1、山坡羊.驪山懷古,元散曲 張養(yǎng)浩,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、復(fù)習(xí)與張養(yǎng)浩有關(guān)的文學(xué)常識(shí)； 2、結(jié)合背景領(lǐng)會(huì)曲意； 3、積累文言詞匯； 4、學(xué)習(xí)作者懷古傷今、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)； 5、背誦、默寫這首散曲。,走近作者,張養(yǎng)浩(1269-1329)，漢族，字希孟，號(hào)云莊，山東省濟(jì)南市章丘市相公莊鎮(zhèn)人，元代著名散曲家。詩(shī)、文兼擅，而以散曲著稱。代表作有山坡羊潼關(guān)懷古山坡羊驪山懷古等。,朗讀,山坡羊驪山/懷古 張/養(yǎng)浩 驪山/四顧，阿房/一炬，當(dāng)時(shí)/奢侈/今/何處？只見/草/蕭疏，水/縈紆，至今/遺恨/迷/煙樹。列國(guó)/周齊秦/漢楚。贏，都/變做了/土；輸，都/變做了/土。,讀準(zhǔn)字音,驪l山懷古 阿房png一炬j 奢

2、sh侈ch 草蕭xio疏sh 水縈yng紆y,寫作背景,公元前206年秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻入咸陽后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了山坡羊驪山懷古這首小令。 元史張養(yǎng)浩傳說：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜（張養(yǎng)浩）為陜西行臺(tái)中丞。,他對(duì)元朝的黑暗統(tǒng)治深感不滿，對(duì)人民的疾苦相當(dāng)關(guān)心。他在“關(guān)中大旱，饑民相食”之時(shí)寫的這首山坡羊，盡管題為“懷古”，實(shí)際上重在“傷今”，其揭露、批判的鋒芒，既指向歷史上歷朝累代的統(tǒng)治者，更指向當(dāng)時(shí)的元朝統(tǒng)治者。,注釋,山坡羊：詞牌名。 驪山：在今陜西臨潼縣東南。 阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村。,一炬：指公元前206年12月，項(xiàng)羽引兵屠咸

3、陽，“燒秦宮室，火三月不滅”（見史記項(xiàng)羽本紀(jì)。故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土。”（阿房宮賦）之嘆。 縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子。 列國(guó)：各國(guó)，即周、齊、秦、漢、楚。,翻譯,在驪山上四處看看，阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了，當(dāng)時(shí)的繁華富貌，現(xiàn)在在哪里? 只看見了荒涼的草，水流回旋彎曲，到現(xiàn)在遺留的仇恨像煙霧一樣。 列國(guó)的周齊秦漢楚，這些國(guó)家，贏了的，都變成了灰燼；輸了的，都變成了灰燼。,分析,“驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈何處？” 回首歷史，無限感慨。 “只見 草蕭疏，水縈紆?！?眼前景象，一片荒涼。 “列國(guó)周齊秦漢楚。 ”歷史長(zhǎng)河，興衰隆替。 “贏，都變做了土；輸，都變做了土?！?正視歷史，大徹大悟

4、。,課堂練習(xí),1、這首小令感懷、議論的事實(shí)基礎(chǔ)是什么？請(qǐng)結(jié)合作品的具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要的分析。 當(dāng)年驪山上供帝王們尋歡作樂的華清池，和規(guī)模宏大的阿房宮一樣，已經(jīng)蕩然無存。眼下，只見彎曲的河流，蕭疏的衰草，以及那莽蒼的林木。,2、“草蕭疏”，“水縈紆”屬于景物描寫，它有什么作用? 借景抒情，由景抒發(fā)對(duì)封建統(tǒng)治的無奈，表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者互相殘酷廝殺的諷刺。 3、點(diǎn)明全曲的主題的是哪一句？ 贏，都做了土；輸，都做了土。,4、結(jié)尾說贏、輸“都變做了土”，指什么而言？詩(shī)人的議論又是針對(duì)什么而發(fā)？ 打贏了的（項(xiàng)羽）把輸?shù)袅说模ㄇ赝醭┑囊磺?，都付之一炬；而贏了的到頭來也變成了泥土，消失在歷史的煙云之中。 詩(shī)人譴責(zé)諷刺的就是封建統(tǒng)治者為爭(zhēng)奪權(quán)利而進(jìn)行的殘酷廝殺與奪得政權(quán)后的荒淫奢侈。,名句賞析,“贏,都變做了土；輸,都變做了土?！?這結(jié)尾句式相同的兩句是說無論輸贏,奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于滅亡,“都變做了土”,我們可以看作這是對(duì)封建王朝的一種詛咒,更是對(duì)封建社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。,主題思想,從王朝的統(tǒng)治者的角度來