1、“文藝化”源起,時(shí)代外灘，拯救你的文藝氣質(zhì),“文藝化”源起,“華麗衣飾物質(zhì)堆砌只是外殼，沒(méi)有文藝內(nèi)涵和藝術(shù)氣質(zhì)，人就猶如沒(méi)有衣著?！睍r(shí)代外灘廣告片重生因尺度過(guò)大而遭廣州全城電視統(tǒng)一禁播， 時(shí)代地產(chǎn)12年藝術(shù)之路的集大成之作，因“文藝”而惹火上身。,何為廣告的“文藝化”嘗試？,1、不涉褒貶，既有成功案例，也有失敗嘗試，所以不是“文藝化”的路線、理想、傾向等，而只是“嘗試”； 2、所謂“文藝化”，在此有唯一的指涉性，即有來(lái)歷、有出處，其他不在此列； 3、將“文藝化”分解到廣告的各個(gè)方面，可以是案名、slogan、主副標(biāo)，也可是廣告畫(huà)面； 4、雖都采用“文藝”元素，但呈現(xiàn)出來(lái)的“效果”卻不盡然是“文

2、藝”的，故 “文藝化”在此呈現(xiàn)多種類型，在這里也不再做其他廣告類型的分解。,“文藝化” 嘗試,借用或化用詩(shī)詞、名言、歌詞等,借用或化用名作(名著、名畫(huà)等),嫁接名人 （歷史的/時(shí)事的）,嫁接電影 （名稱/臺(tái)詞/海報(bào)）,借用或化用詩(shī)詞、名言、歌詞等,西安 萬(wàn)科范er,階段廣告語(yǔ)： 在幸福年代，不負(fù)青春不負(fù)卿,曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城。 世間安得雙全法， 不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。 倉(cāng)央嘉措,背景鏈接西安萬(wàn)科范er,西安萬(wàn)科范er ,萬(wàn)科城極小房組團(tuán)。 建筑面積約18m2,套內(nèi)面積約15m2, 共約700套。 在僅有15平方米的房間里， 床、衛(wèi)生間、櫥柜、書(shū)桌、衣柜一應(yīng)俱全， 首付5萬(wàn)，月供只要70

3、0元。 西安萬(wàn)科城之所以打算推出“萬(wàn)科范er”，主要是因?yàn)轫?xiàng)目周邊匯集了20多所高校與眾多高新技術(shù)企業(yè)， 容納了大量的“85后”都市新青年群體。,萬(wàn)科范er”幸福系列”推廣語(yǔ)徑,城市十分刻薄！要努力幸福 愛(ài)情不等于現(xiàn)實(shí)！要努力幸福！ 在糾結(jié)的年代，要努力幸福！ 在美妙的假期！要努力幸福！ 在50立方！要努力幸福！ 一個(gè)人的光棍節(jié)，要努力幸福！ 在物欲橫流的圣誕節(jié)！要努力幸福！ 在幸福年代，不負(fù)青春不負(fù)卿！,西安萬(wàn)科范er之城市十分刻?。∫π腋?！,西安萬(wàn)科范er之愛(ài)情不等于現(xiàn)實(shí)！要努力幸福！,西安萬(wàn)科范er之在糾結(jié)的年代！要努力幸福！,西安萬(wàn)科范er之在美妙的假期！要努力幸福！,西安萬(wàn)科范e

4、r之在50立方！要努力幸福！,西安萬(wàn)科范er之一個(gè)人的光棍節(jié)！要努力幸福！,西安萬(wàn)科范er之在物欲橫流的圣誕節(jié)！要努力幸福！,濟(jì)南 綠景尚品,橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 蘇軾題西林壁,國(guó)風(fēng)系列提報(bào),飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 王安世登飛來(lái)峰,國(guó)風(fēng)系列提報(bào),李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。 天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。 杜甫飲中八仙歌,國(guó)風(fēng)系列提報(bào),濟(jì)南綠景尚品出街稿,借用或化用名作(名著、名畫(huà)等),東莞 譽(yù)景名居,村上春樹(shù)挪威的森林,搜狐博客,惠州 光耀塔莎的花園,塔莎出品： 塔莎奶奶的美好生活1/2塔莎的花園

