1、中國古代思想寶庫，第一單元復習，孔子和老子，孔子，思想說，政治學說，“仁”:仁者的戀人，“禮”，“克自復禮”，“為政以德”，逐漸改良政治復習的學思結合，中國：那個思想當時不怎么重視，但后來被發(fā)揚，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。 世界：儒家思想體系博大精深，對生存界文化史有重要影響。 本人：作為圣人受尊敬，受子孫敬仰。 歷史地位、老子、思想學說、“道”是萬物的本原客觀唯心主義、哲學思想、樸素辯證思想、政治學說：“無為而治”是中國哲學史上第一個探討宇宙本源的哲學家博大精煉的思想體系對中國文化產(chǎn)生了深刻的影響。歷史地位、戰(zhàn)國時代的百家爭鳴、歷史背景、經(jīng)濟的迅速發(fā)展物質條件社會變革和各國紛爭自由環(huán)境私學興起

2、，培養(yǎng)出許多人才要素、儒家、孟子、思想、仁政學說：德服人、民貴君輕、尊王賤霸先義后利、歷史地位：孟子成為四書之一。 孟子被稱為“亞圣”，荀子、思想、天命觀：“天行有?！薄坝糜谥朴烀蔽ㄎ镏髁x性惡論：人性本惡后天的教育可以將人從惡變?yōu)檎嗡枷耄骸岸Y法與施舍”、“王霸兼用”、歷史地位：被視為儒家異端的百家思想成就者，是中國哲學墨家、墨子思想、兼愛：不分血緣關系和等級的愛非攻擊：反對不義的合并戰(zhàn)爭尚賢，尚同：不分等級，舉賢才的尚力、節(jié)用、節(jié)葬在代表下層勞動大眾，特別是手工業(yè)者的利益戰(zhàn)國時變得顯著，后來，不再被重視，歷史地位、道家莊子、 “齊物”:世間萬物的本質相同的“逍遙”:對事物變化采取超然態(tài)度

3、的天命觀：天與人西漢后與儒學互為表里，成為中國古代統(tǒng)治思想的理論基礎。 韓非的思想、法、術、勢相結合，君主專制的中央集權國家現(xiàn)在必勝古、主張變法革新、歷史地位、孫武和孫子兵法：提出了完整的軍事理論體系， 兵學圣典吳起和吳子：強調文德和武子的儒學說培養(yǎng)了中國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德規(guī)范的道家說構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎法家思想中的變革精神成為改革圖治的理論兵器漢代思想的大統(tǒng)一、漢初黃老之學、漢初經(jīng)濟的失敗、百興待興、休養(yǎng)生息政策的背景：內容、老子學說：治國、黃帝學說：以治身(養(yǎng)生)、道家理論為基礎，特點：迅速恢復漢初社會，作用：讓百家退位，獨尊儒教，以雄羊春秋為骨干，融合陰陽、黃老與

4、法家思想，新儒學理論源：君權神授，“屈民延君也有限制君主權力過度膨脹的作用。 新儒學的影響：有助于加強中央集權和打擊地方割據(jù)勢力。 讓儒學確立在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位，讓百家退位，讓儒教的影響獨尊，實質上“積極無為”(“無為而為”)，1孔子“不能在中國以上，在語言上，在中國以下，在語言上。孔子的教法是a啟發(fā)b逐步的c因材教導d有類無教2 .“我明仁義愛惠的不足，可以嚴懲治國家。 ”“這是一個很好的例子。” 持這種觀點的學派，a道家b儒家c法家d墨家3“百家爭鳴”局面形成和以下諸要素有關的是封建經(jīng)濟的迅速私學發(fā)展的興盛各國紛爭的社會環(huán)境社會的激烈變革A B C D，4以下哪個是孔子思想的內容“

5、仁者， 戀人、政在得民、兼愛貴賤的老子對這種思想的理解不正確，是因為a包含樸素的辯證思想b，世界萬物和人類社會不斷運動的c矛盾的雙方相互依存，認為不斷變化的d，雙方根據(jù)一定的條件在各自的對立面上“地有定數(shù)”、“用來控制天命”思想家是a孟子b荀子c莊子d韓非子，8次之一不屬于春秋戰(zhàn)國時代的儒家思想是a要求統(tǒng)治者調查民情，珍惜民力b民，你輕，仁政c人執(zhí)行天d選舉的智能墨子孫武荀子莊子孔子墨子A B C D 10董仲舒說：“今師是不同的道，人是不同的論，百家是特殊的方，意思不同，這就是上述死有統(tǒng)一。 ”“這是一個很好的例子。” 這是對漢武帝() a天人傳感說b君權神授說c獨尊儒教的提案d崇尚法制主張

6、，11以下各項中比較正確地概括了“退位百家，獨尊儒教”和“大一統(tǒng)”的關系的是a適應中央集權的需要b思想上的統(tǒng)一，政治上的統(tǒng)一c鞏固政治的思想上的統(tǒng)一d確保儒家b在古代圣賢的言行規(guī)范c中君主任命官以嚴厲的懲罰鎮(zhèn)壓人民的反抗13諸子百家的政治主張中，封建社會完全無法實現(xiàn)的是a“兼愛”b“非攻”c“仁政”，根據(jù)他們各自的時代條件，正確的評價是， a都是進步的思想b都是封建統(tǒng)治c有助于阻礙歷史進步的d都有民主色彩、儒教思想、孔子是儒教學派的創(chuàng)始人，他把奴隸制規(guī)范發(fā)展成新的政治規(guī)范“仁”，強調了德治民。 把奴隸制的道德標準行為規(guī)范發(fā)展為“禮”，強調等級尊卑，致力于秩序的重建。 孟子：繼承、發(fā)展“仁政”學

