1、瓦爾登湖,亨利梭羅,梭羅這人就是我的云彩，四方鄰國的云彩，安靜在豆田之西 我的草帽上。 海子,我有所房子,面朝大海,春暖花開,課文導入,作者介紹,美國雜文家，詩人，自然主義者，改革家和哲學家，畢業(yè)于美國哈佛大學，在擔任數(shù)年中學校長后，毅然決定以作詩和論述自然為終生事業(yè)。在19世紀美國文化巨匠中，堪稱一位“異人”。他和愛默生、富勒都是“簡樸生活”的宗師，他們提倡回歸本心、親近自然。這種思想不僅深深地影響了美國文化，也為整個世界帶來了清新長風。,亨利戴維梭羅（Henry David Thoreau,1817-1862）,創(chuàng)作背景,1845年，28歲的梭羅撇開金錢的羈絆，只身住進瓦爾登湖邊自己蓋的木

2、屋，自耕自食，兩年有余。他帶著對現(xiàn)實生活的懷疑來到林中投入這種實驗生活。在這間木屋里，他觀察著，傾聽著，感受著，沉思著，并且夢想著，他不是逃避人生，而是在探索人生，批判人生，振奮人生，闡述人生地更高規(guī)律。本書即是他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄。 正如梭羅梭說：“我隱居林中，因為我希望活得從容，只和生活中最本質(zhì)的東西周旋?？次揖烤鼓芊耦I(lǐng)略其中的奧妙，以免待我將死之時，才發(fā)現(xiàn)我原來是枉度此生?！?梭羅的理想生活模式及其主張,梭羅主張,（1）鼓勵人們要簡化生活，將時間騰出來深入生命，品味人生。告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。 （2）對工業(yè)文明、喧囂社會擠壓人類、侵

3、蝕人性心懷憂慮，認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內(nèi)心的輕松和愉悅。 （3）瓦爾登湖不僅是梭羅生活的棲息場所，也是他精神的家園、心靈的故鄉(xiāng)。他喜歡孤身獨處，但不是避世，不是隱居，他反對過美國的奴隸制度，反對過美國對墨西哥的侵略，他倡導過“公民的不服從”的思想，他曾因拒絕交稅而坐過監(jiān)獄，可看出他是積極走向人生的。 （4）梭羅注重生活的自由，他喜歡在大自然中過簡樸生活，這是他對自由、對個人價值執(zhí)著追求的表現(xiàn)。,1.愛默生（美國著名作家、思想家） 美國還沒有知道至少不知道它失去了多么偉大的一個國民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒有完全做完就離開，而沒有人能夠替他完成；對于這樣高尚的靈魂，又仿

4、佛是一種侮辱。無論在什么地方，只要有學問，有道德，愛美的人，一定都是他忠實讀者。,名人評價,關(guān)于瓦爾登湖的評價,2.懷特（美國20世紀散文家） 我記得我在讀到它時的狂喜之情，多年之前，在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復了健康。梭羅的瓦爾登湖在今天仍是既切中時弊，又適逢其時。在我們這個不穩(wěn)定的季節(jié)，當所有人都不知不覺尋找從完全失控的世界中避開的隱居地時，他在康科德林中的小木屋就是個避風港。,關(guān)于瓦爾登湖的評價,名人評價,3.徐遲譯序 （它）是本靜靜的書，極靜極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書，它是一本寂寞的書，一本孤獨的書，它只是一本一個人的書，如果你的心沒有安靜下來，恐怕你很難進入到這本書里去。,

5、關(guān)于瓦爾登湖的評價,一百五十年常銷不衰的綠色心靈圣經(jīng)，它與圣經(jīng)等同時被評為“塑造讀者人生的25部首選經(jīng)典”。,名人評價,眾口一詞,一直在尋找他，不經(jīng)意撞入眼簾時卻是如此陌生-居然無法安靜下來，也許現(xiàn)在真的不能進入他的靈魂深處，然而，肯定會有一天，靜靜地、靜靜地 -青年作家落思,喧囂的世界，人們疲憊奔波于生活。不經(jīng)意地，看到了這一泓清澈，終于明白-生命的真諦在這里，享受一片安靜，咀嚼自然美麗！ -青年作家方舟,每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性，夜晚，在臺燈下面，靜靜地讀瓦爾登湖這本靜靜的書，一切的喧囂都變成了過眼云煙。心中只有美麗、純潔 -環(huán)境學家郭慧,這是一百多年以前的書，至今還未失去它

