1、哲學(xué)社會科學(xué)與人文社會科學(xué),1. 科學(xué)概念的兩種理解,（1）英美的科學(xué)概念，認(rèn)為科學(xué)應(yīng)是具有高度的邏輯嚴(yán)密性的實證知識體系，它必須同時滿足如下兩個條件： （a）具有盡可能的嚴(yán)密的邏輯性，最好是能公理化；其次是能運用數(shù)學(xué)模型，至少也要有一個能自圓其說的理論體系。 （b）能夠直接接受觀察和實驗的檢驗。 （2）德國的科學(xué)概念，認(rèn)為科學(xué)就是指一切體系化的知識。人們對事物進行系統(tǒng)的研究后形成了比較完整的知識體系，不管它是否體現(xiàn)出像自然科學(xué)那樣的規(guī)律性，都應(yīng)該屬于科學(xué)的范疇。,按照英美的理解，只有自然科學(xué)屬于嚴(yán)格意義上的科學(xué)，社會科學(xué)勉強可以算科學(xué)，而人文方面則不能看成是科學(xué)。 因此，英美等國把所有的學(xué)科

2、分為三類：自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文學(xué)。人文學(xué)只能是學(xué)問，是一門學(xué)科，不能稱之為科學(xué)。但按德國的理解，則人文科學(xué)也應(yīng)當(dāng)屬于科學(xué)。德國人把所有科學(xué)只分為兩類：自然科學(xué)和精神科學(xué)（文化科學(xué)）。顯然，這里的精神科學(xué)或文化科學(xué)包括我們現(xiàn)在所說的社會科學(xué)和人文科學(xué)。,2. 人文學(xué)科與人文科學(xué),“人文學(xué)科”與“人文科學(xué)”的詞源意義的區(qū)別： 前者直接就是人類精神文化活動所形成的知識體系，如音樂、美術(shù)、戲劇、宗教、詩歌、神話、語言等作品以及創(chuàng)作規(guī)范與技能等方面的知識。 后者則是關(guān)于人類生存意義和價值的體驗與思考，是對人類精神文化現(xiàn)象的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系、社會功能、發(fā)展規(guī)律等方面的認(rèn)識成果的系統(tǒng)化、理論化，如音樂學(xué)、

3、美術(shù)學(xué)、戲劇學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、神話學(xué)、語言學(xué)等。 實際上，前者(人文學(xué)科)形成于先，后者(人文科學(xué))發(fā)展在后；前者是后者展開的基礎(chǔ)，后者是前者的深化，二者雖各有側(cè)重，但也很難截然區(qū)分。,3. 人文學(xué)科與社會科學(xué),社會科學(xué)是研究社會現(xiàn)象的科學(xué)。19世紀(jì)下半葉以來，人們仿效自然科學(xué)模式，借鑒自然科學(xué)方法，研究日趨復(fù)雜的社會現(xiàn)象，形成了政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等現(xiàn)代意義上的社會科學(xué)。 社會科學(xué)從多側(cè)面、多視角對人類社會進行分門別類的研究，力圖通過對人類社會的結(jié)構(gòu)、機制、變遷、動因等層面的深入研究，把握社會本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，更好地建設(shè)和管理社會。 與“人文學(xué)科”相比，社會科學(xué)的科學(xué)性較強；而

4、與自然科學(xué)相比，社會科學(xué)的科學(xué)性較弱。人文學(xué)科、社會科學(xué)、自然科學(xué)三大知識領(lǐng)域的科學(xué)性依次遞增。,4. 人文社會科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué),在我國現(xiàn)實生活中，學(xué)術(shù)界多用“人文社會科學(xué)”一詞，而行政管理部門多用“哲學(xué)社會科學(xué)”一詞，二者可以通用。毋庸諱言，有時這二者間的差異并非只是字面上的，而是表現(xiàn)在內(nèi)涵的取舍上?！罢軐W(xué)社會科學(xué)”的稱謂是基于哲學(xué)的抽象性、統(tǒng)攝性和基礎(chǔ)地位，把哲學(xué)從兩類科學(xué)認(rèn)識即自然科學(xué)和社會科學(xué)中抽取出來。這里一般設(shè)定，哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是高度抽象的意識形態(tài)，對人類認(rèn)識和實踐活動具有規(guī)范和指導(dǎo)作用，與社會科學(xué)研究關(guān)系更是特別密切。因此，將“哲學(xué)”與“社會科學(xué)”并行并統(tǒng)稱為“哲學(xué)社會科學(xué)”。,但應(yīng)看到，社會科學(xué)并不能涵蓋人文學(xué)科，哲學(xué)學(xué)科本身的涵蓋面也是較窄的，一般不包括除哲學(xué)之外的其他人文學(xué)科。相對而言，人