1、 學習內(nèi)容第3課 傳說時代的文明曙光學習目標1、了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；堯、舜的“禪讓”和“大禹治水”的故事；2、通過本課的學習，能夠對古史傳說和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達能力。學習重點了解炎帝和堯帝對華夏族的形成所做的貢獻，認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先學習難點如何區(qū)別史實與傳說。學法提示表格歸納法、聯(lián)系比較法、讀圖觀察法。導 學 過 程自主空間一、學習導航：（一）預習檢測：（每格1分，共10分）1、 在古史傳說中， 是黃河流域的部落聯(lián)盟首領。2、 改進農(nóng)具，教人農(nóng)耕，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人，號稱神農(nóng)氏。3、 距

2、今約4000年前，黃河流域和長江流域已經(jīng)出現(xiàn) 。為了擴張勢力，不同聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭， 曾經(jīng)聯(lián)合打敗以 為首的部落。后來炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在 展開大戰(zhàn)。炎帝戰(zhàn)敗歸服黃帝，炎黃部族走向聯(lián)合，形成后來華夏族的主體。 被尊奉為中華民族的人文始祖。4、 黃帝過后，堯舜禹先后被推舉為部落聯(lián)盟的首領，他們這種通過推舉產(chǎn)生部落首領的辦法，后人稱之為 ，禹是“禪讓”制度下產(chǎn)生的最后一個部落聯(lián)盟首領。5、 曾三過家門而不入，他吸取父親治水失敗的教訓，采用 的方法，把洶涌的洪水引入大海。（二）質疑問難：二、探究交流：說一說：五千年前，當文明的曙光與滔滔的黃河溶在一起的時候，當太陽從東方升起，是誰告訴我們

3、龍的來由？今天就讓我們穿過厚重的歷史長廊，來到傳說時代?！蔽覀儠r常驕傲地說“我們是龍的傳人、炎黃子孫”，龍代表著中華民族的形象，為什么這樣說呢？議一議：中國歷史是一個宏大的歷史畫面，是一部厚重的史卷，有許多的傳說。你知道有關炎帝與黃帝的傳說有哪些?古史傳說與史實有什么區(qū)別呢?想一想：今天我們通過民主選舉的方式選出國家領導人。（1）那么在堯舜禹時代，部落聯(lián)盟的首領是如何產(chǎn)生的？什么樣的人才能被推選為部落聯(lián)盟首領？比一比：大禹治水的故事，可謂家喻戶曉。禹是治水英雄，他的治水措施與他父親有什么不同？大禹治水的故事給我們什么啟迪？三、訓練反饋：（一）精挑細選（每題1分，共4分）1、有一外國旅行團要去祭

4、拜中華民族的人文始祖，他們應該去（ ） A.中山陵 B.大禹陵 C.黃帝陵 D.秦始皇陵 2、形成后來華夏族主體的部落是（ ）A.黃帝、蚩尤部落 B.炎帝、蚩尤部落C.黃帝、炎帝部落 D. 黃帝、炎帝和蚩尤部落傳說中的“神農(nóng)嘗百草”，發(fā)明醫(yī)藥，成為中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥業(yè)的創(chuàng)始人的是（ ）A.黃帝 B.炎帝 C.舜 D.禹原始社會末期，部落聯(lián)盟首領主要是通過什么方式確定下來（ ）A.戰(zhàn)爭 B.世襲 C.禪讓 D.謙讓二、閱讀探究5、“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先”(孫中山)（1）材料中的“軒轅”指的是誰？（1）（2）這段話中“黃帝”有一項發(fā)明和一件大事

5、，分別是什么？（2）（3）除了材料中所述外，他還有哪些貢獻？（1）（4）對于這些貢獻，哪些真實可信？哪些帶有神話色彩？如何看待更科學？（2）四、學習感悟：傳說時代為我們提供了豐富多彩的傳說故事，也告訴我們許多以前不知道的歷史，由于那時的愚昧，所以人們總是把不解的現(xiàn)象賦予神話與傳奇，當我們學習了本課的知識后你的最大收獲是什么?從中得到什么啟示? 我的收獲有： 第3課 傳說時代的文明曙光參考答案學習導航1、炎帝和黃帝 2、炎帝3、部落聯(lián)盟，炎帝和黃帝，蚩尤，阪泉之野，炎帝和黃帝4、“禪讓”， 5、大禹治水，筑堤堵水和疏通河道相結合探究交流說一說：距今約4000年前，黃河流域和長江流域出現(xiàn)部落聯(lián)盟，

6、為了擴張勢力，不同部落聯(lián)盟之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，炎帝和黃帝為爭奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸服黃帝，炎黃部落走向聯(lián)合，形成后來華夏族的主體。二部聯(lián)合將每個部落的圖騰拼湊在一起成為“龍”作為華夏族共同的圖騰后人稱自己為“龍的傳人”。為紀念這兩位人類始祖，自稱“炎黃子孫”。議一議：如：炎帝教人農(nóng)耕，發(fā)明醫(yī)藥和陶器，開辟集市，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人。黃帝造出宮室、車船、兵器，發(fā)明文字、歷法、音樂、指南針。古史傳說沒有遺址、文物加以印證，只是人們口而相傳，在流傳的過程中有可能發(fā)生錯誤。而史實則可以用遺址與文物，史書等加以證明。想一想：通過推舉方式產(chǎn)生威望高、公正、賢能、有才華、能

7、為大家辦實事（言之有理即可）比一比大禹的父親治水采用堵塞的方法，而大禹采用筑堤堵水和疏通河道相結合的方法。啟迪：、從禹的父親用“堵”的方法來治水沒有成功，禹吸取經(jīng)驗教訓，采用疏導的辦法來治水取得成功。從中可以知道，解決處理問題要有創(chuàng)新精神，我們應注重創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。、從大禹三過家門而不入可以知道，要取得事業(yè)的成功，一定要堅持不懈、從禹治水的艱難可以知道當時的災害非常嚴重，探索災害的產(chǎn)生原因，可以知道人類要更好的生存就要注意與自然和諧相處，做到可持續(xù)發(fā)展，人類應保護大自然。、從大禹治水成功，得到大家的信任和愛戴，我們可以知道如果要想得到大家的尊重和愛護，就應該為大家做好事訓練反饋1 C 2 C 3 B 4C 5(1)黃帝 （2）發(fā)明指南針；大事平