1、專題九 文言文閱讀,第二講文言文翻譯,考點(diǎn)三部曲,考點(diǎn),課堂四面清,一、考點(diǎn)要求 理解并翻譯文中的句子。 理解文中的句子，就是根據(jù)語境讀懂、領(lǐng)會某一個句子的意思；能從思想內(nèi)容、表達(dá)效果、語氣等方面對這個句子作深入分析。 翻譯句子，就是把句子譯成合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范、合乎邏輯的白話文，要通順、規(guī)范、簡捷、明白、生動。,二、命題規(guī)律 (1)在第卷中找出2至3個句子，準(zhǔn)確翻譯句子的意思。 (2)給出一小段百字左右的文字，準(zhǔn)確翻譯整段或其中幾個句子的意思。 其中，為減少高考中學(xué)生的閱讀量，高考往往采用第一種形式考查。,三、考點(diǎn)解讀從教材說起 文言文翻譯對理解文言文來說是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它涉及文言實(shí)詞、虛

2、詞、句式、文學(xué)文化常識等多方面的知識。從閱卷采分角度而言，考生翻譯時務(wù)必關(guān)注“實(shí)詞”“虛詞”“句式”“文意”四大關(guān)鍵點(diǎn)。,這些實(shí)詞一般指一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等。,1把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王。(鴻門宴) 譯文：_ (2)遂命酒，使快彈數(shù)曲。(琵琶行并序) 譯文：_,(3)何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。 (孔雀東南飛) 譯文：_ (4)臣密今年四十有四，祖母今年九十有六。 (陳情表) 譯文：_,(2)于是命人重新擺酒，讓琵琶女暢快地再彈幾支曲子。(本句有兩個關(guān)鍵實(shí)詞采分點(diǎn)，就是對“酒”“快”二字的翻譯?！熬啤笔敲~，在這里作動詞，可譯為“擺酒

3、”；“快”是形容詞，在這里有使動的意思，可譯為“使暢快”。),(3)你見識怎么這么少！這個媳婦對人沒有禮節(jié)，一舉一動自作主張。(本句有兩個關(guān)鍵實(shí)詞采分點(diǎn)，都涉及古今異義問題。一是“區(qū)區(qū)”， 此指見識少；今義為“數(shù)量很少，事物不重要”。一是“自由”， 此指自作主張；今義為“不受約束限制”。),(4)我李密今年四十四歲，祖母今年九十六歲。 (本句表面看難度不大，都是大白話，但如果對兩個“有”字理解不到位，就可能翻譯不準(zhǔn)確。兩個“有”字都讀yu，通“又”，因此，兩個“有”字是重要的采分點(diǎn)。),主要是翻譯準(zhǔn)確重點(diǎn)虛詞的用法；根據(jù)上下文和相關(guān)實(shí)詞意義進(jìn)行推斷。,2把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)樊噲側(cè)

4、其盾以撞。(鴻門宴) 譯文：_ (2)州司臨門，急于星火。(陳情表) 譯文：_ (3)因求假暫歸。(孔雀東南飛) 譯文：_ (4)惑而不從師，其為惑也，終不解矣。(師說) 譯文：_,參考答案：(1)樊噲側(cè)過盾牌來撞去。 (本句中的關(guān)鍵為虛詞“以”。有些文言詞兼有實(shí)詞和虛詞的雙重性質(zhì)，根據(jù)上下文的語境，只有推斷出其詞性，才能把句子譯準(zhǔn)確。如“今如此以百騎走，匈奴追射我立盡”，本句意為“李廣根據(jù)敵我雙方形勢，認(rèn)為此時如果帶領(lǐng)一百騎倉皇而逃的話，必致匈奴大軍追殺而全體覆沒”，故句中的“以”為實(shí)詞，作“率領(lǐng)、帶領(lǐng)”講，而所要翻譯的句子中“以”為連詞，表目的，“來，用來”。),(2)州官登門督促，比流星

5、墜落還要急迫。(本句中的關(guān)鍵為虛詞“于”。“于”字有多種理解，如“介詞，在”、“介詞，比”、“介詞，到”等?？捎么敕?，代入句子，就本題來說，只有將“介詞，比”代入才通順。),(3)于是焦仲卿請假暫時回來。(本句中的關(guān)鍵是虛詞“因”。“因”是個重要的虛詞，它有多個義項(xiàng)，詞性也不同。如“于今無會因”中的“因”在句中處于賓語的位置上，應(yīng)當(dāng)是個名詞，可譯為“原因”；本句中的“因”處在句首，起聯(lián)結(jié)句子的作用，應(yīng)為“連詞”，可譯為“于是，就”。這樣根據(jù)語法推斷出“因”的用法及意義。),(4)有了疑惑卻不跟從老師學(xué)習(xí)，他所存在的疑惑，就最終不能解決。(本句中的關(guān)鍵虛詞為“而”，根據(jù)“而”前后句意可判斷此處