6、的意義。在自晝的繁忙生活中，我有時讀它還讀不進去，似乎我異常喜歡的這本書忽然又不那么可愛可喜了，似乎覺得它什么好處也沒有，甚至弄得將信將疑起來。可是黃昏以后，心情漸漸的寂寞和恬靜下來，再讀此書，則忽然又頗有味，而看的就是白天看不出好處辨不出味道的章節(jié)，語語驚人，字字閃光，沁人心肺，動我衷腸。到了夜深人靜，萬籟無聲之時，這瓦爾登湖毫不晦澀，清澄見底，吟誦之下，不禁為之神往了。,合上瓦爾登湖墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。,名人評價,作為一部自然的書籍 作為一部自力更生、簡單生活指南 作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品 作為一部文學名著 作為一本神

7、圣的書 哈丁,瓦爾登湖的五種讀法,深邃,終年不涸,上漲,峰巒,蔥郁,黃澄澄,霓虹,蜿蜒,鋪就,湖泊,映襯,模樣,湛藍,一泓清水,寒光熠熠,Su,zhng,lun,p,yng,zhn,n,Wn yn,m,p,cng,chng,hng,y,h,檢查正音,課文朗讀,請用平靜的敘述語調(diào)朗讀本文。,情節(jié)結(jié)構(gòu),（一）第1段：湖水的特點及周圍的環(huán)境 （總寫） （二）第2-6段：湖水的色彩變化、清澈 （分說） （三）第7段：湖的歷史變遷及對湖的贊美 （總括）,1.文章第一段描寫了瓦爾登湖的哪些特點？有何作用？,文本探究,美麗的湖光水色：深邃、清澈,清亮、深碧、終年不涸,在全文中起總領(lǐng)作用。,2.作者是從哪幾個

8、方面來寫瓦爾登湖的？全文的結(jié)構(gòu)特點是什么？,四個方面：湖水的特點及環(huán)境；湖水的色彩變化；湖水的清澈；湖水的未來。 結(jié)構(gòu)特點是“總-分-總”。即是：先總寫湖水的特點及周圍環(huán)境；再通過各個角度來描寫湖水的奇幻的顏色和清澈純凈；最后對全文進行收束，并抒發(fā)了自己對湖水以及大自然的喜愛之情。,文本探究,3.課文的第三自然段從哪些角度描寫了湖水的顏色？湖水的顏色有具有什么特點？這樣描寫的目的是什么？表現(xiàn)了什么情感？,角度：不同的地點：山頂、湖邊、再遠一點。 不同的時間：在陽光的映襯下，晴空萬里時。 遠近結(jié)合，動靜相生，有點有面，從多個角度觀察和描繪顏色變幻。 運用多種手法寫景狀物： 寫景手法的多樣化，遠景

9、、近景，全景、微景，動景、靜景 湖水顏色的特點：鮮艷、純凈、不斷變幻。 目的：為了表現(xiàn)瓦爾登湖的深邃和清澈。 情感：對瓦爾登湖的喜愛之情。,文本探究,同一點-忽藍忽綠,山頂看-藍,近看-黃澄澄,遠看-淡綠,瓦爾登湖水的色彩變化,陽光下-碧綠,晴空萬里時-湛藍,作者懷有一顆什么樣的心靈？,文本探究,作者的心境,樸素淡泊 ，摒棄一切俗念 怡然自樂 物我為一，與自然融為一體 對自然刻骨銘心的深沉的愛 （皈依感）,通過寫自己在湖里的生活體驗和寫湖中的映襯物來突出瓦爾登湖的清澈。,4.課文的第四、五、六段，思考作者是怎樣來表現(xiàn)瓦爾登湖的清澈的？,湖水的清澈,潛游湖中的人猶如大理石一樣潔白 可看見魚，魚的

