1、20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的老一輩作家：堅(jiān)持民主和人道主義立場(chǎng)，并遵循批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。新生代作家：他們的作品揭示了現(xiàn)代文明對(duì)人性的扼殺，貫穿了作家艱難的思想探索過(guò)程。約翰高爾斯華綏約翰高爾斯華綏(1867-1933)是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的最佳繼承者，也是最多產(chǎn)的作家之一。他生活在現(xiàn)代主義文學(xué)興起的時(shí)代，但仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。福爾賽家族三部曲，寫了福爾賽家族的死亡與崩潰過(guò)程高爾基的產(chǎn)業(yè)人：索姆斯、伊蓮、波西尼騎虎：索姆斯、伊蓮、小朱利安、弗萊、瓊恩萊恩：弗萊、瓊恩、邁克爾、福爾賽主義(人物):主人公索姆斯福爾賽是這個(gè)家族的精神代表，集中表現(xiàn)了作家們最了解的資產(chǎn)階級(jí)特征福爾賽

2、家族的長(zhǎng)篇河流小說(shuō)1。三部曲展示了當(dāng)時(shí)的流動(dòng)人口和工業(yè)人口：在維多利亞晚期騎虎難下；波爾戰(zhàn)爭(zhēng)中的租賃；第一次世界大戰(zhàn)。這部小說(shuō)反映了一個(gè)家族興衰的歷史變遷，講述了福爾賽家族四代人的活動(dòng)。家庭繁榮的背景是在世界貿(mào)易和工業(yè)中占據(jù)壟斷地位的大英帝國(guó)的黃金時(shí)代，而家庭衰落的背景是英國(guó)作為一個(gè)舊資本主義國(guó)家的世界地位的逐漸下降。毛姆(1874-1965)，威廉薩默塞特毛姆，英國(guó)小說(shuō)家和劇作家。他的作品常常以冷靜、客觀甚至批判的態(tài)度看待生活，以超然的口吻、諷刺和同情，在國(guó)內(nèi)外擁有大量的讀者。杰作：生活的枷鎖，月亮，六便士和刀刃。從表面上看，毛姆繼承了批判現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)，揭露了社會(huì)的丑惡和人性的墮落；在更深

3、的層面上，他的作品深刻地揭示了現(xiàn)代人的孤獨(dú)、荒誕和幻滅。作品中的主人公冷冷地看著導(dǎo)致他孤獨(dú)的外部世界，帶著內(nèi)心的創(chuàng)傷和疑慮，逃離西方本土文明，尋找自己夢(mèng)寐以求的精神家園。刀鋒戰(zhàn)士：迷失的拉里終于意識(shí)到他在遠(yuǎn)離歐洲的東方文明中的生活。月亮和六便士：思特里克蘭德意識(shí)到現(xiàn)代西方文明不再是滋養(yǎng)藝術(shù)的圣地。只有逃離西方文化的鐵籠，他才能找到藝術(shù)的真正意義和生命的價(jià)值。作為一個(gè)敏感而有才華的作家，毛姆深切感受到西方文明對(duì)人性的壓迫和摧殘，對(duì)東方文化充滿了無(wú)限的欽佩和向往。刀鋒戰(zhàn)士：拉里無(wú)法真正擺脫內(nèi)心的空虛，他在印度獲得了對(duì)吠陀宗教的堅(jiān)定信仰。月亮和六便士：斯特里克蘭對(duì)創(chuàng)造的渴望和靈感是在逃離本土文化之后產(chǎn)生的。愛(ài)德華巴納爾的