6、應(yīng)為表轉(zhuǎn)折的連詞，譯為“卻”),句式主要指判斷句、狀語后置句、賓語前置句、定語后置句、被動句、省略句等，在翻譯時應(yīng)引起特別的注意。,3把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)不然，籍何以至此？(鴻門宴) 譯文：_ (2)為仲卿母所遣。(孔雀東南飛) 譯文：_,(3)今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。(琵琶行并序) 譯文：_ (4)故不積跬步，無以至千里。(勸學(xué)) 譯文：_ (5)蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土， 下飲黃泉，用心一也。(勸學(xué)) 譯文：_,參考答案：(1)不這樣的話，我項(xiàng)羽怎會這樣呢？(本句的采分點(diǎn)為“賓語前置”。其特點(diǎn)為：在疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。) (2)劉蘭芝被焦仲卿的母親休

7、掉。 (本句的采分點(diǎn)為“被動句”，其表現(xiàn)形式為“為所”表被動。),(3)而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。 (本句的采分點(diǎn)為“狀語后置”。其標(biāo)志是“于”。) (4)所以不積累每一小步，就沒有用來到達(dá)千里之外的辦法。(“無以”是固定句式，一般解釋為“沒有用來的”“沒有用來的辦法”，表示憑借),(5)蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，(這是)因?yàn)橛眯膶Ｒ弧?本句為定語后置句，翻譯時應(yīng)將定語前置，“之”是定語后置的標(biāo)志),翻譯文句關(guān)鍵是譯準(zhǔn)，但譯準(zhǔn)確有兩種方法，一種是字字落實(shí)，即直譯；一種是模糊翻譯，即意譯。,4把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)君安與項(xiàng)伯有故？(鴻門

8、宴) 譯文：_ (2)臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。(陳情表) 譯文：_,參考答案：(1)你怎么與項(xiàng)伯有交情？(本句的翻譯有兩個采分點(diǎn)，一個是“安”，一個是“故”。只要把這兩個詞譯準(zhǔn)，就能達(dá)到文意的準(zhǔn)確。) (2)我活著應(yīng)當(dāng)不惜犧牲生命來報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。(本句的翻譯有兩個采分點(diǎn)，一個是“隕首”，一個是“結(jié)草”?！半E首”的意思為“掉下頭顱”，但翻譯時為了句意通順，可譯為“殺身”； “結(jié)草”，指報(bào)恩。,典故，出自左傳宣公十五年。春秋時，晉大夫魏武子有愛妾，武子病時，囑咐其子魏夥說，自己死后，令妾改嫁。到了病危時，又說令妾殉葬。武子死后，魏夥把父妾嫁出，說是遵守父親神智清醒時的遺

9、命。傳說后來魏夥和秦將杜回作戰(zhàn)，看見一老人結(jié)草絆倒了杜回，夜間魏夥夢見老人說是魏武子妾的父親，幫助他，是為了報(bào)答不令女兒殉葬的恩德?，F(xiàn)在表示死后也會像結(jié)草老人一樣來報(bào)答恩情。本句因?yàn)橛玫涞木壒剩荒苤弊g，需要模糊翻譯，即意譯。),(2011湖北高考，有改動)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 諫成帝營陵寢疏 (西漢)劉向 臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動哉！”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中無可欲，雖無石槨，又何戚焉？”,夫死者無終極，而國家有廢興，故釋之之言，為無窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。 易曰

10、：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨?！惫讟≈鳎渣S帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無丘隴之處。,此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈。周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營宇，往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！,是故

11、德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見矣。 陛下即位，躬親節(jié)儉，始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增碑為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)?，積以萬數(shù)，營起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬百余。死者恨于下，生者愁于上，怨氣感動陰陽，因之以饑饉，物故流離以十萬數(shù)，臣甚愍焉。,陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾

12、庶。 (選自漢書楚元王傳，有刪改) 注錮：用金屬溶液填塞空隙。,分析論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系 第段 論點(diǎn)：賢圣之君，能做到是非分明。 論據(jù)：張釋之進(jìn)言 結(jié)論：孝文帝采用薄葬 分析論證方法 第段 論證方法：對比論證 正面：黃帝、堯、文、武、周公、秦穆公薄葬 反面：吳王闔閭、秦始皇帝厚葬 結(jié)論：葬之厚薄體現(xiàn)出一個人的德與智慧。,聯(lián)系寫作實(shí)際分析現(xiàn)實(shí)意義 第段 (1)即位時：陛下節(jié)儉，人民稱贊； (2)現(xiàn)在：勞民傷財(cái)，使人傷心。 分析寫作目的 第段 勸皇帝戒奢揚(yáng)儉不要擴(kuò)建初陵的規(guī)模。,請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分) (1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹， 后世圣人易

