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文檔簡介
1、臧克家,認(rèn)識作者臧克家,臧克家,詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇老馬成名,1933 年出版了第一部詩集烙印,隨著老馬等詩的廣泛流傳,臧克家被譽為“農(nóng)民詩人”。,聞一多,本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1923年出版第一部詩集紅燭,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集死水,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心?!耙欢弧睉K案發(fā)生后,他更英勇地投身愛國民主運動,最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成聞一多全
2、集四卷。,認(rèn)識聞一多,地殼 仰之彌高 兀兀窮年 校補 鍥而不舍 瀝盡心血 赫然 炯炯目光 群蟻排衙 函寄 目不窺園 迥乎不同 漂白 警報迭起 氣沖斗牛,檢查預(yù)習(xí),qio,jio,h,hn,pio,m,qi,jing,ku,di,w,l,y,jing,du,窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志。,“作”,起的意思。詩興不作,不是不做詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。,既,已經(jīng)。既往,過去。與過去完全不一樣。,詞語解釋,(國家、民族等)衰落,不興旺。,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。,用心專注而深刻。,形容情緒、語調(diào)十分激動,說法十分暢快。,朗讀課文,思考下列問題,1
3、、文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?“說”和“做”各有什么特征?,2、圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事? 從中看出聞一多先生是怎樣一個人?,3、從文中找出高度評價聞一多先生的一句話。,學(xué) 者,革 命 家,“說和做”的特征,主要事例,人物形象,總體評價,1、做了再說,2、做了也不一定說,說了就做, 言論與行動完全一致,1、起稿政治傳單,2、群眾大會演說,3、參加游行示威,1、唐詩雜論,2、楚辭校補,3、古典新義,為探索救國救民的出路而廢寢忘食,潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛、十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者。,投身于民主運動,敢于為人民講話。對敵人無所畏懼,大義凜然,視死如歸,言行一致,
4、大勇的革命烈士。,1、卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,大勇的革命烈士。,2、他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。,拓展 延伸,1、探究了聞一多先生這位英雄,我們會得到怎么樣的啟示呢?,2、人們很崇拜明星,那像聞一多先生這樣的民族英雄,我們是否應(yīng)該去追隨?假如我校要設(shè)置聞一多先生的雕像,請設(shè)計高度概括聞一多先生精神的話。,例如: 1、我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食的精神。 2、學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無所無畏,視死如歸的精神。 3、我們更要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì),健全自己的人格,做一個品德高尚的人 。 4、一言九鼎;一言既出駟馬難追,卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)
5、秀詩人,大勇的革命烈士,例如:,口的巨人,行的高標(biāo);,生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,生的偉大,死的光榮,為國為民鞠躬盡瘁,死而后已,你可知“Ma-cau”不是我的真姓? 我離開你太久了,母親! 但是他們擄去的是我的肉體, 你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。 三百年來夢寐不忘的生母?。?請叫兒的乳名,叫我一聲澳門! 母親啊母親!我要回來, 母親!母親!,- 聞一多,七子之歌澳門,老馬 臧克家,總得叫大車裝個夠, 它橫豎不說一句話, 背上的壓力往肉里扣, 它把頭沉重地垂下! 這刻不知道下刻的命, 它有淚只往心里咽, 眼里飄來一道鞭影, 它抬起頭望望前面 。,布置作業(yè),1、抄寫課后生字詞。,2、完成課后練習(xí)題第二
6、題。,第二課時,課文的兩個部分之間,是用哪些話起過渡作用的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的?,兩句“做了再說,做了不說”是承上,“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”這是啟下 。“僅還”“一個方面另一個方面”這些關(guān)聯(lián)詞,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法 。,品讀課文,1.聞一多前期和后期的思想品格上的主要特征,前后期有什么變化,又有什么共同的地方?,前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。但作
7、為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。,聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事來寫?。?聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對于“學(xué)者的方面”,則選取了寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。,2.文章標(biāo)題為什么取“聞一多先生的說和做”?,聞
8、一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)他謙虛美德和實干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面,高度贊揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。,1、那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。,“詩興不作”是文言說法?!白鳌保?。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。,2、 他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。,“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比擬的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞過了十多年“書齋生活”,
