1、王昌齡的左遷龍標(biāo)遠(yuǎn)道而來，唐、李白、李白(701762年)、李白(701762年)、字太白、號青蓮居士、漢族、綿州昌隆(現(xiàn)四川江油)人、唐代偉大的浪漫詩人，被稱為“詩仙”。 李白是屈原之后中國最偉大的浪漫詩人，擅長五言和七言絕句。 他的詩表達(dá)了進(jìn)步思想，譴責(zé)當(dāng)權(quán)者，對人民的痛苦表示深切的同情。 他善于描繪壯麗的自然景色，用詩再現(xiàn)自然的雄偉形象，表達(dá)了對祖國山河的愛。 他的詩氣勢豪放，語言流暢自然，音律和諧變化。 與杜甫并稱“大李杜”，是華夏歷史上最偉大的詩人。 王昌齡，王昌齡(690-756 )字少伯，長安人。 盛唐蕭名邊塞詩人，后代被稱為“七絕圣手”。 保存詩一百七十首。 開元十五年(727

2、 )降職為入士、官汜水尉、校書郎、后任龍標(biāo)尉，世界稱王龍標(biāo)。 安史之亂后，回到故鄉(xiāng)，為刺史間丘曉所殺。 他和詩人王的粉絲、高適、岑參、王維、李白等是朋友。 王昌齡是七絕得意而著名的時候，被稱為詩人的丈夫王江寧。 他善于提取、集中復(fù)雜糾纏的事件和深刻委婉的感情，以絕句體制的短特點為優(yōu)點：語言少，耐誦和思考。 他的旁插詩充滿了積極高漲的精神、鄉(xiāng)思和離別的詩，節(jié)奏明快，抒情風(fēng)格更加真摯而深刻。 現(xiàn)存詩一百八十侑首，明人編輯有王昌齡集。 主要作品出自：軍行、塞下曲、芙蓉樓辛漸、閨怨、春宮曲、長信秋詞、答武陵太守、郭司倉、秋興、任五桂林，送柴侍御。背景、天寶初年，李白在長安供奉習(xí)林時，與他有著密切的交流

3、，這可以從李白收集其他兩首詩的標(biāo)題，由王昌齡寄族弟襄歸桂陽。 王昌齡一生遭遇鎖定，新唐書卷二卷三文藝傳說說他“不守細(xì)行，降龍標(biāo)尉”，可見他的性格與李白的驕傲岸有相似之處。 龍標(biāo)現(xiàn)在是湖南省透明江縣。 王昌齡降龍標(biāo)魏的時間確實不能考試，推測是在天寶七八年左右。 李白從天寶走了三年北京，這時在揚州，聽到這個不幸的消息，他們吟詩送給了遠(yuǎn)方的朋友。 注1、王昌齡：唐代詩人，天寶年間被降格為龍標(biāo)縣魏。 2、左遷：古尊右卑左，左遷為降級官。 3、龍標(biāo)：唐代縣名，現(xiàn)在湖南黔陽縣，唐代的時候這里還很荒蕪。 楊花：柳絮。 5、子規(guī)：杜鵑鳥，悲鳴難過。 6、龍標(biāo)：詩中指定王昌齡，古人常用官職或任官地的州縣名稱稱呼

4、人。 7、五溪：指沈溪、武溪、酉溪、巫溪、辰溪五條溪流，現(xiàn)位于湖南西部和貴州東部。 風(fēng)吹：一作“隨你”。 9、夜郎：漢代中國西南地區(qū)的少數(shù)民族曾在貴州西部、北部、云南東北部和四川南部的部分地區(qū)創(chuàng)立過政權(quán)，稱為夜郎。 唐代曾在貴州桐梓、湖南沈陵等地設(shè)有夜郎縣。 這里指湖南的夜郎，現(xiàn)在在湖南沈陵縣(現(xiàn)在新晃頓族自治縣境內(nèi)與黔陽相鄰)。 李白當(dāng)時在東南，所以說“夜郎西也被風(fēng)吹”。 楊花落盡子規(guī)啼楊花落盡杜鵑聲哀啼，溫道龍標(biāo)過五溪知道你被降級為龍標(biāo)走五溪。 我寄托著憂慮和明月把我的憂慮托付給明月，隨著風(fēng)吹到夜郎西，伴隨著你的西向夜郎跑去。 楊花盡子規(guī)鳴楊花，子規(guī)鳥悲哀。 楊花，自古以來就給人一種搖曳的