13、之以棺槨。(4分) 譯文：_,(2)其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊， 失火燒其藏槨。(3分) 譯文：_ (3)孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。(3分) 譯文：_,解析： (1)句：,(2)句：,(3)句：,參考答案：(1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木(作標(biāo)記)，后來的圣人改用棺槨。 (2)后來，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的墓穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。 (3)孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。,1把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)博觀終始，窮極事情，而是非分明。(3分) 譯文：_

14、(2)逮至吳王闔閭，違禮厚葬。(3分) 譯文：_ (3)宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王。(4分) 譯文：_,解析：本組翻譯可主要運(yùn)用“對”“換”的方法翻譯。對，就是對譯，逐字逐句落實(shí)。換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。(1)句中主要采分點(diǎn)為：“博”，廣泛地；“窮”，透徹地。 (2)句中主要采分點(diǎn)為：“逮”，等到；“違禮”，違背禮制。 (3)句中的采分點(diǎn)為：“宜”，應(yīng)該；“弘”，弘揚(yáng)，發(fā)揚(yáng)；“崇”，光大。,參考答案：(1)廣泛地觀察結(jié)局和開始， (1分)透徹地了解事理， (1分)從而做到是非分明。(1分) (2)等到了吳王闔閭的時候， (1分)違背禮制采用厚葬。(2分) (3)實(shí)在應(yīng)該弘揚(yáng)

15、并尊崇漢家劉氏美好的德行，(2分)光大發(fā)揚(yáng)五帝三王的精神。(2分),2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)自古至今，葬未有盛如始皇者也。(3分) 譯文：_ (2)項(xiàng)籍燔其宮室營宇，往者咸見發(fā)掘。(3分) 譯文：_ (3)周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。(4分) 譯文：_,解析：本組翻譯除了運(yùn)用“對”“換”的方法翻譯，還要注意運(yùn)用“留”“刪”的方法。如上面三句中“始皇”“項(xiàng)籍”“水銀”“黃金”這些常見的詞語，保留即可；而(3)句中的“五里有余”，即“五里余”，譯成“五里多”，在翻譯時把“有”字刪去，可不譯。,參考答案：（1）自古到今，（1分）厚葬還沒有超過秦始皇的。（2分） （2

16、）項(xiàng)羽燒了宮殿、屋宇，（1分）凡去的士兵都參加發(fā)掘秦陵了。（2分） （3）方圓五里多的墓室里用水銀做成江、海，（2分）用黃金做成野鴨、飛雁。（2分）,3把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)秦始皇帝葬于驪山之阿。(3分) 譯文：_ (2)以侈生害，足以為戒。(3分) 譯文：_ (3)孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。(4分) 譯文：_,解析：本題的三個句子，在翻譯時除了注意“對”“換”“留”“刪”外，還要注意“補(bǔ)”“調(diào)”。如(2)句中，“以為”，其實(shí)為“以之為”的省略，“遂薄葬”其實(shí)是“遂(采用)薄葬”之省略，在翻譯時要補(bǔ)出來。而(1)是狀語后置句，在翻譯時要調(diào)整語序。,參考答案：(1)秦始

17、皇在驪山旁安葬。(3分) (2)因?yàn)樯莩薅l(fā)禍難，(1分)足可把這作為鑒戒。(2分) (3)孝文帝明白了這個道理，(2分)于是采用薄葬，不建山墳。(2分),參考譯文： 我聽說賢明圣德的君主，廣泛地觀察結(jié)局和開始，透徹地了解事理，從而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回頭對群臣說：“唉！(如果)用北山的石頭做槨，哪里還能打開它呢？”張釋之走上前去說道：“如果墓室里面有引發(fā)人們貪欲的東西，即使封鑄南山仍然有縫隙可鉆；如果里面沒有引發(fā)人們貪欲的東西，即使沒有石槨，又有什么憂慮的呢？”死者是沒有終極的，但國家有興有廢，因此張釋之說的話，是為了國家的長遠(yuǎn)打算。孝文帝明白了這個道理，于是采用薄葬，不建山

18、墳。,易經(jīng)說：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不栽樹木(作標(biāo)記)，后來的圣人改用棺槨。”安葬使用棺槨，從黃帝開始。黃帝葬在橋山，堯葬在濟(jì)陰，墳冢都很小，隨葬品極少。周文王、周武王、周公葬在畢，秦穆公葬在雍橐泉宮祈年館下，都沒有墳冢。這是圣帝明王、賢君智士深謀遠(yuǎn)慮傳之久遠(yuǎn)的打算。等到了吳王闔閭的時候，違背禮制采用厚葬。(可)十多年后，他的墳?zāi)箙s被越國人挖掘。,秦始皇在驪山旁安葬，堵塞了地下深處的三重泉，把墳丘堆得像山一樣高，墳丘高達(dá)五十多丈。方圓五里多的墓室里用水銀做成江、海，用黃金做成野鴨、飛雁。天下不堪修陵徭役的困苦，紛紛反叛。驪山墳?zāi)惯€沒有修完，周章率領(lǐng)的百萬

