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1、陳太丘與友期,世說(shuō)新語(yǔ) 劉義慶(南朝),陳太丘/與友期行,期/日中,過(guò)中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲,門(mén)外/戲。客問(wèn)/元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!與人/期行,相委/而去。”元方曰:“君/與家君/期日中。日中/不至,則是/無(wú)信;對(duì)子/罵父,則是/無(wú)禮?!?友人/慚,下車(chē)/引之,元方/入門(mén)/不顧。,注意節(jié)奏、停頓,對(duì)話(huà)語(yǔ)氣、感情。,課文中“尊君” “君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同?,尊君在不,君 與 家 君,您的父親 (對(duì)別人父親的 一種尊稱(chēng)),您 (有禮貌地 稱(chēng)呼對(duì)方),我的父親 (謙詞,對(duì)別人稱(chēng) 自己的父親),譯讀積累,譯讀積累,

2、“令尊” “令堂” 稱(chēng)謂有什么不同?,令尊,您的父親 (對(duì)別人父親的 一種尊稱(chēng)),您的母親 (對(duì)別人母親的 一種尊稱(chēng)),拓展拔高,令堂,君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。,起因,發(fā)展,高潮,結(jié)局,合作探究,文中一共出現(xiàn)了幾個(gè)人物,你喜歡哪一個(gè),為什么?,“期日中,過(guò)中不至”,“待君久不至,已去?!?“君與家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!?“元方入門(mén)不顧”,“友人便怒”“非人哉!”,“友人慚,下車(chē)引之”,“過(guò)中不至,太丘舍去”,聰慧 善辯,堅(jiān)守誠(chéng)信,無(wú)信,無(wú)禮,知錯(cuò)就改,大方 懂事,率直,搶答賽 太丘為何舍友而去? 客問(wèn)元方,元方以何答之? 客為何怒? 元方何以對(duì)答 ? 友人慚,何以見(jiàn)得? :,背讀,學(xué)習(xí)了陳太丘與友期,我懂得(明白、學(xué)會(huì))了,以誠(chéng)為本 以禮待人 寬容為善,成語(yǔ)積累,難兄難弟: 今意( nn xing nn d ):指共過(guò)患難的人或彼此處于同樣困境的

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