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1、第十二章 法治概論,第一節(jié) 法治,一、中西古代思想家對法治的論述 中國:最早見于先秦諸子文獻(xiàn)。 法家。 “不別親屬,不殊貴賤,一斷于法”、“不務(wù)德而務(wù)法”、“治民無常,唯以法治”、“威不兩錯,政不二門,以法治國則舉措而已”。 西方:柏拉圖(后期)、亞里士多德(最早對“法治”界定)、西塞羅,特點: 1、建立在專制主義的基礎(chǔ)上(中國) 2、國家權(quán)力集中在君主及其統(tǒng)治集團(tuán)之手 3、不能保障人權(quán),二、法治的含義 1、宏觀的治國方略。 2、理性的辦事原則。 3、民主的法制模式。 4、文明的法律精神:法律至上、平等適用、制約權(quán)力、權(quán)利本位、正當(dāng)程序等。 5、理性的社會秩序與社會狀態(tài)。,資料1:法治的基礎(chǔ),
2、1、經(jīng)濟(jì)制度:自由開放的商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì); 2、政治基礎(chǔ):以權(quán)力的分工和制約為準(zhǔn)則的民主政治模式; 3、文化基礎(chǔ):理性文化。,資料2:法治的原則,1、一般性 2、公開性 3、不溯及既往 4、穩(wěn)定性 5、明確性 6、統(tǒng)一性 7、審判獨立 8、訴訟合理易行,資料3:德里宣言對法治的界定,1959年國際法學(xué)家會議(印度)通過,將法治界定為三項原則: 1.根據(jù)法治原則,立法機(jī)關(guān)的職能在于創(chuàng)設(shè)和維護(hù)得以使每個人保持“人類尊嚴(yán)”的各種條件 2.法治原則不僅要求為制止行政權(quán)的濫用提供法律保障,而且使政府能有效維護(hù)法律秩序,借以保證人們具有充分的社會和經(jīng)濟(jì)條件。 3.司法獨立和律師自由是實施法治原則必不可少
3、的條件。,三、法制與法治,(一)聯(lián)系 1、通過法治,可以健全法制。 2、完備的法制有利于法治的實現(xiàn)。,(二)法治與法制的區(qū)別,1、用法上。法制是法律制度的簡稱,相對于政治制度、經(jīng)濟(jì)制度等。法治相對于人治。 2、內(nèi)涵上。法制是法律以及與法律的制定和實施相關(guān)的各種制度。法治是與人治不同甚至對立的一種治國理論和治國的方略或原則。 3、產(chǎn)生上。法制與國家相聯(lián)系,法治與民主相聯(lián)系。任何國家都有法制,但只有民主國家才有法治。即在邏輯上,有法治必有法制,但有法制不一定有法治。 4、動態(tài)上。法制包括立法、執(zhí)法、司法、守法等,但該沒有揭示“法”的性質(zhì)和價值取向。法治強(qiáng)調(diào)制定良法、做到法律面前人人平等、法律至上、
4、保護(hù)人權(quán)等。,四、法治與人治,人治強(qiáng)調(diào)賢明之人的作用,通過賢人治理國家。但在現(xiàn)實中,容易導(dǎo)致專制。法律淪為工具,權(quán)力大于法律,成為特權(quán)。 人治與法治的區(qū)別:人治強(qiáng)調(diào)人的作用,法治強(qiáng)調(diào)法律的權(quán)威。,五、法治與民主,民主:即人民當(dāng)家作主,管理國家和社會事務(wù),即通過遵循預(yù)定程序,在平等基礎(chǔ)上少數(shù)服從多數(shù),實現(xiàn)大多數(shù)人統(tǒng)治權(quán)力的社會的政治制度或國家制度。 法治與民主的關(guān)系: 1、相互依存、相互滲透。 2、相互制約,彼此平衡。,六、法治與民生,民生:生計來源、生活質(zhì)量、生存狀態(tài)、生命安全 民生法治,第二節(jié) 依法治國,(一)概念 依法治國就是依照法律治理國家,即依照體現(xiàn)人民意志和社會發(fā)展規(guī)律的法律治理國家
5、,而不是按照個人意志和主張治理國家;要求國家的政治、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作、社會各方面的活動依照法律進(jìn)行,不受任何個人意志的干預(yù)、阻礙或破壞。,德語中的“法治國”,法治國家或法治國(Rechtsstaat),是德語中最先使用的一個概念。早期的法治國是中世紀(jì)歐洲的某種國家形式,尤其是德意志帝國,現(xiàn)代意義上的法治國家,是德國資產(chǎn)階級憲政運(yùn)動的產(chǎn)物,其基本含義是國家權(quán)力,特別是行政權(quán)力必須依法行使,因此,也稱法治政府。具體包括:1.通過法律保障人權(quán),限制公權(quán)使用。2.良好的治理。3.通過憲法確立分權(quán)與權(quán)力制約。4.賦予廣泛的公民權(quán)利。5.確立普遍的司法原則,司法獨立等。,二、十六字方針:依法治國的基本要求,1、有
