1、黨的群眾路線的哲學(xué)依據(jù),一、黨的群眾路線是唯物主義歷史觀在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨實(shí)踐中的具體運(yùn)用和展開(kāi)。 1、唯心主義歷史觀的表現(xiàn)及其原因,（1）民本論,“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事。”,“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?！?孟子,荀子,3,（2）唯意志論,“歷史者英雄之舞臺(tái)，舍英雄幾無(wú)歷史”，“舍豪杰則無(wú)世界”。 梁?jiǎn)⒊?人民群眾是無(wú)數(shù)個(gè)“零”，只有前面添上英雄人物的“實(shí)數(shù)”時(shí)，他們才能變成有效的數(shù)字。 米海洛夫斯基,（3）宿命論,宇宙精神是歷史必然性的基礎(chǔ)，歷史人物不過(guò)是“宇宙精神”的受托人。,拿破侖,歷史唯心主義產(chǎn)生的根源

2、： 階級(jí)根源：剝削階級(jí)的偏見(jiàn)使他們夸大英雄人物的歷史作用。 社會(huì)根源：社會(huì)條件的限制使人們只能看到少數(shù)人的活動(dòng)在社會(huì)變化發(fā)展中的作用。 認(rèn)識(shí)根源：只看到英雄人物思想動(dòng)機(jī)的作用，而沒(méi)有探討隱藏在這些思想動(dòng)機(jī)后面的物質(zhì)原因。,2、唯物主義歷史觀：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 毛澤東：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。 鄧小平始終把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定和實(shí)施戰(zhàn)略策略的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。 江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想，其中目的和指向也是代表最廣大人民群眾的根本利益。 以胡錦濤總書記為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出“群眾利益無(wú)小事”，提出“

3、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀” 。,第一，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉,第二，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)精神財(cái)富的源泉,3、黨的群眾路線是群眾觀點(diǎn)在具體工作中的展開(kāi),第一、堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。,第二、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。,黨的群眾觀點(diǎn)是群眾路線的思想基礎(chǔ)，將黨的群眾觀點(diǎn)和黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的工作方法結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用到實(shí)際工作中去，就形成了黨的群眾路線。,第三、一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。,第四、虛心向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。,二、群眾路線體系了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的科學(xué)精神,“從群眾中來(lái)”，就是把廣大群眾在長(zhǎng)期實(shí)踐中所積累的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，所提出的愿望、要求和建議，集中起來(lái)，加以分析、綜合和提高，因?yàn)槿罕姷慕?jīng)驗(yàn)和知識(shí)雖然是多方面的、豐富的，但往往是的，所以領(lǐng)導(dǎo)者必須要深入群眾，使之系統(tǒng)化、條理化，從而形成符合實(shí)際情況的工作指示、方針和政策。（感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)，即實(shí)踐 認(rèn)識(shí)）,“到群眾中去”，就是把形成的工作指示、方針、政策再拿回到群眾中去，讓群眾照著去辦，化為實(shí)際的行動(dòng)，并使之在群眾的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。（理性