1、綜合聯(lián)系（一） 參考答案,簡(jiǎn)(1)”資源變成了垃圾”說明矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾雙方在一定條件下是會(huì)轉(zhuǎn)化的。但矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的，這里的條件就是因?yàn)椤胺佩e(cuò)了地方”。 我們也要以設(shè)法把“垃圾”變成資源，但這里也是需要有一定條件。沒有一定的條件，矛盾雙方是不可能實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化的。而科技創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)變廢為寶的必要條件。,（1）“只要感想你就行”的命題，是為了鼓舞人們積極努力、強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，有一定的合理性。在既定的條件下，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，有助于克服困難，創(chuàng)造性地解決問題，這往往是取得成功的重要因素。 （2）但是干一件事要取得成功往往需要許多條件，如果只要感想，并不具備相應(yīng)條件，

2、也是不會(huì)取得成功的。 （3）發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。如果違背規(guī)律，只憑主觀愿望蠻干，不僅不能成功，還會(huì)招致更大的失敗。 （4）因此這一命題存在片面性。如果不作具體分析，就有可能陷入夸大主觀能動(dòng)性的唯心主義誤區(qū)。,（1）“我們?nèi)吮绕渌磺猩飶?qiáng)”，是指人具有意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)作用，人類憑借意識(shí)的能動(dòng)作用可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律，并借助對(duì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，從而有效地改造客觀世界。 （2）人類“不要過分陶醉于對(duì)自然的勝利”。這是因?yàn)樽匀唤缡俏镔|(zhì)的，物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它有著自身的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，這些規(guī)律

3、也是客觀的。人們尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能達(dá)到預(yù)期的目的，取得改造自然的成功，而違背規(guī)律，必然要受到報(bào)復(fù)和懲罰。,（1）實(shí)事求是是徹底的唯物主義和辯證法的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的集中體現(xiàn)，它的根本原則就是尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。毛澤東曾經(jīng)做過這樣的解釋：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?shí)際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的向?qū)А?shí)事求是是馬克思主義的精髓和中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線的高度概括。 （2）馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為規(guī)律是客觀的，人們必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。把這個(gè)原理運(yùn)用到實(shí)際工作中

4、去，就要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和作風(fēng)。,分析 （1）物質(zhì)是存在于人的意識(shí)之外，并不依賴于人的意識(shí)的客觀存在。自然災(zāi)害就是一種客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象。人們?cè)跊]有充分認(rèn)識(shí)這種現(xiàn)象之前，往往會(huì)遭到自然災(zāi)害的無情傷害。 （2）人具有認(rèn)識(shí)世界和改造世界的主觀能動(dòng)性。人類在自然災(zāi)害面前不是無能為力的。中國(guó)人民在嚴(yán)重的災(zāi)害面前，表現(xiàn)出了眾志成城、銀難而上的驚人意志、勇氣和力量，這種偉大的抗震救災(zāi)精神正是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。 （3）物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，我們要提高自然災(zāi)害的綜合防范和抵御能力，就要揭示導(dǎo)致自然災(zāi)害的規(guī)律。提高防災(zāi)能力，是維護(hù)人民生命 （4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。我們要從這些大自然災(zāi)害中認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代條件下自然災(zāi)害特點(diǎn)和規(guī)律的研究。人類要認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 （5）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。我們既要尊重客觀規(guī)