5、 塔莎的世界,重慶 天景雨山前,明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。 稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)。 辛棄疾西江月,東山魁夷畫(huà)作,背景鏈接重慶 天景雨山前,天景雨山前位于重慶南岸區(qū)學(xué)府大道69號(hào)，地處重慶主城生長(zhǎng)帶上，內(nèi)環(huán)、城市快速干道、輕軌3號(hào)線、輕軌環(huán)線匯集于此，20余條公交線路經(jīng)過(guò)于此，學(xué)府大社區(qū)門(mén)口即有公交車(chē)站。 周邊高校、科研院所林立：重慶交通大學(xué)、重慶工商大學(xué)、重慶交通科研研究所，巴蜀實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)府路小學(xué)以及社區(qū)內(nèi)學(xué)府渝中機(jī)關(guān)幼兒園等人文書(shū)香氛圍環(huán)繞。 天景雨山前隱于南山南麓萬(wàn)畝林海，西望浩浩長(zhǎng)江。城市繁華中林隱得天獨(dú)厚的自然資

6、源。2個(gè)私家森林公園矗立于天景雨山前周邊。,重慶 天景雨山前更多報(bào)廣,重慶 天景雨山前物料之百草園,重慶 天景雨山前物料之百草園,重慶 天景雨山前物料之百草園,重慶 天景雨山前物料之百草園,重慶 天景雨山前物料之百草園,重慶 天景雨山前物料之飛鳥(niǎo)集,重慶 天景雨山前物料之飛鳥(niǎo)集,重慶 天景雨山前物料之飛鳥(niǎo)集,重慶 天景雨山前物料之飛鳥(niǎo)集,重慶 天景雨山前物料之飛鳥(niǎo)集,重慶 天景雨山前物料之石頭記,重慶 天景雨山前物料之石頭記,重慶 天景雨山前物料之石頭記,重慶 天景雨山前物料之石頭記,重慶 天景雨山前物料之石頭記,重慶 天景雨山前物料之山的博物館,重慶 天景雨山前物料之山的博物館,重慶 天景雨

7、山前物料之山的博物館,重慶 天景雨山前物料之山的博物館,重慶 天景雨山前物料之山的博物館,嫁接名人（歷史的/時(shí)事的）,北京 萬(wàn)科西山庭院,八大山人： 是一個(gè)人，朱耷，明末貴族，中國(guó)山水花鳥(niǎo)巨擘。 新八大山人： 不是一個(gè)人，是八類現(xiàn)代名士的八種人生情懷與八重人生境界。,北京萬(wàn)科西山庭院,嫁接名人之,背景鏈接北京萬(wàn)科西山庭院,萬(wàn)科西山庭院位于北京市海淀區(qū)風(fēng)景秀麗的京密引水渠畔，京西北湖泊散布，西山蜿蜒如屏，經(jīng)百代歷史蘊(yùn)積，使得這塊土地呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)悠久的高華氣質(zhì)。 13個(gè)院子的圍合萬(wàn)科西山庭院26棟住宅，圍合成10個(gè)友居院落（BLOCK）和3個(gè)高華院落（樓王）。13個(gè)獨(dú)立空間既是彼此相對(duì)獨(dú)立，又在整體

8、空間中相互呼應(yīng)、合為一體。 到戶人家的庭院尺度西山庭院的庭院戶數(shù)是50、60戶，每個(gè)BLOCK庭院由兩棟建筑圍合成一個(gè)鄰里單元，使得同一屋檐下的“業(yè)主們”在充分享有私密空間的同時(shí)，通過(guò)健康、豐富的人際交往，實(shí)現(xiàn)了人的社會(huì)屬性。 宅、院、巷、街，四級(jí)空間宅：每戶人家獨(dú)有的私密空間；院：居室的“綠色客廳”，庭院的圍合成就了一種友居生活的態(tài)度；巷兩個(gè)BLOCK之間的鄰里綠地，貫穿南北的綠色走廊是小區(qū)的“巷”，是富有趣味性的含蓄空間，連接著街和院；街商業(yè)步行街和小區(qū)內(nèi)東西向的步行街道、中央綠軸，形成小區(qū)的“街”。,徐 / 慢，緩，匆匆走了那么多年，人生的路該徐一徐了。 遐 / 暇，有閑暇才可有“閑遐”