6、法可依:前提 2、有法必依:中心環(huán)節(jié);關(guān)鍵 3、執(zhí)法必嚴(yán):重要支撐 4、違法必究:保證,三、社會主義法治國家的基本標(biāo)志,(一)制度條件 1、有完備的法律和系統(tǒng)的法律體系 2.具有相對平衡和相互制約的符合社會主義制度需要的權(quán)力運(yùn)行的法律機(jī)制。 3.有獨立的具有極大權(quán)威的司法系統(tǒng)和高素質(zhì)的司法隊伍 4.有健全的律師制度。,(二)思想條件,1.法律至上 2.權(quán)利平等 3.權(quán)力制約 4.權(quán)利本位,四、社會主義法治發(fā)展道路注意的問題,1.處理好政府推進(jìn)和社會參與的關(guān)系。自下而上和自上而下的雙向互動 2.處理好法律移植與本土國情的關(guān)系。 3.觀念更新與制度創(chuàng)新的結(jié)合。 “制度優(yōu)先論”“觀念優(yōu)先論”,第三節(jié)
7、 社會主義法治理念,(一)法治理念的概念 即法治的理性化觀念,是關(guān)于法治的本質(zhì)屬性、基本內(nèi)涵和根本要求的思想觀念。是法治的靈魂,所要解決的是為什么實行法治以及如何實行法治的問題。包括: 1、法律的權(quán)威性是法治賴以實現(xiàn)的根本保障。 2、限制公權(quán)力是法治的基本精神。 3、公正是法治最普遍的價值表述。 4、尊重和保障人權(quán)是現(xiàn)代法治的價值實質(zhì)。,(二)社會主義法治理念,1、概念: 社會主義法治理念:社會主義法治理念是體現(xiàn)社會主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價值的集合體,是指導(dǎo)和調(diào)整社會主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則,是馬克思主義法律觀中國化的最新成果,是中國社會主義民主與法
8、治實踐經(jīng)驗的總結(jié)。,2.社會主義法治理念的基本內(nèi)容,(1)依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容 基本內(nèi)涵:人民民主、法制完備、樹立憲法法律權(quán)威、權(quán)力制約。 (2)執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求 基本內(nèi)涵:以人為本、保障人權(quán)、文明執(zhí)法。 (3)公平正義是社會主義法治的價值追求 基本內(nèi)涵:法律面前人人平等、合法合理、程序正當(dāng)、及時高效。 (4)服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命 基本內(nèi)涵:把握大局、圍繞大局、立足本職。其目的都是處理好法律效果、社會效果和政治效果的統(tǒng)一。 (5)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證 基本內(nèi)涵:黨對社會主義法治的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。,3.社會主義法治理念的特征,(1
9、)政治性 (2)人民性 (3)科學(xué)性 (4)開放性,(三)社會主義法治理念的本質(zhì)屬性:,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一。,資料:社會主義法治理念記憶口訣,(一) “主要內(nèi)容”口訣,一只功夫黨 依法治國一 執(zhí)法為民只 公平正義功 服務(wù)大局夫 黨的領(lǐng)導(dǎo)黨,新本駕駛證 依法治國是核心內(nèi)容新 執(zhí)政為民是本質(zhì)特征本 公平正義是價值追求駕 服務(wù)大局是重要使命駛 黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證證,(二)“具體內(nèi)涵”口訣,1、依法治國的基本內(nèi)涵: 口訣:民法限制 人民民主民 法制完備法 樹立憲法法律權(quán)威限 權(quán)力制約制,2、執(zhí)政為民的基本內(nèi)涵: 口訣:本人文明 以人為本本 保障人權(quán)人 文明執(zhí)法文明,3、公平正義的基本內(nèi)涵:口訣:法理成績平等 法律面前人人平等平等 合理合法法理 程序正當(dāng)成 及時高效績,4、服務(wù)大局的基本內(nèi)涵: 口訣:手繞足 (聯(lián)想:服務(wù)就要行動,行動要靠手足) 把握大局手 圍繞大局繞 立足大局足,5、黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵: 口訣:司政組 (聯(lián)想:司考政治領(lǐng)導(dǎo)小組) 思想領(lǐng)導(dǎo)司 政治領(lǐng)導(dǎo)政 組織領(lǐng)導(dǎo)組,(二) 法治理念的特征:口訣:證人放學(xué) 政治性證 人民性人 科學(xué)性學(xué) 開放性放,資料:服務(wù)大局對政法工作的要求:堅持“法律效果、政治效果、社
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