜悅。即使在

4、悲傷之際，一扇門(mén)的開(kāi)啟也許會(huì)帶來(lái)安慰：它改變并重新分配人類(lèi)的力量。,9,(第6段)然而，門(mén)的關(guān)閉要可怕得多，它是最終判決的表白。每一扇門(mén)的關(guān) 閉就意味著一個(gè)結(jié)束。在門(mén)的關(guān)閉中有著不同程度的悲傷。一扇門(mén)猛然關(guān)上是一種軟弱的自白。一扇門(mén)輕輕關(guān)上常常是生活中最具悲劇性的動(dòng)作。每一個(gè)人都知道把門(mén)關(guān)上之后接踵而來(lái)的揪心之痛，尤其是當(dāng)所愛(ài)的人音容猶在，而人已遠(yuǎn)去之時(shí)。,10,（1）作者開(kāi)頭說(shuō)：“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是人生中含意最深的動(dòng)作?！闭?qǐng)根據(jù)文意寫(xiě)出“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”的含意。 答：“開(kāi)門(mén)”的含意是： “關(guān)門(mén)”的含意是：,11,這兩個(gè)詞語(yǔ)在文中的含意僅僅依靠當(dāng)句和首段是無(wú)法作出解釋的，只有讀到第六段才能找到形成答

5、案的依據(jù)。 開(kāi)門(mén)是一種神秘的動(dòng)作：它包容著某種未知的情趣，某種進(jìn)入新的時(shí)刻的感知和人類(lèi)煩瑣儀式的一種新的形式。 每一扇門(mén)的關(guān)閉就意味著一個(gè)結(jié)束。,12,根據(jù)后一句，“關(guān)門(mén)”可解釋為“意味著一個(gè)結(jié)束”。 根據(jù)“關(guān)門(mén)”的含意可以推知“開(kāi)門(mén)”的含意義一是“意味著一個(gè)開(kāi)始”。,13,二、理解重要句子的方法,1從句子中的重要詞語(yǔ)入手 有些句子，只要把其中的重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。 例：我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。（恩格斯在馬克思墓前的講話）,14,這一句是全文結(jié)尾處高度評(píng)價(jià)馬克思偉大人格的一句，它表達(dá)的是什么意思呢？ 應(yīng)從“私敵”和“敵人”這兩個(gè)詞入手?！八?/p>

6、敵”是因個(gè)人的利害沖突而形成的敵人；未必有一個(gè)私敵，那么句中的“敵人”就是公敵。依據(jù)上文，所謂公敵是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的共同敵人。這樣看來(lái)，這句話的意思是：表明馬克思一生光明磊落，把全部精力都獻(xiàn)給了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)。,15,2從分析句子的結(jié)構(gòu)入手,有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。,16,例：后來(lái)這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳?zāi)钩闪耸篱g最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)?。它只是?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十 字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己

7、聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。 誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的保護(hù)列夫托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，惟有人們的敬意，而通常，人們總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。（茨威格世間最美的墳?zāi)梗?17,這個(gè)比誰(shuí)都感到被自己聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。,18,畫(huà)線句子是一個(gè)復(fù)雜單句，主語(yǔ)是“偉人”，即托爾斯泰，謂語(yǔ)是“埋葬”，而“就像被人”是四個(gè)狀語(yǔ)。據(jù)此可知，這句話的基本意思是：托爾斯泰逝世了。而有的同學(xué)理解該句時(shí)卻在定語(yǔ)和狀語(yǔ)上糾纏，而終于沒(méi)有搞清其主要意思。這種方

8、法(分析句子結(jié)構(gòu))在社科文、自然科學(xué)類(lèi)文章閱讀中用得最多，也行之有效。,19,3從分析句子在文中的位置入手,句子在文中的位置，對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說(shuō)，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過(guò)渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語(yǔ)境。,20,4從分析其表達(dá)意圖入手,這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)。,21,例：門(mén),(第7段)開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。生命不會(huì)靜止不動(dòng)并聽(tīng)任我們孤寂無(wú)為。我們 總是不斷地

9、懷著希望開(kāi)門(mén)，又絕望地把門(mén)關(guān)上。,22,(第8段)一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。至于另一扇門(mén)是不存在的。門(mén)一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈搏的另一個(gè)入口是不存在的。,23,例：門(mén) （2）請(qǐng)分別說(shuō)明以下兩句話在文中的意思。 開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分。 一扇門(mén)的關(guān)閉是無(wú)可挽回的。,24,第（1）小題這句話是第七段的首句，它緊承第六段而來(lái)，并引出后面的兩句話。第六段 比較集中地闡述了“開(kāi)門(mén)”和“關(guān)門(mén)”的含義，“開(kāi)門(mén)”預(yù)示著一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，而“關(guān)門(mén)”意味著一個(gè)結(jié)束。該句后文又說(shuō)“我們總是不斷地懷著希望開(kāi)門(mén)，又絕望地把門(mén)關(guān)上”。請(qǐng)留心這里的“不斷”二字，而該句本身又有“生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分”的判斷，因此本題的答案只能是“人生包含著一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束”。,25,換個(gè)角度說(shuō)，“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是生命之嚴(yán)峻流動(dòng)的一部分”是一個(gè)單句，其主干是“開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)是（生命）一部分”而“開(kāi)門(mén)”是一個(gè)新的開(kāi)始，“關(guān)門(mén)”意味著一個(gè)結(jié)束，再加進(jìn)“生命之嚴(yán)峻流動(dòng)”的意思，可以答成“一個(gè)個(gè)重要階段的開(kāi)始和結(jié)束構(gòu)成了人生”。,26,第（2）小題則比較容易，因?yàn)樵摼浜竺嬗小伴T(mén)一關(guān)上，就永遠(yuǎn)關(guān)上了，通往消逝了的時(shí)間脈膊的另一個(gè)入口是不存在的”這樣一句闡釋性的話。組織本小題的答案