1、鄒忌諷齊王納抗議、戰(zhàn)國策、戰(zhàn)國策是戰(zhàn)國時代的國史匯編，也是歷史散文總集。 也稱國策、國事，是漢代劉向編纂的。 全書共33篇，主要記載了戰(zhàn)國時代策士們的言論和行動。 是先秦歷史散文中奇妙的一枝，它對后世史學(xué)和后世文學(xué)的影響極深。 戰(zhàn)國策，(約前77前6 )本名更生，字子政，沛縣(現(xiàn)在江蘇省)人。 西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。 以劉向、兼文、“鄒忌諷納抗議”、齊王、解題、諷刺抗議、暗示、比喻等方式，婉言勸告。 我接受。 朗讀，昴窺之間嘲笑服裝，讀標(biāo)準(zhǔn)字音，y，ku，jin，j，bng j，zho，cho，讀文本，1，讀標(biāo)準(zhǔn)句，理解句意，其妻子說。 “你很美，徐公怎么也比得上你呢？ 城北徐公、齊國

2、之美者也。 我沒有自信，問我的妾說。 “我和徐公美哪個好呢？ ”妾道。 “徐公怎么能及得上你呢？ ”“旦日，客人從外地來，坐著說話，問客人說。 “我和徐公誰更美？ ”客人說：“徐公不是君主的美麗。 “明天，徐公來了，誰看見它，誰覺得自己不好。照鏡子看看自己，又看起來很遠(yuǎn)。 想著黃昏睡著，“妻子的美我者，我也想要妾的美，我也想要客人的美，我也想要妾的美。 所以進入北朝鮮見到威王說：“臣誠知比徐公美差。 臣妻私臣，臣妾怕臣，臣客欲求臣，皆比徐公美麗。 今齊地方千里，一百二十城，宮女不怕我王，朝臣不怕王，周圍不求王：從這個觀點來看，王的遮蔽是非常持續(xù)的。 ”“這是一個很好的例子。” 王曰。 “善。

3、“大臣林民可以刺傷寡人的過錯，可以得到報酬；書諫寡人可以在市晨得獎，可以聽到寡人的耳朵，可以得到報酬。” ”，首先，大臣們抗議，市場上門庭數(shù)月后，總是進入年后，有話想說，卻沒有人進去。 燕、趙、韓、魏都聽見了，都向齊走去。 戰(zhàn)勝這個所謂的朝廷。 “鄒忌修八尺有侑預(yù)，形態(tài)昰麗”這句話寫道：鄒忌的形態(tài)堅韌，美麗。 行動：“穿晨服，照鏡子”鄒忌照鏡子，看外表，自覺其美，真實地描繪了他自我欣賞的心理。 文章開頭怎么描述大象忌的外表和行動？ 這些反映了什么？ 徐公不是君主的美人。 只有有了這個自信，他才能敢于創(chuàng)造齊國著名的美男徐公比“美”。 由此引起了他和妻子、側(cè)室、客人的回答，鄒忌對他的妻子、側(cè)室、客

4、人提出了什么問題？ 得到了什么樣的回答？ 我和城北徐公美哪個好？ 我和徐公美，我和徐公誰更美？ 問美，君美甚，徐公如何與君相處！ 徐公怎么能和六月在一起！ 君美，明確：妻子的回答氣氛是非常肯定的，表明妻子對他的熱愛、愛之情溢于言表。 鄒忌的妻子、妾、客人異口同聲地認(rèn)為他比徐公漂亮，回答的音調(diào)程度如何不同？妾的回答，減少了一句“你的美麗”，“徐公怎么能及得上你呢？ 表現(xiàn)出地位低的妾的怯懦心理，言語固執(zhí)。 客人的回答是：“徐公不是君主的美麗。 以平和的語調(diào)，表示出應(yīng)對、迎合的態(tài)度。 鄒忌在妻子、妾、客人口中的稱贊中，不忘得意，能保持冷靜的判斷，最后承認(rèn)自己的“弗如遠(yuǎn)”既是智慧，也是界限。 我從大象