9、企圖從文化上尋找振興民族的途徑。,3、1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。,“望聞問切”是擬人的說法,把我們的民族比成一個病人,說明聞當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。,4深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。,“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩靜夜,5、他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。,“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。,作者使用了許多四字
10、語(特別是成語)以及整齊的對偶句。使文章讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。 請舉出幾個例子。,目不窺園足不下樓 兀兀窮年瀝盡心血 潛心貫注心會神凝 仰之彌高鉆之彌堅 迥乎不同一反既往 ,讀一讀,對偶句:,人家說了再做,我是做了再說。 目不窺園,足不下樓。 不動不響,無聲無聞 。 動人心,鼓壯志。 氣沖斗牛,聲震天地。 他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。,讀一讀,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。,頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄 一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。 作用:使他的精神、品格、作風(fēng)歷歷在目,觸手可及。,讀一讀,寫一寫,衰微赫然迭起
11、高標(biāo) 鍥而不舍兀兀窮年瀝盡心血 潛心貫注心會神凝迥乎不同 一反既往慷慨淋漓氣沖斗牛,你們殺死一個李公樸,會有千百萬個李公樸站起來!你們將失去千百萬的人民!你們看我們?nèi)松?,沒有力量?告訴你們,我們的力量大得很,強得很!看今天來的這些人,都是我們的人,都是我們的力量!此外還有廣大的市民!我們有這個信心;人民的力量是要勝利的,真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?翻開歷史看看,你們還站得住幾天!你們完了,快完了!我們的光明就要出現(xiàn)了。,(演講比賽),拓展延伸一,在人類歷史的長河中,曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出人物,他們中有叱咤風(fēng)云的政治家,有運
12、籌帷幄、決勝千里的軍事家,由博學(xué)睿智的科學(xué)家,還有人類靈魂的工程師藝術(shù)家,你在語文課和課外一定讀過不少名人的傳記,知道很多名人的豐功偉績,軼聞趣事,請講講你認(rèn)為最有價值,最感人的故事片斷,看誰講得生動有趣。,拓展延伸二,(講故事),韓信,韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。自幼熟讀兵書,懷安邦定國之抱負(fù)。因家境貧寒,常食不裹腹。曾受鄉(xiāng)間流氓欺凌而受跨下之辱。陳勝、吳廣起義后,韓信始投項梁,繼隨楚霸王項羽,但不受項羽重用。后又投奔漢王劉邦。初始劉邦看不起貌不驚人,曾受跨下之辱的韓信,經(jīng)丞相蕭何力薦,才始拜韓信為大將。 韓信拜將不久,即率軍沿南鄭故道東出陳倉,一舉拿下了關(guān)中地區(qū),使劉邦得以還定三
13、秦。第二年,出函谷關(guān),將兵鋒逼至楚都彭城。 此后,韓信率兵數(shù)萬,開辟外線戰(zhàn)場。破魏之戰(zhàn),針對魏軍部署,佯作正面渡河之勢,暗從側(cè)后偷渡,攻其不備,俘獲魏王豹。井陘之戰(zhàn),背水為陣,使將士死地求生,人自為戰(zhàn),以一萬之眾大破二十萬趙軍?;此畱?zhàn),借助河水,分割楚軍,將齊、楚聯(lián)軍各個擊滅。攻占齊地后,韓信被封為齊王。,公元前202年春,楚漢兩軍在垓下(今安徽靈璧南)展開決戰(zhàn),韓信獨當(dāng)中軍,他先令兩翼部隊對楚軍實行側(cè)擊,再令中軍推進(jìn),很快完成了合圍。入夜,韓信令漢軍四面唱起楚歌,終使楚軍喪失斗志,被漢軍一舉聚殲于亥下。項羽眼見大勢已去,慷慨自刎于烏江邊。楚漢戰(zhàn)爭以漢王劉邦奪得天下而告終。 韓信熟諳兵法,戰(zhàn)
14、功卓著,為漢王朝的創(chuàng)建作出了重要貢獻(xiàn)。其用兵之道,為后世兵家所推崇。劉邦雖用韓信而心存疑忌,故在項羽敗亡后,即奪其兵權(quán),徙為楚王,繼又黜為淮陰侯,軟禁于劉邦身邊。在這一段索寞的日子里,他與張良一起整理了先秦以來的兵書,共得一百八十二家,這也是我國歷史上第一次大規(guī)模兵書整理,為我國軍事學(xué)術(shù)研究奠定了科學(xué)的基楚。公元前196年,呂后誘韓信至長樂宮的鐘室,以謀反罪名殺之。一代名將,死非其所,實堪哀傷。,舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲,面黃無須。生于北平。三歲失怙,可謂無父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無君。無父無君,特別孝愛老母,布爾喬嚴(yán)之仁未能一掃空也。幼讀三百篇,不求甚解。繼學(xué)師范,遂奠教書匠之基,及壯
15、,糊口四方,教書為業(yè),甚難發(fā)財,每購獎券,以得末彩為榮,亦甘于寒賤也。二十七歲發(fā)憤著書,科學(xué)哲學(xué)無所懂,故寫小說,博大家一笑,沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚,已有一男一女,均狡猾可喜。閑時喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無花,亦不忍棄。書無所不讀,全無所獲,并不著急。教書作事均甚認(rèn)真,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也許有點出息。,姓賈,名平凹,無字無號。娘號平娃,理想于順利;我寫平凹,正視于崎嶇。一字之改,音同形異,兩代人心境可見也。生于1953年2月21日,孕胎期娘未夢星入懷,生產(chǎn)時亦沒有祥云罩屋。幼年外祖母從不講甚神話,少年更不得家庭藝術(shù)熏陶。祖宗三代平民百姓,我輩哪能顯貴發(fā)達(dá)?原籍陜西丹鳳,實為深谷野洼;五谷都長而不豐,山高水長卻清秀。離家10年季季歸里,因無衣錦還鄉(xiāng)之欲,便沒無顏見江東父老之愧。先讀書,后務(wù)農(nóng);又讀書,再弄文學(xué);苦于心實,不能仕途;拙于言辭,難會經(jīng)濟(jì);執(zhí)筆涂墨,純屬濫竽充數(shù)。若問出版的哪幾本
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