1、文言句式,定語后置,在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前。 在文言文中 ，有時為了突出中心詞的位置，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容或使語氣流暢，定語也可以放在中心詞后。 那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。,格式一：中心詞十定語十者,翻譯下面句子，并找出其共同點 求人可使報秦者。（廉頗藺相如列傳） 譯文：“尋找可以出使秦國回來復命的人” 楚人有涉江者。（刻舟求劍） 譯文：“楚國有個渡江的人” 荊州之民附操者。（赤壁之戰(zhàn)） 譯文：“荊州依附曹操的老百姓” 四方之士來者。（勾踐滅吳） 譯文：“從各地來(投奔吳國)的賢人(全國的讀書人)” 村中少年好事者。（黔之驢） 譯

2、文：“村中有個喜歡多事的年青人”,格式二：中心詞+之+定語+者,翻譯下面句子，并找出其共同點 馬之千里者（馬說） 譯文：“千里馬” 僧之富者不能至 譯文：“富有的和尚卻不能到達” 國之孺子之游者（勾踐滅吳） 譯文：“吳國出游的年青人” 石之鏗然有聲者。（石鐘山記 譯文：“鏗然有聲的石頭”,格式三：中心語+之+定語,翻譯下面句子，并找出其共同點 蚓無爪牙之利，筋骨之強。（勸學） 譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨” 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（岳陽樓記） 譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠離朝廷（或身處遙遠的江湖），就要為國君擔憂”,格式四：

3、中心語+而+定語+者,翻譯下面句子，并找出其特點 縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（五人墓碑記） 譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？” 縉紳（ jn shn）：原意是插笏(古代朝會時官宦所執(zhí)的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)于帶,舊時官宦的裝束,轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。,格式五：數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。中心語十數(shù)量詞（作定語）,翻譯下面句子，并找出其共同點 比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。 譯文：等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵。 一食或盡粟一石（馬說） 譯文：“一頓飯有時能吃完一石糧食” 以乘韋先，牛十二犒師。 譯文：先用五張熟牛皮,

4、再用十二頭牛犒勞軍隊 乘韋,是五張熟牛皮。,定語后置句小結,1、中心語+定語+者 2、中心語+之+定語+者 3、中心語+之+定語 4、中心語+而+定語+者 5、中心語數(shù)量詞（作定語） 翻譯注意： 把后置定語提到中心詞前面去翻譯。,選出下列句中不含定語后置的一項,A. 求人可使報秦者，未得。 B.城北徐公，齊國之美麗者也 C.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。 D. 石之鏗然有聲者，所在皆是也。 E.軍書十二卷，卷卷有爺名。 F.于是集謝莊少年之精技擊者。 （翻譯：于是召集謝莊里精通武術的少年）,B,選出下列句中不含定語后置的一項,A .疆土之新辟者，移種民以居之 B .村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲

5、。 C .今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人。 D .賢于己者，忌之而不愿問焉。,D,狀語后置,現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補語。 但在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。,介詞結構“于”,介詞“于”組成的介賓短語常放在謂語動詞后作補語，這類補語按現(xiàn)代漢語習慣是放在謂語動詞前作狀語的。所以，翻譯的時候就把它作了狀語，因此有人稱它作“狀語后置”，或“介詞結構后置”。,介詞結構“于”,1.青，取之于藍，而青于藍。 2.公與之乘，戰(zhàn)于長勺。 3.少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。 4.而大聲發(fā)于水上。,介詞結構“以”,介詞“以”組成的介賓短語，有時放在謂語動詞后作補語（這種情況在文言文中并不多見） 。在今譯時，一般都作狀語。 具告以事。,介詞結構“乎”,介詞“乎”組成的介賓短語，有時放在謂語動詞后作補語（這種情況在文言文中也不多見） 。在今譯時，一般都作狀語。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。 君子博學而日參省乎己,狀語后置句小結,狀語后置，即將介詞短語放在動詞后面作補語， 標志性詞語：“以”、“于”、“乎” 等。,按現(xiàn)代漢語的規(guī)律，調(diào)整下面各句的語序:,1.每假借于藏書之家 2.操蛇之神聞之，告之于帝 3.州司臨門，急于星火 4.蒙辭以軍中多務,