5、忌那里學(xué)到什么好呢？ 探討文意，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 (4分)、有盲目的自信、得意忘形、保持冷靜的判斷、了解自己、對人事實要求的態(tài)度(也可以正視自己、對人的客觀表現(xiàn))。 (2分)善于思考，能及時反省和反省。 (1分)細(xì)致觀察事物，通過現(xiàn)象可以看到本質(zhì)(正確認(rèn)識妻子、妾、客人的贊美動機等)。 (1分)在生活中，有時也會遇到不現(xiàn)實的贊美。如何正確對待這種贊美(兩點)面對不現(xiàn)實的贊美，我們必須冷靜思考，實事求是。 六月比徐公美麗，自以為更好，佛羅里達(dá)很遠(yuǎn)。 三答，三問，慎重考慮，妻子：我，妾：怕我，客人：我有請求，總結(jié)第一段，第一段(1節(jié))寫鄒忌，妻子、妾、客人從自己比徐公美麗這件事中悟出來。 前言，鄒忌

6、對齊王說了什么話？ 與徐公相比美麗，這是家庭瑣事，大象為什么要告訴國王這件事？ 宮中的女人左右著我王，所以向大臣敬畏王，向四周求王。 國王的遮光很男人。 國王廣開言路，善于接受抗議，愿人們敢說真話，實現(xiàn)大治。 齊王聽到這些話有什么反應(yīng)？ 好的，那么，如果大象忌說出結(jié)果會怎么樣，是要點的嗎？ 宮中的女人左右著我王，所以向大臣敬畏王，向四周求王。 國王的遮光很男人。 國王廣開言路，善于接受抗議，愿人們敢說真話，實現(xiàn)大治。 有人，把這個無禮的家伙拖給我剪吧！ 不要！ 不要！ 心悅誠之所以怒氣沖沖，是因為為什么會產(chǎn)生這兩個完全不同的結(jié)果，當(dāng)然，我使用了諷刺抗議技術(shù)！ 鄒氏諷刺諫言秘技：不出聲，巧設(shè)陷阱

7、，已告人，勸婉，攻心，投其所好，在此期間鄒忌用自己的家務(wù)比喻，婉勸齊王，用邏輯的類比推理方法，引起齊出言，忠于職守，為王事，富于機智，善于辭令。 問：聽了鄒忌的分析，威王采取了什么措施，王命令“善”“群臣limin受獎”。 齊威王為此頒獎是什么意思？ 三令三獎是一位胸襟開闊、管理民主、勇敢地接受抗議、善于接受抗議、有魅力、善于治國、有功的開明君主，有修正的勇氣，有振興齊國的決心，可以看出齊國王是怎樣的君主？ 無論是啟示、領(lǐng)導(dǎo)還是普通人，都要謙虛地聽取別人的意見，胸懷寬廣“良藥苦口，忠言逆耳，有利于行動”，仔細(xì)聽取別人的合理化建議，有利于自己的成長。 第三部分寫了齊威王虛心納抗議及其顯著效果。

8、文段寫齊威王態(tài)度的只有“善”字，但發(fā)出命令的內(nèi)容、群臣抗議的狀況、改變政治的結(jié)果更詳細(xì)。 這樣寫有什么好處？ (3分)，因為寫了后者，齊威王的“善”字就相當(dāng)于大描寫。 這個稍微詳細(xì)，稍微侑味無限，詳細(xì)具體地生動(3分，意思正確就好)。 從文來看，齊威王最終能“戰(zhàn)勝朝廷”齊國，達(dá)到“大治”的理由是什么？ 這給我們帶來了什么啟示？ 結(jié)合你的生活體驗，簡單談?wù)勀愕囊庖姟?其原因是，有象象鄒博基那樣敢于抗議、抗議的賢人，第二是齊威王管理民主主義，開闊道路，善于采用群言，有治國一方，修明齊國內(nèi)政。 啟示： (1)在分析問題時，我們必須大膽而巧妙地提出自己的正確看法。 (2)虛心向師長、同學(xué)等征求意見，認(rèn)真聽取并接受正確的意見。 鄒忌成功說服齊王納抗議的方式，對我們今天的人際關(guān)系有這樣的啟發(fā)嗎？請向我們展示：語言要注意對方，注重方式方法，要婉轉(zhuǎn)。 或者，我們在說服別人的時候，語言婉轉(zhuǎn)，語言清晰，充分尊重被說服的人，受到啟發(fā)，理解道理，愉快地接受意見。 本文采用了篇幅短而有趣，奇怪的三重疊比結(jié)構(gòu)樣式：前后呼應(yīng)，上下兼顧，層次進步，句式散亂，閱讀起來。 鄒忌三問妻子、妾、客人三個回答大象請想想，齊威王進入朝鮮看到威王的三比。齊威王獎勵齊國三變納納抗議。六月比徐公美，自己覺得更糟，佛羅里達(dá)很遠(yuǎn)。 三答，三問，慎重考慮