7、說，“民貴君輕”思想荀子：禮法并施、王霸兼用、治國禮教主要經(jīng)董仲舒改造，成為封建社會統(tǒng)治思想的魏晉南朝：危機、唐：更新豐富，宋魏晉南朝以來，唐宋時代形成了“三教一體化”的潮流。 儒家學者積極促進儒學的豐富更新。 程朱理學、內容、“理”是世界的本原(客觀唯心主義)把握“理”的方法是“格物知曉”。 個人修養(yǎng)以天理為準則，“存天理，滅人欲”，明初確立在思想界的支配地位，歷史地位：陸王心學、陸九淵、“心即理也”、“心為天地萬物之根源”(主觀唯心主義)、宋明理學的評價、消極性：積極性：主觀意志力、崇尚氣節(jié)、社會責任感等三綱五常維持專制統(tǒng)治，抑制、殺害人的自然欲望。批判明清之際的思想批判、產(chǎn)生的背景、孔孟

8、儒家思想，否定孔孟學說萬世至論(絕對權威)。 揭露批判程朱理學的偽善，倡導個性自由發(fā)展。 主張“萬物生為兩個”，否定了天理的存在。經(jīng)濟商品經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，政治封建專制統(tǒng)治日益腐敗，思想八股取士向思想界顯出保守、陳腐的風氣，遵循異端思想家李贄、明末清三個思想家，主張經(jīng)世使用，為社會變革提出“工商都本”說，批判君主專制黃：暴露專制帝王罪的區(qū)：中華民族整體文化傳承和人民安居樂業(yè)(“天下興亡，匹夫有責任”)區(qū)，黃：限制君權的理論和構想、評價、思想主張、提出中國古代科技思想和實踐、天文學、天文學的商朝是世界上最早的日食記錄春秋是世界上最早的彗星， 哈雷彗星記錄漢代是世界上最早的太陽黑子記錄戰(zhàn)國有中國最早的

9、天文學專業(yè)萩甘石星經(jīng)戰(zhàn)國有世界上最早的星表石氏星表、天體測量、張衡：水力渾象修訂地圓學比歐洲早一千年地動儀。 僧一行：測定創(chuàng)制黃道游儀子午線長度水運渾象儀郭守敬：制作測定發(fā)明簡儀黃赤交角的課歷。 數(shù)學，春秋：九九乘法表度量衡； 修訂，西漢：周髀算經(jīng)提出梯度定理特例，比西方早500年，東漢：第九章算數(shù)：面積、容積、正負加減、修訂一元二次方程式，南朝：祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點以下第七位：引領世界1000年，元代：重點放在生產(chǎn)工具改革，農(nóng)政全書被稱為“中國近代科學的先驅者”，醫(yī)學，西漢：黃帝內經(jīng)是現(xiàn)存的早醫(yī)書，中醫(yī)理論基礎東漢：構筑了“醫(yī)圣”張仲景萩傷寒雜病論的東漢：神醫(yī)華佗精通針灸，擅長外科手術

10、，發(fā)明麻沸散，創(chuàng)造了“五鳥戲”唐：藥王孫思邈在臨床上是實用的百科古代藥物學成果最好，東方醫(yī)學巨典，有四項發(fā)明，現(xiàn)存的造紙術，發(fā)明：西漢時發(fā)明植物纖維紙改良：東漢蔡倫改善造紙術作用：促進人類文明的繼續(xù)和傳播，印刷術，火藥，發(fā)明和用途：唐末用于戰(zhàn)爭，宋用于狩獵， 也用于采礦等傳播： 14世紀由阿拉伯人傳入歐洲的作用：用于統(tǒng)治歐洲資產(chǎn)階級的北宋使用人工磁鐵指南針，用于航海傳播： 13世紀指南針傳入歐洲：在地理大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮了重要作用。 1孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權神授”，黃宗羲認為君主專制是“天下大害”。 以下解釋正確的是(a )孟子、黃宗羲均否認君主制度b的三個主張與當時的社會狀況密切相

11、關的c三個主張，當時統(tǒng)治集團的輕視d三個主張反映了社會轉型期的戲劇性變化的2南宋朱熹是理學集大者，發(fā)展儒學思想，形成新的儒學對于朱熹新儒學的表現(xiàn)，錯誤的是() a以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想b發(fā)展客觀唯心主義體系，理由是萬物c主張“繼續(xù)天理，滅人”，維持封建秩序d使心外無理3是明王朝內外交困難，危機四伏的困境主張學術研究的“經(jīng)世起用”思想的進步思想家主要有李贄黃宗開區(qū)炎武王夫之() ABCD，4明末清初的思想家，對封建君主專制批判最激烈的是a李361b王夫之c黃宗開d區(qū)炎武5區(qū)炎武。 匹夫有責任”的本質是a反對當時的專制主義政治b反對當時的唯心主義思想c主張事實要求的科學態(tài)度d反對當時的封建統(tǒng)治秩序6中國古代的醫(yī)藥萩作中，對人類近代科學影響最大的是皇帝內經(jīng)本草綱目傷寒雜病論千金方7為西洋，火藥、指南針和印刷術推翻封建統(tǒng)治，開拓世界市場， 在推進科學革命方面發(fā)揮了重要作用，但是明清時代中國的一個重要原因是，當時的中國a因農(nóng)耕自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式b受到西方殖民者和俄羅斯的侵入c國家分裂，國力衰弱d經(jīng)濟停滯后退，8