9、，春花秋月皆踏遍，萬(wàn)水千山只等閑。 客 / 做客，小到我家的庭院，大到三山五園，管叫你直把我家作你家，夢(mèng)里不知身是客！ 徐遐客 現(xiàn)代名士，新八大山人之一 不知姓字名誰(shuí)，只知此人戀“西”，東南北中非西不去；只知此人有“癖”，嗜山，嗜水，嗜園，嗜院成癖，甘愿與西山廝守終生，做一名當(dāng)代“徐遐客”是也！,北京萬(wàn)科西山庭院,陶 / 陶乃陶，磚乃磚，我家庭院偏以陶藝精神制磚。 院 / 歸家，眾樂(lè)樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)；信步，獨(dú)院院不如眾院院。 明 / 明堂、明廳、明室、明苑，天涯共此時(shí)，院上升明月！ 陶院明 現(xiàn)代名士，新八大山人之二 古有陶淵明，今有陶先生。每日立于院墻前，目光灼灼，神情專注，名曰：賞磚，眾人皆笑其

10、癡。一日雨至，仍立于磚前，自語(yǔ)道：一日四時(shí)色不同，此非磚也，其美如陶也。自此，人稱其為陶先生也。,北京萬(wàn)科西山庭院,里 / 鬧市里，學(xué)院里，山水里，鬧里有靜，靜里有幽，一切盡在不言里。 商 / 三十歲前，在商言商；三十歲后，我更關(guān)心孩子的智商。 隱 / 小隱隱于外，大隱隱于里。公元2005，多少富貴隱于西山庭院。 里商隱 現(xiàn)代名士，新八大山人之三 姓李不姓里，名字保密，反正不叫商隱，有人說(shuō)他是IT老板，有人說(shuō)他是一代儒商，自從購(gòu)得如意美宅一處，便在八小時(shí)外隱去，正道是：只在西山里，云深不知處！,北京萬(wàn)科西山庭院,正 / 詩(shī)貴曲，文之至理；宅貴正，居之至理。 板 / 低，低一點(diǎn)，天高云靜；疏，疏

11、一些，地廣心寬。 橋 / 大喬、二喬，曹公之愿也；木橋、石橋，我之院也。 正板橋 現(xiàn)代名士，新八大山人之四 此公為當(dāng)代畫(huà)壇八怪之一，一向以奇峭怪異而聞名，然自院居西山以來(lái)，畫(huà)風(fēng)陡轉(zhuǎn)，筆下荒誕風(fēng)物皆不見(jiàn)，只余小橋流水與工筆庭院，真真是怪哉！,北京萬(wàn)科西山庭院,心 / 心凈自然涼，難怪這里的氣溫總是低一些。 棄 / 收心、屏息、守丹田，有人練氣功，我在練“棄”功。 疾 / 急，心有急而心有疾，四十歲后我決定讓一切慢下來(lái)。 心棄疾 現(xiàn)代名士，新八大山人之六 昔日名利場(chǎng)上打太極，身不由己；今朝西山松下打太極，多少煩塵雨打風(fēng)吹去。此公據(jù)傳為社會(huì)名人某某某，具體生平不詳，不知何年何月居于西山庭院，只知人稱

12、“太極張”。,北京萬(wàn)科西山庭院,書(shū) / 輸，讀書(shū)即讀輸，讀了那么多年書(shū)，才真正懂得贏即是 “輸”。 東 / 西山之東，渠水之東，京密東去，浪淘盡，千古多少書(shū)香人物？ 坡 / 百旺之坡，玉泉之坡，書(shū)非臥于坡者，不能讀也！ 書(shū)東坡 現(xiàn)代名士，新八大山人之五 自號(hào)“雙山居人”，一愛(ài)西山，一愛(ài)書(shū)山！自從一日偶遇西山庭院，便攜筆帶墨急急遷來(lái)！笑曰：外有西山，內(nèi)有書(shū)山（萬(wàn)圣書(shū)園），“雙山居人”今日名副其實(shí)也！,北京萬(wàn)科西山庭院,北京萬(wàn)科西山庭院,柳 / 垂柳，楊柳，百柳，千柳，萬(wàn)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?中 / 竹中，梅中，花中，水中，月中，多少紅塵往事笑談中。 源 / 桃花苑，桃花園，桃花院我的桃花源。 柳中源