5、感覺。 子規(guī)，杜鵑鳥。 杜鵑鳥一般出現(xiàn)在晚春季節(jié)，經(jīng)常夜鳴，其聲音被形容為“最好回去”。 在傳統(tǒng)詩文中，杜鵑鳥是鄉(xiāng)愁的象征。 另外，根據(jù)神話傳說，古蜀國望帝杜宇由于皇位被搶奪，不得不逃往西山，他考慮復(fù)歸，但沒有成功，最后郁郁寡歡走上了人生的終點。 傳說那怨靈變成杜鵑，晚上變成悲鳴。杜鵑花嘴紅，帶紅色。 在古代的詩中，有杜鵑吐血的說法，據(jù)說因為過于悲傷，經(jīng)常血流不止。 無論有冤罪，悲痛，還是有回不了家的鄉(xiāng)愁，杜鵑都有悲傷感動的印象。 由此可見，第一句不僅是寫景色，不僅是明亮的時候，場景也很有情趣。 在晚春無數(shù)明亮的景色中，詩人單獨選擇漂泊不定的楊花和哭泣悲傷的子規(guī)意味深長，那種漂零的感覺、變位的

6、憎恨，跳到紙上，從悲傷中來。 所以，詩人不僅要描繪當(dāng)時看到的景色和聽到的聲音，還要“首先說出自己，喚起吟詠的語言”。 溫道龍標(biāo)接著對五溪詩人坦率地說：聽說你被降級了，被降級為龍標(biāo)，中途要經(jīng)辰溪、酉溪、巫濱、武溪和沈溪。 “聽”對詩人被降級為國王表示驚訝。 “五溪”位于湖南省西部，當(dāng)時被認(rèn)為是荒山惡水。 而龍標(biāo)仍然在五溪之外，荒涼的遠(yuǎn)處移動，看到路上艱難的孤獨。 這句話不是悲傷的話，悲傷的意思可以自己看到。 (1)總結(jié)這首詩，從一開始就選擇了兩首富有地方特征的，描繪南國晚春的景象，營造出悲傷憂傷的氣氛。 楊花是柳絮。 子規(guī)是杜鵑鳥的別名，傳說這種鳥是蜀王杜宇的精魂化，叫聲十分悲傷。 龍標(biāo)在此指王

7、昌齡，稱官名是唐以來的文人風(fēng)氣。 五溪在湘黔境辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沉溪的唐代，這一帶仍被視為荒涼的邊境不毛之地，即王昌齡所去的降級地。 讀了這兩首詩，我們無法想象：送到海外的詩人，南國晚春三月，眼前有一顆顆落柳的果實，耳邊響起杜鵑的悲哀。 這個場景當(dāng)然足以讓人煩惱，傳達(dá)朋友遠(yuǎn)方誹謗的不幸消息。 這前兩句看似平淡，其實含有比較豐富的內(nèi)容，發(fā)揮著多方面的作用：它既寫時宜又寫氣氛，闡明主題，為下兩句寫抒情張本。 我擔(dān)心和明月的朋友被貶為遠(yuǎn)方，自己無能為力，只是把同情和憂愁的心托付給了天明月。 詩人同情王昌齡不僅去龍標(biāo)的想法，還轉(zhuǎn)筆鋒寫自己的憂郁。 明月自古以來就是文人筆下的懷遠(yuǎn)思親的象征。 人們