10、條紋清晰可辨 斧頭掉下25英尺處清晰可見并撈了上來 湖里不長一根水草 潔白的鵝卵石在湖底延伸一兩桿之后便是細沙,文本探究,5.課文第五自然段表達了作者獨特的生活情趣，從哪些詞語能看出來？,獨特的生活情趣從本段一系列的動詞就可以看出來：“趴、吊、鉆、砍、套、鉤”等。,文本探究,6.從文中的景物描寫中，你能否觸摸到作者的內(nèi)心？,如此精彩的景物描寫，讓人覺得這一派美麗幽靜的自然景象已跟梭羅的心融為一體。寧靜、純潔的瓦爾登湖正是作者樸素淡泊心境的反映，他在這里躬身耕種、采果垂釣，從容悠然；他在這里傾聽松風天籟，靜觀湖光山色，玄思妙想，無拘無束。文章的最后，作者更用毫不掩飾的喜愛之情贊美了這個不僅純潔無

11、暇而且充滿生機的瓦爾登湖。在瓦爾登湖里，梭羅以他古老的生活方式告訴世人，將自己融于自然，自己的心靈就會像美麗的瓦爾登湖一樣，生活得平靜、自在、坦然、簡單而又不蒼白。,心靈與自然,文本探究,強烈的對比中突出了：瓦爾登湖的美麗、純潔，充滿生機是亙古不變的永恒的美麗！而人類心為物役，虛擲生命，如過眼煙云，遺忘了最珍貴的大自然。,7.文章最后一段寫“不少部落一個有一個消失了”和“亞當、夏娃的故事”有什么用意？,“它們并不知曉被攆出樂園這件小事，只是沉醉于這純凈的湖水”，這些句話有什么深長的意味？,“失樂園”這樣著名的事在自然面前不過是小事：有力反襯了 大自然的純潔美麗是無與倫比的，魅力無窮。 巧借動物

12、對人世的漠視來反襯塵世的喧囂是多么渺小，微 不足道。 表達了作者對大自然的無比崇拜、熱愛。 有力的突出了中心。,文本探究,人們已經(jīng)遺忘了瓦爾登湖的存在，但它依然是那么清澈純潔。在梭羅的眼里、在梭羅的心中，瓦爾登湖充滿了人性的光輝。正如后一句所說：“許多人被喻作瓦爾登湖，但當之無愧者不多”。,8.結(jié)合課文理解瓦爾登湖是如何“堅持著自身的純潔” 的。,大概陸陸續(xù)續(xù)有不少部落在湖邊飲用過湖水，連連贊嘆不已并測試它的深邃，接著又隨著世事的更替，一個又一個消失了，但湖水依舊清純、碧綠，一個春天也沒漏掉。 或許上溯到亞當和夏娃被趕出伊甸園之時 ，那個春天的早晨，瓦爾登湖已經(jīng)存在于天地間。,文本探究,思考徐

13、遲與梭羅這兩位作者對自然的態(tài)度有什么不同？,黃山記的作者主要強調(diào)人與自然關(guān)系的變化，表現(xiàn)人類對山的征服，對大自然的征服，對造物主的征服。 瓦爾登湖的作者主要是通過贊美自然，強調(diào)人應該回歸自然，和自然和諧相處。,人類與自然,擴展聯(lián)想,湖山沉思詩意地棲居,作者對破壞生態(tài)的行為持譴責態(tài)度。 人的心靈需要一個詩意棲居的地方湖光山色或樓臺亭閣。即使現(xiàn)代的物質(zhì)化社會把人們推向今天的生存空間，但是人們永遠也難以割舍自己的精神家園。 人們應該熱愛自然、回歸自然、享受自然，讓心靈在自然的天空中縱橫馳騁。正因為如此，梭羅選擇了瓦爾登湖，選擇了瓦爾登湖畔淡泊寧靜而又十分艱難的生活，曠野是他唯一的精神營養(yǎng)，這種自然的道德生活方式充實著梭羅的生命，他所構(gòu)建的這種“詩意”也給后人留下了無限釋放的空間。,思考總結(jié),古往今來，描寫湖的文章數(shù)不勝數(shù)，梭羅的獨到之處在于他將湖人格化了，他拒絕把瓦爾登湖看成是自己情感的載體，而是把湖視作為一種高貴的賦予人格魅力的存在。 在作者心目中，瓦爾登湖美麗豐富、寧靜博大而又靈性洋溢，所以他由衷地將湖