19、大軍已打到驪山腳下。項(xiàng)羽燒了宮殿、屋宇，凡去的士兵都參加發(fā)掘秦陵了。后來，牧童丟失了羊，羊進(jìn)入到了始皇陵的墓穴，牧人手持火把找羊，失火燒了里面的葬槨。,自古到今，厚葬還沒有超過秦始皇的，然而數(shù)年之間，在外遭受項(xiàng)羽縱火之災(zāi)，在內(nèi)遭受牧童失火之禍，難道不是很可悲嗎？因此德行越深厚的人，安葬越簡陋；智慧越高深的人，安葬越微薄。無德又無智慧的人，安葬越奢華，墳?zāi)挂苍礁叽?，宮殿廟宇越富麗，也必然迅速地被人發(fā)掘。由此看來，墳冢的明顯與隱蔽，墓藏所隱含的吉兇，就很明白可見了。,陛下即位之初，親自推行節(jié)儉，開始營建的初陵，規(guī)模和形制都很小，天下的人沒有不稱頌陛下賢明的。等到后來改遷昌陵，把低下的地方增高，堆土

20、成山，挖掘百姓的祖先墳?zāi)?，累?jì)有一萬多座，又設(shè)立縣邑，修建房舍，限期急迫，功時費(fèi)用超達(dá)幾百萬。工程中死去的人在地下含恨，活著的人在地上愁苦，積累的怨氣感動天地，天下因此出現(xiàn)饑荒，百姓因此死亡或流亡的以十萬來計(jì)數(shù)。(想到這些，)我的心中十分傷心。,陛下慈祥仁愛篤實(shí)美善寬厚，聰明才智蓋世，實(shí)在應(yīng)該弘揚(yáng)并尊崇漢家劉氏美好的德行，光大發(fā)揚(yáng)五帝三王的精神，可是現(xiàn)在您卻要跟殘暴昏亂的秦國國君一樣攀比奢侈，在山陵上修造豪華陵墓，背離了自己賢良智慧的本心，使萬代基業(yè)的安寧喪失，臣私下里為陛下感到羞恥。孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為榜樣。秦始皇堆山厚葬，因?yàn)樯莩薅l(fā)禍難，足可作為鑒

21、戒。初陵的規(guī)模，應(yīng)該聽從公卿大臣的建議，使黎民百姓休養(yǎng)生息。,一、例談“直譯”和“意譯”的方法 (一)直譯,直譯6字訣,原句中有省略或古今用詞不同的地方，可根據(jù)現(xiàn)代漢語的詞語和語法增加或補(bǔ)充一些成分，使譯文顯豁通順。包括以下幾種情況： (1)單音實(shí)詞增補(bǔ)成雙音實(shí)詞 因古人多用單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語多用雙音節(jié)詞，翻譯時，用與文言詞語相同或相近的現(xiàn)代漢語詞語把文言文中的單音節(jié)詞補(bǔ)成雙音節(jié)詞。如：,由于古今語法的演變，有的句型表達(dá)方式古今不同，翻譯時，應(yīng)按現(xiàn)代的語法習(xí)慣調(diào)整。主要有主謂倒裝、賓語前置、定語后置和介詞短語后置(狀語后置)等。,以上兩例都是主謂倒裝句，“子之治東阿”、“汝之不惠”是主語，“

22、甚善矣”、“甚矣”是謂語。翻譯時應(yīng)調(diào)整順序，主語在前，謂語在后。 (2)賓語前置 有多種情況，都應(yīng)遵循現(xiàn)代漢語的說法，先說謂語或介詞，再說賓語。最值得注意的是用“之”“是”把賓語提到動詞前的句子。翻譯時按現(xiàn)代漢語的結(jié)構(gòu)調(diào)整。助詞“之”、“是”不譯。如：,譯：想要將隊(duì)伍秘密轉(zhuǎn)移到江的南岸向劉尚靠攏，合并兵力抗擊敵人。 在上面例、例、例，“于時”“于余”“于南畝”“于江南”翻譯時就一定要放到動詞“拘”“學(xué)” “多”“就”前作狀語，但有時，有些短語可置于動詞之前作狀語，也可以不調(diào)，仍放在動詞后面作補(bǔ)語，如例。,(5)文言文中的數(shù)詞活用 文言文中，用于修飾動詞的數(shù)詞，有時置于動詞之前作狀語，而現(xiàn)代漢語