8、隔開兩個地方，相對困難，但月亮照中天，千里共處，詩人送月亮，給人情之美。 同時，顯示出自己的內(nèi)心充滿了憂郁和憂慮，雖然無處可訴，但月亮是可以鑒別的。 夜郎西詩人被風(fēng)吹到心明月，想和朋友一起去夜郎的西邊。 唐朝有兩個“夜郎”，一個現(xiàn)在在貴州桐梓縣一帶，一個現(xiàn)在在湖南國內(nèi)。 這里指湖南西部和貴州一帶。 這一句也寫著“隨你去夜郎西”。 “君”“風(fēng)”這個詞，各有各的妙處。 “隨你”意味著憂心如月光，靜靜照亮朋友，情意糾纏而深，“隨風(fēng)”，千里吹，情相當(dāng)悠久。 哪個是詩的本字，很難判斷，但是用哪個字，同樣真的很感動。 總結(jié)(2)“我度過了心靈和月亮，和你一起到夜郎西”這兩句話接著上述，集中表達(dá)了詩人此時的

9、心情。 “君”字寫著“風(fēng)”。 在此所謂“夜郎”，不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地處今湖南辰溪一帶(見輿地紀(jì)勝卷七十一)。 龍標(biāo)在辰溪的西邊，所以有“到夜郎西邊”的說法。 文中的“愁心”一詞也蘊藏著豐富的內(nèi)容，值得細(xì)細(xì)品味。 詩人為什么充滿憂愁？ 這里既有老朋友遭遇的深切憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實的憤怒，可以說是珍惜，熱情。 王昌齡降官面前是江寧副，去龍標(biāo)是江寧溯河(見傅璇琳唐代詩人叢考)。 遠(yuǎn)離揚州，無路可走的詩人當(dāng)然不能和老朋友面對面說話，要寄托千里之月的深情，引起老朋友的思念。 結(jié)構(gòu)的第一句既符合景觀又符合時宜。在景色中一個人取下漂泊不定的楊花，被稱為“最好回去”的子規(guī)，飄蕩的感覺，

10、包含分手的怨恨，配合當(dāng)時的情景，很快融入情景。 因為第一句已經(jīng)在場景中看到了愛情，下一句就坦率地說出那件事。 “氣味”表示驚訝。 “渡過五溪”，見移民荒蕪，道路困難。 不是悲傷的話，而是悲傷的意思自己看。 下面兩句話是抒情的。 人把兩地隔開，不容易相對，月亮照亮中天，千里可以共處，要把自己的憂慮送到月亮上，隨風(fēng)飄在龍標(biāo)上。 這兩首詩的表達(dá)意思是，有三個意思，一個是自己的心充滿了憂郁，什么也說不出來，沒有人理解，只有這樣的悲傷之心寄托在明年；二是只有月亮能夠分成兩個地方，自己和朋友能夠看見她(1)這首詩想象力豐富，構(gòu)思多變。 一、二、二句，著重于寫法和敘事。 文章筆法巧妙，在景色中寫出暗淡的寓言

11、。 楊花在天空中飛舞，漂浮的地方?jīng)]有定下來的子規(guī)發(fā)出“最好回去”的慘叫。 景觀的描寫，渲染著暮年特定的節(jié)令和環(huán)境，象征著飄浮的感覺和離別的痛苦。 融情入景，天衣無縫。 這是故事渡過五溪，說明王昌齡走窮山惡水，到達(dá)龍標(biāo)。 五溪一帶，當(dāng)時是少數(shù)民族居住的地方，這里山深水急，交通非常困難，自然條件非常惡劣。 這篇文章是一篇簡單的敘事詩，王昌齡之旅的痛苦和李白深切關(guān)心王昌齡的安危，透過紙背。 賞析(二)三、四兩句轉(zhuǎn)為抒情。 第三句用擬人化的手法寫月亮，賦予月亮人的特性。 李白的心悲傷，不能消遣，沒有人理解。 只有月亮才是真正的知音。 “我將愁心和明月送給你們”，詩人將滿腔哀愁寄托在照耀著環(huán)宇的明月上，只能送給那些落魄于千里之外天涯的人。 末日奇妙，另外別的自然物的風(fēng)也擬人化，想乘著快速的長風(fēng)去夜郎西。 這“到夜郎西”和第二“過五溪”遙相呼應(yīng)，意思雖然不同，其實相同，都是指王昌齡的輕蔑地龍標(biāo)。 迄今為止，詩人李白寄給王昌齡的不