13、 現(xiàn)代名士，新八大山人之七 “西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依” 此文明明摘自古人柳宗元之小石潭記，今偏有某自由作家稱：此文為某日飯后，于庭院外散步所見(jiàn)所得。真乃是：假假真真莫能辯也！,北京萬(wàn)科西山庭院,王 / “土”，西山“土”，多一橫，為“王”；再多一點(diǎn)，為“主”。 西 / 小時(shí)候，愛(ài)讀西游記；居于此，愛(ài)寫(xiě)西游記。 之 / 歌之、唱之、頌之、喜之、樂(lè)之、愛(ài)之，公元2005，我隱于西山庭院，特此記之。 王西之 現(xiàn)代名士，新八大山人之八 商界，人稱西山王；書(shū)壇，自認(rèn)王羲之。忽有一日頓悟：人生工夫在世外，紙上得來(lái)總是淺，于是棄商封筆，就此歸隱。要問(wèn)

14、此人是誰(shuí)？禪曰：既非西山王，也非王羲之。,杭州 萬(wàn)科良渚文化村,杭州萬(wàn)科良渚文化村,上海 望溪墅,上海望溪墅（提報(bào)）,杭州 金隅田員外,杭州金隅田員外,山員外,湖員外,林員外,書(shū)員外,武員外,錢(qián)員外,商員外,路員外,臨沂 陶朱公,臨沂陶朱公,卡扎菲&切格瓦拉,馬云&ET,臨沂陶朱公,姚明&變形金剛,薩科奇&憨豆先生,臨沂陶朱公,巴菲特&圣誕老人,背景鏈接臨沂陶朱公,陶朱公，原名范蠡，助越王勾踐成就春秋霸業(yè)之后隱退山東，并改名陶朱公，后經(jīng)商并富甲天下，行德濟(jì)眾再顯英雄本色，成就了一個(gè)完美商人的典范。 【陶朱公】是光耀集團(tuán)“創(chuàng)見(jiàn)夢(mèng)想城市”布局山東，打造城市高端別墅品牌的首創(chuàng)力作，為華東國(guó)際時(shí)尚生活

15、圈最具創(chuàng)新力的南派別墅。項(xiàng)目地處山東臨沂市沂河之濱、濱河大道南，總建筑面積約12.6萬(wàn)。外鄰三大公園，內(nèi)享南派水景園林，開(kāi)創(chuàng)臨沂偏好型別墅的先河。 【陶朱公】，是一個(gè)人格化的品牌符號(hào)，實(shí)際上也指一群能掙會(huì)花懂生活的中國(guó)商人，而【陶朱公】正是這樣一個(gè)投射的符號(hào)和代表。它代表的生活方式是臨沂商人們目前最向往、最缺乏、最渴望的別墅生活?！咎罩旃咳滤茉炝藰O為鮮明的南派別墅形象，以其高昂的姿態(tài)在山東臨沂昂首闊步。,陶朱公“四重夢(mèng)境”系列,第一重夢(mèng)境： 你未必真懂我 第二重夢(mèng)境： 陶朱公懂你 第三重夢(mèng)境： 面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)自己肯定，以及對(duì)陶朱公的肯定。 第四重夢(mèng)境： 目標(biāo)人群的價(jià)值觀的輸出和集中表達(dá)。,陶朱公“第二重夢(mèng)境”,陶朱公“第三重夢(mèng)境”,陶朱公“第四重夢(mèng)境”,與現(xiàn)實(shí)的自己保持距離。 和你一樣捍衛(wèi)理想的“白娘子”趙雅芝也來(lái)了，你還在猶豫什么？,與觀眾的言論保持距離。 和你一樣不畏人言的“白娘子”趙雅芝也來(lái)了，你還在猶豫什么？,陶朱公“第四重夢(mèng)境”,與庸俗的財(cái)富保持距離。 和你一樣把財(cái)富兌換成快樂(lè)的“白娘子”趙雅芝也來(lái)了，你還在猶豫什么？,陶朱公“第四重夢(mèng)境”,九江 中信廬山西海,上海 金地藝境,深圳 洋房故事,重慶 左岸陳橋,嫁接電影（名稱/臺(tái)詞/海報(bào)）,長(zhǎng)沙 i尚國(guó)際,長(zhǎng)沙 i尚國(guó)際,瘋