23、中常常置于動詞之后作補(bǔ)語。有時在文言文中，數(shù)詞置于動詞之后作補(bǔ)語，而現(xiàn)代漢語則置于動詞之前作狀語。如：,例，句中“一”譯為“一次”，“十”譯為“十天”，并放到“躍”和“駕”的后面；例，句中“一”譯為“一下”，并放到謂語“擊”的后面。以上兩例中，例如果按原文的順序翻譯為“良馬一跳”。例譯為“替趙王一敲瓦罐”，不符合現(xiàn)代漢語表達(dá)的習(xí)慣。應(yīng)該在數(shù)詞后加上量詞，并放到謂語之后。,例中，“再”譯為“兩次”，并放到謂語“擊”的前面；例，“三”譯為“再三”，并放到謂語“舉”的前面。 以上兩例中，例如果按原文的順序翻譯為“攻打趙國再次”，例譯為“舉起暗示項(xiàng)王再三”，不符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，應(yīng)放在謂語之前。,

24、例，如果我們譯出的句子是這樣：主人下馬，客人上船。主人沒有上船，如何“移船相近邀相見”？所以，要把同為主語的“主人”、 “客”，同為謂語的“下馬”、“在船”分別放到一起，再進(jìn)行翻譯。以下幾例類推。,臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？ (廉頗藺相如列傳) 譯：我認(rèn)為平民百姓交往尚且不互相欺騙，更何況大國之間的交往呢？,. .,. . . .,例，用了借代的修辭手法，翻譯時應(yīng)該譯出借代的本體。“布衣”指平民百姓身上穿的粗布衣服，也就代這些穿粗布衣服的人，譯為“平民百姓”、“百姓”。類似的還有“縉紳”代官員，“三尺”代法律或劍，“萬鐘”代高官厚祿等。,又如“杏壇”代“教育界”，“朱門”代“富貴人家”

25、，“社稷”代“國家”，“干戈”代“戰(zhàn)爭”，“桑梓”代“故鄉(xiāng)”，“祝融”代“火災(zāi)”，“紈袴”代“富家不肖子”，“明眸皓齒”代“美人”，“筆墨”代“文章”，“而立”代“三十歲”，“陛下”代“皇帝”，“杜康”代“酒”，“丹青”代“史冊”，“鐘鼎”、“山林”代“在朝”、“在野”等。,我們了解“對文”這種修辭手法的特點(diǎn)，可以利用它來推求實(shí)詞的詞義，也可以用它來推求虛詞的詞義；可以由簡單的詞推求難以理解的詞，還可以由學(xué)過的詞推求未曾見過的詞。,既無伯叔，終鮮兄弟。(李密陳情表) 析：根據(jù)“無”的意義，可以推想相應(yīng)位置上的“鮮”也是“沒有”的意思。全句可譯為“既沒有伯伯叔叔，也沒有兄弟”。,憂勞可以興國，逸

26、豫可以亡身，自然之理也。 (歐陽修伶官傳序) 析：據(jù)“興國”與“亡身”意義相反，可推出“逸豫”的詞義應(yīng)與“憂勞”相反。全句可譯為“憂慮操勞可以使國家興盛，安逸享樂可以使自身滅亡，這是必然的道理”。,合敘是把兩件相關(guān)的事合在一起說，翻譯時為了不發(fā)生誤解，應(yīng)分開敘述。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也。 (得道多助，失道寡助) 析：“兵革非不堅(jiān)利也”即“兵非不利也，革非不堅(jiān)也”，可譯為“武器不是不鋒利，盔甲不是不堅(jiān)固”。,吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ (韓愈師說) 析：“先后生于吾”即“先生于吾”與“后生于吾”，可譯為“是在我之前出生還是在我之后出生”。,閱讀古文時，如果在正確理解詞

27、義及準(zhǔn)確分析語法的基礎(chǔ)上仍不能上下貫通地理解文意，則可以考慮古人在行文中是否運(yùn)用了“錯綜”的手法。 例：釀泉為酒，泉香而酒洌。(歐陽修醉翁亭記),析：“?！笔恰扒濉钡囊馑?，若按原文的順序?qū)⒃渥g為“泉水味香，酒液清?！眲t顯得不合事理。如果把“香”“?！边@兩個詞的位置互換一下，再翻譯出來，上下文就貫通了。此句可譯為“用泉水釀酒，泉水清洌香甜，酒味香醇”。,我們可以根據(jù)對偶及其類型和特點(diǎn)，從已知詞語的意義、用法，推斷出未知詞語的意義和用法，從而很好地翻譯出文言句子。 例：天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。 (王勃滕王閣序),析：從“宇宙”可推想出“盈虛”應(yīng)指事物的生長衰落、成敗得失。

