1、,鑒賞古代詩歌 的事物形象,鑒賞古代詩歌的形象（之二）,古詩中的事物形象： 1、具有象征意義的形象 2、具有特定含意的形象,物象，即被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。 作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。,詠物詩運(yùn)用的是托物言志（象征）的手法，通過對某一具體事物的描繪來表達(dá)自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。 所以，凡借物抒情、托物言志的詩，往往都在對事物形象的描繪中寄寓詩人的思想感情和人生理想，因此既要分析詩中所描繪的形象，也要分析詩中所寄寓的感情。,1、分析思路 欣賞這類詩時，一要注意物象的特點(diǎn)，提煉所寫物象描寫特征的詞

2、語，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。,2、鑒賞方法 鑒賞的依據(jù)事物形象的自然屬性（事物特征）。 鑒賞的角度事物形象的社會屬性（作者借此抒發(fā)的感情、表現(xiàn)的寓意等）。 鑒賞流程：物的外形特征物的神韻、品格詩人的理想情操,3、答題步驟 （1）明確形象（物象）并概括物象的基本特征； （2）結(jié)合詩句具體分析形象(結(jié)合表現(xiàn)手法分析其內(nèi)在神韻品格)； （3）點(diǎn)出形象的意義（作者的情感、理想、追求、品性等）。,4、答題示例 【例題】閱讀下面這首詩歌并鑒賞詩歌中的事物形象。 早梅 張渭 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知

3、近水花先發(fā), 疑是經(jīng)冬雪未消。,【答案】 （步驟1）本詩展現(xiàn)了耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的早梅形象。 （步驟2）“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。 （步驟3）作者以梅自喻，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。,白梅（元）王冕 冰雪林中著此身， 不同桃李混芳塵。 忽然一夜清風(fēng)起， 散作乾坤萬里春。,【答案】 （1）本詩展現(xiàn)了耐寒、清高、報春的梅花形象。 （2）本詩主要運(yùn)用了襯托（用冰雪襯托梅之堅毅）、對比（用桃李對比以顯示梅之高潔守志）的手法. (3)詩人借此表達(dá)了堅持理想操守，不與世俗同流合污的思想感情

4、。,小結(jié)1：鑒賞詠物詩時需注意下面兩個方面 從物人一體的角度來把握事物的特點(diǎn)，如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。 運(yùn)用擬人的手法來表述事物的特點(diǎn)。,小結(jié)2：鑒賞物象要注意以下幾點(diǎn)： （1）熟記物象的象征意義。（P121“相關(guān)鏈接”一、古代詩歌中常見的意象） （2）鑒賞一般物象要注意結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作者所塑造形象的象征意義。 （3）抓住物象的特征與作者所寄寓的感情。,4、課堂演練（一） 分析下面詩歌中的形象。 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。,【答案】 (1) 刻畫了一個要把自己的清白留在人間的石頭形象。 (2)詩歌通過對經(jīng)

5、過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間的石頭的描寫， (3)表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。,（2008年廣東卷10題）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分） 木芙蓉 窗前木芙蓉 呂本中 范成大 小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。 猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。 更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。 注青女：傳說中掌管霜雪的女神。 （1）這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分） 答：描述了木芙蓉耐寒的自然屬性。運(yùn)用了擬人手法。 （2）兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同

6、？（5分） 答：木芙蓉：一種傲然獨(dú)立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象（人格形象） 窗前木芙蓉：一種歷經(jīng)辛苦孤獨(dú)后能坦然面對生活的堅忍、淡定、安閑的形象（人格形象）。,4、課堂演練（二）詠物詩 2007安徽卷（周周練P133）,閱讀下面這首詞，然后回答問題。(8分) 落魄詠鷹 清陳維崧 寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉。人間多少閑狐兔。月黑沙黃，此際偏思汝。 注堵：座。削碎中原路：形容鷹掠地飛過。軒舉：意氣飛揚(yáng)。 (1)這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的?請作簡要分析。 (2)結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情

7、。,襯托。用壁立的寒山、空曠的大地，澄碧的秋空等場景，襯托鷹的形象。,猛氣猶存、老當(dāng)益壯的情懷,期待施展抱負(fù)、建功立業(yè)的志向,閱讀下面三首宋詩，完成后面的習(xí)題。 病牛李綱 耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷。 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。 禾熟孫平仲 百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。 老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽。 牛王安石 朝耕及露下，暮耕連月出。 自無一毛利，至有千箱實(shí)。 這三首詩顯示出“?！备髯圆煌乃枷刖辰?，請各用一句話闡明。 第一首： 第二首： 第三首：,“病?！毙挠胁黄蕉鵁o怨尤。,“老?！痹诮Y(jié)了債之后的輕松與滿足之中，追求平和與淡泊的生活情趣。,“?！背焊湃菫榱巳藗兊睦?，

8、任勞任怨，無私奉獻(xiàn)，決不索取。,（2006年湖南卷14題）閱讀下面兩首詩，根據(jù)提示，完成賞析（見“專題練習(xí)之詩歌鑒賞”） 薛寶釵詠白海棠 林黛玉詠白海棠 珍熏芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。 胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。 淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。 月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。 欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。 嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。 (據(jù)人民文學(xué)出版杜1996年12月第2版紅樓夢第三十七回) 詠物詩講究形神兼?zhèn)?。以上兩詩，頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同。 “胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”

9、一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言 其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰清玉潔之魂。倒 裝句式的運(yùn)用，顯得新穎別致；“洗”“招二字，運(yùn)用擬人手法，生 動地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味 深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性。 “偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)， _。,“胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯(lián)，前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰清玉潔之魂。倒裝句式的運(yùn)用，顯得新穎別致；“洗”“招二字，運(yùn)用擬人手法，生動地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔

10、自勵的品性。 “偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”一聯(lián)，前句以梨蕊之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神；“偷來”“借得”，巧用了擬人手法，而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。,具有特定含意的形象 （2006年湖北卷14題）閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分） 丹陽送韋參軍 嚴(yán)維 丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。 日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。 暮春浐水送別 韓琮 綠暗紅稀出鳳城，暮云樓閣古今情。 行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。 【注】鳳城：京城。 （1）兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要

11、說明。（4分） 答：上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長； 下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、社會以及歷史的感慨。,（2008年湖北卷14題）閱讀下面這首宋詞，聯(lián)系其寫作背景，回答問題。（8分） 臨 江 仙 宋侯 蒙 未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。 方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。 【寫作背景】據(jù)宋人洪邁夷堅志記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長無 成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見之大 笑，作臨江仙詞題其上。后一舉登第，官至宰相。 這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合詞作予以簡析。（4分） 三國演義的開篇詞臨江仙上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請作簡要的比較。（4分）,臨 江 仙 宋侯 蒙 這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請結(jié)合詞作予以簡析。 侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機(jī)智地應(yīng)對別人的嘲諷。 侯蒙樂觀自信。別人把他的形貌畫在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“蟾宮”折