1、猴王出世,人教版小學語文第10冊,重慶市巴南區(qū)魚洞第二小學校 周小均,1.我會“借助注釋” 和“聯系上下文推想”下列詞語的意思。 有二丈四尺圍圓（ ） 遂有靈通之意（ ） 耍子去也（ ） 他瞑目蹲身（ ） 只見正當中有一石碣（ ） 大造化（ ） 人而無信，不知其可也（ ） 尋了著一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡（ ） 喚為花果山（ ）,1.我會“借助注釋” 和“聯系上下文推想”下列詞語的意思。 有二丈四尺圍圓（ 仙石圍一圈的長度 ） 遂有靈通之意（ 仙石有了靈氣，通了人性 ） 耍子去也（ 玩 ） 他瞑目蹲身（ 閉上眼睛 ） 只見正當中有一石碣（ 石碑 ） 大造化（ 福氣、運氣 ） 人而無信，不知其可也（

2、 一個人如果沒有信用， 不知道他怎么做人 ）,借助注釋,聯系上下 文推想,尋了著一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡（安穩(wěn)地睡覺） 喚為花果山（ 叫 ）,猴王,前置性反饋學習,2.我梳理的故事情節(jié)。,閱讀提示:,石猴是從哪兒來的？ 又是怎樣成為猴王的 ？,初讀課文，這石猴給你留下怎樣的印象？,同學們，一蹦，蹦出了一個石猴；一跳，跳出了一位猴王。這猴王的形象已經活靈活現地留在了我們的腦海里。那么，吳承恩先生是用怎樣的語言把猴王的形象寫出來的呢？,品讀：猴王出世 請同學們自由朗讀第1自然段，用橫線勾畫出猴王出世的句子，用波浪線勾畫出生動描寫石猴的句子。,四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真

3、地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。,那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。,讀著這樣的句子，你仿佛看到石猴在干什么？,自主學習： 請同學們把目光聚焦在語言文字上，從“怎么寫”的角度，你發(fā)現了什么秘密？讀到了一個怎樣的石猴？批注在相應的文字旁邊。 食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果； 與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親； 夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。,食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果 ；,與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；,夜宿石

4、崖之下，朝游峰洞之中。,那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。,作者寫的是活潑、跳躍的石猴，用的語言也非常短促、跳躍、有節(jié)奏。反過來說，正是這樣的語言，讓我們讀到了一個頑皮可愛、活潑跳躍的石猴。內容與語言高度融合，這就叫經典。,合作學習:,默讀“探洞”和“稱王”這兩部分。 勾一勾：用橫線勾畫出石猴語言的句子。 讀一讀：把石猴的所有語言連起來讀。 說一說：你讀到了一個怎樣的石猴？ 寫一寫：把關鍵詞寫在學習單上。,我閱讀了“探洞”和“稱王”這兩個故事情節(jié)，關注了語言描寫。當我把猴王的語言連接起來反復品讀的時候

5、，發(fā)現猴王的語言 ，讀出了一個 的猴王。,完成學習單：,又道：“哪一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”他瞑（mng）目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。,石猴喜不自勝，急抽身往外便走，復瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化！大造化！”,眾猴把他圍住，問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水！沒水！”,石猴笑道：“這股水乃是橋下沖貫石竅，倒掛下來遮蔽門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中間一塊石

6、碣上，鐫著花果山福地，水簾洞洞天。真?zhèn)€是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小。我們都進去住，也省得受老天之氣?！?石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！進來！”,石猴端坐上面道：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”,“我進去！我進去！” “大造化！大造化！” “沒水！沒水！” “房內有石鍋、石灶、石碗、石盆、石床、石凳?！?“都隨我進來！進來！” “何不拜我為王？”,難怪有一位大師說，一流作品與二流作品之間的區(qū)別，往往只差幾個字。同學們，像這樣描寫石猴的語言短促、重復，原著中數不勝數。,讀了猴王出世，我們每個人的心中都有了自己的猴王形象，他不僅僅是一個猴子，頑皮可愛（猴性）；他更像一個人，敢作敢為（人性）；如果你走進西游記，你會更強烈地感受到，他是一位神，他神通廣大，神異出眾！（