28、在翻譯時，應(yīng)盡量保持原語句的對偶形式。此句可譯為“天高地遠(yuǎn)，感覺到天地四方、古往今來沒有窮盡；興盡悲來，認(rèn)識到事物的興衰、成敗與得失是有定數(shù)的”。,狀態(tài)、程度方面的夸張，仍譯為夸張，前面加上“像要”或“快要”。 例：相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。(廉頗藺相如列傳) 析：此句可譯為“藺相如拿著和氏璧退后站起來，靠在柱子上，憤怒得頭發(fā)像要頂起帽子”。,數(shù)量方面的夸張，可把數(shù)量詞換成表示“多”“高”“大”等的副詞或形容詞。 例：軍書十二卷，卷卷有爺名。(木蘭辭) 析：此句可譯為“下達(dá)了許多征兵的名冊，每冊上都有父親的名字”。,二、文言文翻譯應(yīng)堅(jiān)持4個步驟 (一)審 在翻譯之前，首先要審清文言文句

29、中重要的語法現(xiàn)象。可以先在草稿紙上抄下要翻譯的文言文句，然后用筆將這些語法現(xiàn)象一一地圈注出來，以引起自己的注意。 (二)切 將文言文句以詞為單位逐一切分開來，然后逐一地加以解釋。,(三)連 按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣將逐一解釋出來的詞義連綴成句。 (四)謄 在逐一查對文言文句中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位以后，將草稿紙上連綴好的譯句謄寫到答卷上。在謄寫的過程中還要做到“三清”“三不”?！叭濉本褪蔷砻媲鍧?，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不寫錯別字。,一、閱讀下面的文字，完成后面題目。 (一) 春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人

30、處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲對曰：“昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，女實(shí)征之，以夾輔周室。賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。,爾貢包茅不入，王祭不供，無以縮酒，寡人是徴。昭王南征而不復(fù)，寡人是問?！睂υ唬骸柏曋蝗?，寡君之罪也，敢不供給？昭王之不復(fù)，君其問諸水濱！”師進(jìn)，次于陘。 夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：“豈不榖是為？先君之好是繼，與不榖同好何如？”對曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也?！?齊侯曰：“以此眾戰(zhàn)，誰能御之？以此攻城，何城不克？”對曰：“君若以德綏諸侯，誰敢不服？

31、君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池；雖眾，無所用之?！?屈完及諸侯盟。,(二) 蹇 叔 哭 師 杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？”,公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾見師之出而不見其入也！”公使謂之曰：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣?！?蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于殽，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉！”秦師遂東。,設(shè)題角度：用

32、“保留法”翻譯下列文言文句子 1夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯 之師，與屈完乘而觀之。(4分) 譯文：_ 答案：這年夏天，楚成王派遣屈完到齊軍中去(談判)，齊軍后撤，臨時駐扎在召陵。齊侯讓諸侯國的軍隊(duì)擺開陣勢，與屈完同乘一輛戰(zhàn)車觀看軍陣。,2賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵， 北至于無棣。(3分) 譯文：_ 答案：(召康公)還給了我們先君征討的范圍：東到海邊，西到黃河，南到穆陵，北到無棣。,設(shè)題角度：用“增刪法”翻譯下列文言文句子 3君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞 君之涉吾地也，何故？(4分) 譯文：_ 答案：您住在北方，我住在南方，(即使)牛馬發(fā)情相

33、逐也到不了雙方的疆土。沒想到您進(jìn)入了我們的國土，這是什么緣故？,4必死是間，余收爾骨焉！(3分) 譯文：_ 答案：(你)必定死(在)這中間，我到那里收你的尸骨吧！ 5杞子自鄭使告于秦曰。(2分) 譯文：_ 答案：杞子從鄭國派(人)向秦國報(bào)告說。,設(shè)題角度：用“替換法”翻譯下列文言文句子 6以此眾戰(zhàn)，誰能御之？以此攻城，何城不克？(3分) 譯文：_ 答案：(我)用這些軍隊(duì)作戰(zhàn)，誰能夠抵擋他們？(我)讓這些軍隊(duì)攻打城池，什么樣的城攻克不下？,7君若以德綏諸侯，誰敢不服？(3分) 譯文：_ 答案：如果您用仁德來安撫諸侯，哪個敢不順服？ 8穆公訪諸蹇叔。(2分) 譯文：_ 答案：穆公到蹇叔(這里)來詢

34、問(這件事)。,設(shè)題角度：注意文言文的特殊句式 9豈不榖是為？先君之好是繼，與不榖同好何如？(4分) 譯文：_ 答案：(這樣做)難道是為了我嗎？不過是為了繼承我們先君的友好關(guān)系罷了。你們也同我們建立友好關(guān)系，怎么樣？,10貢之不入，寡君之罪也，敢不供給？昭王之不復(fù)， 君其問諸水濱！(4分) 譯文：_ 答案：貢品沒有交納，是我們國君的過錯，我們怎么敢不供給呢？周昭王南巡沒有返回，還是請您到水邊去問一問吧！,11君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池；雖眾， 無所用之。(4分) 譯文：_ 答案：如果您憑借武力的話，那么楚國就把方城山當(dāng)做城墻，把漢水當(dāng)做護(hù)城河，(您的兵馬)即使眾多，也沒有用處！ 12

35、晉人御師必于殽。(2分) 譯文：_ 答案：晉人一定會在殽山抵抗你們的軍隊(duì)。,設(shè)題角度：關(guān)注常見的文言文固定句式 13師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(4分) 譯文：_ 答案：軍隊(duì)勞累，精力衰竭，遠(yuǎn)方的國家防備 (我們)，恐怕不可以吧？,設(shè)題角度：關(guān)注詞類活用現(xiàn)象 14勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。(4分) 譯文：_ 答案：使軍隊(duì)勞累而來襲擊遠(yuǎn)方(的國家)，(我)沒有聽說過啊。,15鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。 (4分) 譯文：_ 答案：鄭國人派我掌管他們的北門的鑰匙，如果秘密地派軍隊(duì)來，鄭國國都可以得到。,參考譯文： (一) 魯僖公四年的春天，齊桓公率領(lǐng)諸侯國的軍隊(duì)攻打蔡國。蔡國潰敗，

36、接著又去攻打楚國。楚成王派使節(jié)到齊軍對齊桓公說：“您住在北方，我住在南方，(即使)牛馬發(fā)情相逐也到不了雙方的疆土。沒想到您進(jìn)入了我們的國土，這是什么緣故？”,管仲回答說：“從前召康公命令我們先君太公說：五等諸侯和九州長官，你都有權(quán)征討他們，從而共同輔佐周王室。召康公還給了我們先君征討的范圍：東到海邊，西到黃河，南到穆陵，北到無棣。你們應(yīng)當(dāng)進(jìn)貢的包茅沒有交納，周宮室的祭祀供不上，沒有用來滲濾酒渣的東西，我特來征收貢物；周昭王南巡沒有返回，我特來查問這件事。”楚國使臣回答說：“貢品沒有交納，是我們國君的過錯，我們怎么敢不供給呢？周昭王南巡沒有返回，還是請您到水邊去問一問吧！”于是齊軍繼續(xù)前進(jìn)，臨時

37、駐扎在陘。,這年夏天，楚成王派遣使臣屈完到齊軍中去(談判)，齊軍后撤，臨時駐扎在召陵。 齊桓公讓諸侯國的軍隊(duì)擺開陣勢，與屈完同乘一輛戰(zhàn)車觀看軍陣。齊桓公說：“這樣做難道是為了我嗎？不過是為了繼承我們先君的友好關(guān)系罷了。你們也同我們建立友好關(guān)系，怎么樣？”屈完回答說：“承蒙您惠臨敝國并為我們的國家求福，忍辱接納我們國君，這正是我們國君的心愿?！?齊桓公說：“我用這些諸侯軍隊(duì)作戰(zhàn)，誰能夠抵擋他們？我讓這些軍隊(duì)攻打城池，什么樣的城攻克不下？”屈完回答說：“如果您用仁德來安撫諸侯，哪個敢不順服？如果您憑借武力的話，那么楚國就把方城山當(dāng)做城墻，把漢水當(dāng)做護(hù)城河，(您的兵馬)即使眾多，也沒有用處！” 后來

38、，屈完代表楚國與諸侯國訂立了盟約。,(二) 杞子從鄭國派人向秦國報(bào)告說：“鄭國人派我掌管他們的北門的鑰匙，如果秘密地派軍隊(duì)來，鄭國國都可以得到。”秦穆公到蹇叔這里來詢問這件事。蹇叔說：“使軍隊(duì)勞累而來襲擊遠(yuǎn)方(的國家)，我沒有聽說過啊。軍隊(duì)勞累，精力衰竭，遠(yuǎn)方的國家防備我們?？峙虏豢梢园?？(我們)軍隊(duì)的行動，鄭國一定會知道，勞師動眾而無所得，士兵們一定會有違背軍紀(jì)不服約束的情緒。,況且行軍千里，誰會不知道呢？”秦穆公謝絕(蹇叔的勸告)。召集孟明、西乞、白乙，派他們帶兵從東門外出發(fā)。蹇叔為這事哭著說：“孟明，我今天看著軍隊(duì)出征，卻看不到你們回來啊！”秦穆公(聽了)派人對他說：“你知道什么！(假如

39、你只)活七十歲，你墳上的樹早就長得有合抱粗了！”,蹇叔的兒子加入這次出征的軍隊(duì)，(蹇叔)哭著送他說：“晉人一定會在殽山抵抗你們的軍隊(duì)。殽有南北兩座山：南面一座是夏朝國君皋的墓地；北面一座山是周文王避過風(fēng)雨的地方。(你)必定死在這中間，我到那里收你的尸骨吧！”秦國的軍隊(duì)于是向東進(jìn)發(fā)了。,二、(2011安徽高考)閱讀下面的文言文，完成1619題。 (19分) 萬貞文先生傳 清全祖望 貞文先生萬斯同，字季野，鄞人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。先生竊視架上有明史料數(shù)十冊，讀之甚喜，數(shù)日而畢；又見有經(jīng)學(xué)諸書，皆盡之。既出，因時

40、時隨諸兄后，聽其議論。一日伯兄斯年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“觀諸兄所造，亦易與耳?！?伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！币螂s出經(jīng)義目試之，汗漫千言，俄頃而就。伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：“幾失吾弟?！睉舨恳嚆等辉唬骸皫资嶙??！笔侨帐紴橄壬乱侣模腿脎幼x書。逾年，遣請業(yè)于梨洲先生，則置之絳帳中高坐。先生讀書五行并下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無益之書不必觀，無益之文不必為也，故于書無所不讀，而識其大者。,康熙戊午，詔征博學(xué)鴻儒，浙江巡道許鴻勛以先生薦，力辭得免。明年，開局修明史，昆山徐學(xué)士元文延先生往，時史局中征士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學(xué)士欲援其例

41、以授之，先生請以布衣參史局，不署銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：取某書某卷某頁有某事，當(dāng)補(bǔ)入；取某書某卷某頁某事，當(dāng)參校。侍者如言而至，無爽者。,明史稿五百卷皆先生手定，雖其后不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書者也。先生之初至京也，時議意其專長在史，及昆山徐侍郎乾學(xué)居憂，先生與之語喪禮，乃知先生之深于經(jīng)，侍郎因請先生遍成五禮之書二百余卷。當(dāng)時京師才彥霧會，各以所長自見，而先生最淡，然自王公以至下士，無不呼曰萬先生，而先生與人還往，其自署只曰“布衣萬斯同”，未嘗有他稱也。,先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館于督師少為寬假，先生

42、歷數(shù)其罪以告之。有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。錢忠介公嗣子困甚，先生為之營一衿者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒入勛衛(wèi)家，先生贖而歸之。不衿意氣，不事聲援，尤喜獎引后進(jìn)，惟恐失之，于講會中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。卒后門人私謚曰貞文。 (選自錢儀吉纂碑傳集，有刪節(jié)),16對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)() A先生欲豫焉豫：參與 B學(xué)士欲援其例以授之 援：引用 C侍者如言而至，無爽者 爽：差錯 D先生贖而歸之 歸：歸還 解析：這里的“歸”是使動用法，是“使回去” 的意思。 答案：D,.,.,.,.,17下列各組句子中，加點(diǎn)詞的

43、意義和用法相同的一組是(3 分) (),解析：C項(xiàng)，兩個“以”都是介詞，“把”的意思。A項(xiàng)，前一個“之”是代詞，代萬斯同；后一個“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，前一個“因”是副詞，“于是”的意思；后一個“因”是介詞，可譯為“經(jīng)由、通過”。D項(xiàng)，前一個“乃”是副詞，“才”的意思；后一個“乃”是副詞，“竟然”的意思。 答案：C,18下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3 分) () A萬斯同小時候十分頑劣，可聰穎異常，過目不忘，常 跟兄長們討論學(xué)問，引起父兄重視，被送入私塾讀 書，又經(jīng)名師指點(diǎn)，終成大器。 B萬斯同受邀參加明史的編纂工作，不計(jì)名利，擔(dān) 當(dāng)修訂審核重任；他學(xué)識淵

44、博，目光敏銳，態(tài)度嚴(yán) 謹(jǐn)，出色地完成了繁重的工作。,C萬斯同對經(jīng)學(xué)有精深的研究，應(yīng)邀編纂禮學(xué)之書，貢獻(xiàn) 很大；他為人也很低調(diào)，從不像別人那樣炫耀自己，受 到當(dāng)時人們的普遍敬重。 D萬斯同嚴(yán)詞拒絕某些人的不合理要求，不遺余力地為困 頓者奔走，對失去人身自由者竭力相助，表現(xiàn)出剛正不 阿、看重情義的君子之風(fēng)。,命題分析：此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。 解析：A項(xiàng)，根據(jù)第一段內(nèi)容可知，萬斯同并沒有常跟兄長們討論學(xué)問，而是聽他們討論。他引起父兄重視，也是無意中的發(fā)現(xiàn)。 答案：A,19把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝?！?譯文：_ _ (2)有運(yùn)餉官以棄運(yùn)走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。 譯文：